PAGKATAPOS ang unang Pentecost, ang mga Apostol ay binigyan ng mas malalim na pag-unawa sa kung sino sila kay Cristo. Mula sa sandaling iyon, nagsimula silang mabuhay, lumipat, at maging "sa pangalan ni Jesus."
SA PANGALAN
Ang unang limang kabanata ng Mga Gawa ay isang "teolohiya ng pangalan." Matapos bumaba ang Banal na Espiritu, lahat ng ginagawa ng mga Apostol ay "sa pangalan ni Jesus": ang kanilang pangangaral, pagpapagaling, pagbibinyag ... lahat ay ginagawa sa Kanyang pangalan.
Ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesus ay niluluwalhati ang pangalan ng Tagapagligtas na Diyos, sapagkat mula sa oras na iyon ay ang pangalan ni Jesus na ganap na nagpapakita ng kataas-taasang kapangyarihan ng "pangalan na higit sa bawat pangalan". Ang mga masasamang espiritu ay takot sa kanyang pangalan; sa kanyang pangalan ang kanyang mga alagad ay gumagawa ng mga himala, sapagkat binibigay ng Ama ang lahat ng kanilang hiniling sa pangalang ito. --Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 434
Ang Post-Pentecost ay hindi ang unang pagkakataon na maririnig natin ang tungkol sa lakas ng pangalan. Malinaw na, ang isang tao na hindi isang direktang tagasunod ni Jesus ay napansin na ang Kaniyang pangalan ay naglalaman ng isang likas na kapangyarihan:
"Guro, nakita namin ang isang tao na nagtutulak ng mga demonyo sa iyong pangalan, at sinubukan naming pigilan siya dahil hindi siya sumusunod sa amin." Sumagot si Hesus, “Huwag mo siyang pigilan. Walang sinuman na gumaganap ng isang makapangyarihang gawa sa aking pangalan na maaaring sabay na magsalita ng masama sa akin. " (Marcos 9: 38-39)
Ang kapangyarihang ito sa Kanyang Pangalan ay ang Diyos Mismo:
Ang kanyang pangalan ay ang nag-iisa lamang na naglalaman ng presensya na ipinapahiwatig nito. --Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 2666
ANG DAKILANG KAIBA
Gayunman, ano ang nangyari sa “isang tao” na nagtataboy ng mga demonyo sa Pangalan ni Jesus? Wala na kaming ibang naririnig sa kanya. Ang paggamit ng pangalan ni Jesus ay hindi maaaring palitan ang pag-arte sa pangalan ni Jesus. Sa katunayan, nagbabala si Jesus laban sa mga nag-aakalang ang paggamit ng Kaniyang pangalan na parang isang magic wand ay katumbas ng totoong pananampalataya:
Marami ang magsasabi sa akin sa araw na yaon, 'Panginoon, Panginoon, hindi ba't kami ay nanghula sa iyong pangalan? Hindi ba namin pinalayas ang mga demonyo sa iyong pangalan? Hindi ba kami gumawa ng mga dakilang gawa sa iyong pangalan? Pagkatapos ay ipahayag ko sa kanila ng solemne, 'Hindi ko kayo nakilala. Lumayo kayo sa akin, kayong mga manggagawa ng masama. (Mat 7: 22-23)
Tinawag niya silang "mga manggagawa ng masama" - yaong mga nakinig sa Kanyang mga salita, ngunit hindi kumilos sa kanila. At ano ang Kanyang mga salita? Lobawat isa.
Kung mayroon akong regalong panghuhula at nauunawaan ang lahat ng mga misteryo at lahat ng kaalaman; kung mayroon akong lahat ng pananampalataya upang ilipat ang mga bundok ngunit walang pag-ibig, wala ako. (1 Cor 13: 2)
Ang mahusay na pagkakaiba sa pagitan ng "isang tao" na simple ginamit ang pangalan ni Jesus at ang mga Apostol na Sinundan Si Cristo, ay sila ay nabuhay, at lumipat at nagkaroon ng kanilang pagkatao sa pangalan ni Jesus (Mga Gawa 17:28). Nanatili sila sa presensya kung saan ang Kanyang pangalan ay nangangahulugan. Sinabi ni Hesus:
Ang sinumang manatili sa akin at ako sa kanya ay magbubunga ng maraming prutas, dahil kung wala ako wala kang magagawa. (Juan 15: 5)
Paano sila nanatili sa Kanya? Sinunod nila ang Kanyang mga utos.
Kung susundin mo ang aking mga utos, mananatili ka sa aking pag-ibig ... (Juan 15:10)
KABANSA NG BUHAY
Ang palayasin ang demonyo ay isang bagay. Ngunit ang kapangyarihang baguhin ang mga bansa, maimpluwensyahan ang mga kultura, at maitaguyod ang Kaharian kung saan sa sandaling may mga kuta ay nagmula sa isang kaluluwa na binuhusan ang sarili na maaari itong mapuno ni Cristo. Ito ang malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga santo at mga manggagawa sa lipunan. Iniwan ng mga santo ang aroma ni Cristo na tumagal ng daang siglo. Ang mga ito ay mga kaluluwa kung saan si Cristo Mismo ang nagsasagawa ng Kanyang kapangyarihan.
Ipinako ako sa krus kasama si Cristo; hindi na ako ang nabubuhay, kundi si Cristo na nabubuhay sa akin. (Gal 2: 19-20)
Nangahas akong sabihin na ang isang nagpapalabas ng mga demonyo ngunit nabubuhay na salungat sa Ebanghelyo ay ang isang "pinaglaruan" ng diyablo. Nakita na natin ang mga "ebanghelista" na nagpapagaling sa mga maysakit, nagtataboy ng mga masasamang espiritu, at gumagawa ng mga makapangyarihang gawa, na akit sa kanilang sarili ang maraming mga tagasunod ... na pinapahamak lamang sila sa paglaon ng isang nakatagong buhay ng kasalanan na lumilitaw.
Darating ang bagong Pentecost para sa pangunahing layunin ng isang "bagong ebanghelisasyon." Ngunit tulad ng binalaan ko sa iba pang mga sulatin, magkakaroon ng mga huwad na propeta na handa na gumawa ng "mga palatandaan at kababalaghan upang linlangin". Ang kapangyarihan ng Pentecost na ito, kung gayon, ay nakasalalay sa mga kaluluwang iyon na sa panahong ito ang Bastion ay namamatay sa kanilang sarili upang si Cristo ay mabanhaw sa kanila.
Ang mga banal na tao lamang ang maaaring makabago ng sangkatauhan. —POPE JOHN PAUL II, Vatican City, Agosto 27, 2004
BANAL NA KAPANGYARIHAN
Si St. Jean Vianney ay isang tao na hindi kilala sa dakilang kagalingan, ngunit kilala sa kanyang pagiging simple at kabanalan. Si Satanas ay madalas na lumitaw sa anyo ng katawan upang pahirapan at subukin at takutin siya. Di nagtagal, natutunan ni St. Jean na huwag na lamang siyang pansinin.
Isang gabi ang kama ay itinakda apoy, hindi pa rin matagumpay. Narinig ang diyablo na nagsabing, "Kung mayroong tatlong mga tulad pari, masisira ang kaharian ko." -www.catholictradition.org
Ang kabanalan ay kinikilabutan si Satanas, sapagkat ang kabanalan ay isang ilaw na hindi mapapatay, isang kapangyarihang hindi matatalo, isang awtoridad na hindi maaaring agawin. At ito, mga kapatid, kung bakit si Satanas ay nanginginig kahit ngayon. Sapagkat nakikita niya na si Maria ay bumubuo ng gayong mga apostol. Sa pamamagitan ng kanyang mga pagdarasal at interbensyon ng ina, nagpatuloy siyang isawsaw ang mga kaluluwang ito sa pugon ng Sagradong Puso ni Kristo kung saan ang apoy ng Espiritu ay nag-aalis ng dumi ng kamunduhan, at muling binihisan ang mga ito sa imahe ng kanyang Anak. Natakot si satanas sapagkat hindi niya kayang saktan ang mga nasabing kaluluwa, na protektado sa ilalim ng kanyang balabal. Mapapanood lamang niya nang walang magawa ang takong na hinulaang durugin ang kanyang ulo ay nabubuo araw-araw, sandali at sandali (Gen 3:15); isang takong na itinataas at kung saan ay malapit nang mahulog (tingnan Exorcism ng Dragon).
Damit sa PANGALAN
Ang oras ay nasa atin. Sa madaling panahon ay itutulak tayo sa isang walang uliran paraan upang ipahayag ang Ebanghelyo sa pangalan ni Jesus. Para sa Bastion ay hindi lamang ang tore ng panalangin at pagbabantay, ngunit ito rin ang silid-silid kung saan tayo ay nakasuot ng baluti ng Diyos (Efe 6:11).
Sa kabanalan. Sa Kanyang pangalan.
… Ang gabi ay malayo na, ang araw ay malapit na. Tapos talikuran natin ang mga gawa ng kadiliman at isusuot ang baluti ng ilaw… isusuot ang Panginoong Jesucristo… ( Rom 13:12, 14 )
Ang mga tao ay mas handang makinig sa mga saksi kaysa sa mga guro, at kapag ang mga tao ay nakikinig sa mga guro, ito ay dahil sila ay mga saksi. Samakatuwid ito ay pangunahin sa pamamagitan ng pag-uugali ng Simbahan, sa pamamagitan ng buhay na saksi ng katapatan sa Panginoong Jesus, na ipangangaral ng Iglesya ang mundo. Ang daang ito ay nauuhaw sa pagiging tunay ... Ipinangangaral mo ba ang iyong nakatira? Inaasahan ng mundo mula sa atin ang pagiging simple ng buhay, ang diwa ng panalangin, pagsunod, kababaang-loob, paghihiwalay at pagsasakripisyo sa sarili. —POPE PAUL VI, Ang Ebanghelisasyon sa Modernong Daigdig, n. 41, 76
... wanuman ang iyong ginagawa, sa salita o sa gawa, gawin ang lahat sa pangalan ng Panginoong Jesus (Col 3:17).
