Tumawag Siya Habang Nagpabagal Kita


Si Christ Nagdidalamhati sa Mundo
, ni Michael D. O'Brien

 

 

Masidhi kong pinilit na muling i-post ang pagsusulat na ito dito ngayong gabi. Nakatira kami sa isang walang takdang sandali, ang kalmado bago ang Bagyo, kung marami ang natutuksong makatulog. Ngunit dapat tayong maging mapagbantay, iyon ay, nakatuon ang ating mga mata sa pagbuo ng Kaharian ni Kristo sa ating mga puso at pagkatapos sa mundo sa paligid natin. Sa ganitong paraan, mabubuhay tayo sa palaging pag-aalaga at biyaya ng Ama, Kanyang proteksyon at pagpapahid. Maninirahan tayo sa Arka, at dapat naroroon tayo ngayon, sa lalong madaling panahon ay magsisimulang mag-ulan ng hustisya sa isang mundo na basag at tuyo at nauuhaw para sa Diyos. Unang inilathala noong ika-30 ng Abril, 2011.

 

BUHAY SI CRISTO, ALLELUIA!

 

SINABI Siya ay nabuhay, aleluya! Sumusulat ako sa iyo ngayon mula sa San Francisco, USA sa bisperas at Vigil ng Banal na Awa, at Beatification ni John Paul II. Sa bahay kung saan ako nananatili, ang mga tunog ng serbisyo sa pagdarasal na nagaganap sa Roma, kung saan ang mga makinang na misteryo ay ipinagdarasal, ay dumadaloy sa silid na may kahinahunan ng isang dumadaloy na bukal at ang lakas ng talon. Ang isang tao ay hindi maaaring makatulong ngunit mapuno ng mga prutas ng Pagkabuhay na Maliwanag na maliwanag na ang Universal Church ay nagdarasal sa isang tinig bago ang pagpapasaya sa kahalili ni San Pedro. Ang kapangyarihan ng Simbahan - ang kapangyarihan ni Jesus - ay naroroon, kapwa sa nakikitang saksi ng pangyayaring ito, at sa pagkakaroon ng pagkakaisa ng mga Santo. Ang Banal na Espiritu ay nakasalalay ...

Kung saan ako mananatili, ang front room ay may dingding na may linya na may mga icon at estatwa: St. Pio, the Sacred Heart, Our Lady of Fatima at Guadalupe, St. Therese de Liseux…. lahat sa kanila ay nabahiran ng alinman sa luha ng langis o dugo na nahulog mula sa kanilang mga mata sa mga nakaraang buwan. Ang spiritual director ng mag-asawa na naninirahan dito ay si Fr. Seraphim Michalenko, ang vice-postulator ng proseso ng kanonisasyon ng St. Faustina. Ang isang larawan ng pagkikita niya kay John Paul II ay nakaupo sa paanan ng isa sa mga estatwa. Ang isang nasasalamin na kapayapaan at pagkakaroon ng Mahal na Ina ay tila lumaganap sa silid ...

At sa gayon, nasa gitna ng dalawang daigdig na ito ang sinusulat ko sa iyo. Sa isang banda, nakikita ko ang pagluha ng kagalakan na nahuhulog mula sa mukha ng mga nagdarasal sa Roma; sa kabilang banda, luha ng kalungkutan na bumabagsak sa mga mata ng aming Panginoon at Ginang sa tahanang ito. At kaya't nagtanong ulit ako, "Jesus, ano ang gusto mong sabihin ko sa iyong mga tao?" At naramdaman ko sa aking puso ang mga salita,

Sabihin sa aking mga anak na mahal ko sila. Na ako mismo si Mercy. At tinawag ni Mercy ang Aking mga anak na magising. 

 

PAGTULOG

Hindi ko maiwasang mag-isip ng isa pang pagbabantay, ang binanggit ni Jesus sa Mateo 25.

Kung magkagayon ang kaharian ng langit ay magiging katulad ng sampung mga dalaga na kumuha ng kanilang mga ilawan at lumabas upang salubungin ang ikakasal… Ang mga hangal, nang kumukuha ng kanilang mga ilawan, ay hindi nagdala ng langis, ngunit ang pantas ay nagdala ng mga flasks na langis kasama ng kanilang mga ilawan. Dahil matagal na naantala ang ikakasal, lahat sila ay nag-aantok at nakatulog. (Matt 25: 1, 5)

Tulad ng pagdarasal lamang ni Papa Benedikto mula sa Roma, naghihintay kami kasama ni Maria (para sa) "bukang-liwayway ng isang bagong panahon" at ang pangyayari sa pagdating ng kanyang Anak na si Jesucristo. Naghihintay kami para sa pagdating ng Bridegroom na "matagal na naantala." Malapit na ang hatinggabi, at ang mundo ay dumilim.

Sa ating mga araw, kung sa malalawak na lugar ng mundo ang pananampalataya ay nasa panganib na mamatay tulad ng isang apoy na wala nang gasolina, ang labis na prayoridad ay ang Diyos na naroroon sa mundong ito at ipakita sa mga kalalakihan at kababaihan ang daan patungo sa Diyos. Hindi lamang ang sinumang diyos, ngunit ang Diyos na nagsalita sa Sinai; sa Diyos na ang mukha ay kinikilala natin sa isang pag-ibig na pumipilit “hanggang sa wakas” (cf. Jn 13: 1)—Sa Jesucristo, ipinako sa krus at nabuhay na mag-uli. Ang totoong problema sa sandaling ito ng ating kasaysayan ay ang Diyos ay nawawala mula sa abot-tanaw ng tao, at, sa pagdilim ng ilaw na nagmumula sa Diyos, nawawala ang mga bearings ng sangkatauhan, na may lalong maliwanag na mga mapanirang epekto.-Liham ng Kanyang Kabanalan Pope Benedict XVI sa Lahat ng mga Obispo ng Daigdig, Marso 10, 2009; Catholic Online

Maraming kaluluwa ang inantok at nakatulog, partikular sa loob ng Simbahan. Para sa ilan, naubos ang langis ng kanilang mga "lampara". Natanggap ko ang liham na ito kamakailan mula sa isang napaka dalangin at mapagpakumbabang misyonero sa Canada:

Sa pagdarasal, nagtataka ako kung bakit tila nangyayari ang mga tao sa buhay na para bang walang mali. Kahit na ang mga taong sumusunod sa Panginoon ay tila walang naramdaman na problema sa hinaharap. Marahil ay sasama ako sa nararamdaman kong bumababa (pagbagsak ng lipunan)… Kung gayon ang mga salita ng Banal na Kasulatan ay dumating: 'kumakain sila at umiinom, nag-aasawa, atbp… nang dumating ang malaking baha.'Nakuha ko ito, ang Banal na Kasulatan na ito ay nagkakaroon ng bagong kahulugan para sa akin. Ngunit bakit ang ilang mga tao na sumusunod kay Jesus ay tila walang pakiramdam? Ang mga tungkulin ba ng ilang tao ay mas maraming 'tagabantay o propeta' na tinawag upang bigyan ng babala? Patuloy na binibigyan ako ng Panginoon ng mga maliliit na sulyap na ito kung ano ang darating sa tuwing nagsisimula akong mag-alinlangan. Kaya siguro hindi ako baliw ?? — Abril 17, 2011

Baliw Hindi. Isang tanga para kay Cristo? Tiyak. Sapagkat upang labanan ang malakas na alon ng kasamaan sa mundo ay kontra-kultura. Upang harapin at hamunin ang katayuan quo ay upang maging isang "palatandaan ng kontradiksyon." Upang makilala ang mga "palatandaan ng panahon" at bukas na magsalita tungkol sa mga peligro na kinakaharap hindi lamang bilang isang Simbahan ngunit para sa sangkatauhan sa kabuuan ay itinuturing na "hindi timbang." Ang totoo ay mayroong isang lumalaking baywang sa pagitan ng katotohanan ng kung ano ang nangyayari sa buong mundo, at kung ilan malasahan na magaganap. Ang liham na ito ay dumating ilang araw na ang nakakalipas mula sa isang pari sa Ontario, Canada:

Tiyak na nabubuhay tayo sa mga kakaibang panahon at madali nating maramdaman ang mabilis na pagtaas ng sekularismo, partikular sa loob ng Simbahan hinggil sa mga ugali na nauugnay sa pagsasagawa ng pananampalataya, ang Eukaristiya at ang buhay na sakramento. Maraming pinupuno ang kanilang buhay ng lahat ngunit ang Diyos at hindi gaanong hindi na sila naniniwala sa Diyos, ngunit mayroon silang epekto, napuno ng Diyos. —Si Fr. C.

Bakit kakaunti ang tila totoong naiintindihan ang mga parameter ng mga krisis sa moral, espiritwal, pang-ekonomiya, panlipunan at pampulitika na narito at darating? Marami ba yan ayaw makita? Or hindi maaari kita mo ba

Tulad ng sinabi ko kagabi sa aking unang pagsasalita sa isang lokal na simbahan dito, iilan ang nakakaalam na nakatira kami sa isang "oras ng awa, " alinsunod sa paghahayag ng Aking Panginoon kay St. Faustina. Iyon ay upang sabihin, iilan ang nakakapagtanto niyan magtatapos ang oras na ito, at marahil, malapit na tayo sa "hatinggabi" kaysa sa napagtanto ng marami. [1]cf. Ang Huling Paghukum

… Pinahahaba ko ang oras ng awa para sa kapakanan ng [mga makasalanan]… Kuwento sa mundo tungkol sa Aking awa; kilalanin ang buong sangkatauhan ang Aking hindi mawari na awa. Ito ay isang tanda para sa mga oras ng pagtatapos; pagkatapos nito ay darating ang araw ng hustisya. Habang may oras pa, hayaan silang humingi sa bukal ng Aking awa; hayaan silang kumita mula sa Dugo at Tubig na nagbuhos para sa kanila .. -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Diary, Jesus hanggang sa St. Faustina, n. 1160, 848

"Habang may oras pa ... ”, iyon ay, habang ang mga kaluluwa ay gising pa rin at nakikinig. Kaugnay nito, ang mga salita ni Pope Benedict sa panahon ng Semana Santa ay nasa at sa kanilang sarili isang "tanda ng mga panahon":

Ang aming sobrang pagkaantok sa presensya ng Diyos na nagbibigay sa amin ng insensitive sa kasamaan: hindi namin naririnig ang Diyos dahil hindi namin nais na maaabala, at sa gayon ay mananatili kaming walang malasakit sa kasamaan."... tulad ng isang ugali ay humahantong sa"a tiyak na pagiging kalmado ng kaluluwa patungo sa kapangyarihan ng kasamaan."Ang Papa ay masigasig na binigyang diin na ang pagsaway ni Kristo sa kanyang natutulog na mga apostol -" manatiling gising at manatiling mapagbantay "- nalalapat sa buong kasaysayan ng Simbahan. Ang mensahe ni Hesus, sinabi ng Santo Papa, ay isangpermanenteng mensahe para sa lahat ng oras dahil ang pagkakatulog ng mga alagad ay hindi problema ng isang sandaling iyon, sa halip na sa buong kasaysayan, 'ang pagkaantok' ay atin, sa atin na ayaw makita ang buong puwersa ng kasamaan at huwag nais na pumasok sa kanyang Pasyon. " —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Abr 20, 2011, Pangkalahatang Madla

 

ANG KASAKIT SA PUSO

Habang ang mga particle ng radiation mula sa Japan ay patuloy na bumagsak; bilang madugong rebolusyon magpatuloy sa pag-ikot sa Silangan; bilang Tumaas ang China sa pagkalupig ng mundo; bilang isang pandaigdigang krisis sa pagkain patuloy na lumalala; habang ang mga walang kapantay na bagyo at lindol ay patuloy na yumanig sa mundo ... kahit ang mga ito Ang mga "palatandaan ng panahon" ay tila medyo nagising. Ang mga kadahilanan, na binabalangkas ng Banal na Ama sa itaas, ay mahalaga sapagkat ang mga puso ay nakatulog - marami ang simpleng ayaw makita, at sa gayon, hindi makakita. Ito ay malinaw sa mga puso na patuloy na nabubuhay sa isang kasalanan.

Bigyang pansin ito, mga hangal at walang katuturang taong may mga mata at hindi nakakakita, na may mga tainga at hindi maririnig ... ang puso ng taong ito ay matigas ang ulo at suwail; sila ay tatalikod at aalis ... (Jer 5:21, 23; cf. Mc 8:18)

Kahit na ang "pagkaantok" na ito ay naganap sa buong 'buong kasaysayan ng Simbahan', ang ating oras ay nagdadala ng isang natatanging tagapagbalita:

Ang kasalanan ng siglo ay ang pagkawala ng pakiramdam ng kasalanan. —POPE PIUS XII, Ang Address ng Radyo sa Catechetical Congress ng Estados Unidos na ginanap sa Boston; 26 Oktubre, 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Tulad ng isang katarata na bumubuo sa mata na ginagawang "ulap-ulap" ang lahat, ang kasalanan na walang kasalanan ay bumubuo sa puso na pumipigil sa mga mata ng kaluluwa na makita nang malinaw. Ang Mapalad na si John Henry Newman ay isang kaluluwa na malinaw na nakakita at nag-aalok sa amin ng isang makahulang pangitain ng ating mga panahon:

Alam ko na ang lahat ng oras ay mapanganib, at sa bawat oras na ang mga seryoso at balisa na pag-iisip, na buhay sa karangalan ng Diyos at sa mga pangangailangan ng tao, ay karapat-dapat na isaalang-alang nang walang oras na kapanganib tulad ng sa kanila. Sa lahat ng oras ang kalaban ng mga kaluluwa ay inaatake ng galit sa Iglesia na kanilang totoong Ina, at least nagbabanta at nakakatakot kapag nabigo siya sa paggawa ng kalokohan. At sa lahat ng oras ay mayroong kanilang mga espesyal na pagsubok na hindi pa din sa iba. At hanggang ngayon ay aaminin ko na mayroong ilang mga tiyak na panganib sa mga Kristiyano sa ilang ibang mga oras, na wala sa oras na ito. Walang alinlangan, ngunit tinatanggap pa rin ito, sa palagay ko pa rin ... ang atin ay may kadiliman na naiiba sa uri mula sa anumang nauna pa rito. Ang espesyal na peligro ng oras bago sa atin ay ang pagkalat ng salot na iyon ng pagtataksil, na ang mga Apostol at ang ating Panginoong Mismo ay hinulaan bilang pinakamasamang kalamidad sa mga huling panahon ng Simbahan. At hindi bababa sa isang anino, isang tipikal na imahe ng mga huling oras ay darating sa buong mundo. —Blessed John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), sermon at opening of St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, The Infidelity of the Future

Ano ang hitsura ng isang "tipikal na imahe ng mga huling oras"?

... magkakaroon ng mga kakila-kilabot na oras sa mga huling araw. Ang mga tao ay maiisip sa sarili at mahilig sa pera, mayabang, mayabang, mapang-abuso, masuwayin sa kanilang mga magulang, hindi mapagpasalamat, hindi relihiyoso, walang kwenta, hindi mailalagay, mapanirang-puri, walang humpay, brutal, kinamumuhian kung ano ang mabuti, mga taksil, walang pakundangan, mapagmataas, mahilig sa kasiyahan kaysa sa mga nagmamahal sa Diyos, habang nagpapanggap sila ng relihiyon ngunit tinanggihan ang kapangyarihan nito. (2 Tim 3: 1-5)

Ibinigay ito ni Jesus bilang tulad:

... dahil sa pagdaragdag ng masamang gawain, ang pag-ibig ng marami ay magpapalamig. (Matt 24:12)

Iyon ay, ang mga kaluluwa ay mahuhulog patay na tulog.

At sa gayon, kahit labag sa ating kalooban, umisip ang isipan na ngayon ang mga araw na iyon ay papalapit na kung saan hinulaan ng ating Panginoon: "At dahil sa lumaganap ang kasamaan, ang pag-ibig sa kapwa ng marami ay lumalamig" (Mat. 24:12). —POPE Larawan ng XI Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17 

At kung saan ang pag-ibig ay nanlamig, kung saan ang katotohanan ay napatay na tulad ng isang namamatay na apoy sa ating mga panahon, "ang kinabukasan ng mundo ang nakataya":

Upang labanan ang eklipse ng pangangatwiran at mapanatili ang kakayahan nitong makita ang mahalaga, para sa pagtingin sa Diyos at sa tao, para makita kung ano ang mabuti at kung ano ang totoo, ang karaniwang interes na dapat pagsamahin ang lahat ng mga taong may mabuting hangarin. Ang kinabukasan ng mundo ang nakataya. —POPE BENEDICT XVI, Pagsasalita sa Roman Curia, ika-20 ng Disyembre 2010

Sinumang nais na alisin ang pag-ibig ay naghahanda upang alisin ang tao tulad nito. -POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Deus Caritas Est (Ang Diyos ay Pag-ibig), n. 28b

 

ANG PANAHON NG PAGKALUNONG NG DIOS

At sa gayon, nakarating kami sa pagbabantay ng Banal na Awa ng Linggo. Sinabi ni Jesus na ang kapistahan ng Kanyang awa ay para sa ilang “huling pag-asa ng kaligtasan” (tingnan Ang Huling Pag-asa ng Kaligtasan). Ang dahilan ay dahil ang ating henerasyon, na minarkahan noong nakaraang siglo ng dalawang digmaang pandaigdigan at sa gilid ng isang ikatlo, ay pinatigas ng kasalanan, na para sa ilan, ang tanging posibleng landas at pag-asa ng kaligtasan ay gumawa ng isang simple at matapat apila sa awa ng Diyos: "Jesus, may tiwala ako sa iyo. ” Sa isang komentaryo sa mga salitang sinabi ni Jesus sa kanya, ibinibigay sa atin ngayon ni San Faustina, sa huling oras na ito sa mundo, ang nakamamanghang kalinawan sa mga babala ni Pope Benedict, at ang paanyaya ni Jesus na pinagkakatiwalaan Sa kanya:

Ang lahat ng biyaya ay dumadaloy mula sa awa, at ang huling oras sagana sa awa sa amin. Huwag hayaang may alinlangan tungkol sa kabutihan ng Diyos; kahit na ang mga kasalanan ng isang tao ay kasingdilim ng gabi, ang awa ng Diyos ay mas malakas kaysa sa ating pagdurusa. Ang isang bagay lamang ay kinakailangan: na ang makasalanan itakda ang pintuan ng kanyang puso, maging ito ay napakaliit, upang ipasok ang isang sinag ng maawain na biyaya ng Diyos, at pagkatapos ay gagawin ng Diyos ang natitira. Ngunit mahirap ang kaluluwa na nagsara ng pinto sa awa ng Diyos, kahit sa huling oras. Ito ay tulad ng mga kaluluwa na plunged Jesus sa nakamamatay na kalungkutan sa Hardin ng mga Olibo; sa katunayan, ito ay mula sa Kanyang Pinaka-Maawain na Puso na ang banal na awa ay dumaloy. -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Diary, Jesus hanggang sa St. Faustina, n. 1507

Ang mga kaluluwang ito na nagdala kay Jesus ng labis na kalungkutan ay ang mga kaluluwa din na nakatulog. Manalangin tayo nang buong lakas na makukuha natin na maramdaman nila ang Alog na alog sa kanila, sa katunayan, paggising sa kanila habang natatapos ang oras ng awa na ito:

"Huwag kang matakot! Buksan, sa katunayan, buksan nang malapad ang mga pintuan kay Cristo! ” Buksan ang iyong mga puso, iyong buhay, iyong pag-aalinlangan, iyong mga paghihirap, iyong mga kagalakan at iyong mga pagmamahal sa kanyang nakakatipid na kapangyarihan, at hayaan siyang ipasok sa iyong mga puso. —PINAGPALA NI JOHN PAUL II, Ang Pagdiriwang ng Dakilang Jubileo, St. John Latern; mga salitang binanggit mula sa unang pahayag ni John Paul II noong Oktubre 22, 1978

Nawa tayong magsikap na panatilihin ang ating "mga ilawan na puno ng langis" [2]cf. Matt 25: 4 tanungin, sa umaasang pananampalataya, na ang "karagatan ng mga biyaya" na ipinangako ni Jesus na ibubuhos sa Banal na Awa ng Linggo ay talagang punan ang ating mga puso, pagagalingin sila, at panatilihin tayong gising habang ang unang pag-atake ng hatinggabi ay paparating sa isang natutulog na mundo.

Ang banta ng paghuhusga ay nauugnay din sa atin, ang Simbahan sa Europa, Europa at Kanluran sa pangkalahatan… ang Panginoon ay sumisigaw din sa aming mga tainga ... "Kung hindi ka magsisisi pupunta ako sa iyo at aalisin ang iyong kandelero mula sa kinalalagyan nito." Ang ilaw ay maaari ding alisin mula sa amin at mabuti na ipaalam natin ang babalang ito na may ganap na kabigatan sa ating mga puso, habang umiiyak sa Panginoon: "Tulungan mo kaming magsisi!" — Papa Benedict XVI, Pagbubukas ng Homiliya, Sinodo ng mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma.

 

 

Mag-click dito upang Mag-unsubscribe or sumuskribi sa Journal na ito.

Manalangin kasama ang musika ni Mark! Pumunta sa:

www.markmallett.com

-------

Mag-click sa ibaba upang isalin ang pahinang ito sa ibang wika:

Mga talababa

Mga talababa
↑1 cf. Ang Huling Paghukum
↑2 cf. Matt 25: 4
Nai-post sa HOME, PALATANDAAN at na-tag , , , , , , , , , , , .