Times Square Parade, ni Alexander Chen
WE ay nabubuhay sa mapanganib na panahon. Ngunit iilan ang mga mapagtanto ito. Ang sinasabi ko ay hindi ang banta ng terorismo, pagbabago ng klima, o giyera nukleyar, ngunit isang bagay na mas banayad at mapanlikha. Ito ang pagsulong ng isang kaaway na nakakuha na ng lupa sa maraming mga tahanan at puso at namamahala upang mapinsala ang pagkawasak habang kumakalat ito sa buong mundo:
Ingay.
Nagsasalita ako ng espiritwal na ingay. Isang ingay na napakalakas sa kaluluwa, napakabingi sa puso, na sa oras na makapasok ito, natatakpan nito ang tinig ng Diyos, pinipinsala ang budhi, at binubulag ang mga mata sa nakikita ang katotohanan. Ito ay isa sa mga pinaka-mapanganib na kaaway ng ating panahon sapagkat, habang ang giyera at karahasan ay nakakasama sa katawan, ang ingay ang pumapatay sa kaluluwa. At ang isang kaluluwa na tumigil sa tinig ng Diyos ay nanganganib na hindi na siya muling marinig sa kawalang-hanggan.
BANGAY
Ang kaaway na ito ay palaging nagtatago, ngunit marahil ay hindi hihigit sa ngayon. Binalaan iyon ni Apostol San Juan ingay ay ang tagapagbalita ng espiritu ng antichrist:
Huwag ibigin ang mundo o ang mga bagay sa mundo. Kung may nagmamahal sa mundo, ang pag-ibig ng Ama ay wala sa kanya. Para sa lahat ng nasa mundo, ang matinding pagnanasa, panghihimok sa mga mata, at isang bonggang buhay, ay hindi mula sa Ama kundi nagmula sa sanlibutan. Gayunpaman ang mundo at ang akit nito ay umaalis na. Ngunit ang sinumang gumawa ng kalooban ng Diyos ay mananatili magpakailanman. Mga bata, ito ang huling oras; at tulad ng iyong narinig na darating ang antichrist, sa gayon maraming mga antichrist ang lumitaw. (1 Juan 2: 15-18)
Pagnanasa ng laman, pag-akit para sa mga mata, isang bonggang buhay. Ito ang mga paraan kung saan pinamumunuan ng mga punong puno at kapangyarihan ang isang pagsabog ng ingay laban sa walang pag-aalinlangan na sangkatauhan.
Ingay ng KASAKIT
Hindi maaaring mag-surf sa internet, maglakad sa isang paliparan, o simpleng bumili ng mga groseri nang hindi inaatake ng ingay ng pagnanasa. Ang mga kalalakihan, higit sa mga kababaihan, ay madaling kapitan dahil may isang mas malakas na tugon sa kemikal sa mga kalalakihan. Ito ay isang kahila-hilakbot na ingay, sapagkat hindi lamang ang mga mata ang hinihila nito, kundi ang mismong katawan nito sa daanan nito. Kahit na iminumungkahi ngayon na ang isang babaeng kalahating-bihis ay hindi disente o hindi naaangkop ay makakakuha ng pagkalito kung hindi mang-uya. Ito ay naging katanggap-tanggap sa lipunan, at sa mas bata at mas bata na edad, upang gawing sekswalidad at objectivy ang katawan. Hindi na ito isang sisidlan para sa paglilipat, sa pamamagitan ng kahinhinan at kawanggawa, ang katotohanan ng kung sino ang tunay na tao, ngunit naging isang tagapagsalita na nagbubuga ng isang baluktot na mensahe: ang katuparan na iyon ay sa huli nagmula sa kasarian at kasarian, sa halip na ang Lumikha. Ang ingay na ito lamang, na ngayon ay nai-broadcast sa pamamagitan ng masalimuot na imahe at wika sa halos lahat ng mga aspeto ng modernong lipunan, ay gumagawa ng higit pa upang sirain ang mga kaluluwa kaysa marahil sa iba pa.
SINGING NG ENTICEMENT
Sa partikular na mga bansa sa Kanluran, ang ingay ng materyalismo — ang akit ng mga bagong bagay - ay umabot sa isang nakakabingi na tunog, ngunit iilan ang lumalaban dito. Ipad, ipods, ibooks, iphones, ifashion, mga planong hindi ireretment .... Kahit na ang mga pamagat mismo ay nagsisiwalat ng isang bagay ng potensyal na panganib na nakatago sa likod ng pangangailangan para sa personal na ginhawa, kaginhawaan at kasiyahan sa sarili. Ang lahat ay tungkol sa "Ako", hindi sa kapatid kong nangangailangan. Ang pagluluwas ng manufacturing sa pangatlong mundo 
ang mga bansa (madalas na nagdadala ng mga kawalan ng katarungan sa sarili nito sa pamamagitan ng nakakaawang mga sahod) ay nagdala ng isang tsunami ng mga produktong kalakal na gastos, na nauna sa pamamagitan ng mga alon ng walang tigil na advertising na inilalagay ang sarili, at hindi ang kapwa, sa tuktok ng kabuuan ng mga prayoridad.
Ngunit ang ingay ay nakuha sa ibang at mas mapanirang tono sa ating panahon. Ang internet at wireless na teknolohiya ay patuloy na naghahatid ng isang malawak na hanay ng mga mataas na kahulugan ng kulay, balita, tsismis, larawan, video, kalakal, serbisyo - lahat sa isang segundo ng split. Ito ay ang perpektong sabaw ng glitz at kaakit-akit upang mapanatili ang mga kaluluwa na nasisiyahan-at madalas na bingi sa gutom at uhaw sa kanilang sariling kaluluwa para sa transendente, para sa Diyos.
Hindi natin maitatanggi na ang mabilis na mga pagbabagong nagaganap sa ating mundo ay nagtatanghal din ng ilang nakakagambalang mga palatandaan ng pagkakawatak-watak at pag-urong sa indibidwalismo. Ang lumalawak na paggamit ng mga elektronikong komunikasyon ay sa ilang mga kaso ay kabaligtaran na nagresulta sa higit na paghihiwalay… —POPE BENEDICT XVI, pagsasalita sa St. Joseph's Church, Abril 8, 2008, Yorkville, New York; Katoliko News Agency
Ingay ng PRETENTION
Nagbabala si San Juan tungkol sa tukso sa "pagmamataas ng buhay." Hindi ito limitado sa simpleng pagnanais na maging mayaman o sumikat. Ngayon, kumuha ito ng mas tusong tukso, muli, sa pamamagitan ng teknolohiya. "Panlipunan 
ang networking ", habang madalas na naghahatid upang ikonekta ang mga dating kaibigan at pamilya, ay kumakain din sa isang bagong indibidwalismo. Sa mga serbisyo sa komunikasyon tulad ng Facebook o Twitter, ang takbo ay upang mailagay ang bawat pag-iisip at pagkilos doon upang makita ng mundo, na nagtataguyod ng isang lumalagong kalakaran ng narcissism (pagsipsip ng sarili). Ito ay talagang sa direktang pagtutol sa mayamang pang-espiritong pamana ng mga Santo kung saan maiiwasan ang idle na pag-uusap at kalokohan, habang nililinang nila ang isang diwa ng kamunduhan at kawalan ng pansin.
CUSTODY NG PUSO
Siyempre, ang lahat ng ingay na ito ay hindi dapat isaalang-alang nang mahigpit. Ang katawan ng tao at sekswalidad ay mga regalo mula sa Diyos, hindi isang nakakahiya o maruming balakid. Ang mga materyal na bagay ay hindi mabuti o masama, ang mga iyan ay… hanggang mailagay natin ito sa dambana ng ating mga puso na ginagawa silang mga idolo. At ang internet ay maaari ding gamitin para sa kabutihan.
Sa bahay ng Nazareth at sa ministeryo ni Jesus, mayroon 
palaging ang ingay sa background ng mundo. Si Jesus ay lumakad pa sa "mga lungga ng mga leon," na kumakain kasama ng mga maniningil ng buwis at mga patutot. Ngunit ginawa Niya ito sapagkat palagi Niya itong pinapanatili pangangalaga ng puso. Sumulat si San Paul,
Huwag sumunod sa inyong sarili sa panahong ito ngunit mabago sa pamamagitan ng pagbabago ng iyong isip ... (Rom 12: 2)
Ang pangangalaga ng puso ay nangangahulugang hindi ako nakatuon sa mga bagay ng mundo, sa pagsunod sa mga di-diyos na paraan, ngunit sa Kaharian, mga pamamaraan ng Diyos. Nangangahulugan ito ng pagtuklas muli ng kahulugan ng buhay at pag-align ng aking mga layunin dito ...
… Tanggalin natin ang ating sarili sa bawat pasanin at kasalanan na dumidikit sa atin at magtiyaga sa pagpapatakbo ng karerang nakaharap sa atin habang nakatuon ang ating mga mata kay Hesus, ang pinuno at tagapamahala ng pananampalataya. (Heb 12: 1-2)
Sa ating mga panata sa pagbibinyag, nangangako tayong "tatanggihan ang kagandahan ng kasamaan, at tumanggi na maging master ng kasalanan." Ang pag-iingat ng puso ay nangangahulugang pag-iwas sa unang nakamamatay na hakbang na ito: sinipsip sa kaakit-akit ng kasamaan, kung saan, kung gagawin natin ang pain, hahantong sa pagiging masterado nito.
... ang sinumang gumawa ng kasalanan ay alipin ng kasalanan. (Juan 8:34)
Si Jesus ay lumakad sa mga taong makasalanan, ngunit pinanatili Niya ang Hi
Ang puso ay hindi nabahiran ng patuloy na paghanap muna ng kalooban ng Ama. Lumakad Siya sa katotohanan na ang mga kababaihan ay hindi mga bagay, ngunit mga repleksyon ng Kanyang sariling imahe; sa katotohanan na ang mga materyal na bagay ay gagamitin para sa kaluwalhatian ng Diyos at sa ikabubuti ng iba; at sa pagiging maliit, mapagpakumbaba, at nakatago, maamo at banayad ng puso, iniwasan ni Jesus ang makamundong kapangyarihan at karangalan na ibibigay sa Kanya ng iba.
Pagpapanatiling CUSTODY NG SENSES
Sa tradisyunal na Act of Contrition na ipinagdasal sa Sakramento na Kumpisal, ang isang nagpapasya na 'hindi na magkasala at iwasan ang malapit na pagkakataon ng kasalanan.' Ang pangangalaga ng puso ay nangangahulugang pag-iwas hindi lamang sa kasalanan mismo, kundi sa mga kilalang bitag na maaaring magdulot sa akin ng kasalanan. "Gumawa ka walang mga probisyon para sa laman, "sabi ni San Paul (tingnan Ang Tigre sa Cage.) Ang isang mabuting kaibigan ko ay nagsabi na hindi siya kumakain ng mga matamis o nagkaroon ng anumang alkohol sa mga taon. "Mayroon akong isang nakakahumaling na personalidad," aniya. "Kung kumain ako ng isang cookie, gusto ko ang buong bag." Nagre-refresh ng katapatan. Isang lalaking umiiwas kahit sa malapit na okasyon ng kasalanan - at makikita mo ang kalayaan sa kanyang mga mata.
Libog
Maraming taon na ang nakalilipas, isang may-asawa na kapwa manggagawa ay kinasasabikan ang mga babaeng dumadaan. Napansin ang kawalan ko ng pakikilahok, suminghot siya, "Maaari pa ring tumingin sa menu nang hindi kinakailangang mag-order!" Ngunit sinabi ni Jesus na medyo kakaiba:
... ang bawat isa na tumitingin sa isang babae na may pagnanasa ay nakagawa na ng pangangalunya sa kanyang puso. (Matt 5:28)
Paano, sa aming kulturang pornograpiya, mapipigilan ng isang tao ang pagkahulog sa kasalanan ng pangangalunya sa kanyang mga mata? Ang sagot ay upang ilagay ang menu ang layo 
lahat tayo. Para sa isang bagay, ang mga kababaihan ay hindi mga bagay, mga kalakal na pagmamay-ari. Ang mga ito ay magandang pagmuni-muni ng Banal na Tagalikha: ang kanilang sekswalidad, na ipinahiwatig bilang isang sisidlan ng binhi na nagbibigay buhay, ay isang imahe ng Simbahan, na kung saan ay isang sisidlan ng nagbibigay-buhay na Salita ng Diyos. Samakatuwid, kahit na hindi maayos na damit o isang sekswal na hitsura ay isang silo; ito ay ang madulas na slope na humahantong sa pagnanais ng higit pa at higit pa. Kung gayon, kung ano ang kinakailangan ay upang mapanatili pangangalaga ng mga mata:
Ang ilawan ng katawan ay ang mata. Kung ang iyong mata ay maayos, ang iyong buong katawan ay mapupuno ng ilaw; ngunit kung ang iyong mata ay masama, ang iyong buong katawan ay madidilim. (Mat 6: 22-23)
Ang mata ay "masama" kung papayagan natin itong masilaw ng "kaakit-akit ng kasamaan": kung papayagan natin itong gumala-gala sa silid, kung susuriin natin ang mga pabalat ng magazine, mga sidebar na larawan sa internet, o manuod ng mga pelikula o palabas na hindi masama .
Iwas ang iyong mga mata sa isang magandang babae; hindi tumitig sa kagandahan ng asawa ng iba —— sa kagandahan ng babae maraming nasisira, sapagkat ang pagnanasa sa mga ito ay nasusunog na parang apoy. (Sirach 9: 8)
Hindi ito isang bagay sa pag-iwas sa pornograpiya lamang, ngunit sa lahat ng mga uri ng kawalang-kabuluhan. Nangangahulugan ito-para sa ilang mga kalalakihan na binabasa ito - isang kumpletong pagbabago ng pag-iisip kung paano nakikita ang mga kababaihan at kahit na paano natin nahahalata ang ating sarili - ang mga pagbubukod na pinatutunayan natin na, sa totoo lang, sinasaktan tayo, at hinihila kami sa pagdurusa ng kasalanan.
Materyalismo
Ang isa ay maaaring magsulat ng isang libro tungkol sa kahirapan. Ngunit si St. Paul ay marahil ay nagbubuod nang mabuti:
Kung mayroon tayong pagkain at damit, dapat tayong makuntento doon. Ang mga nagnanais na maging mayaman ay nahuhulog sa tukso at sa silo at sa maraming hangal at nakakasamang mga pagnanasa, na sumisira sa kanila sa kapahamakan at pagkawasak. (1 Tim 6: 8-9)
Nawalan kami ng pangangalaga sa puso sa pamamagitan ng laging pamimili para sa isang bagay na mas mahusay, para sa susunod na pinakamagandang bagay. 
Ang isa sa mga Utos ay huwag pagnanasaan ang mga bagay ng aking kapit-bahay. Ang dahilan, nagbabala si Hesus, ay hindi maihihiwalay ng isa ang kanyang puso sa Diyos at mamon (mga pag-aari).
Walang sinuman ang maaaring maglingkod sa dalawang panginoon. Siya ay mapoot sa isa at mamahalin ang isa, o maibibigay sa isa at hamakin ang isa pa. (Matt 6:24)
Ang pagpapanatili ng pangangalaga sa puso ay nangangahulugang pagkuha, sa karamihan ng bahagi, kung ano tayo kailangan kaysa sa kung ano tayo gusto, hindi hoarding ngunit pagbabahagi sa iba, lalo na ang mahirap.
Ang labis na kayamanan na iyong pinagtipunan at pinabayaan mong mabulok kung kailan mo dapat ibigay sa mga limos sa mga dukha, ang mga labis na kasuotan na iyong tinaglay at ginusto na kainin ng mga gamugamo kaysa sa pananamit ng mahirap, at ang ginto at pilak pinili mo na makita ang kasinungalingan sa katamaran kaysa sa gugulin sa pagkain para sa mahirap, lahat ng mga bagay na ito, sabi ko, ay patotoo laban sa iyo sa Araw ng Paghuhukom. —St. Robert Bellarmine, Ang Karunungan ng mga Santo, Jill Haakadels, p. 166
Pagkukunwari
Ang pangangalaga ng puso ay nangangahulugan din na bantayan ang ating mga salita, magkaroon pangangalaga ng ating mga dila. Para sa dila ay may kapangyarihang magtayo o magwasak, upang silo o palayain. Kadalasan, ginagamit namin ang dila dahil sa pagmamataas, sinasabing (o nai-type) ito o na sa pag-asang magpakita ng aming sarili na mas mahalaga kaysa sa amin, o upang masiyahan ang iba, na makuha ang kanilang pag-apruba. Sa ibang mga oras, naglalabas lamang kami ng isang pader ng mga salita upang aliwin ang aming sarili sa pamamagitan ng idle chatter.
Mayroong isang salita sa kabanalan ng Katoliko na tinatawag na "recollection." Nangangahulugan lamang na alalahanin na palagi akong nasa presensya ng Diyos, at palaging Siya ang aking hangarin at ang katuparan ng lahat ng aking mga hinahangad. Nangangahulugan ito ng pagkilala na ang Kanyang kalooban ay ang aking pagkain, at, bilang Kanyang lingkod, tinawag akong sundin Siya sa landas ng kawanggawa. Ang pag-alaala pagkatapos, ay nangangahulugang "natipon ko ang aking sarili" kapag nawala sa aking pangangalaga ang aking puso, nagtitiwala sa Kanyang awa at kapatawaran, at muling pinangako ang aking sarili na mahalin at paglingkuran Siya ang kasalukuyang sandali sa aking buong puso, kaluluwa, isip, at lakas.
Pagdating sa social networking, kailangan nating mag-ingat. Mapagpakumbaba ba na mag-paste ng mga larawan ng aking sarili na pumukaw sa aking kawalang-kabuluhan? Kapag "nag-tweet" ako sa iba, may sinasabi ba ako na kinakailangan o hindi? Pinasisigla ko ba ang tsismis o sinasayang ang oras ng iba?
Sinasabi ko sa iyo, sa araw ng paghatol ang mga tao ay magbibigay ng account para sa bawat walang ingat na salita na kanilang sinasalita. (Matt 12:36)
Isipin ang iyong puso bilang isang pugon. Ang bibig mo ang pintuan. Sa tuwing bubuksan mo ang pinto, pinapalabas mo ang init. Kapag isinara mo ang pintuan, pinapanatili ang alaala sa presensya ng Diyos, ang apoy ng Kanyang Banal na pag-ibig ay lalakas at nag-iinit nang sa gayon, kapag ang sandali ay tama, ang iyong mga salita ay maaaring maglingkod, magpalaya, at mapadali ang pagpapagaling ng iba — upang mainit-init ang iba ay may pag-ibig ng Diyos. Sa mga oras na iyon, kahit na nagsasalita tayo, sapagkat ito ay nasa tinig ng Pag-ibig, nagsisilbi itong mag-apoy ng apoy sa loob. Kung hindi man, ang aming kaluluwa, at ng iba, ay nanlamig kapag pinananatili nating bukas ang pinto nang walang kahulugan o s
masasamang daldalan.
Ang imoralidad o anumang karumihan o kasakiman ay hindi dapat banggitin sa gitna ninyo, na naaangkop sa mga banal, walang kalaswaan o kalokohan o mapagpahiwatig na paguusap, na wala sa lugar, ngunit sa halip, pasasalamat. (Efe 5: 3-4)
KAPANGYARIHAN AT SUMABAY
Ang pagpapanatili ng pangangalaga ng puso ay tunog ng banyaga at kontra-kultura. Nakatira kami sa isang mundo na naghihikayat sa mga tao na mag-eksperimento sa maraming mga sekswal na kilos at pamumuhay, i-plaster ang kanilang sarili sa buong YouTube, hangad na maging isang pag-awit o pagsayaw ng "Idol", at maging "mapagparaya" sa anumang bagay at sinuman (maliban sa mga pagsasanay sa mga Katoliko) . Sa pagtanggi sa ganitong uri ng ingay, sinabi ni Jesus na magiging kakaiba kami sa paningin ng mundo; na pag-uusigin nila, kutyain, ibukod at kamuhian tayo sapagkat ang ilaw sa mga naniniwala ay makukumbinsi ang kadiliman sa iba.
Sapagka't ang bawa't gumawa ng masamang bagay ay kinamumuhian ang ilaw at hindi lumalapit sa ilaw, upang ang kaniyang mga gawa ay hindi mahayag. (Juan 3:20)
Ang pag-iingat ng puso, kung gayon, ay hindi isang hindi napapanahong kasanayan sa mga nagdaang panahon, ngunit ang patuloy, totoo, at makitid na daan na patungo sa Langit. Iilan lamang ang may handang kunin ito, upang labanan ang ingay upang marinig nila ang tinig ng Diyos na humahantong sa buhay na walang hanggan.
Sapagkat kung nasaan ang iyong kayamanan, nariyan din ang iyong puso ... Pumasok sa makitid na gate; Sapagka't ang pintuang-daan ay maluwang at ang kalsada ay malawak na patungo sa pagkawasak, at ang mga pumapasok dito ay marami. Gaano kakit ang gate at pinipilit ang daan na patungo sa buhay. At ang mga nakakahanap nito ay kakaunti. (Mat 6:21; 7: 13-14)
Ang pag-ibig ng makamundong pag-aari ay isang uri ng birdlime, na nakakagambala sa kaluluwa at pinipigilan itong lumipad sa Diyos. —Augustine ng Hippo, Ang Karunungan ng mga Santo, Jill Haakadels, p. 164
Mga Kaugnay na Pagbabasa:
Salamat para sa iyong support!
