Pupunta si Jesus!

 

Unang nai-publish noong ika-6 ng Disyembre, 2019.

 

GUSTO KO upang sabihin ito bilang malinaw at malakas at matapang hangga't maaari kong: Darating si Jesus! Naisip mo ba na naging patula lamang si Papa Juan Paul II nang sinabi niya:

Mahal na mga kabataan, nasa iyo na maging mga tagatanod ng umaga na nag-aanunsyo ng darating na araw na siyang Buhay na Kristo! —ST. JOHN PAUL II, Mensahe ng Banal na Ama sa mga Kabataan ng Mundo, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Ay 21: 11-12)

Sasabihin mo bang, kung totoo ito, bumubuo ito ng a nakapagtataka gawain para sa mga tagapagbantay na ito?

Hindi ako nag-atubiling hilingin sa kanila na gumawa ng isang radikal na pagpipilian ng pananampalataya at buhay at iharap sa kanila ang isang napakahusay na gawain: upang maging "mga tagapagbantay ng umaga" sa pagsisimula ng bagong sanlibong taon. —POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9

Ako, ayon sa makakaya ko, ay gumawa ng mga radikal na pagpipilian ng pananampalataya at buhay upang masagot ang tawag na ito, ginawa rin sa akin, habang ako ay nakatayo sa pagmamaneho ng pag-ulan sa World Youth Day noong 2002 sa presensya ng dakilang Santo. Hindi ba ang ulan at mabagyo na mga ulap sa araw na iyon ay simbolo ng sigaw ng dakilang santos na Marian, si Louis de Montfort (na makakaimpluwensya sa kurso ng buhay at pontipikasyon ni John Paul II, na ang motto ay Totus Tuus "Ganap na iyo", tulad ng sa ganap na kay Maria upang maging ganap na kay Cristo)?

Ang iyong banal na mga utos ay nasira, ang iyong Ebanghelyo ay itinapon, ang mga agos ng kasamaan ay bumaha sa buong lupa na dinadala kahit ang iyong mga lingkod ... Magdating ba ang lahat sa parehong dulo ng Sodoma at Gomorrah? Hindi mo ba masisira ang katahimikan mo? Tiisin mo ba ang lahat ng ito magpakailanman? Hindi ba totoo yun ang iyong kalooban ay dapat na magawa sa lupa tulad ng sa langit? Hindi ba totoo yun dapat dumating ang iyong kaharian? Hindi mo ba ibinigay sa ilang kaluluwa, mahal mo, isang pangitain ng hinaharap na pagpapanibago ng Simbahan? -St. Louis de Montfort, Panalangin para sa mga Misyonaryo, n. 5; www.ewtn.com

Sa loob ng halos labinlimang taon, inialay ko ang aking sarili sa mga sulatin na ito, na itinatayo sa pundasyon ng Banal na Kasulatan, Mga Maagang Simbahang Simbahan, Santo Papa, mistiko at tagakita, at pagkatapos ay ang mga gawa ng mga teologo tulad ni Fr. Si Joseph Iannuzzi, ang yumaong Fr. George Kosicki, Benedict XVI, John Paul II, at iba pa. Ang pundasyon ay malakas; ang mensahe na halos hindi mapag-aalinlanganan, lalo na't nakumpirma ng "mga palatandaan ng panahon" na kumikilos ang mga ito, araw-araw, bilang mga tagapagbalita na Darating si Jesucristo.

Sa loob ng maraming taon, nanginginig ako sa aking bota, nagtataka kung ako ay nakaliligaw sa aking mga mambabasa, natatakot sa palagay, takot na takot sa mga taksil na bangin ng propesiya. Ngunit habang tumatagal, suportado ng aking pang-espiritwal na direktor (na humirang ng isa sa pinaka matalino at makahulang kaisipan sa Simbahan upang pangasiwaan ang aking mga sinulat para sa isang panahon, Michael D. O'Brien), nagsimula akong mapagtanto na hindi kailangan upang isip-isip, upang gumuhit ng pantal na konklusyon. Ang Diyos ay nagsasalita sa loob ng maraming siglo na patuloy at malinaw sa pamamagitan ng Magisterium at Our Lady, na inihahanda ang Simbahan para sa dakilang oras ng kanyang sariling "pagkahilig, kamatayan, at pagkabuhay na mag-uli" na makikita ang pagbabalik ni Jesus. Ngunit hindi sa laman! Hindi! Si Jesus ay dumating na sa laman. Siya ay babalik, sa halip, upang maitaguyod ang Kanyang Kaharian sa lupa tulad ng sa Langit. Tulad ng sinabi ng aking minamahal na kaibigan na si Daniel O'Connor ng napakaganda, "Pagkalipas ng dalawang libong taon, ang pinakadakilang panalangin ay hindi masasagot!"

Dumating ang Iyong Kaharian, matupad ang Iyong kalooban sa lupa tulad ng sa Langit. —Mula sa Pater Noster (Matt 6:10)

Nakakatawa kung paano tayo nagdarasal nito araw-araw ngunit hindi pa talaga isasaalang-alang kung ano ang ating dinadasal! Ang pagdating ng Kaharian ni Cristo ay katumbas ng Kanyang kalooban na nagawa "Sa lupa tulad ng sa langit." Anong ibig sabihin nito? Nangangahulugan ito na si Jesus ay dumating, hindi lamang upang iligtas tayo, ngunit upang magpabanal sa amin sa pamamagitan ng muling pagtataguyod sa tao ng kung ano ang nawala sa Hardin ng Eden: ang pagsasama ng kalooban ni Adan sa Banal na Kalooban. Sa pamamagitan nito, hindi ko nangangahulugang isang perpektong pagsunod lamang sa kalooban ng isang tao sa kalooban ng Diyos. Sa halip, ito ang pagsasanib ng kalooban ng Diyos sa ating sariling kaya mayroon lamang solong habilin ang natitira.[1]Hindi ito nangangahulugan na ang tao ay hindi na umiiral o gumagana. Sa halip, ito ay nagsasalita ng pagkakaisa ng mga kalooban kung saan ang kalooban ng tao ay kumikilos lamang sa pamamagitan ng Banal na Kalooban upang Ito ay maging buhay ng kalooban ng tao. Tinukoy ni Jesus ang bagong kalagayang ito ng kabanalan bilang isang “solong kalooban.” Ang salitang "pagsasama" ay sinadya upang magmungkahi ng isang katotohanan ng dalawang kalooban na nagsasama at nagtatrabaho bilang isa, na natunaw na parang sa apoy ng pag-ibig sa kapwa. Kapag pinagsama mo ang dalawang nasusunog na troso at pinagsama ang apoy nito, saan nagmula ang apoy? Hindi alam ng isa dahil ang apoy ay "natutunaw" na parang sa isang solong apoy. Gayunpaman, ang parehong mga log ay patuloy na nasusunog ng kanilang sariling mga pag-aari. Gayunpaman, ang pagkakatulad ay dapat na pumunta pa upang sabihin na ang log ng kalooban ng tao ay nananatiling walang liwanag at sa halip ay tumatagal ng apoy ng log ng Banal na Kalooban, nag-iisa. Kaya kapag sila ay nasusunog sa isang apoy, talaga, ito ay ang Apoy ng Banal na Kalooban na nag-aalab, kasama, at sa kalooban ng tao - lahat nang hindi sinisira ang kalooban o kalayaan ng tao. Sa hypostatic union ng banal at tao na kalikasan ni Kristo, dalawang kalooban ang nananatili. Ngunit hindi binibigyan ni Hesus ng buhay ang Kanyang kalooban ng tao. Gaya ng sinabi Niya sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta: “Minamahal na anak ng Aking Kalooban, tingnan mo sa loob Ko, kung paanong ang Aking Kataas-taasang Kalooban ay hindi nagbigay ng kahit isang hininga ng buhay sa kalooban ng aking Sangkatauhan; at kahit na Ito ay banal, kahit na iyon ay hindi ipinagkaloob sa Akin. Kinailangan kong manatili sa ilalim ng presyon - higit pa sa isang press - ng isang Banal, walang katapusan, walang katapusang Kalooban, na bumubuo sa buhay ng bawat isa sa aking mga tibok ng puso, mga salita at mga gawa; at ang aking munting kalooban ng tao ay namatay sa bawat tibok ng puso, hininga, kilos, salita, atbp. Ngunit Ito ay namatay sa katotohanan – Ito ay talagang nakaramdam ng kamatayan, dahil Ito ay hindi kailanman nagkaroon ng buhay. Nasa akin lamang ang aking kalooban ng tao na patuloy na mamatay, at kahit na ito ay isang malaking karangalan para sa aking Sangkatauhan, ito ang pinakadakilang tanda: sa bawat kamatayan ng aking kalooban ng tao, ito ay pinalitan ng Buhay ng Banal na Kalooban.  [Tomo 16, ika-26 ng Disyembre, 1923]. Sa wakas, sa Prevenient Morning Offering batay sa mga isinulat ni Luisa, nananalangin kami: “Isinasama ko ang aking sarili sa Banal na Kalooban at inilalagay ang aking I love You, I adore You and I bless You God in the Fiats of creation…” Sa ganitong paraan, magiging ang Nobya ni Kristo binalaan ganap na sa pagkakatulad ni Cristo na siya ay tunay na magiging Immaculate…

… Upang maipakita Niya sa kanyang sarili ang iglesya sa karangyaan, walang dungis o kunot o anupaman, upang siya ay maging banal at walang dungis. (Efeso 5:27)

Sapagka't dumating na ang araw ng kasal ng Cordero, inihanda na ng kasintahang babae ang kanyang sarili. Pinayagan siyang magsuot ng isang maliwanag, malinis na damit na lino. (Apoc 19: 7-8)

At ang biyayang ito, mga kapatid, ay hindi pa naibigay sa Simbahan hanggang ngayon. Ito ay isang regalo na inilaan ng Diyos para sa mga huling panahon:

Ang Diyos mismo ay naglaan na maisakatuparan ang "bago at banal" na kabanalan na nais ng Banal na Espiritu na pagyamanin ang mga Kristiyano sa madaling araw ng ikatlong sanlibong taon, upang "gawing puso ng sanlibutan si Cristo." —POPE JOHN PAUL II, Pakikipag-usap sa Rogationist Fathers, n. 6, www.vatican.va

Ito ang magiging paghahari ni Kristo kasama ang Kanyang mga banal na binanggit sa Pahayag 20 — a espirituwal na pagkabuhay na muli ng kung ano ang nawala sa Eden.

Nabuhay sila at naghari sila kasama ni Cristo sa loob ng isang libong taon. Ang natitirang mga namatay ay hindi nabuhay hanggang sa matapos ang isang libong taon. Ito ang unang pagkabuhay na mag-uli. (Apoc 20: 4-5)

Ang paghahari na ito ay walang iba kundi ang Bagong Pentecost hinulaan ng mga papa, na "bagong oras ng tagsibol" at "Tagumpay ng Immaculate Heart" sapagkat ...

Banal na Maria ... ikaw ay naging imahe ng Simbahan na darating ... —POPE BENEDICT XVI, Magsalita Salvi, n.50

Sa wakas, makikita ng Our Lady sa loob ng kanyang sariling mga anak ang isang perpekto at malinis pagmuni-muni ng kanyang sarili habang kinukuha nila ang kanyang sarili Fiat para sa mabuhay sa Banal na Kalooban tulad ng ginawa niya. Ito ang dahilan kung bakit tinawag itong "Tagumpay ng kanyang Immaculate Heart" dahil ang Kaharian ng Banal na Kalooban na naghari sa kanyang sariling kaluluwa ay naghahari ngayon sa Simbahan bilang kasukdulan ng kasaysayan ng kaligtasan. Kaya, sinabi ni Benedict, na nagdarasal para sa Tagumpay na ito ...

… Ay katumbas ng kahulugan sa ating pagdarasal para sa pagdating ng Kaharian ng Diyos. -Liwanag ng Mundo, p. 166, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald

At ang Kaharian ni Kristo ay matatagpuan sa mundo sa Kanyang Simbahan, na kung saan ay ang Kanyang mystical na Katawan.

Ang Iglesya "ay ang Reign of Christ na mayroon nang misteryo ..." Sa pagtatapos ng panahon, ang Kaharian ng Diyos ay darating sa kabuuan nito. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 763

Nasa "mga oras ng pagtatapos" na kung saan tayo nabubuhay na inihayag ng Our Lady and the Papaes ang pagdating ng Nabuhay na Araw, na si Hesukristo, upang magdala ng isang bagong bukang liwayway sa mundo - ang Araw ng Panginoon, na kung saan ay ang kaganapan ng Kaharian ng Banal na Kalooban. Ito ay darating upang maibalik sa babaeng ikakasal ni Kristo kung ano ang bagong Adan, si Jesus, ay nasa Kaniyang sarili:

Para sa mga misteryo ni Jesus ay hindi pa ganap na naperpekto at natutupad. Ang mga ito ay kumpleto, sa katunayan, sa katauhan ni Hesus, ngunit hindi sa atin, na mga kasapi niya, o sa Simbahan, na siyang mystical body. -St. Si John Eudes, ituro ang "Sa Kaharian ni Jesus", Liturhiya ng Oras, Vol IV, p 559

Pinapayagan tayo ni Cristo na mabuhay sa kanya ng lahat ng kanyang pamumuhay, at ito ay nabubuhay sa atin. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 521

Kaya, ang darating pinag-uusapan natin dito ay hindi ang pagbabalik ni Jesus sa kaluwalhatian sa pinakadulo ng mundo, ngunit ang "Linggo ng Pagkabuhay" ng Simbahan pagkatapos ng "Biyernes Santo" na dinadaanan niya ngayon.

Sapagkat ang mga tao ay nagsalita lamang tungkol sa dalawang beses na pagdating ni Kristo - minsan sa Bethlehem at muli sa pagtatapos ng oras — Si Saint Bernard ng Clairvaux ay nagsalita tungkol sa isang Adventus medius, isang intermediate na darating, salamat kung saan pana-panahong pinapanibago niya ang Kanyang interbensyon sa kasaysayan. Naniniwala ako na ang pagkakaiba-iba ni Bernard welga lang ang tamang tala ... —POPE BENEDICT XVI, Ilaw ng Sanlibutan, p.182-183, Isang Pakikipag-usap Sa Peter Seewald

Ito ang katuparan ng "Ama Namin" hindi lamang sa loob ng Simbahan ngunit hanggang sa mga dulo ng mundo na sinabi ng ating Panginoon Mismo na mangyayari:

Ang ebanghelyo ng kaharian na ito ay ipangangaral sa buong mundo bilang isang saksi sa lahat ng mga bansa, at pagkatapos ay darating ang wakas. (Mateo 24:14)

Ang Simbahang Katoliko, na ang kaharian ni Cristo sa mundo, [ay] nakalaan upang maikalat sa lahat ng mga tao at lahat ng mga bansa ... —POPE Larawan ng XI Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14

Sa serye ko sa Ang Bagong Paganismo at ang epilog Ang mga Papa at ang Bagong Pagkakasunud-sunod ng Bagong Daigdig, Naidetalye ko kung paano ang Kaharian ng Anti-kalooban ay nasa tuktok na ngayon sa ating mga panahon. Ito ay isang kaharian na, sa pinakagulo nito, ay isang paghihimagsik laban sa kalooban ng Diyos. Ngunit ngayon, sa mga natitirang araw ng Adbiyento, nais kong lumiko patungo sa pagdating ng Kaharian ng Banal na Kalooban na ibagsak ang mahabang gabi ni satanas sa sangkatauhan. Ito ang "bagong bukang liwayway" na hinulaang nina Pius XII, Benedict XVI at John Paul II.

Matapos ang paglilinis sa pamamagitan ng pagsubok at pagdurusa, ang liwayway ng isang bagong panahon ay malapit nang masira. -POPE ST. JOHN PAUL II, Pangkalahatang Madla, Setyembre 10, 2003

Ito ang "pagpapanumbalik ng lahat ng mga bagay kay Cristo" na hinulaan ni San Pius X:

Kapag dumating ito, ito ay magiging isang solemne oras, isang malaki na may mga kahihinatnan hindi lamang para sa pagpapanumbalik ng Kaharian ni Kristo, ngunit para sa pagpapayapa ng… mundo. —POPE Larawan ng XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kapayapaan ni Cristo sa kanyang Kaharian", Disyembre 23, 1922

Para sa,

Ang gawaing matubos ni Cristo ay hindi sa sarili nitong ibinalik ang lahat ng mga bagay, ginawang posible ang gawaing pagtubos, sinimulan ang ating pagtubos. Kung paanong ang lahat ng tao ay nakikibahagi sa pagsuway kay Adan, sa gayon ang lahat ng tao ay dapat na makibahagi sa pagsunod ni Kristo sa kalooban ng Ama. Ang pagtubos ay magiging kumpleto lamang kapag ang lahat ng mga tao ay nagbabahagi ng kanyang pagsunod. —Si Fr. Walter Ciszek, Inaakay Niya Ako, pg 116-117

Ito ang "panahon ng kapayapaan", ang Panahon ng Kapayapaan, ang "Pahinga sa Igpapahinga" na inihula ng Mga Maagang Iglesia ng Simbahan at naulit ng Our Lady kung saan ang Nobya ni Kristo ay makakarating sa tuktok ng kanyang kabanalan, nagkakaisa sa loob parehong uri ng unyon bilang mga banal sa langit, ngunit wala ang beatific na paningin. 

Inaamin natin na ang isang kaharian ay ipinangako sa atin sa mundo, kahit na bago ang langit, sa ibang estado lamang ng pag-iral… —Tertullian (155–240 AD), Ama ng Simbahan ng Nicene; Adversus Marcion, Mga Amang Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

Ito ang Kaharian ng Banal na Kalooban, na maghahari "Sa lupa tulad ng sa langit" sa paraang binago ang natitirang Simbahan sa isang magandang babaing ikakasal at pinakawalan ang paglikha mula sa matitinding daing nito habang sabik nitong hinihintay ang "Paghahayag ng mga anak ng Diyos." [2]Rome 8: 19

Ito ang Sanctity na hindi pa nalalaman, at kung saan ay ipapaalam ko, na ilalagay ang huling dekorasyon, ang pinakamaganda at napakatalino sa lahat ng iba pang mga kabanalan, at magiging korona at pagkumpleto ng lahat ng iba pang mga kabanalan. —Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Peb 8th, 1921; sipi mula sa Ang Splendor ng Paglikha, Pahayag Joseph Iannuzzi, p. 118

Darating si Jesus, Darating na siya! Hindi ba sa tingin mo dapat maghanda? Susubukan ko, sa tulong ng Our Lady, na matulungan ka sa mga susunod na araw upang maunawaan at maghanda para sa mahusay na Regalo na ito ...

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Talaga bang Pupunta si Jesus?

Mahal na Banal na Ama ... Darating Siya!

Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan

Muling Pag-isip ng Katapusan ng Panahon

Millenarianism - Ano ito, at hindi

 

 

Salamat sa pagsuporta sa apostolado na ito!

 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

Ngayon sa Telegram. I-click ang:

Sundin si Marcos at ang pang-araw-araw na "mga palatandaan ng mga oras" sa MeWe:


Sundin ang mga sulat ni Marcos dito:

Makinig sa sumusunod:


 

 
I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 Hindi ito nangangahulugan na ang tao ay hindi na umiiral o gumagana. Sa halip, ito ay nagsasalita ng pagkakaisa ng mga kalooban kung saan ang kalooban ng tao ay kumikilos lamang sa pamamagitan ng Banal na Kalooban upang Ito ay maging buhay ng kalooban ng tao. Tinukoy ni Jesus ang bagong kalagayang ito ng kabanalan bilang isang “solong kalooban.” Ang salitang "pagsasama" ay sinadya upang magmungkahi ng isang katotohanan ng dalawang kalooban na nagsasama at nagtatrabaho bilang isa, na natunaw na parang sa apoy ng pag-ibig sa kapwa. Kapag pinagsama mo ang dalawang nasusunog na troso at pinagsama ang apoy nito, saan nagmula ang apoy? Hindi alam ng isa dahil ang apoy ay "natutunaw" na parang sa isang solong apoy. Gayunpaman, ang parehong mga log ay patuloy na nasusunog ng kanilang sariling mga pag-aari. Gayunpaman, ang pagkakatulad ay dapat na pumunta pa upang sabihin na ang log ng kalooban ng tao ay nananatiling walang liwanag at sa halip ay tumatagal ng apoy ng log ng Banal na Kalooban, nag-iisa. Kaya kapag sila ay nasusunog sa isang apoy, talaga, ito ay ang Apoy ng Banal na Kalooban na nag-aalab, kasama, at sa kalooban ng tao - lahat nang hindi sinisira ang kalooban o kalayaan ng tao. Sa hypostatic union ng banal at tao na kalikasan ni Kristo, dalawang kalooban ang nananatili. Ngunit hindi binibigyan ni Hesus ng buhay ang Kanyang kalooban ng tao. Gaya ng sinabi Niya sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta: “Minamahal na anak ng Aking Kalooban, tingnan mo sa loob Ko, kung paanong ang Aking Kataas-taasang Kalooban ay hindi nagbigay ng kahit isang hininga ng buhay sa kalooban ng aking Sangkatauhan; at kahit na Ito ay banal, kahit na iyon ay hindi ipinagkaloob sa Akin. Kinailangan kong manatili sa ilalim ng presyon - higit pa sa isang press - ng isang Banal, walang katapusan, walang katapusang Kalooban, na bumubuo sa buhay ng bawat isa sa aking mga tibok ng puso, mga salita at mga gawa; at ang aking munting kalooban ng tao ay namatay sa bawat tibok ng puso, hininga, kilos, salita, atbp. Ngunit Ito ay namatay sa katotohanan – Ito ay talagang nakaramdam ng kamatayan, dahil Ito ay hindi kailanman nagkaroon ng buhay. Nasa akin lamang ang aking kalooban ng tao na patuloy na mamatay, at kahit na ito ay isang malaking karangalan para sa aking Sangkatauhan, ito ang pinakadakilang tanda: sa bawat kamatayan ng aking kalooban ng tao, ito ay pinalitan ng Buhay ng Banal na Kalooban.  [Tomo 16, ika-26 ng Disyembre, 1923]. Sa wakas, sa Prevenient Morning Offering batay sa mga isinulat ni Luisa, nananalangin kami: “Isinasama ko ang aking sarili sa Banal na Kalooban at inilalagay ang aking I love You, I adore You and I bless You God in the Fiats of creation…”
↑2 Rome 8: 19
Nai-post sa HOME, BANAL NA KALOOBAN, ANG PUNO NG KAPAYAPAAN.