Takot sa Tawag

ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Setyembre 5, 2017
Linggo at Martes
ng Dalawampu't Ikalawang Linggo sa Ordinaryong Oras

Mga tekstong liturhiko dito

 

ST Minsan sinabi ni Augustine, "Panginoon, linisin mo ako, ngunit hindi pa! " 

Tinaksian niya ang isang pangkaraniwang takot sa mga mananampalataya at hindi naniniwala: na ang pagiging tagasunod ni Jesus ay nangangahulugan na iwaksi ang mga kagalakan sa lupa; na sa huli ito ay isang panawagan sa pagdurusa, pag-agaw, at sakit sa lupa; sa kapahamakan ng laman, pagwasak sa kalooban, at pagtanggi sa kasiyahan. Pagkatapos ng lahat, sa mga pagbasa noong nakaraang Linggo, narinig namin na sinabi ni San Paul, "Ihandog ang iyong mga katawan bilang isang buhay na sakripisyo" [1]cf. Rom 12: 1 at sinabi ni Jesus:

Ang sinumang nagnanais na sumunod sa akin ay dapat tanggihan ang kanyang sarili, kunin ang kanyang krus, at sundin ako. Para sa sinumang nagnanais na i-save ang kanyang buhay ay mawawala ito, ngunit ang sinumang mawalan ng kanyang buhay para sa akin ay mahahanap ito. (Mat 16: 24-26)

Oo, sa unang tingin, ang Kristiyanismo ay tila isang kahabag-habag na landas na tatahakin sa maikling panahon ng buhay ng isang tao. Si Jesus ay parang mas mapanirang kaysa sa tagapagligtas. 

Ano ang gagawin mo sa amin, Jesus na Nazaret? Dumating ka ba upang sirain kami? Alam ko kung sino ka - ang Banal ng Diyos! (Ebanghelyo Ngayon)

Ngunit ang pagkawala mula sa medyo malubhang pagtatasa na ito ay ang pangunahing katotohanan ng kung bakit si Jesus ay dumating sa mundo, na buod sa tatlong daanan ng Bibliya na ito:

… Papangalanan mo siyang Jesus, sapagkat ililigtas niya ang kanyang mga tao mula sa kanilang mga kasalanan ... (Matt 1:21)

Amen, amen, sinasabi ko sa iyo, ang sinumang gumawa ng kasalanan ay alipin ng kasalanan. (Juan 8:34)

Para sa kalayaan ay pinalaya tayo ni Cristo; kaya't tumayo kayo at huwag magpasakop muli sa pamatok ng pagkaalipin. (Gal 5: 1)

Si Jesus ay hindi dumating upang alipin tayo sa pagdurusa, ngunit tiyak na mapalaya tayo mula rito! Ano ang tunay na nalulungkot sa atin? Ang pagmamahal ba sa Diyos ng ating buong puso, kaluluwa, at lakas… o ang pagkakasala at kahihiyan na nadarama natin mula sa ating kasalanan? Ang unibersal na karanasan at matapat na sagot sa katanungang iyon ay simple:

Ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan, ngunit ang regalong ng Diyos ay buhay na walang hanggan kay Cristo Jesus na ating Panginoon. (Rom 6:23)

Dito, ang "mayaman at tanyag" ng mundo ay nagsisilbing isang parabula — kung paano magkakaroon ang lahat ng bagay (pera, kapangyarihan, kasarian, droga, katanyagan, atbp.) - at gayon pa man, ay isang pagkalubog ng barko sa loob. May access sila sa bawat temporal na kasiyahan, ngunit walang taros na pag-unawa para sa pangmatagalang at walang hanggang kasiyahan na palaging nakaiwas sa kanila. 

At gayon pa man, bakit tayo na mga Kristiyano ay natatakot pa rin na nais ng Diyos na nakawan tayo ng maliit na mayroon na tayo? Natatakot kami na kung ibigay natin ang buo at kabuuang "oo" sa Kanya, pagkatapos ay hihilingin niya sa amin na bitawan ang kubo na iyon sa lawa, o ang lalaking iyon o ang babaeng mahal natin, o ang bagong kotse na ikaw lamang binili, o ang kagalakan ng masasarap na pagkain, kasarian, o maraming iba pang kasiyahan. Tulad ng binatang mayaman sa mga Ebanghelyo, tuwing maririnig natin ang pagtawag sa atin ni Jesus na mas mataas, lumayo tayo ng mas malungkot. 

Kung nais mong maging perpekto, pumunta, ibenta ang mayroon ka at ibigay sa mga mahihirap, at magkakaroon ka ng kayamanan sa langit. Halika, sumunod ka sa akin. " Nang marinig ng binata ang pahayag na ito, siya ay umalis na malungkot, sapagkat siya ay maraming pag-aari. (Mat 19: 21-22)

Nais kong ihambing ang isang bagay sa daanan na ito noong hiniling ni Jesus kay Pedro na iwanan din ang kanyang mga lambat at sundin Siya. Alam natin na kaagad na sinundan ni Pedro si Jesus ... ngunit, pagkatapos, nabasa natin sa paglaon na mayroon pa si Pedro ng kanyang bangka at mga lambat. Anong nangyari?

Sa kaso ng binatang mayaman, nakita ni Jesus na ang kanyang mga pag-aari ay isang idolo at, sa mga bagay na ito, ang kanyang puso ay nakatuon. At sa gayon, kinakailangan para sa binata na "basagin ang kanyang mga idolo" nang maayos upang maging malaya, at sa gayon, totoong masaya. Para sa,

Walang sinuman ang maaaring maglingkod sa dalawang panginoon. Maaari niyang kamuhian ang isa at mahalin ang isa pa, o maipagkatiwala sa isa at hamakin ang isa pa. Hindi ka maaaring maglingkod sa Diyos at sa mamon. (Mateo 6:24)

Pagkatapos ng lahat, ang tanong ng binata kay Jesus ay, "Ano ang kabutihang dapat kong gawin upang makamit ang buhay na walang hanggan?" Si Peter naman ay tinawag din na talikuran ang kanyang mga pag-aari. Ngunit hindi siya hiniling ni Jesus na ibenta ang mga ito. Bakit? Sapagkat ang bangka ni Pedro ay maliwanag na hindi isang idolo na pumipigil sa kanya na ganap na ibigay ang kanyang sarili sa Panginoon. 

... Iniwan nila ang kanilang mga lambat at sinundan siya. (Marcos 1:17)

Tulad ng nangyari, ang bangka ni Pedro ay naging isang napaka kapaki-pakinabang na instrumento sa paglilingkod sa misyon ng Panginoon, kung ito ay pagdadala kay Jesus sa iba`t ibang bayan o nagpapadali ng maraming himala na nagsiwalat ng kapangyarihan at kaluwalhatian ni Cristo. Ang mga bagay at kasiyahan, sa kanilang sarili, ay hindi masama; ito ay kung paano natin magagamit o hinahanap ang mga ito na maaaring maging. Ang nilikha ng Diyos ay ibinigay sa sangkatauhan upang mahahanap natin at mahalin tayo sa pamamagitan ng katotohanan, kagandahan, at kabutihan. Hindi iyon nagbago. 

Sabihin sa mayaman sa kasalukuyang panahon na huwag ipagmalaki at huwag umasa sa isang bagay na walang katiyakan ngunit sa Diyos, na mayaman na nagbibigay sa atin ng lahat ng mga bagay para sa ating kasiyahan. Sabihin sa kanila na gumawa ng mabuti, upang maging mayaman sa mabubuting gawa, maging mapagbigay, handang magbahagi, sa gayon makaipon ng isang mahusay na pundasyon para sa hinaharap, upang makamit ang buhay na totoong buhay. (2 Tim 6: 17-19)

Kaya, lumingon sa iyo si Jesus at ako ngayon at sinabi Niya, "Sundan mo ako." Ano ang hitsura nito? Well, iyon ang maling tanong. Kita mo, iniisip na natin, "Ano ang kailangan kong ibigay?" Sa halip, ang tamang tanong ay "Paano ako makapaglilingkod sa iyo Lord?" At si Jesus ay tumugon…

Naparito ako upang [magkaroon ka] ng buhay, at magkaroon ng sagana… sinumang mawalan ng kanyang buhay dahil sa akin ay masusumpungan ito ... Magbigay at mga regalong ibibigay sa iyo; isang mabuting panukalang-batas, naka-pack na magkasama, napailing, at umaapaw, ay ibubuhos sa iyong kandungan ... Kapayapaan ay iniiwan ko sa iyo; aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa iyo; hindi tulad ng pagbibigay ng mundo ang ibinibigay ko sa iyo. Huwag magalala ang inyong mga puso, ni matakot man sila. (Juan 10:10; Mat 16:26; Lucas 6:38; Juan 14:27)

Ang ipinangako sa iyo ni Hesus at ako ay totoo kalayaan at kagalakan, hindi tulad ng pagbibigay ng mundo, ngunit ayon sa hangarin ng Lumikha. Ang buhay Kristiyano ay hindi tungkol sa pagkakait sa kabutihan ng nilikha ng Diyos, ngunit sa pagtanggi sa pagbaluktot nito, ang tinatawag nating "kasalanan". At sa gayon, hindi tayo maaaring sumulong "sa kalaliman" ng kalayaan na iyon na pagmamay-ari natin bilang mga anak na lalaki at babae ng Kataas-taasan maliban kung tanggihan natin ang mga kasinungalingan ng mga demonyong iyon ng takot na susubukan kaming kumbinsihin na sisirain lamang ng Kristiyanismo ang ating kaligayahan. Hindi! Ang pinarito ni Hesus upang sirain ay ang kapangyarihan ng kasalanan sa ating buhay, at pinatay ang "matandang sarili”Pagbaluktot iyon ng imahe ng Diyos kung saan tayo nilikha.

At sa gayon, ito kamatayan sa sarili hinihingi talaga ang isang pagtanggi sa labis na mga pagnanasa at pagnanasa ng ating bumagsak na likas na tao. Para sa ilan sa atin, mangangahulugan ito ng kabuuan ang mga idolo na ito at iniiwan ang mga diyos ng mga pagkagumon na ito bilang isang labi ng nakaraan. Para sa iba, nangangahulugan ito ng pagpapailalim sa mga hilig na ito upang sila ay masunurin kay Cristo, at tulad ng bangka ni Pedro, maglingkod sa Panginoon, kaysa sa ating sarili. Alinmang paraan, nagsasangkot ito ng isang matapang na pagtanggi sa ating sarili at pag-angat ng krus ng pagtanggi sa sarili upang tayo ay maging alagad ni Jesus, at sa gayon, isang anak na lalaki o lalaki patungo sa tunay na kalayaan. 

Para sa panandaliang magaan na pagdurusa ay nagbubunga para sa amin ng isang walang hanggang bigat ng kaluwalhatian na higit sa lahat na paghahambing, dahil hindi tayo tumitingin sa kung ano ang nakikita ngunit sa hindi nakikita; sapagkat ang nakikita ay pansamantala, ngunit ang hindi nakikita ay walang hanggan. (2 Cor 4: 17-18)

Kung nakatuon ang ating mga mata sa mga kayamanan ng Langit, maaari nating sabihin kasama ang Salmista ngayon: "Naniniwala ako na makikita ko ang biyaya ng Panginoon sa lupain ng buhay"—Hindi lang sa Langit. Ngunit kailangan nito ang ating fiat, ang ating "oo" sa Diyos at isang matatag na "hindi" sa kasalanan. 

at pagtitiyaga

Hintayin ang Panginoon nang may katapangan; maging matapang ang puso, at maghintay para sa Panginoon… Ang PANGINOON ay ang aking ilaw at aking kaligtasan; kanino ako dapat matakot? Ang PANGINOON ay ang kanlungan ng aking buhay; kanino ako dapat matakot? (Awit Ngayon)

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Ang Lumang Man

Ascetic sa Lungsod

Ang Counter-Revolution

 

 

Mark sa Philadelphia! 

Pambansang Kumperensya ng
Apoy ng Pag-ibig
ng Immaculate Heart of Mary

Setyembre 22-23rd, 2017
Renaissance Philadelphia Airport Hotel
 

PAGTATAYA:

Mark Mallett - Singer, Songwriter, May-akda
Tony Mullen - Pambansang Direktor ng Apoy ng Pag-ibig
Fr. Jim Blount - Kapisanan ng Our Lady of the Most Holy Trinity
Hector Molina - Mga Ministro ng Casting Nets

Para sa karagdagang impormasyon, mag-click dito

 

Pagpalain ka at salamat sa
ang iyong limos sa ministeryong ito.

 

Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

 

I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 cf. Rom 12: 1
Nai-post sa HOME, PAGBASA NG MASS, ESPIRITUALIDAD, LAHAT.