Charismatic! Bahagi VII

 

ANG punto ng buong serye na ito sa mga charismatic na regalo at kilusan ay upang hikayatin ang mambabasa na huwag matakot sa kapansin-pansin sa Diyos! Upang hindi matakot na "buksan ang iyong puso" sa kaloob ng Banal na Espiritu na nais ng Panginoon na ibuhos sa isang espesyal at makapangyarihang paraan sa ating mga panahon. Habang binabasa ko ang mga liham na ipinadala sa akin, malinaw na ang Charismatic Renewal ay hindi nawala ng mga kalungkutan at pagkabigo, mga kakulangan at kahinaan ng tao. At gayon pa man, ito mismo ang nangyari sa unang Iglesia pagkatapos ng Pentecost. Ang mga Banal na Peter at Paul ay nakatuon ng maraming puwang sa pagwawasto ng iba`t ibang mga simbahan, pag-moderate ng mga charism, at muling pag-focus sa mga namumuo na pamayanan sa oral at nakasulat na tradisyon na naibigay sa kanila. Ang hindi ginawa ng mga Apostol ay tanggihan ang madalas na dramatikong karanasan ng mga naniniwala, subukang pigilan ang mga charisma, o patahimikin ang kasigasigan ng mga umuunlad na pamayanan. Sa halip, sinabi nila:

Huwag pumatay ng Espirito… subaybayan ang pag-ibig, ngunit masigasig na magsikap para sa mga espiritwal na regalo, lalo na na maaari kang manghula… higit sa lahat, maging masidhi ang inyong pag-ibig sa isa't isa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Alaga 4: 8)

Nais kong italaga ang huling bahagi ng seryeng ito sa pagbabahagi ng aking sariling mga karanasan at pagninilay mula noong una kong naranasan ang kilusang charismatic noong 1975. Sa halip na ibigay ang aking buong patotoo dito, pipigilan ko ito sa mga karanasan na maaaring tawaging "charismatic."

 

NGAYONG ARAW

Ngayon, hindi ako kabilang sa isang pangkat ng panalangin o sa Charismatic Renewal bilang isang miyembro, ngunit paminsan-minsan akong inaanyayahan na magsalita sa mga kumperensya na itinaguyod ng kilusan. Sumusulat at nagtatala ako ng mga kanta ng papuri at pagsamba, ngunit kapag nakikinig ako ng musika, karaniwang ito ay Gregorian Chant o Sacred Russian Choral. Habang dumadalo ako sa Roman Catholic Mass kasama ang aking pamilya tuwing katapusan ng linggo, sa loob ng maraming taon ay pinupunta ako araw-araw Ang Banal na Liturhiya ng Ukraine, ang sinaunang seremonya ni St. John Chrysostom. Kapag nagdarasal ako, sumasali ako sa unibersal na Simbahan araw-araw sa Liturhiya ng Oras, ngunit ipinikit ko rin ang aking mga mata sa buong araw at tahimik na nagdarasal sa regalong dila na natanggap ko noong bata pa ako. Ang aking paboritong lugar ng pagsamba ay hindi sa isang awditoryum na puno ng mga palakpak at umaawit na mga Kristiyano, kasing ganda nito ... ngunit sa banal na puwang na iyon sa harap ng Mahal na Sakramento kung saan pataas ang aking mga kamay at binubulong ang Aking mahalagang Pangalan. Kapag hinilingan ako ng mga tao na ipanalangin para sa kanila, dinadala ko sila sa aking pang-araw-araw na Rosaryo o sa mga panalangin ng Simbahan; iba pang mga oras, napukaw ako upang ipatong ang aking mga kamay sa kanilang mga ulo na may pahintulot sa kanila, at manalangin para sa kanila, na nagdala ng parehong espiritwal at pisikal na pagpapagaling sa ilan. At kapag isinulat ko ang aking mga blog, maingat kong sinusunod ang mga aral ng aming Pananampalatayang Katoliko hanggang sa abot ng aking makakaya, habang sinasalita ko rin mula sa puso ang mga makahulang salita na nadarama kong sinasabi ng Panginoon sa Kanyang Simbahan ngayon.

Binubukad ko sa iyo ang aking personal na buhay sa pahinang ito, hindi dahil isinasaalang-alang ko ang aking sarili na isang huwaran. Sa halip, ito ay upang makapagpahinga ang mga mambabasa na tumutumbas sa "bautismo sa Espiritu" na kinakailangang kumilos sa isang "Pentecostal" o "charismatic" na uri ng paraan. Tiyak na naiintindihan ko ang kagalakan ng maraming mga Kristiyano na madaling ipahayag ang kanilang pananampalataya sa mga panlabas na expression. Ang natutunan ko sa mga nagdaang taon sa banayad na paaralan ng Banal na Espiritu ay ito ang panloob na buhay na darating Siya upang linangin higit sa lahat…

 

PENTECOST NG PAMILYA

Taong 1975 nang sumali ang aking mga magulang sa Charismatic Renewal bilang parehong mga kalahok at pinuno. Pitong taon ako noon. Naaalala ko ang pagtayo roon, madalas ang nag-iisa na bata sa gitna ng isang pangkat ng mga may sapat na gulang, na kumakanta at pumupuri kay Jesus nang may pagmamahal at pag-iibigan na hindi ko pa nakita dati. Nang sila o ang kura paroko, na ganap na yumakap sa Pagpapanibago, ay nagbigay ng mga talumpati, naramdaman ko ang isang malaking pagpapahid at biyaya ng magsimula din akong umibig ng mas malalim at mas malalim kay Jesus.

Ngunit sa paaralan, ako ay medyo magaspang. Kilala ako bilang "clown ng klase," at sa grade five, medyo nagsawa na sa akin ang aking guro. Totoo, medyo hyper ako at mas gugustuhin kong nasa palaruan kaysa sa likod ng isang desk. Sa katunayan, bilang isang sanggol, sinabi ng aking ina na papasok siya sa aking silid-tulugan upang makita akong tumatalbog sa kama ... at tumatalbog pa rin sa kama isang oras na ang lumipas.

Sa tag-araw sa pagitan ng mga baitang 5 at 6, naramdaman ng aking mga magulang na oras na na ang aking kapatid na lalaki, kapatid na babae, at ako ay dapat makatanggap ng "bautismo sa Espiritu" na karaniwang tawag sa [1]makita Bahagi II para sa paliwanag ng “bautismo sa Banal na Espiritu". Sa totoo lang, nakakatanggap na ako ng maraming biyaya sa mga pulong sa pagdarasal. Ngunit tulad ng pagtanggap ng mga Apostol hindi lamang isa ngunit maraming pagbuhos ng Banal na Espiritu, [2]cf. Gawa 4:31 nadama ng aking mga magulang na matalino na manalangin para sa isang bagong pagbuhos ng biyaya sa kanilang mga anak. Matapos ang pitong linggo ng paghahanda (kung ano ang tinawag na "The Life in the Spirit Seminars"), nagtipon kami sa lawa sa aming cabin, at doon ipinatong sa amin ni nanay at tatay at nagdasal.

Pagkatapos ay isinuot ko ang aking bathing suit at lumangoy.

Hindi ko naalala ang anumang pambihirang nangyayari sa araw na iyon. Ngunit may isang bagay ginawa mangyari Nang bumalik ako sa paaralan sa Taglagas, bigla akong nagugutom sa Banal na Eukaristiya. Sa halip na manuod ng mga cartoons sa oras ng tanghalian, madalas akong lumaktaw ng hapunan at maglingkod sa pang-araw-araw na Mass sa tabi. Nagsimula akong dumalo sa Kumpisal nang mas madalas. Nawalan ako ng pagnanasa para sa mga aktibidad ng pakikipagsapalaran ng aking mga kabataang junior high. Ako ay naging isang mas tahimik na mag-aaral, biglang may kamalayan sa stress na pagsuway at ingay na dulot ng aking mga guro. Nauhaw ako na basahin ang Salita ng Diyos at talakayin ang mga bagay na espirituwal sa aking mga magulang. At ang pagnanais na maging isang pari ay bumuo sa aking pagkatao… isang pagnanasa na, kakaiba, ay hindi ganap na nawala sa isang asawa at walong anak.

Sa isang salita, nagkaroon ako ng matinding pagnanasa para sa Jesus. Iyon ang "unang regalo" na natanggap ko mula sa Banal na Espiritu.

 

TINAWAG SA MINISTERYO

Sa baitang 10, ang ilan sa aking mga kasamahan sa koponan at ako ay sekswal na nilabag ng aming tagapagsanay sa football. Alam kong nagising ito sa aking damdamin na dapat ay nanatiling nakatago. Matapos ang aking nag-iisang kapatid na babae ay namatay sa isang aksidente sa kotse noong ako ay 19 taong gulang, bumalik ako sa unibersidad na nalilito at nasira. Habang hindi ko pinabayaan ang Panginoon, nagsimula akong magpumiglas sa malalakas na tukso sa pagnanasa at kasalanan. Sa loob ng limang taong panahon, sa kabila ng pagdalo ko sa pang-araw-araw na Misa at aking pribadong pagdarasal, madalas akong inatake ng diwa ng pagnanasa na ito. Ang pagnanais kong maging tapat sa Panginoon ay pumigil sa akin na mahulog sa napakalubhang kasalanan, ngunit, hindi ako ang lalaking dapat sana ay ako. Hanggang ngayon, nagsisisi ako at nagdarasal para sa mga kabataang kababaihan na karapat-dapat sa isang mas mahusay na Kristiyanong saksi kaysa sa ibinigay ng lalaking ito.

Makalipas ang ilang sandali matapos ang aking kasal, nasa gitna ng kuta na ito na ang Panginoon tinawag ako sa ministeryo. Maaari ko lamang maiisip si San Mary Magdalene o Mateo, St. Paul o San Augustine, at kung paano hindi palaging pipiliin ng Panginoon ang mga banal na kaluluwa, ngunit madalas na mga dakilang makasalanan upang alagaan ang Kanyang ubasan. Tumatawag sa akin ang Panginoon na magsimulang gumamit ng "musika bilang isang pintuan upang magbahagi ng ebanghelisasyon" (manuod Ang Aking Patotoo).

Makalipas ang ilang sandali, ang aming pangkat ng mga pinuno ay nagpupulong upang manalangin at planuhin ang aming mga kaganapan sa ministeryo. Sa linggong iyon, nahulog na naman ako sa kasalanan ng pagnanasa. Para akong itim na tupa sa silid na iyon ng ibang mga kalalakihan na naroon upang maglingkod sa Diyos. Na pagkatapos ng lahat ng aking naranasan sa aking buhay, lahat ng alam ko tungkol sa Panginoon, sa Kanyang mga regalo, ng Kanyang mga biyaya… ako pa rin nagkasala laban sa Kanya. Naramdaman kong ako ay isang malaking pagkabigo at kahiya-hiya sa Ama. Naramdaman kong hindi ako dapat narito ....

May namigay ng mga sheet ng kanta. Wala akong ganang kumanta. Gayunpaman, alam ko, bilang isang pinuno ng papuri at pagsamba, na ang pagkanta sa Diyos ay isang kilos ng pananampalataya (at sinabi iyon ni Hesus pananampalataya ang laki ng isang binhi ng mustasa ay maaaring ilipat ang mga bundok). At sa gayon, sa kabila ng aking sarili, nagsimula akong kumanta sapagkat Karapat-dapat siyang purihin. Bigla, naramdaman ko ang isang alon ng lakas na bumaril sa aking katawan, na parang kinukuryente ako, ngunit wala akong sakit. Naramdaman ko ang hindi kapani-paniwala na pagmamahal na ito para sa akin, napakalalim, napakalambing. Paano ito nangyari?!

“Pare, nagkasala ako laban sa langit at sa iyo. Hindi na ako karapat-dapat tawaging anak mo; tratuhin mo ako tulad ng pagtrato mo sa isa sa iyong mga tinanggap na manggagawa. " Kaya't [ang anak na nawala] ay bumangon at bumalik sa kanyang ama. Habang malayo pa siya, nakita siya ng kanyang ama, at ay puno ng pagkahabag. Tumakbo siya sa kanyang anak, niyakap at hinalikan. (Lucas 15: 18-20)

Sa gabing iyon nang umalis ako, ang kapangyarihan ng kasalanan na aking pinaghirapan sa loob ng maraming taon, na nagbigkis sa akin na parang alipin sirang. Hindi ko masabi sa iyo kung paano ito ginawa ng Panginoon. Ang alam ko lang ay ibinuhos ng Ama ang Kanyang Diwa ng pag-ibig sa aking kaluluwa at pinalaya ako. (Basahin din ang nakatagpo kong espiritu na ito muli sa Isang Himala ng Awa. Gayundin, para sa mga talagang nakikipaglaban sa malubhang kasalanan ngayon, basahin:  Sa Mga Nakasala sa Mortal)

 

BAGONG CHARISMS

Hindi ko eksaktong natatandaan kung kailan ako nagsimulang magsalita ng mga dila. Naaalala ko lang ang paggamit ng charism, kahit bata. Ito ay natural na dumaloy at may isang likas na katuturan na hindi ako nakikipag-usap ngunit nagdarasal. Pagkatapos ng lahat, ito ang sinabi ni Jesus na mangyayari:

Ang mga palatandaang ito ay makakasama sa mga naniniwala: sa aking pangalan ay itataboy nila ang mga demonyo, magsasalita sila ng mga bagong wika. Sila ay kukuha ng mga ahas gamit ang kanilang mga kamay, at kung uminom sila ng anumang nakamamatay na bagay, hindi ito makakasama sa kanila. Ipapatong nila ang kanilang mga kamay sa mga may sakit, at sila ay gagaling. (Marcos 16: 17-18)

Ngunit may ibibigay pa ang Diyos. Sa pangalawang taon ng aking ministeryo, nagplano kami ng isang Life in the Spirit Seminar [3]isang nakaplanong format at paguusap para sa pag e-ebanghelyo at paghahanda ng mga kalahok na makatanggap ng "bautismo sa Banal na Espiritu." para sa mga 80 tinedyer. Sa kurso ng katapusan ng linggo, ibinahagi namin ang Ebanghelyo, mga patotoo, at mga aral upang ihanda sila para sa "bautismo sa Banal na Espiritu." Sa huling gabi, habang ang mga koponan ay nagpatong ng mga kamay at nagdarasal para sa mga kabataan, ang Espiritu ay malakas na bumagsak sa halos lahat ng nagtipon. Ang mga kabataan ay nagsimulang tumawa at umiyak at kumanta sa mga dila. Ang mahiyain na pangkat ng mga kabataan ay biglang naging isang buhay na apoy ng pag-ibig, sumasayaw sa Puso ng Diyos. [4]Maraming kabataan at pinuno ang nagpatuloy na bumuo ng mga ministeryo. Ang ilan ay nagpatuloy sa pag-aaral ng teolohiya, pati na rin ang pumasok sa buhay relihiyoso o pagkasaserdote. Ang ilan sa mga ministries na ito ay pang-internasyonal na ngayon, na may regular na pagpapakita sa EWTN at iba pang Katolikong media.

Hanggang sa oras na iyon, hindi pa ako nakasulat ng isang papuri at awit ng pagsamba, na inilalagay sa halip na ang malaking koleksyon ng mga pang-ebanghelikal na papuri at pagsamba sa mga awit na magagamit. Habang nagsimulang ibalot ng mga koponan ang kanilang mga panalangin sa kabataan, ang ilang mga pinuno ay lumapit sa akin at tinanong kung nais kong "manalangin" (kumanta ako ng musika sa likuran hanggang noon.) Sinabi ko na "Oo naman," mula noong Alam kong mapupuno tayo ng Espiritu ng paulit-ulit. Habang inaabot ng pinuno ng dasal ang kanyang mga kamay sa akin, bigla akong natumba sa sahig, sa aking katawan cruciform. [5]Ang pagbagsak o "pamamahinga sa Espiritu" ay isang pangkaraniwang pagpapakita ng "bautismo sa Espiritu." Para sa mga kadahilanang hindi lubos na kilala, ang Banal na Espiritu ay madalas na nagdadala ng isang kaluluwa sa isang lugar ng ganap na pahinga at pagsuko habang Siya ay patuloy na naglilingkod sa loob. Ito ay isa sa mga paraan na gumana ang Diyos na madalas na iniiwan ang kaluluwa na mas mapagpakumbaba at masunurin habang napagtanto nila na Siya ay Panginoon. Mayroon akong isang malakas na pagnanais na bumangon mula sa malalim na loob ng aking kaluluwa na ibigay ang aking buong buhay Si Jesus, upang maging martir para sa Kanya. Nang tumayo ako, naramdaman ko ang parehong lakas mula sa aking dating karanasan sa paglipas ng aking katawan, sa oras na ito sa pamamagitan ng aking mga kamay at ang aking bibig. Mula sa araw na iyon, nagsusulat ako ng daan-daang mga papuri na kanta, kung minsan dalawa o tatlo sa isang oras. Ito ay dumaloy na parang buhay na tubig! Naramdaman ko rin ang isang hindi mapigilang pangangailangan magsabi ng totoo sa isang henerasyong nalunod sa mga kasinungalingan ...

 

TINAWAG SA RAMPART

Noong Agosto ng 2006, nakaupo ako sa piano na kumakanta ng isang bersyon ng bahagi ng Misa na "Sanctus," na isinulat ko: "Banal, Banal, Banal…”Bigla, naramdaman ko ang isang matinding pagganyak na pumunta at manalangin bago ang Mahal na Sakramento.

Sa simbahan, nagsimula akong magdasal sa Opisina. Napansin ko kaagad na ang "Himno" ay kapareho ng mga salitang kinanta ko lang: "Banal, banal, banal! Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat…”Nagsimulang bumuhay ang aking diwa. Nagpatuloy ako, ipinagdarasal ang mga salita ng Salmista, "Pag-aalay ng sunog ay dinadala ko sa iyong bahay; sa iyo ay babayaran ko ang aking mga panata ...”Sa loob ng aking puso ay bumuhos ng isang labis na pananabik na ibigay ang aking sarili sa Diyos, sa isang bagong paraan, sa isang mas malalim na antas. Muli, naramdaman ko ang aking kaluluwa nagiging cruciform. Nararanasan ko ang panalangin ng Banal na Espiritu na "namamagitan sa hindi maipahayag na daing”(Rom 8:26).

Sa kurso ng susunod na oras, naakay ako sa mga teksto ng Liturhiya ng Oras at ng Catechism na mahalagang mga salitang kanina pa lamang ako umiiyak. [6]Upang mabasa ang buong nakatagpo, pumunta sa Tungkol kay Mark sa website na ito. Nabasa ko sa aklat ni Isaias kung paano lumipad sa kanya ang Seraphim, hinahawakan ang labi sa isang ember, pinabanal ang kanyang bibig para sa misyon sa hinaharap. "Sino ang aking ipapadala? Sino ang pupunta para sa atin?"Sumagot si Isaias,"Narito ako, ipadala mo ako!"Kung iisipin, tila ang charism na gumana sa propetiko ay ibinigay sa akin maraming taon bago ang pag-urong ng kabataan nang maramdaman ko ang aking mga labi na nakikiliti sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu. Tila ngayon na ito ay pinakawalan sa isang mas malaking paraan. [7]Siyempre, lahat ng "Ang matapat, na sa pamamagitan ng Binyag ay isinasama kay Kristo at isinama sa Tao ng Diyos, ay ginawang pamamahagi sa kanilang partikular na paraan sa pang-saserdote, propetikano, at hari na tanggapan ni Cristo." -Katesismo ng Simbahang Katoliko, 897

Ang karanasan na ito ay tila nakumpirma habang nasa chapel ako ng aking spiritual director sa aking pagbisita sa kanya sa Estados Unidos. Dasal ako bago ang Mahal na Sakramento nang marinig ko ang mga salita sa aking puso, "Ibinibigay ko sa iyo ang ministeryo ni Juan Bautista. " Kinaumagahan, isang matandang lalaki ang nagpakita sa pintuan ng rektoryo na nagsasabing napipilitan siyang bigyan ako. Inilagay niya sa aking kamay ang isang first class relic ng San Juan Bautista. [8]Ang isang unang klase na labi ay nangangahulugang ito ay isang bahagi ng katawan ng isang santo, tulad ng isang fragment ng buto. Habang nagdarasal ulit ako bago ang Mahal na Sakramento, naramdaman ko sa aking puso ang mga salitang, "Ipatong ang mga kamay sa mga maysakit at pagagalingin ko sila.”Ang una kong tugon ay ang pighati. Naisip ko kung paano ang mga tao ay maaaring sumigaw sa mga kaluluwang nabigyan ng karisma ng pagpapagaling, at hindi ko ginusto iyon. Nasiyahan ako sa aking kadiliman! Kaya't sinabi ko, "Panginoon, kung ito ay isang salita mula sa iyo, mangyaring kumpirmahin ito." Naramdaman ko sa sandaling iyon ang "order" na kunin ang aking bibliya. Binuksan ko ito ng sapalaran at ang aking mga mata ay direktang nahulog sa Marcos 16:

Ang mga palatandaang ito ay makakasama sa mga naniniwala ... Ipapatong nila ang kanilang mga kamay sa mga maysakit, at sila ay gagaling. (Marcos 16: 17-18)

Sa sandaling iyon, kasing bilis ng kidlat, naramdaman ko para sa isang pangatlong natatangi at hindi inaasahang oras ang lakas ng Espiritu na dumadaloy sa aking nanginginig na mga kamay ... Simula noon, naghihintay ako para ipakita sa akin ng Panginoon kung paano at kailan niya nais akong gamitin charism na yan Kamakailan ko lang natutunan, gayunpaman, na ang isang babae na may mga sintomas ng Multiple Sclerosis na pinagdasal ko, ay hindi nakaranas ng mga sintomas na iyon ngayon sa halos dalawang taon mula noong araw na iyon… Napakahiwaga ng mga paraan ng Diyos!

 

BUKSAN SA ESPIRITU

Sa aking pagbabalik tanaw sa lahat ng mga sandaling iyon nang ibuhos ng Panginoon ang Kanyang Espiritu, madalas na nilalayon nila ako na tumugon sa aking sariling partikular na tungkulin upang maglingkod sa Kaharian. Minsan, ang mga biyaya ay dumating sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay, sa ibang mga oras ay simple sa pagkakaroon ng Mahal na Sakramento ... ngunit palagi mula sa Puso ni Hesus. Siya ang nagpapadala ng Paraclete sa Kanyang Nobya, upang pahiran siya at bigyan ng kasangkapan upang maisakatuparan ang kanyang sagradong misyon.

Ang Eukaristiya ay "ang mapagkukunan at tuktok" ng ating pananampalataya. [9]cf. Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 1324 In Bahagi IV, Nagsalita ako tungkol sa kung paano tayo, upang maging ganap na Katoliko, dapat palaging yakapin ang pinakasentro ng ating Pananampalatayang Katoliko, iyon ay, lahat ng ibinibigay sa atin ng ating Sagradong Tradisyon.

Ang pinakasentro ay ang Banal na Eukaristiya, "ang mapagkukunan at tuktok" ng ating Pananampalataya. Mula sa mabisang Regal na ito ay nakipagkasundo tayo sa Ama. Mula sa Eukaristiya, na kung saan ay ang Sagradong Puso, ay bumubuhos ng buhay na tubig ng Banal na Espiritu upang mabago, mabalaan, at bigyan ng kapangyarihan ang mga anak ng Diyos.

Sa gayon, ang Charismatic Renewal ay isang regalo din, ng Eukaristiya. At sa gayon, dapat itong humantong sa atin bumalik sa Eukaristiya. Nang sinimulan ko ang aking ministeryo sa musika halos 20 taon na ang nakakaraan, pinangunahan namin ang mga tao "kung saan dalawa o tatlo ang natipon" [10]cf. Matt 18: 20 sa presensya ng Diyos sa pamamagitan ng awit at salita. Ngunit ngayon, natapos ko na ang aking ministeryo kung saan posible sa pamamagitan ng pagdadala ng kongregasyon sa Eucharistic Presence of Jesus para sa isang oras ng Adoration. Ang aking tungkulin ay bawasan upang Siya ay maaaring tumaas habang tinuturo ko ang mapagkukunan ng Awa: "Narito ang Kordero ng Diyos! ”

Ang Charismatic Renewal ay dapat ding humantong sa amin pagkatapos mapanlikha na panalangin na may natatanging karakter na Marian at pagsasama, mula noong siya ay ang unang nagmumuni-muni, modelo ng pagdarasal, at ina ng Simbahan. Mayroong isang oras at panahon para sa papuri at pagsamba, isang panlabas na awit ng puso. Tulad ng sinasabi sa Awit 100:

Pumasok sa kanyang mga pintuang-daan na may pasasalamat, ang kanyang mga korte na may papuri. (Awit 100: 4)

Ito ay isang sanggunian sa Templo ni Solomon. Ang mga pintuang-daan ay humantong sa mga korte, na pagkatapos ay humantong sa Banal ng mga kabanalan. Doon, sa malapit na pagkakaroon ng Diyos, dapat nating malaman,

Huminahon at alamin na ako ang Diyos! (Awit 46:10)

At doon,

Tayong lahat, na nakatingin sa mukha na walang tabing sa kaluwalhatian ng Panginoon, ay nababago sa parehong imahe mula sa kaluwalhatian tungo sa kaluwalhatian, tulad ng mula sa Panginoon na ang Espiritu. (2 Cor 3:18)

Kung tayo ay binabago ng higit pa at higit pa sa Jesus, kung gayon ang Charismatic Renewal ay dapat na humantong sa atin mula sa pagmumuni-muni sa pagkilos, sa isang mas malalim na paglilingkod sa katawan ni Cristo sa pamamagitan ng mga charisma ng Banal na Espiritu. Dapat itong humantong sa bawat isa sa atin upang maging saksi sa palengke, sa bahay, sa paaralan, saan man tayo ilagay ng Diyos. Dapat itong humantong sa atin na mahalin at paglingkuran si Hesus sa mga mahihirap at nag-iisa. Dapat itong humantong sa atin na ibigay ang ating buhay para sa ating mga kapatid. Gayunpaman, ang ahente ng ating pag e-ebanghelyo ay ang Banal na Espiritu, at sa gayon, ang Charismatic Renewal ay dapat na humantong sa atin pabalik sa bukal ng biyaya upang ang ating mga salita at kilos ay laging puno ng Kanyang banal na kapangyarihan:

Ang mga pamamaraan ng pag-eebanghelisio ay mabuti, ngunit kahit na ang mga pinaka advanced ay hindi maaaring palitan ang banayad na pagkilos ng Espiritu. Ang pinaka perpektong paghahanda ng ebanghelisador ay walang epekto kung wala ang Banal na Espiritu. Kung wala ang Banal na Espiritu, ang pinaka-nakakumbinsi na diyalekto ay walang kapangyarihan sa puso ng tao. —POPE PAUL VI, Hearts Aflame: The Holy Spirit at the Heart of Christian Life Ngayon ni Alan Schreck

Iyon ay upang sabihin na ang Charismatic Renewal ay higit na isang "istasyon ng pagpuno" kaysa sa isang "paradahan." Ito ay isang biyaya sa baguhin ang Simbahan sa pagdaan niya sa kanyang ministeryo. Hindi ako naniniwalang nilalayon ito upang maging isang club, per se. Kahit na, sa pamamagitan ng pagdarasal, pagdaragdag ng mga Sakramento, at ang hindi kapani-paniwalang pagpapagitna ni Maria sa ating buhay, ang ember ng pananampalatayang naipukaw sa apoy ay dapat manatiling nasusunog nang maliwanag hangga't taos-puso tayo at "unang hahanapin ang Kaharian."

Isang musikero ang lumapit sa akin pagkatapos ng isang kaganapan at tinanong ako kung ano ang dapat niyang gawin upang mailabas doon ang kanyang musika. Tinignan ko siya sa mga mata at sinabing, “Aking kapatid, maaari mong kantahin ang kanta, o kaya mo maging ang kanta. Nais ni Jesus na ikaw ang maging kanta. " Gayundin, ang Charismatic Renewal ay hindi ibinigay sa Simbahan upang mapanatili ang hanimun na kasunod ng pagbabalik-loob, ngunit upang matulungan ang mga kaluluwa na pumasok nang mas ganap sa kasal, na kung saan ay ibigay ang buhay para sa kanyang asawa, sa kasong ito, si Kristo at ang ating kapit-bahay. Walang ibang paraan kundi ang Daan ng Krus.

Sa mga oras na ito, ang Renewal ay may isang espesyal na karakter. At iyon ay upang magbigay kasangkapan at maghanda ng labi para sa a bagong ebanghelisasyon narito na at darating habang kinakaharap natin ang "pangwakas na komprontasyon sa pagitan ng Simbahan at ng anti-simbahan, ng Ebanghelyo at ng anti-ebanghelyo ...": [11]PAPA JOHN PAUL II cf. Pag-unawa sa Pangwakas na Paghaharap Huwag tayong matakot sa dakilang Regalo na malapit nang mahulog sa buong sangkatauhan, habang dinadasal natin ang Banal na Espiritu na maliwanagan tayo sa isang Bagong Pentecost!

 

Ang [Simbahan] ay dapat magbigay ng inspirasyon sa mga agos ng kultura na malapit nang isilang sa daang ito patungo sa Ikatlong Milenyo. Hindi tayo maaaring huli na dumating kasama ang mapagpalayang anunsyo ni Jesucristo sa isang lipunan na nakikipagpunyagi, sa isang madula at kapanapanabik na sandali, sa pagitan ng malalalim na pangangailangan at napakalaking pag-asa. —POPE JOHN PAUL II; Lungsod ng Vatican, 1996

Nais kong anyayahan ang mga kabataan na buksan ang kanilang mga puso sa Mabuting Balita at maging mga saksi ni Cristo; kung kinakailangan, ang kanyang mga saksi na martir, sa threshold ng Ikatlong Milenyo. —POPE JOHN PAUL II; Espanya, 1989

Ang mga pamayanan ng Bagong Tipan, sinabi ni [John Paul II], ay minarkahan ng isang muling pagbuhos ng Banal na Espiritu "sa mahahalagang sandali," masigasig na pakikinig sa Salita ng Diyos sa pamamagitan ng turo ng mga Apostol, na binabahagi ang Eukaristiya, naninirahan sa pamayanan at paglilingkod sa mahirap. -Reporter ng Western Catholic, Hunyo 5th, 1995

 

 


 

Ang iyong donasyon ay lubos na pinahahalagahan para sa buong oras na ministeryo!

Mag-click sa ibaba upang isalin ang pahinang ito sa ibang wika:

I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 makita Bahagi II para sa paliwanag ng “bautismo sa Banal na Espiritu"
↑2 cf. Gawa 4:31
↑3 isang nakaplanong format at paguusap para sa pag e-ebanghelyo at paghahanda ng mga kalahok na makatanggap ng "bautismo sa Banal na Espiritu."
↑4 Maraming kabataan at pinuno ang nagpatuloy na bumuo ng mga ministeryo. Ang ilan ay nagpatuloy sa pag-aaral ng teolohiya, pati na rin ang pumasok sa buhay relihiyoso o pagkasaserdote. Ang ilan sa mga ministries na ito ay pang-internasyonal na ngayon, na may regular na pagpapakita sa EWTN at iba pang Katolikong media.
↑5 Ang pagbagsak o "pamamahinga sa Espiritu" ay isang pangkaraniwang pagpapakita ng "bautismo sa Espiritu." Para sa mga kadahilanang hindi lubos na kilala, ang Banal na Espiritu ay madalas na nagdadala ng isang kaluluwa sa isang lugar ng ganap na pahinga at pagsuko habang Siya ay patuloy na naglilingkod sa loob. Ito ay isa sa mga paraan na gumana ang Diyos na madalas na iniiwan ang kaluluwa na mas mapagpakumbaba at masunurin habang napagtanto nila na Siya ay Panginoon.
↑6 Upang mabasa ang buong nakatagpo, pumunta sa Tungkol kay Mark sa website na ito.
↑7 Siyempre, lahat ng "Ang matapat, na sa pamamagitan ng Binyag ay isinasama kay Kristo at isinama sa Tao ng Diyos, ay ginawang pamamahagi sa kanilang partikular na paraan sa pang-saserdote, propetikano, at hari na tanggapan ni Cristo." -Katesismo ng Simbahang Katoliko, 897
↑8 Ang isang unang klase na labi ay nangangahulugang ito ay isang bahagi ng katawan ng isang santo, tulad ng isang fragment ng buto.
↑9 cf. Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 1324
↑10 cf. Matt 18: 20
↑11 PAPA JOHN PAUL II cf. Pag-unawa sa Pangwakas na Paghaharap
Nai-post sa HOME, KARISMA? at na-tag , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Mga komento ay sarado.