ANO tungkol sa mga hindi Katoliko o Kristiyano? Mapahamak ba sila?
Gaano kadalas ko narinig ang mga tao na nagsasabi na ang ilan sa mga pinakamagandang katutubong alam nila na "atheist" o "hindi nagsisimba." Totoo, maraming mga "mabubuting" tao doon.
Ngunit walang sinuman ang sapat na sapat upang makapunta sa Langit nang mag-isa.
Ang Alibughang Anak, ni Liz Lemon Swindle
PAGKATAPOS pagbabasa ng maawain na paanyaya mula kay Kristo sa "Sa Mga Nasa Mortal na Kasalanan"Ilang tao ang nagsulat na may labis na pag-aalala na ang mga kaibigan at miyembro ng pamilya na lumayo sa pananampalataya" ay hindi man alam na nasa kasalanan sila, pabayaan ang mortal na kasalanan. "
Fork Lake, Alberta, Canada
(Nai-print muli dito mula noong Agosto 1, 2006…) Naramdaman ko sa aking puso ngayon na hindi natin dapat kalimutan na bumalik sa mga pundasyon nang paulit-ulit ... lalo na sa mga panahong ito ng pagpipilit. Naniniwala akong hindi tayo dapat mag-aksaya ng oras sa paggamit ng Sakramento na ito, na nagbibigay ng magagandang biyaya upang mapagtagumpayan ang ating mga pagkakamali, ibinalik ang regalong buhay na walang hanggan sa mortal na makasalanan, at kinukuha ang mga tanikala na pinagbuklod sa atin ng kasamaan.
NEXT sa Eukaristiya, lingguhang Kumpisal ay nagkaloob ng pinakamakapangyarihang karanasan ng pag-ibig at presensya ng Diyos sa aking buhay.
Ang pagtatapat ay sa kaluluwa, kung ano ang isang paglubog ng araw ay sa pandama ...
Ang pagtatapat, na siyang paglilinis ng kaluluwa, ay dapat gawin nang hindi lalampas sa bawat walong araw; Hindi ko matiis na ilayo ang mga kaluluwa sa pagtatapat sa higit sa walong araw. —St. Pio ng Pietrelcina
Ito ay magiging isang ilusyon upang hanapin ang kabanalan, ayon sa bokasyon na natanggap ng isang tao mula sa Diyos, nang hindi madalas na nakikibahagi sa sakramento na ito ng pagbabalik-loob at pagkakasundo. -Pope John Paul the Great; Vatican, Marso 29 (CWNews.com)
TINGNAN DIN:
Mag-click dito upang Mag-unsubscribe or sumuskribi sa Journal na ito.
ANG karaniwang mantra ngayon ay, "Wala kang karapatang hatulan ako!"
Ang pahayag na ito lamang ang nagtulak sa maraming mga Kristiyano na magtago, takot na magsalita, takot na hamunin o mangatuwiran sa iba dahil sa takot na tunog na "mapanghusga." Dahil dito, ang Simbahan sa maraming mga lugar ay naging impotent, at ang katahimikan ng takot ay pinapayagan ang marami na maligaw.
IN ang aking mga paglalakbay sa buong Hilagang Amerika, nakilala ko ang maraming pari na nagsasabi sa akin ng galit na nararanasan nila kung lumipas ang Mass sa isang oras. Nasaksihan ko ang maraming pari na humihingi ng paumanhin nang labis sa pagkakaroon ng abala ng mga parokyano ng ilang minuto. Bilang isang resulta ng kaba na ito, maraming mga liturhiya ang kumuha ng isang robotic na kalidad - isang makina na pang-espiritwal na hindi kailanman binabago ang mga gears, pinapatugtog sa orasan ang kahusayan ng isang pabrika.
At sa gayon, nilikha natin ang isang oras na bilangguan.
Dahil sa haka-haka na deadline na ito, na ipinataw ng pangunahin ng mga layko, ngunit pinayagan ng klero, sa palagay ko ay pinigilan ang Banal na Espiritu.
Kuha ni Declan McCullagh
TRADISYON ay tulad ng isang bulaklak.
Sa bawat henerasyon, lumalawak pa ito; lumilitaw ang mga bagong talulot ng pag-unawa, at ang ningning ng katotohanan ay nagbubuhos ng mga bagong halimuyak ng kalayaan.
Ang Santo Papa ay tulad ng isang tagapag-alaga, o sa halip hardinero—At ang mga obispo ay co-hardinero kasama niya. Hilig nila ang bulaklak na ito na sumibol sa sinapupunan ni Maria, na umaabot hanggang sa langit sa pamamagitan ng ministeryo ni Cristo, sumibol ang mga tinik sa Krus, naging usbong sa libingan, at binuksan sa Itaas na Silid ng Pentecost.
At namumulaklak ito mula pa noon.
Hindi Kilalang Artista
SULAT mula sa isang mambabasa:
Hi Mark,
Mark, nararamdaman kong kailangan nating mag-ingat kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga mortal na kasalanan. Para sa mga adik na Katoliko, ang takot sa mga makasalanang kasalanan ay maaaring maging sanhi ng lumalim na pakiramdam ng pagkakasala, kahihiyan, at kawalan ng pag-asa na nagpapalala sa siklo ng pagkagumon. Narinig ko ang maraming mga gumagaling na adik na nagsasalita ng hindi maganda tungkol sa kanilang karanasan sa Katoliko sapagkat nadama nila na hinusgahan sila ng kanilang simbahan at hindi maramdaman ang pagmamahal sa likod ng mga babala. Karamihan sa mga tao ay hindi naiintindihan kung ano ang gumagawa ng ilang mga kasalanan na mortal na kasalanan ...
Minamahal Mark,
Ako ay isang nag-convert sa Catholic Faith mula sa Lutheran Church. Iniisip ko kung maaari mo akong bigyan ng karagdagang impormasyon tungkol sa "MegaChapters"? Tila sa akin na mas katulad sila ng mga rock concert at lugar ng libangan kaysa sa pagsamba, kilala ko ang ilang mga tao sa mga simbahang ito. Tila nangangaral sila ng higit pa sa isang "self-help" na ebanghelyo kaysa sa anupaman.
PAGKATAPOS isa sa aking mga konsyerto, inimbitahan ako ng hosting pari sa rektoryo para sa isang huling hapunan.
Para sa panghimagas, nagpatuloy siyang magyabang kung paano hindi niya narinig ang mga pagtatapat sa kanyang parokya dalawang taon. "Kita mo," ngisi niya, "habang nagsisisi ng mga panalangin sa Misa, ang makasalanan ay pinatawad. Gayundin, kapag natanggap ng isang tao ang Eukaristiya, ang kanyang mga kasalanan ay aalisin. " Sumang-ayon ako. Ngunit pagkatapos ay sinabi niya, "Kailangan lamang ng isang tao na magtapat kapag siya ay nakagawa ng isang mortal na kasalanan. Nagkaroon ako ng mga parokyano na nagtapat nang walang mortal na kasalanan, at sinabi sa kanila na umalis. Sa katunayan, talagang nagdududa ako sa alinman sa aking mga parokyano Talaga nakagawa ng mortal na kasalanan… ”
Rembrandt van Rijn, "Ang pagbabalik ng alibughang anak"; c.1662
OF kurso, maaaring magtanong sa Diyos direkta upang patawarin ang mga kasalananang venial ng isa, at Siya ay (maglaan ng kurso, pinatawad natin ang iba. Malinaw dito si Hesus.) Maaari nating agad, sa lugar na parang totoo, itigil ang pagdurugo mula sa sugat ng ating paglabag.
Ngunit dito kinakailangan ng Sakramento ng Kumpisal. Para sa sugat, kahit na hindi dumudugo, maaari pa ring mahawahan ng "sarili". Ang pagtatapat ay kumukuha ng bugok ng pagmamataas sa ibabaw kung saan si Cristo, sa katauhan ng pari (Juan 20: 23), pinupunasan at inilalapat ang nakapagpapagaling na balsamo ng Ama sa pamamagitan ng mga salita, "… Nawa'y bigyan ka ng Diyos ng kapatawaran at kapayapaan, at mapalaya kita mula sa iyong mga kasalanan ...." Ang mga hindi nakikitang biyaya ay naliligo ang pinsala tulad ng — sa Pag-sign ng Krus - inilalapat ng pari ang pagbibihis ng awa ng Diyos.
Kapag nagpunta ka sa isang medikal na doktor para sa isang masamang hiwa, pinipigilan lamang niya ang pagdurugo, o hindi niya tinahi, linisin, at bihisan ang iyong sugat? Si Cristo, ang Dakilang Manggagamot, alam na kakailanganin natin iyon, at higit na pansin sa ating mga sugat sa espiritu.
Sa gayon, ang Sakramento na ito ay ang kanyang panlunas sa ating kasalanan.
Habang siya ay nasa laman, ang tao ay hindi maiwasang magkaroon ng kahit kaunting gaanong kasalanan. Ngunit huwag hamakin ang mga kasalanang ito na tinatawag nating "ilaw": kung gagawin mo ito para sa magaan kapag tinimbang mo sila, manginig kapag binibilang mo sila. Ang isang bilang ng mga ilaw na bagay ay gumagawa ng isang mahusay na masa; ang isang bilang ng mga patak ay pumupuno sa isang ilog; isang bilang ng mga butil ay gumagawa ng isang magbunton. Ano nga ang pag-asa natin? Higit sa lahat, pagtatapat. -St. Augustine, Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 1863
Nang hindi mahigpit na kinakailangan, ang pagtatapat ng pang-araw-araw na mga pagkakamali (venial sins) ay ganoon pa man ang mahigpit na inirekomenda ng Simbahan. Sa katunayan ang regular na pagtatapat ng ating mga kasalananang pangkandala ay tumutulong sa atin na mabuo ang ating budhi, labanan laban sa masasamang pagkahilig, hayaan ang ating sarili na gumaling ni Kristo at umunlad sa buhay ng Espiritu.—Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 1458
PISTA NG PAGBISITA
Habang nagdadalang-tao kay Hesus, binisita ni Maria ang kanyang pinsan na si Elizabeth. Sa pagbati ni Maria, sinabi sa Banal na Kasulatan na ang bata sa loob ng sinapupunan ni Elizabeth – John the Baptist–"tumalon sa tuwa".
John nadama Jesus.
Paano natin mababasa ang talatang ito at hindi natin makikilala ang buhay at presensya ng isang tao sa loob ng sinapupunan? Sa araw na ito, ang aking puso ay natimbang sa kalungkutan ng pagpapalaglag sa North America. At ang mga salitang, "Aanihin mo ang iyong itinanim" ay naglalaro sa aking isipan.
PAGKATAPOS Ang pagtatapat ngayon, ang naisip ng imahe ng isang battlefield.
Pinaputok kami ng kaaway ng mga missile at bala, binomba kami ng mga panlilinlang, tukso, at paratang. Madalas nating nasusugatan, dumudugo, at hindi pinagana ang ating mga sarili, nakakubkob sa mga kanal.
Ngunit iginuhit tayo ni Kristo sa Bunker of Confession, at pagkatapos ay ... hinayaan ang bomba ng kanyang biyaya na sumabog sa larangan ng espiritu, sinisira ang mga nakuha ng kaaway, muling binabawi ang aming mga terorista, at muling binibigyan tayo ng kagamitang pang-espiritwal na nagbibigay-daan sa amin upang makisali muli ang mga "punong pamunuan at kapangyarihan," sa pamamagitan ng pananampalataya at ng Banal na Espiritu.
Nasa giyera tayo. Ito ay karunungan, hindi kaduwagan, upang madalas ang Bunker.
KINALAMAN para sa pagkakaiba-iba at mga tao ang itinuturo ng pananampalatayang Kristiyano, hindi demands. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugang "pagpapaubaya" ng kasalanan. '
… Ang [ating] bokasyon ay upang iligtas ang buong mundo mula sa kasamaan at ibahin ito sa Diyos: sa pamamagitan ng panalangin, sa pamamagitan ng pagsisisi, ng pag-ibig sa kapwa, at, higit sa lahat, sa pamamagitan ng awa. —Thomas Merton, Walang Tao ay isang Pulo
Pagkawanggawa ang hindi lamang pananamit ang hubad, aliwin ang maysakit, at bisitahin ang bilanggo, ngunit upang tulungan ang kapatid hindi upang maging hubad, may sakit, o nakakulong upang magsimula sa. Samakatuwid, ang misyon ng Simbahan ay upang tukuyin din kung alin ang masama, napili kaya ng mabuti.
Ang kalayaan ay hindi binubuo sa paggawa ng nais, ngunit sa pagkakaroon ng karapatang gawin ang nararapat. —POPE JOHN PAUL II