Charismatic? Bahagi VI

pentecost3_FotorPentekost, Hindi Kilalang Artist

  

PENTECOST ay hindi lamang isang solong kaganapan, ngunit isang biyaya na maaaring maranasan ng Simbahan nang paulit-ulit. Gayunpaman, nitong nakaraang siglo, ang mga papa ay nagdarasal hindi lamang para sa isang pagbabago sa Banal na Espiritu, ngunit para sa isang "bago Pentecost ”. Kapag isinasaalang-alang ng isa ang lahat ng mga palatandaan ng mga oras na sumabay sa pagdarasal na ito - susi sa kanila ang patuloy na pagkakaroon ng Mahal na Ina na nagtitipon kasama ang kanyang mga anak sa mundo sa pamamagitan ng patuloy na pagpapakita, na parang siya ay nasa silid muli sa itaas na silid kasama ang mga Apostol. ... ang mga salita ng Catechism ay nakakakuha ng isang bagong pakiramdam ng pagiging malapit:

… Sa “oras ng pagtatapos” ang Espiritu ng Panginoon ay magbabago sa mga puso ng mga tao, na nakakaguhit ng isang bagong batas sa kanila. Tipunin niya at ipasundo ang nagkalat at magkakahiwalay na mga tao; babaguhin niya ang unang nilikha, at ang Diyos ay tatahan doon kasama ng mga tao sa kapayapaan. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 715

Sa oras na ito kapag ang Espiritu ay dumating upang "baguhin ang mukha ng lupa" ay ang panahon, pagkatapos ng pagkamatay ni Antichrist, sa panahon ng kung ano ang itinuro ng Ama ng Simbahan sa St. John's Apocalypse bilang "libong taon”Panahon kapag nakakulong si satanas sa kailaliman.

Dinakip niya ang dragon, ang sinaunang ahas, na kung saan ay ang Diablo o Satanas, at itinali ito sa loob ng isang libong taon… [ang mga martir] ay nabuhay at naghari sila kasama ni Cristo sa loob ng isang libong taon. Ang natitirang mga namatay ay hindi nabuhay hanggang sa matapos ang isang libong taon. Ito ang unang pagkabuhay na mag-uli. (Apoc 20: 2-5); Cf. Ang Paparating na Pagkabuhay na Mag-uli

Kaya, ang pagpapala na inihula na walang alinlangan ay tumutukoy sa oras ng Kanyang Kaharian, kung kailan ang matuwid ay maghahari sa pagkabuhay mula sa mga patay; kapag ang paglikha, muling isinilang at napalaya mula sa pagkaalipin, ay magbubunga ng kasaganaan ng mga pagkain ng lahat ng uri mula sa hamog ng langit at pagkamayabong ng lupa, tulad ng paggunita ng mga nakatatanda. Ang mga nakakita kay Juan, ang alagad ng Panginoon, [ay nagsabi sa amin] na narinig nila mula sa kanya kung paano nagturo at nagsalita ang Panginoon tungkol sa mga panahong ito… -St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4, Ang mga Ama ng Simbahan, CIMA Publishing Co.; (Si St. Irenaeus ay isang mag-aaral ng St. Polycarp, na nakakaalam at natututo mula kay Apostol Juan at kalaunan ay inilaan ang obispo ng Smyrna ni Juan.)

Hindi tulad ng erehe ng millenarianismo na humahawak na gagawin ni Cristo nang literal dumating upang maghari sa lupa sa Kanyang nabuhay na mag-uling katawan sa gitna ng mga masaganang karnabal at kapistahan, ang paghahari na tinukoy dito ay espirituwal sa kalikasan. Sumulat sa St. Augustine:

Yaong sa lakas ng daanan na ito [Pahayag 20: 1-6], ay pinaghihinalaan na ang unang pagkabuhay na mag-uli ay hinaharap at sa katawan, inilipat, kasama iba pang mga bagay, lalo na sa bilang ng isang libong taon, na parang ito ay isang bagay na bagay na ang mga banal ay dapat magtamasa ng isang uri ng pamamahinga sa Sabado sa panahong iyon, isang banal na paglilibang pagkatapos ng pagsisikap na anim na libong taon mula nang ang tao ay nilikha… (at) dapat sundin ang pagkumpleto ng anim na libong taon, tulad ng sa anim na araw, isang uri ng ikapitong-araw na Igpapahinga sa sumunod na libong taon ... At ang opinyon na ito ay hindi magiging masama, kung pinaniniwalaan na ang kagalakan ng mga banal , sa Sabbath na iyon, ay magiging espirituwal, at bunga ng pagkakaroon ng Diyos… —St. Augustine ng Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Sa pagtatapos ng ikaanim na libong taon, ang lahat ng kasamaan ay dapat na maalis sa mundo, at ang katuwiran ay maghari sa loob ng isang libong taon [Rev 20: 6]… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Manunulat ng simbahan), Ang Mga Banal na Instituto, Tomo 7.

Ang paghahari na ito ni Kristo sa panahon ng kapayapaan at hustisya ay nagmumula sa pamamagitan ng isang bagong pagbuhos ng Banal na Espiritu - isang Pangalawang Adbiyento o Pentecost (tingnan din Ang Darating na Pentecost):

Ang Simbahan ay hindi maaaring maghanda para sa bagong sanlibong taon “sa iba pang paraan kaysa sa sa Banal na Espiritu. Ang nagawa ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu na 'sa kabuuan ng oras' ay maaari lamang sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Espiritu na umusbong mula sa memorya ng Simbahan ”. - POPE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, 1994, n. 44

 

ANG PAGBABAGO NG LAHAT NG BAGAY

Sa isang pahayag na kapwa may pananaw at propetiko, pinasimulan ni Papa Leo XIII noong 1897 ang sumusunod siglo ng mga papa na taimtim na manalangin para sa isang "bagong Pentecost." Ang kanilang mga panalangin ay hindi lamang para sa isang espiritwal na muling pagbuhay ng mga uri, ngunit para sa "pagpapanumbalik ng lahat ng mga bagay kay Cristo." [1]cf. POPE PIUS X, Kaakit-akit E Supremi "Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng Bagay kay Cristo" Ipinahiwatig niya na ang buong o "mahaba" na pontipikasyon ay hindi lamang malapit sa pagtatapos nito (iyon ay, ang Simbahan ay papasok sa "huling mga oras"), ngunit patungo sa "dalawang punong dulo." Isa, nabanggit ko na sa Bahagi ko, ay upang itaguyod ang muling pagsasama ng "mga nahulog sa Simbahang Katoliko alinman sa erehe o sa pamamagitan ng schism ...." [2]POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 2 Ang pangalawa ay upang maisakatuparan…

… Ang pagpapanumbalik, kapwa sa mga namumuno at mamamayan, ng mga alituntunin ng buhay Kristiyano sa sibil at lipunan, dahil walang totoong buhay para sa mga kalalakihan maliban kay Cristo. -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 2

Sa gayon, pinasimulan niya ang Novena sa Banal na Espiritu upang ipanalangin siyam na araw bago ang Pentecost ng buong Simbahan, sa pakikipag-isa sa Mahal na Ina:

Patuloy ninyong palakasin ang ating mga panalangin sa kanyang mga pagboto, na, sa gitna ng lahat ng pagkapagod at gulo ng mga bansa, ang mga banal na katanyagan na iyon ay maaaring maligayang buhayin ng Banal na Espiritu, na hinulaang sa mga salita ni David: "Magpadala ka Ang Iyong Espiritu at sila ay malilikha, at babaguhin Mo ang mukha ng lupa ”(Ps. Ciii., 30). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 14

Sa aparisyon ni Hesus kay St. Margaret Mary de Alacoque, nakita niya ang Sagradong Puso ni Jesus apoy Ang aparisyon na ito, na ibinigay bilang isang "Huling pagsisikap" sa sangkatauhan, [3]cf. Ang Huling Pagsisikap  tinutulungan ang debosyon sa Sagradong Puso kasama ang Pentecost nang bumaba ang mga "dila ng apoy" sa mga Apostol. [4]cf. Ang Araw ng Pagkakaiba Sa gayon, hindi sinasadya na sinabi ni Papa Leo XIII na ang "pagpapanumbalik" na ito kay Cristo ay lilipat mula sa "pagtatalaga" patungo sa Sagradong Puso, at dapat nating "asahan ang mga pambihira at pangmatagalang mga benepisyo para sa Sangkakristiyanuhan sa una at para din sa buong tao. karera. " [5]Annum Sacrum, n. 1

Sa haba ay posible na ang ating maraming mga sugat ay gumaling at ang lahat ng hustisya ay muling sumibol na may pag-asang maibalik ang awtoridad; na ang mga kaluwalhatian ng kapayapaan ay nabago, at ang mga espada at bisig ay nahuhulog mula sa kamay at kapag ang lahat ng mga tao ay kilalanin ang emperyo ni Kristo at kusang-loob na sundin ang Kanyang salita, at ang bawat dila ay magtapat na ang Panginoong Jesus ay nasa Luwalhati ng Ama. -POPE LEO XIII, Annum Sacrum, Sa Pagtatalaga sa Sagradong Puso, n. 11, Mayo 1899

Ang kanyang kahalili, si St. Pius X, ay pinalawak ang pag-asang ito nang mas detalyado, na binabanggit ang mga salita ni Kristo na ang "ang ebanghelyo ng kaharian ay ipangangaral sa buong mundo bilang isang saksi sa lahat ng mga bansa, " [6]Matte 24: 14 pati na rin ang mga Ama na nagturo na sila ay darating ng isang "pamamahinga sa araw ng Sabado" para sa Simbahan mula sa kanyang mga pinaghirapan: [7]cf. Heb 4: 9

At madali itong maganap tungkol dito kapag ang respeto ng tao ay naalis na, at ang mga pagtatangi at pag-aalinlangan na isantabi, maraming bilang ang matatamo kay Cristo, na nagiging kanilang turn promoter ng Kanyang kaalaman at pagmamahal na siyang daan patungo sa totoo at solidong kaligayahan. Oh! kung sa bawat lungsod at nayon ang batas ng Panginoon ay matapat na sinusunod, kapag ang paggalang ay ipinakita para sa mga sagradong bagay, kapag ang mga Sakramento ay dinarayo, at ang mga ordenansa ng buhay Kristiyano ay natupad, tiyak na wala nang pangangailangan para sa atin na magsikap pa. makita ang lahat ng mga bagay na naibalik kay Cristo ... At pagkatapos? Pagkatapos, sa wakas, magiging malinaw sa lahat na ang Iglesya, tulad ng itinatag ni Cristo, ay dapat na magtamasa ng buo at buong kalayaan at kalayaan mula sa lahat ng pang-ibang bansa. —POPE PIUS X, E Supremi, Sa Panunumbalik ng Lahat ng Bagay, n. 14

Ang pagpapanumbalik na ito ay makikita rin ang karanasan sa paglikha ng isang pag-bago ng mga uri, tulad ng pagdarasal ng Salmista at inihula ni Isaias. Pinag-usapan din ito ng mga Fathers ng Simbahan… [8]makita Paglikha ng Muling Paglikha, Patungo sa Paraiso - Bahagi I, Patungo sa Paraiso - Bahagi II, at Balik sa Eden 

Bubuksan ng lupa ang kanyang pagiging mabunga at magbubunga ng pinaka-masaganang bunga ng sarili nitong pagsasaayos; ang mabatong bundok ay tutulo ng pulot; ang mga agos ng alak ay tatakbo, at ang mga ilog ay dumadaloy na may gatas; sa maikling salita ang mundo mismo ay magagalak, at ang lahat ng kalikasan ay magtaas, nailigtas at napalaya mula sa kapangyarihan ng kasamaan at kawalang kabuluhan, at pagkakasala at pagkakamali. —Caecilius Firmianus Lactantius, Ang Mga Banal na Instituto

 

PANALANGIN SA BAGONG PENTECOST

Sa isang tuloy-tuloy na pagkakaisa sa Banal na Espiritu, ipinagpatuloy ng mga papa ang panalanging ito para sa isang bagong Pentecost:

Mapagpakumbabang hinihiling namin ang Banal na Ghost, ang Paraclete, na Siya ay "may kabaitan na ibigay sa Simbahan ang mga regalong pagkakaisa at kapayapaan," at mabago ang mundo sa pamamagitan ng isang bagong pagbuhos ng Kanyang kawanggawa para sa kaligtasan ng lahat. —POPE BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, Mayo 23rd, 1920

Nilagdaan ni Papa Juan XXIII ang Vatican IIAng mga unang palatandaan ng bagong Pentecost na ito, ng "bagong oras ng tagsibol" para sa Iglesya at sa buong mundo, ay nagsimula sa Pangalawang Konsilyo sa Vatican na binuksan ni Papa Juan XXIII, nagdarasal:

Banal na Espiritu, baguhin ang iyong mga kababalaghan sa panahong ito tulad ng sa isang bagong Pentekostes, at ipagkaloob na ang iyong Iglesya, na nananalangin nang matiyaga at patuloy na may isang puso at isip kasama ang isang Maria, ang Ina ni Jesus, at ginagabayan ng mapalad na si Peter, ay maaaring dagdagan ang paghahari ng Banal na Tagapagligtas, ang paghahari ng katotohanan at katarungan, ang paghahari ng pag-ibig at kapayapaan. Amen. —POPE JUAN NG XXIII, sa kombensyon ng Ikalawang Vatican Council, Humanae Salutis, Disyembre 25, 1961

Sa panahon ng paghahari ni Paul VI, kung saan isinilang ang "Charismatic Renewal", sinabi niya sa paghihintay sa isang bagong panahon:

Ang sariwang hininga ng Espiritu, ay napukaw din sa mga likas na lakas sa loob ng Simbahan, upang pukawin ang mga nakatatakot na mga charism, at upang makapagbigay ng pakiramdam ng sigla at kagalakan. Ito ang pakiramdam ng kasiglahan at kagalakan na ginagawang kabataan at may kaugnayan sa Simbahan sa bawat edad, at hinihikayat siya na ipahayag nang maligaya ang kanyang walang hanggang mensahe sa bawat bagong yugto. —POPE PAUL VI, Isang Bagong Pentekostes? ni Cardinal Suenens, p. 88

Sa pamamagitan ng pontipikasyon ni John Paul II, paulit-ulit na narinig ng Simbahan ang tawag na "buksan nang malapad ang inyong mga puso." Ngunit buksan nang malapad ang aming mga puso sa ano? Ang Banal na Espiritu:

Maging bukas kay Cristo, tanggapin ang Espiritu, upang ang isang bagong Pentecost ay maganap sa bawat pamayanan! Ang isang bagong sangkatauhan, isang maligaya, ay babangon mula sa iyong gitna; mararanasan mong muli ang nakakatipid na kapangyarihan ng Panginoon. —POPE JOHN PAUL II, sa Latin America, 1992

Nagpapahiwatig ng mga paghihirap na darating sa sangkatauhan kung hindi ito magbubukas kay Kristo, pinayuhan ni Mahal na Juan Paul na:

… [Isang] bagong tagsibol ng buhay Kristiyano ay isisiwalat ng Dakong Jubileo if Ang mga Kristiyano ay sumusunod sa pagkilos ng Banal na Espiritu ... —POPE JUAN NGUL II Tertio Millennio Adveniente, n. 18 (mine mine)

Habang Cardinal pa rin, sinabi ni Papa Benedict XVI na nabubuhay tayo sa isang "oras ng Pentecostal", at ipinahiwatig ang uri ng pagkilos na kailangan sa loob ng Simbahan:

Ang lumalabas dito ay isang bagong henerasyon ng Simbahan na pinapanood ko na may malaking pag-asa. Napakahusay ko na ang Espiritu ay higit na mas malakas kaysa sa ating mga programa… Ang ating gawain — ang gawain ng mga may-hawak ng tanggapan sa Simbahan at ng mga teologo — ay upang buksan ang pintuan sa kanila, upang maghanda ng silid para sa kanila…. ” —Kardinal Joseph Ratzinger kasama si Vittorio Messori, Ang Ulat ng Ratzinger

Ang Charismatic Renewal at ang pagbuhos ng mga regalo at karisma ng Banal na Espiritu ay sinabi, bahagi ng mga unang palatandaan ng bagong tagsibol na ito.

Kaibigan talaga ako ng paggalaw — Komunione e Liberazione, Focolare, at Charismatic Renewal. Sa palagay ko ito ay tanda ng panahon ng tagsibol at ng pagkakaroon ng Banal na Espiritu. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Panayam kay Raymond Arroyo, EWTN, Ang buong mundo, Setyembre 5th, 2003

Ang mga regalo ay isang pag-asa ng kung ano ang inilaan para sa Simbahan at sa buong mundo:

Sa pamamagitan ng mga regalong ito ang kaluluwa ay nasasabik at hinihikayat na hanapin at makamit ang mga kagandahang-loob ng ebanghelikal, na, tulad ng mga bulaklak na lumalabas sa oras ng tagsibol, ay ang mga palatandaan at harbingers ng walang hanggang kabuluhan. -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 9

Ang Panahon ng Kapayapaan na darating ay sa kanyang sarili, kung gayon, isang pag-asa sa Langit sa pamamagitan ng katotohanang ang mga regalo at biyaya ng Banal na Espiritu ay tataas exponentially upang mapabanal at ihanda ang Iglesya, ang Nobya ni Kristo, upang makilala ang kanyang Groom kapag Siya ay bumalik sa pagtatapos ng oras sa Kanyang huling pagparito sa kaluwalhatian. [9]cf. Paghahanda sa Kasal

 

ANG Darating na SANCTIFICATION

Tulad ng ipinaliwanag sa Bahagi V, kung ano ang nagawa ni Jesus sa "ganap na oras" sa pamamagitan ng Kanyang Pag-iibigan, Kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli ay mananatili upang makumpleto ang bunga sa Kanyang mystical na Katawan. Sa gayon, nakikita natin sa pattern ng Kanyang buhay ang huwaran na dapat sundin ng Simbahan. Gayundin ito ay sa mga tuntunin din ng Pentecost. Sinabi ni St. Augustine:

Nasiyahan siyang linawin ang Kanyang Simbahan, kung saan ang mga lalo na nabinyagan ay tumatanggap ng Espiritu Santo. -Sa Trinity, 1., xv., C. 26; Divinum Illud Munus, n. 4

Kaya,

Sa pamamagitan ng pagpapatakbo ng Banal na Espiritu, hindi lamang nagawa ang paglilihi ni Kristo, kundi pati na rin ang pagpapakabanal ng Kanyang kaluluwa, na, sa Banal na Banal na Kasulatan, ay tinawag na Kanyang "pagpapahid" (Mga Gawa x., 38). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 4

Gayundin, ang Simbahan ay ipinaglihi nang siya ay natakpan ng ang Banal na Espiritu sa Pentecostes. Ngunit ang "pagpapakabanal" ng kanyang kaluluwa ay nananatiling isang proyekto ng Espiritu na nagpapatuloy hanggang sa katapusan ng panahon. Inilalarawan ni San Paul ang estado ng pagpapakabanal na ito na mauuna sa parousia, ang pagbabalik ni Jesus sa pagtatapos ng oras:

Mga asawang lalaki, mahalin ang inyong mga asawa, tulad ng pagmamahal ni Cristo sa iglesya at iniabot ang kanyang sarili para sa kanya upang pakabanalin siya, linisin siya sa pamamagitan ng paliguan ng tubig gamit ang salita, upang maipakita niya sa kanyang sarili ang iglesya sa karangyaan, walang dungis o kunot o anuman ganoong bagay, upang siya ay maging banal at walang dungis. (Efe 5: 25-27)

Hindi ito ang Simbahan ay magiging perpekto, sapagkat ang pagiging perpekto ay nagagawa lamang sa kawalang-hanggan. Ngunit kabanalan is posible sa pamamagitan ng pamumuhay sa isang estado ng pagkakaisa sa Diyos sa pamamagitan ng biyaya ng Tagapabanal, ang Banal na Espiritu. Ang mga mistiko, tulad ng Stes. Si John of the Cross at Teresa ng Avila, ay nagsalita tungkol sa pag-unlad ng panloob na buhay sa pamamagitan ng purgative, illuminative, at sa wakas ay unitive na estado sa Diyos. Ano ang magagawa sa Era of Peace ay magiging a corporate unitive na estado sa Diyos. Ng Simbahan sa panahong iyon, sumulat si St. Louis de Montfort:

Patungo sa katapusan ng mundo ... Makapangyarihang Diyos at Kanyang Banal na Ina na magtaguyod ng dakilang mga banal na lalampasan sa kabanalan karamihan sa iba pang mga santo tulad ng mga cedar ng Lebanon tower sa itaas ng maliit na mga palumpong. —St. Louis de Montfort, Tunay na Debosyon kay Mary, Art. 47

Para sa mga ito na ang Simbahan ay nakalaan, at ito ay magagawa sa pamamagitan ng "babaeng nakasuot ng araw" na nagsusumikap na manganak buo katawan ni Kristo.

 

MARY AT ANG BAGONG PENTECOST

Si Mary, tulad ng isinulat ko sa ibang lugar, ay isang prefigurement at salamin ng Simbahan mismo. Siya ang sagisag ng pag-asa ng Simbahan. Samakatuwid, siya rin ay isang susi upang maunawaan ang plano ng Diyos sa mga huling panahon. [10]cf. Susi sa Babae Nabigyan siya hindi lamang bilang isang modelo ng at para sa Simbahan, ngunit ginawang kanyang Ina. Dahil dito, sa pamamagitan ng kanyang pamamagitan ng ina, siya ay pinagkalooban ng Ama ng malalim na papel sa pamamahagi ng mga biyaya sa Simbahan sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu, sa pamamagitan ng pamamagitan ng kanyang Anak na si Jesus.

Ang pagiging ina ni Maria sa pagkakasunud-sunod ng biyaya ay nagpapatuloy nang walang tigil mula sa pahintulot na matapat niyang binigay sa Anunsyo at sinuportahan niya nang walang pag-aalinlangan sa ilalim ng krus, hanggang sa walang hanggang katuparan ng lahat ng hinirang. Dinala hanggang langit hindi niya itinabi ang nakakatipid na tanggapang ito ngunit sa pamamagitan ng kanyang sari-saring pamamagitan ay patuloy na nagdadala sa atin ng mga regalo ng walang hanggang kaligtasan .... Samakatuwid ang Mahal na Birhen ay tinawag sa Iglesya sa ilalim ng mga pamagat ng Tagataguyod, Katulong, Tagapakinabang, at Mediatrix. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 969

Sa gayon, ang pagbuhos ng Espiritu sa pamamagitan ng Charismatic Renewal, na sumunod kaagad sa takong ng Vatican II, ay isang regalong Marian.

Ang Pangalawang Konseho ng Vatican ay isang Konseho ng Marian na ginabayan ng Banal na Espiritu. Si Maria ay Asawa ng Banal na Espiritu. Ang Konseho ay binuksan sa kapistahan ng Banal na Ina ng Maria (Oktubre 11, 1962). Nagsara ito sa kapistahan ng Immaculate Conception (1965). Walang pagbuhos ng Banal na Espiritu maliban sa pagsasama sa dalangin na panalangin ni Maria, Ina ng Simbahan. —Fr. Robert. J. Fox, editor ng Immaculate Heart Messenger, Fatima at ang Bagong Pentecost, www.motherofallpeoples.com

Sa pattern ni Hesus, kung gayon, hindi lamang ang Simbahan ay naisip sa ilalim ng "anino ng Banal na Espiritu", [11]cf. Lucas 1:35 nabinyagan sa Espiritu sa pamamagitan ng Pentecost, [12]cf. Gawa 2: 3; 4:31 ngunit siya ay magiging nababanal sa pamamagitan ng Banal na Espiritu sa pamamagitan ng kanyang sariling Passion, at mga biyaya ng "unang pagkabuhay na mag-uli." [13]cf. Ang Paparating na Pagkabuhay na Mag-uli; cf. Pahayag 20: 5-6 Ang mga oras na tinitirhan natin ngayon - ang "oras ng awa" na ito, ng kilusang charismatic, ng pagpapanibago ng mapanlikha na panalangin, ng pagdarasal ni Marian, ng Eucharistic Adoartion - ang oras na ito ay ibinigay upang iguhit ang mga kaluluwa sa "itaas na silid" kung saan Si Maria ang bumubuo at naghulma sa kanyang mga anak sa paaralan ng kanyang mahal. [14]"Tinawag ng Espiritu ang bawat isa sa atin at ng iglesya bilang isang kabuuan, ayon sa huwaran ni Maria at ng mga Apostol sa Itaas na Silid, upang tanggapin at yakapin ang bautismo sa Banal na Espiritu bilang kapangyarihan ng pagbabago ng personal at komunal na pagbabago sa lahat ng mga biyaya at mga charism na kinakailangan para sa pagbuo ng simbahan at para sa aming misyon sa mundo. " -Pagpapaypay ng Apoy, Fr. Kilian McDonnell at Fr. George T. Montague Doon, tinawag niya ang mga ito bilang isang pekeng ng kanyang sariling kababaang-loob at pagiging maayos, ng kanyang sarili fiat na naging sanhi ng pagbaba sa kanya ng kanyang Asawa, ang Banal na Espiritu.

Ang Banal na Espirito, na matagpuan ang kanyang mahal na Asawa na naroroon muli sa mga kaluluwa, ay bababa sa kanila na may dakilang kapangyarihan. Pupunuin niya ang mga ito ng kanyang mga regalo, lalo na ang karunungan, na kung saan makakagawa sila ng mga kababalaghan ng biyaya… sa edad ni Maria, kung maraming kaluluwa, na pinili ni Maria at binigyan siya ng Kataas-taasang Diyos, ay ganap na magtatago sa kanilang kaibuturan. kaluluwa, nagiging buhay na mga kopya niya, mapagmahal at niluluwalhati si Jesus. —St. Louis de Montfort, Tunay na debosyon sa Mahal na Birhen, n.217, Montfort Publications

At bakit tayo magtataka? Ang tagumpay laban kay Satanas ng isang babae at ang kanyang supling ay hinulaan libu-libong taon na ang nakararaan:

Ilalagay ko ang poot sa pagitan mo at ng babae, at ng iyong binhi at ng kanyang binhi: dinurog niya ang iyong ulo, at ikaw ay maghihintay para sa kanyang sakong. (Gen 3:15; Douay-Rheims, isinalin mula sa Latin Vulgate)

Kaya,

Sa antas ng unibersal na ito, kung darating ang tagumpay ay dadalhin ito ni Maria. Si Cristo ay magwawagi sa pamamagitan niya dahil nais Niya ang mga tagumpay ng Simbahan ngayon at sa hinaharap na maiugnay sa kanya ... —POPE JUAN NGUL II Tumawid sa Hangganan ng Pag-asa, P. 221

Sa Fatima, inihula ni Maria na,

Sa huli, ang aking Immaculate Heart ay magtatagumpay. Ang Banal na Ama ay itatalaga ang Russia sa akin, at siya ay magbabago, at isang panahon ng kapayapaan ay ibibigay sa mundo. -Ang Mensahe ni Fatima, www.vatican.va

Ang tagumpay ni Maria ay tagumpay din ng Simbahan, sapagkat ito ay sa pamamagitan ng pagbuo ng kanyang supling na si Satanas ay sasakupin. Sa gayon, ito rin ang tagumpay ng Sagradong Puso, sapagkat nais ni Jesus na si Satanas ay madurog sa ilalim ng takong ng kanyang mga alagad:

Narito, binigyan kita ng kapangyarihang 'yapakan ang mga ahas' at ang mga alakdan at ang buong puwersa ng kaaway at walang makakasakit sa iyo. (Lucas 10:19)

Ang kapangyarihang ito ay ang kapangyarihan ng Banal na Espiritu, na muling umikot, naghihintay na bumaba sa Simbahan tulad ng a Bagong Pentecost ....

Ang higit na kapansin-pansin sa mga hula tungkol sa "mga huling panahon" ay tila isang pangkaraniwang pagtatapos, upang ipahayag ang mga malaking sakuna na hahantong sa sangkatauhan, ang tagumpay ng Simbahan, at ang pagsasaayos ng mundo. —Catholic Encyclopedia, Propesiya, www.newadvent.org

... hilingin natin mula sa Diyos ang biyaya ng isang bagong Pentekostes ... Nawa ang mga wika ng apoy, pagsasama-sama ng nagniningas na pag-ibig ng Diyos at kapitbahay na may kasigas para sa pagkalat ng Kaharian ni Cristo, bumaba sa lahat ng naroroon! —POPE BENEDICT XVI, Homily, New York City, Abril 19, 2008

 

 


I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 cf. POPE PIUS X, Kaakit-akit E Supremi "Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng Bagay kay Cristo"
↑2 POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 2
↑3 cf. Ang Huling Pagsisikap
↑4 cf. Ang Araw ng Pagkakaiba
↑5 Annum Sacrum, n. 1
↑6 Matte 24: 14
↑7 cf. Heb 4: 9
↑8 makita Paglikha ng Muling Paglikha, Patungo sa Paraiso - Bahagi I, Patungo sa Paraiso - Bahagi II, at Balik sa Eden
↑9 cf. Paghahanda sa Kasal
↑10 cf. Susi sa Babae
↑11 cf. Lucas 1:35
↑12 cf. Gawa 2: 3; 4:31
↑13 cf. Ang Paparating na Pagkabuhay na Mag-uli; cf. Pahayag 20: 5-6
↑14 "Tinawag ng Espiritu ang bawat isa sa atin at ng iglesya bilang isang kabuuan, ayon sa huwaran ni Maria at ng mga Apostol sa Itaas na Silid, upang tanggapin at yakapin ang bautismo sa Banal na Espiritu bilang kapangyarihan ng pagbabago ng personal at komunal na pagbabago sa lahat ng mga biyaya at mga charism na kinakailangan para sa pagbuo ng simbahan at para sa aming misyon sa mundo. " -Pagpapaypay ng Apoy, Fr. Kilian McDonnell at Fr. George T. Montague
Nai-post sa HOME, KARISMA? at na-tag , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Mga komento ay sarado.