Isaalang-alang ang Lahat ng Ito Joy

 

WE huwag makita sapagkat mayroon kaming mga mata. Nakikita natin dahil may ilaw. Kung saan walang ilaw, ang mga mata ay walang nakikita, kahit na ganap na bukas. 

Ang mga mata ng mundo ay ganap na bukas ngayon, kung gayon. Tinatusok namin ang mga misteryo ng cosmos, ang lihim ng atomo, at ang mga susi sa paglikha. Ang pinagsamang kaalaman sa kasaysayan ng tao ay maaaring ma-access sa pamamagitan lamang ng pag-click ng isang mouse, o isang virtual na mundo na itinayo sa isang kisap-mata. 

At gayon pa man, hindi pa tayo naging bulag. Hindi na maintindihan ng modernong tao kung bakit siya nabubuhay, kung bakit siya umiiral, at kung saan siya pupunta. Itinuro upang maniwala na siya ay hindi hihigit sa isang random na nagbago na maliit na butil at produkto ng pagkakataon, ang kanyang pag-asa lamang ay nakasalalay sa kung ano ang kanyang nakamit, higit sa lahat, sa pamamagitan ng agham at teknolohiya. Anumang instrumento na maaari niyang likhain upang alisin ang sakit, pahabain ang buhay, at ngayon, wakasan na ito, ay ang pangwakas na layunin. Walang dahilan upang umiiral maliban sa pagmamanipula ng kasalukuyang sandali sa anumang pag-maximize ng pinakamaraming damdamin ng kasiyahan o kasiyahan.

Ito ay tumagal ng sangkatauhan halos 400 taon upang makarating sa oras na ito, na nagsimula noong ika-16 na siglo sa pagsilang ng panahon ng "Enlightenment". Sa katotohanan, ito ang panahon ng "Pagdidilim". Para sa Diyos, ang pananampalataya, at relihiyon ay dahan-dahan na mawawala ng isang maling pag-asa ng pagtubos sa pamamagitan ng agham, pangangatwiran, at ng materyal. 

Sa paghanap ng pinakamalalim na pinagmulan ng pakikibaka sa pagitan ng "kultura ng buhay" at ng "kultura ng kamatayan" ... Kailangan nating puntahan ang puso ng trahedyang naranasan ng modernong tao: ang eklipse ng pakiramdam ng Diyos at ng tao… [na] hindi maiwasang humantong sa isang praktikal na materyalismo, na nagpapalaki ng indibidwalismo, utilitarianism at hedonism. —POPE JUAN NGUL II evangelium Vitae, n.21, 23

Ngunit higit pa tayo sa mga molekula.

Ang agham ay maaaring mag-ambag ng malaki sa paggawa ng mundo at sangkatauhan na higit na tao. Gayunpaman maaari rin nitong sirain ang sangkatauhan at ang mundo maliban kung ito ay patnubayan ng mga puwersa na nasa labas nito. -POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Nagsalita si Salvi, n. 25

Ang "mga puwersang namamalagi sa labas nito" ay, para sa isa, ang katotohanan ng ating taglay na dignidad - na ang bawat lalaki, babae, at bata ay nilikha sa larawan ng Diyos, kahit na nahulog sa likas na katangian. Ang iba pang mga puwersa ay kasama ang likas na batas na kung saan nagmula ang moralidad, at kung saan sa kanilang sarili, ay tumuturo sa isang higit na Pinagmulan na lampas sa ating mga sarili — samakatuwid nga, si Hesu-Kristo, na kumuha ng ating laman at naging tao, na inilalantad ang kanyang sarili bilang tagapag-ayos ng ating bumagsak na likas na pagkatao at pagkasira . 

Ang totoong ilaw, na nagpapaliwanag sa lahat, ay darating sa mundo. (Juan 1: 9)

Ito ang Liwanag na labis na nangangailangan ng tao ... at kung saan si Satanas, na nagtitiyaga sa buong daang siglo, ay halos buong eclipsed sa karamihan ng mga bahagi ng mundo. Ginawa niya ito sa pamamagitan ng pagsulong ng isang "bago at abstract na relihiyon", sabi ni Pope Benedict^[1] Liwanag ng Mundo, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, P. 52 - isang mundo kung saan ang "Diyos at mga pagpapahalagang moral, ang pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, ay mananatili sa kadiliman. "^[2]Easter Vigil Homily, Abril 7, 2012 

 

UNIVERAL na kalungkutan

Gayunpaman, ang kundisyon ng tao ay isa kung saan alam natin na sa panimula ay hindi tayo nasisiyahan sa ilang antas (aminin man natin ito o hindi), kahit na bibilhin natin ang lahat ng materyal na ginhawa, gamot, at kadalian na maaari nating bayaran. May isang bagay sa puso na nananatiling pinahihirapan at hindi sigurado. Mayroong unibersal na pananabik para sa kalayaan - kalayaan mula sa pagkakasala, kalungkutan, pagkalungkot, paghihirap, at pagkabagabag na nadarama natin. Oo, kahit na sinabi sa atin ng mga mataas na saserdote ng bagong abstract na relihiyon na ang mga nasabing damdamin ay panlipunan lamang sa pamumuhay o hindi pagpayag sa relihiyon; at na ang mga nagpapataw ng mga kuru-kuro ng "tama" at "mali" ay sinusubukan lamang na kontrolin kami; at talagang malaya tayong matukoy ang sariling katotohanan ... mas alam natin. Ang lahat ng mga damit, kawalan ng damit, wig, makeup, tattoo, gamot, porn, alkohol, kayamanan at katanyagan ay hindi maaaring baguhin ito.

… Isang abstract, negatibong relihiyon ay ginawang isang malupit na pamantayan na dapat sundin ng bawat isa. Iyon ang tila kalayaan - sa nag-iisang kadahilanan na ito ay paglaya mula sa dating sitwasyon. —POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, P. 52

Sa katotohanan, ito ay alipin at nawawalan ng pag-asa mula sa henerasyong ito: ang mga rate ng pagpapakamatay sa Kanluran ay lumubog. ^[3]"Ang rate ng pagpapakamatay ng US ay umakyat sa 30 taong mataas sa lumalaking epidemya sa buong Amerika", cf. theguardian.com; huffingtonpost.com

 

KAALAMAN SA SARILI

Ngunit tulad ng isang bolt ng kidlat sa kasalukuyang kadiliman, sinabi ni San Paul sa unang pagbabasa ng Mass (tingnan ang mga liturhikong teksto dito):

Mga kapatid ko, isaalang-alang ang buong kagalakan, kapag nakatagpo kayo ng iba't ibang pagsubok, sapagkat alam ninyong ang pagsubok sa inyong pananampalataya ay nagbubunga ng pagtitiyaga. At hayaan ang pagpupursige na maging perpekto, upang kayo ay maging sakdal at kumpleto, na walang kulang. (Santiago 1: 1)

Ito ay laban sa lahat ng hinahangad ng mundo ngayon, lalo na ang ginhawa at ang lipulin ng lahat ng pagdurusa. Ngunit sa dalawang pangungusap, isiniwalat ni Paul ang susi sa pagiging buo: kaalaman sa sarili. 

Ang aming mga pagsubok, sabi ni Paul, ay dapat isaalang-alang na "buong kagalakan" sapagkat inilalantad nito ang isang katotohanan tungkol sa ating sarili: ang katotohanan na mahina ako, masarap, at makasalanan, sa kabila ng maskara na isinusuot ko at maling imaheng inilalabas ko. Ibinunyag ng mga pagsubok ang aking mga limitasyon at ilantad ang aking pagmamahal sa sarili. Mayroong, sa katunayan, isang mapagpalayang kagalakan na tumingin sa salamin o sa mga mata ng iba at sabihin, "Totoo, nabagsak ako. Hindi ako ang lalaki (o babae) na dapat ako. " Ang katotohanan ay magpapalaya sa iyo, at ang unang katotohanan ay kung sino ako, at kung sino ako hindi. 

Ngunit ito ay simula pa lamang. Ang kaalaman sa sarili ay ipinapakita lamang kung sino ako, hindi kinakailangan kung sino ako magiging. Ang tinaguriang mga New Age masters, self-help gurus, at mga spiritual guide ay sinubukan na lutasin ang huli na tanong na may maraming maling sagot:

Sapagkat darating ang oras na ang mga tao ay hindi makatiis ng mahusay na katuruan, ngunit ang pagkakaroon ng pangangati ng tainga ay makakalap sila para sa kanilang sarili ng mga guro upang umangkop sa kanilang sariling kagustuhan, at tatalikod sa pakikinig sa katotohanan at maglibot sa mga alamat. (2 Tim 4: 3-4)

Ang susi ng kaalaman sa sarili ay kapaki-pakinabang lamang kung isingit sa Banal na Pinto, na si Jesucristo. Siya ang Isa lamang na maaaring humantong sa iyo sa kalayaan na nilikha sa iyo. "Ako ang daan, ang katotohanan at ang buhay," Sinabi niya:^[4]John 14: 6

Ako ang daan, iyon ay, ang paraan ng pag-ibig. Ginawa ka para sa pakikipag-isa sa iyong Diyos at sa isa't isa.

Ako ang katotohanan, iyon ay, ang ilaw na naghahayag ng iyong makasalanang kalikasan at kung sino ka dapat maging. 

Ako ang buhay, iyon ay, ang Isa na makapagpapagaling sa sirang pakikipag-isa at ibalik ang nasugatang imaheng ito. 

Kaya, sabi ng Awit ngayon:

Mabuti sa akin na ako ay napighati, upang aking matutunan ang iyong mga palatuntunan. (119: 71)

Kailan man dumating ang isang pagsubok, tukso, o paghihirap, pinapayagan kang turuan kang sumuko sa Ama sa pamamagitan ni Jesucristo. Yakapin ang mga limitasyong ito, dalhin sila sa ilaw (sa Sakramento ng Kumpisal), at sa kababaang-loob, humingi ng kapatawaran mula sa mga nasugatan mo. Si Jesus ay hindi dumating upang tapikin ka sa likuran at hikayatin ang iyong pagkadepektibo, ngunit upang ipakita ang parehong iyong totoong kalagayan at iyong totoong potensyal. Ginagawa ito ng paghihirap ... ang Krus ay ang tanging daan patungo sa muling pagkabuhay ng iyong totoong sarili. 

Kaya, sa susunod na maramdaman mo ang nasusunog na kahihiyan ng iyong kahinaan at pangangailangan para sa Diyos, isaalang-alang ang lahat ng kagalakan. Ibig sabihin mahal ka. Ibig sabihin nito ay nakikita mo. 

“Anak ko, huwag mong hamakin ang disiplina ng Panginoon o manghimok ng loob kapag siya ay sawayin; para kanino ang mahal ng Panginoon, siya ay dumidisiplina; sinasaktan niya ang bawat anak na kinikilala niya ”... Sa panahong iyon, ang lahat ng disiplina ay tila isang dahilan hindi para sa kagalakan kundi para sa sakit, ngunit kalaunan ay nagdudulot ito ng mapayapang bunga ng katuwiran sa mga sinanay nito. (Heb 12: 5-11)

Ang totoo ay sa misteryo lamang ng nagkatawang-tao na Salita ang ilaw ng tao ay nag-iilaw ... Si Kristo… ganap na inihayag ang tao sa tao mismo at binibigyang liwanag ang kanyang pinakamataas na tungkulin ... Sa pagdurusa para sa atin, hindi lamang Niya binigyan tayo ng isang halimbawa upang masundan natin ang Kanyang mga yapak, ngunit binuksan din niya ang isang paraan. Kung susundin natin ang landas na ito, ang buhay at kamatayan ay ginawang banal at nagkakaroon ng bagong kahulugan. —IKALAWANG VATICAN COUNCIL, Gaudium et spes, hindi. 22

Sa krus nakasalalay ang tagumpay ni Love ... Sa loob nito, sa wakas, nakasalalay ang buong katotohanan tungkol sa tao, tunay na tangkad ng tao, kanyang kahabag-habag at kanyang kadakilaan, ang kanyang halaga at ang halagang binayaran para sa kanya. —Cardinal Karol Wojtyla (ST. JOHN PAUL II) mula sa Palatandaan ng Kontradiksyon, 1979

 

Malayo pa ang lalakarin natin upang makapagtaas ng suporta
para sa kanyang buong-panahong paglilingkod. Salamat sa iyong suporta. 

Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

 

Papunta si Mark sa Toronto Area
Pebrero 25th-27th at Marso 23rd-24th
Mag-click dito para sa mga detalye!