BAGO Inilatag ko ang mapa ng mga sulatin na ito sa ibaba habang nailahad nila sa nakaraang taon, ang tanong ay, saan tayo magsisimula?
ANG ORAS AY DITO, AT DATING ...
Malimit kong nakasulat na sinasabi na ang Simbahan ay "nasa Hardin ng Gethsemane."
Ang Simbahan na nabuo sa halaga ng iyong mahalagang dugo ay kahit na ngayon ay umaayon sa iyong Passion. - Panalangin - Liturhiya ng Oras, Tomo III, p.1213
Ngunit nagsulat din ako na sinasabi na inaasahan namin ang isang "Pagbabagong-anyo sandali ”kung kailan natin makikita ang kalagayan ng ating mga kaluluwa tulad ng nakikita ng Diyos sa kanila. Sa Banal na Kasulatan, ang Transpigurasyon ay nauna sa Hardin. Gayunpaman, sa isang tiyak na kahulugan, ang paghihirap ni Jesus nagsimula kasama ang Transpigurasyon. Sapagkat doon inutusan ni Moises at ni Moises si Jesus na bumaba sa Jerusalem kung saan Siya ay magdurusa at mamatay.
Kaya't habang ipapakita ko dito sa ibaba, nakikita ko ang Pagbabagong-anyo at Hardin ng Gethsemane para sa Simbahan bilang mga kaganapan na nangyayari, ngunit, maaasahan pa rin. At tulad ng nakikita mo sa ibaba, ang paghantong ng Pagbabagong-anyo na ito ay nangyayari nang si Jesus ay bumaba sa Jerusalem sa Kanyang pagpasok sa tagumpay. Inihambing ko ito sa tuktok ng Pag-iilaw kapag mayroong isang pandaigdigan na pagpapakita ng Krus.
Sa katunayan, maraming mga kaluluwa ang nasa oras na ng Transpigurasyon ngayon (sa panahong ito ng pag-asa ng kapwa paghihirap at kaluwalhatian). Tila parang mayroong Mahusay na paggising kung saan maraming mga kaluluwa ang kumikilala sa katiwalian sa loob ng kanilang kaluluwa at lipunan na hindi pa dati. Nararanasan nila muli ang dakilang pag-ibig at awa ng Diyos. At binibigyan sila ng pag-unawa sa mga darating na pagsubok, at sa gabi na dapat dumaan ang Simbahan sa isang bagong bukang ng kapayapaan.
Kung paanong binalaan na nina Moises at Elijah si Jesus, nagkaroon din tayo ng pribilehiyo Ilang dekada na napuntahan ng Ina ng Diyos upang ihanda ang Simbahan para sa mga susunod na araw. Pinagpala tayo ng Diyos ng maraming mga "Elijahs" na nagsalita ng makahulang mga salita ng payo at pampatibay-loob.
Sa katunayan, ito ang mga araw ni Elijah. Tulad ng pagbaba ni Jesus sa bundok ng Kanyang Pagbabagong-anyo sa lambak ng panloob na kalungkutan sa Kanyang darating na pagkahilig, nakatira rin tayo sa loob Hardin ng Gethsemane habang papalapit tayo sa oras ng pagpapasya kung saan ang mga tao ay tatakas patungo sa maling kapayapaan at seguridad ng isang "Bagong Kalibutan para sa Order," o mananatili upang uminom ng tasa ng kaluwalhatian ... at makibahagi sa walang hanggan Muling pagkabuhay ng Panginoong Jesucristo.
Nakatira kami sa Pagbabagong-anyo tulad ng maraming mga Kristiyano ay awakened sa misyon na hinaharap sa kanila. Sa katunayan, ang mga Kristiyano sa buong mundo ay sabay na dumadaan sa bautismo, ministeryo, pagkahilig, libingan, at muling pagkabuhay ng ating Panginoon.
Kung gayon, kapag nagsasalita tayo ng isang mapa o kronolohiya ng mga kaganapan dito, tumutukoy ako sa mga kaganapan na unibersal sa saklaw at may pinakamahalagang kahalagahan para sa Simbahan at sangkatauhan. Naniniwala ako na ang partikular na katangian ng mga isinulat na ito ay iyon inilalagay nila ang mga makahulang kaganapan sa loob ng konteksto at landas ng Pasyon ng ating Panginoon.
Bago ang ikalawang pagparito ni Cristo ang Simbahan ay dapat dumaan sa isang pangwakas na pagsubok na magpapagpag ng pananampalataya ng maraming mga naniniwala. Ang pag-uusig na kasabay ng kanyang paglalakbay sa lupa ay ilalantad ang "misteryo ng kasamaan" sa anyo ng isang panloloko sa relihiyon na nag-aalok sa mga kalalakihan ng isang maliwanag na solusyon sa kanilang mga problema sa halagang pagtalikod mula sa katotohanan. Ang kataas-taasang panlilinlang sa relihiyon ay ang Antichrist, isang pseudo-mesianismo kung saan niluluwalhati ng tao ang kanyang sarili sa lugar ng Diyos at ng kanyang Mesiyas ay nagmula sa laman. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 675
Ang mga pangyayari ay sumunod dito, kung gayon, sundin ang Pasyon, Kamatayan, Pagkabuhay na Mag-uli, at Pag-akyat ng ating Panginoon: ang Katawan ay sumusunod sa Ulo saan man Siya magpunta.
Isang LANGITANG MAPA
Narito ang isang kronolohiya ng mga kaganapan na naintindihan sa pamamagitan ng mga sulatin ng mga Maagang Simbahang Simbahan, ang Catechism, at Sagradong Banal na Kasulatan, at higit na naiilawan ng naaprubahang pribadong paghahayag ng mga mistiko, santo, at tagakita. (Kung na-click mo ang mga CAPITALIZED na salita, dadalhin ka nila sa mga nauugnay na sulatin).
- ANG TRANSFIGURATION: Ang kasalukuyang panahon kung saan ang Ina ng Diyos ay nagpapakita sa atin, inihahanda tayo, at hinahantong sa isang makabuluhang interbensyon ng awa ng Diyos sa isang "PAGLALARAP NG KONSENSYA"O" babala "kung saan ang bawat kaluluwa ay nakikita ang kanyang sarili sa ilaw ng katotohanan na parang ito ay isang maliit na paghuhusga (para sa marami, isang proseso na nagsimula na; cf. Juan 18: 3-8; Rev 6: 1). Ito ay isang sandali kung saan ang mga kaluluwa ay makikilala sa isang antas o iba pa alinman sa kanilang landas ng walang hanggang kaparusahan, o landas ng kaluwalhatian, ayon sa kung paano sila tumugon sa panahon na ito PANAHON NG GRASYA (Apoc 1: 1, 3)… tulad ng pagbabagong-anyo ni Jesus sa kaluwalhatian, at sabay na hinarap ang “impiyerno” na nakahiga sa Kanya (Matt 17: 2-3). Naniniwala ako na ito rin ay naiugnay sa isang panahon bago at kung saan sinabi ni Jesus na makikita natin ang matinding pag-aalsa sa likas na katangian. Ngunit ito, sinabi Niya, ay “simula lamang ng SAKIT SA LABOR. " (tingnan ang Matt 24: 7-8). Ang Pagilaw ay magdadala din ng isang bagong Pentecost sa natitirang Iglesya. Ang pangunahing layunin ng pagbuhos ng Banal na Espiritu na ito ay upang ebanghelisado ang mundo bago ito malinis, ngunit upang palakasin din ang nalabi para sa mga susunod na oras. Sa Pagbabagong-anyo, si Jesus ay inihanda nina Moises at Elijah para sa Kanyang Pasyon, Kamatayan, at Pagkabuhay na Mag-uli.
- ANG TRIUMPHAL ENTRY: Ang pandaigdigang karanasan ng Pag-iilaw. Si Jesus ay tinatanggap ng marami bilang Mesiyas. Pag-agos mula sa Iilaw at bagong Pentecost, magkakaroon ng maikling panahon ng EBANGELISASYON kung saan maraming makikilala kay Hesus bilang Panginoon at Tagapagligtas. Sa oras na ito, magkakaroon ng paglilinis ng Simbahan tulad din ng paglilinis ni Jesus ng templo sa Kanyang pagdating sa Jerusalem.
- ANG DAKILANG TANDA: Kasunod ng Pag-iilaw, isang permanenteng pag-sign ay ibibigay sa buong mundo, isang himala upang magdala ng karagdagang mga conversion, at paggaling at kumpirmasyon sa nagsisisi mga kaluluwa (Lucas 22:51). Ang antas ng pagsisisi pagkatapos ng Pag-iilaw at Pag-sign ay magiging antas kung saan ang mga sumusunod pagkastigo ay binawasan. Ang karatulang ito ay maaaring sa katunayan ay likas na Eukaristiya, iyon ay, isang tanda ng ANG HULING HAPUNAN. Kung paanong ang pag-uwi ng alibughang anak ay minarkahan ng isang mahusay na kapistahan, ganoon din ang itinatag ni Jesus sa kapistahan ng Banal na Eukaristiya. Ang panahong ito ng ebanghelisasyon ay magigising din sa marami sa presensya ni Eukaristiya ni Cristo tulad nila MAKITA SIYA NG MUKHA SA MUKHA. Gayunpaman, pagkatapos ng hapunan ng Panginoon na kaagad Siya ay ipinagkanulo ...
- ANG Halamanan ng GETHSEMANE (Zac 13: 7): Isang MALING PROPETA ay babangon bilang isang instrumento ng paglilinis na naghahangad na makagawa ng mga maling palatandaan at nagtataka sa pagbibigay-liwanag at Mahusay na Palatandaan, pagdaraya sa marami (Apoc 13: 11-18; Matt 24: 10-13). Ang Santo Papa ay uusigin at itaboy mula sa Roma (Matt 26:31), at ang Iglesya ay papasok sa kanyang sarili Silakbo ng damdamin (CCC 677). Ang Maling Propeta at hayop, ang ANTIKRISTO, ay maghahari sa isang maikling panahon, inuusig ang Simbahan at nagpatay ng martir sa marami (Matt 24: 9).
- Ang TATLONG ARAW NG KADILIM: ang "oras ng libingan" ay sumunod (Wis 17: 1-18: 4), na maaaring ginawa ng isang kometa, habang nililinis ng Diyos ang mundo ng kasamaan, itinapon ang Maling Propeta at Beast sa "maalab na pool," at ginapos si Satanas para sa isang makasagisag na panahon ng isang "libong taon" (Apoc 19: 20-20: 3). [Mayroong maraming haka-haka kung kailan magaganap ang tinaguriang "Tatlong Araw ng Kadiliman," kung gagawin ang lahat, yamang ito ay isang propesiya na maaaring matupad o hindi. Tingnan mo Ang Tatlong Araw ng kadiliman.]
- Ang UNANG PAG-ULING nangyayari (Rev 20: 4-6) kung saan ang mga martir ay "binuhay mula sa mga patay" at ang mga natitirang nalalabi MAGHARI kasama ang Eucharistic Christ (Rev 19: 6) sa oras ng kapayapaan at pagkakaisa (Apoc 20: 2, Zec 13: 9, Is 11: 4-9). Ito ay isang espiritwal PANAHON NG KAPAYAPAAN at katarungan, sinasagisag ng pananalitang "isang libong taon" kung saan ang Iglesya ay totoong ginawang ganap at banal, na inihahanda siya bilang isang walang bahid na kasintahang babae (Rev 19: 7-8, Efe 5:27) upang tanggapin si Jesus sa Kaniyang PANGHULING DUMATING SA LUPA.
- Sa pagtatapos ng Panahon ng Panahon ng Kapayapaan, si Satanas ay pinakawalan at GOG AT MAGOG, ang mga bansang pagano, ay nagtipon upang makipagbaka laban sa Simbahan sa Jerusalem (Apoc 20: 7-10, Ez 38: 14-16).
- SI CRISTO AY NAGBABALIK SA Luwalhati (Matt 24:30), ang mga patay ay nabuhay na mag-uli (1 Tes 4: 16), at ang natitirang Simbahan ay nakakasalubong kay Cristo sa mga ulap sa sarili nitong ASCENSION (Mat 24:31, 1 Tes 4:17). Ang Huling Paghuhukom ay nagsisimula (Apoc 20: 11-15, 2 Pt 3:10), at isang Bagong Langit at Bagong Daigdig ay pinapasok (Apoc 21: 1-7), kung saan ang Diyos ay maghahari magpakailanman kasama ang Kanyang mga tao sa Bagong Jerusalem (Apoc 21:10).
Bago ang kanyang Pag-akyat, tiniyak ni Cristo na ang oras ay hindi pa dumating para sa maluwalhating pagtatatag ng mesiyanikong kaharian na hinihintay ng Israel na ayon sa mga propeta, ay upang dalhin sa lahat ng tao ang tiyak na kaayusan ng hustisya, pag-ibig, at kapayapaan. Ayon sa Panginoon, ang kasalukuyang oras ay ang oras ng Espiritu ng at ng saksi, ngunit isang oras din na minarkahan ng "pagkabalisa" at ang pagsubok ng kasamaan na hindi makakapagtipid sa Simbahan at magsimula sa pakikibaka ng mga huling araw . Ito ay oras ng paghihintay at panonood.
Ang Simbahan ay papasok sa kaluwalhatian ng kaharian sa pamamagitan lamang ng huling Paskuwa, kung susundin niya ang kanyang Panginoon sa kanyang kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. Ang kaharian ay matutupad, kung gayon, hindi sa isang makasaysayang tagumpay ng Simbahan sa pamamagitan ng isang umuunlad na pag-akyat, ngunit sa pamamagitan lamang ng tagumpay ng Diyos sa pangwakas na paglabas ng kasamaan, na magiging sanhi ng pagbaba ng kanyang Nobya mula sa langit. Ang tagumpay ng Diyos sa pag-aalsa ng kasamaan ay magkakaroon ng anyo ng Huling Paghuhukom pagkatapos ng huling pag-aalsa ng cosmic ng dumaan na mundo. —CCC, 672, 677
KARUNUNGAN MULA SA LABAS NG HINDI
Tila mapagmataas sa akin na magmungkahi na ang mapang ito ay nakasulat sa bato at eksakto kung paano ito magiging. Gayunpaman, ito ay inilatag alinsunod sa mga ilaw na ibinigay sa akin ng Diyos, ang mga inspirasyon na humantong sa aking pagsasaliksik, patnubay ng aking pang-espiritwal na direktor, at higit sa lahat, isang mapa kung saan lumilitaw na ang ilan sa Maagang Simbahan ng Ama ay sumunod sa .
Ang karunungan ng Diyos ay lampas sa—malayo lampas sa aming pagkaunawa. Kaya't, sa katunayan na ito ay maaaring maging landas kung saan itinakda ang Simbahan, huwag nating kalimutan ang isang tiyak na landas na ibinigay sa atin ni Jesus: maging katulad ng maliliit na bata. Naniniwala ako na ang matibay na makahulang salita para sa Simbahan ngayon ay isang salita mula sa makalangit na propetang babae, ang ating Mahal na Ina — isang salitang naririnig ko siyang malinaw na nagsasalita sa aking puso:
Manatiling maliit. Maging napakaliit na katulad ko, bilang iyong modelo. Manatiling mapagpakumbaba, nagdarasal ng aking Rosaryo, na namumuhay bawat sandali para kay Hesus, na hinahangad ang Kanyang kalooban, at ang Kanyang kalooban lamang. Sa ganitong paraan, ikaw ay ligtas, at hindi ka maililigaw ng kaaway.
Manalangin, manalangin, manalangin.
Oo, maingat na manuod, at manalangin.
ISANG PINATUNANG PROPETIKANONG SALITA
Tulad ng sinabi ko sa iyo, kung ang mga tao ay hindi nagsisisi at pinabuting mabuti ang kanilang sarili, ang Ama ay magpapahamak ng isang kakila-kilabot na parusa sa lahat ng sangkatauhan. Ito ay magiging isang parusa na mas malaki kaysa sa delubyo, tulad ng hindi pa nakikita kailanman. Ang apoy ay mahuhulog mula sa kalangitan at pupupukin ang isang malaking bahagi ng sangkatauhan, ang mabuti pati na rin ang masama, hindi pinipigilan ang mga pari o ang mga tapat. Ang mga nakaligtas ay mahahanap ang kanilang mga sarili sa sobrang pagkasira na inggit sila sa mga namatay. Ang tanging mga bisig na mananatili para sa iyo ay ang Rosaryo at ang Palatandaan na iniwan ng Aking Anak. Bawat araw ay binibigkas ang mga panalangin ng Rosaryo. Kasama ang Rosaryo, ipanalangin ang Santo Papa, ang mga obispo at pari.
Ang gawain ng diablo ay makakapasok kahit sa Iglesya sa paraang makakakita ang mga cardinal ng kalaban ng mga cardinal, mga obispo laban sa mga obispo. Ang mga pari na gumagalang sa akin ay hahamakin at tutulan ng kanilang mga confréres… ang mga simbahan at mga dambana ay sisira; ang Iglesya ay puno ng mga tumatanggap ng mga kompromiso at pipindutin ng demonyo ang maraming pari at inilaan ang mga kaluluwa na iwanan ang paglilingkod sa Panginoon.
Lalo na ang demonyo ay hindi mailalagay laban sa mga kaluluwang inilaan sa Diyos. Ang pag-iisip ng pagkawala ng maraming kaluluwa ang sanhi ng aking kalungkutan. Kung ang mga kasalanan ay tumataas sa bilang at grabidad, hindi na magkakaroon ng kapatawaran para sa kanila.
… Manalangin ng labis sa mga panalangin ng Rosaryo. Ako lang ang makakaligtas sa iyo mula sa mga kalamidad na lalapit. Ang mga nagtitiwala sa akin ay maliligtas. —Aprobadong mensahe ng Mahal na Birheng Maria kay Sr. Agnes Sasagawa , Akita, Japan; EWTN online library. Noong 1988, hinusgahan ni Cardinal Joseph Ratzinger, Prefect para sa Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya ang mga mensahe ni Akita na maging maaasahan at karapat-dapat paniwalaan.
