ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Huwebes, Hulyo 23, 2015
Opt. Memoryal ng St. Bridget
Mga tekstong liturhiko dito
SANA darating ang isang krisis — at narito na — para sa ating mga kapatid na Protestante kay Cristo. Ito ay inihula ni Hesus nang sinabi Niya,
... ang bawat isa na nakikinig sa aking mga salitang ito ngunit hindi kumilos ayon sa mga ito ay magiging tulad ng isang tanga na itinayo ang kanyang bahay sa buhangin. Bumagsak ang ulan, dumating ang baha, at humihip ang hangin at sumabog sa bahay. At gumuho ito at tuluyang nasira. (Mat 7: 26-27)
Iyon ay, anuman ang itinayo sa buhangin: ang mga interpretasyong iyon ng Banal na Kasulatan na umalis mula sa pananampalatayang Apostoliko, yaong mga ereheyo at pagkakamali sa paksa na hinati ang Simbahan ni Cristo nang literal sa sampu-sampung libong mga denominasyon - ay hugasan sa kasalukuyan at darating na Bagyo. . Sa huli, inihula ni Hesus, "Magkakaroon ng isang kawan, isang pastol." [1]cf. Juan 10: 16
Para sa kasalukuyang paghihiwalay sa pagitan ng katawan ni Cristo ay isang iskandalo sa mga mananampalataya at sa buong mundo. Habang mahahanap natin ang karaniwang ecumenical ground sa pagitan ng mga Kristiyano sa pamamagitan ng ating pagbinyag at pananampalataya kay Jesucristo bilang Panginoon at Tagapagligtas, dapat din nating aminin na ang ating pagkakaisa ay tuluyang nasisira kapag ang tabak ng katotohanan ay ganap na naalis mula sa sakuban nito. Paano natin malulutas ang mga pagkakaiba sa interpretasyong ito sa pagitan ng iba`t ibang denominasyon? Ang sagot ay ang mga doktrinang pinaghiwalay sa atin ay nalutas na.
Sa unang pagbasa ngayon, sinabi ng Panginoon kay Moises:
Pupunta ako sa iyo sa isang makapal na ulap, upang kung marinig ng mga tao ang aking pagsasalita sa iyo, ay sila ay manampalataya sa iyo rin.
Ito ay isang pambihirang paghahayag mula sa Panginoon - isa na nagpapahiwatig ng darating na kahalagahan ng episkopate na itinatag sa labindalawang Apostol. Para dito, inilalantad ng Diyos ang kahalagahan ng mga tao lamang sa paghahatid ng Kanyang Salita. Ibig kong sabihin, bakit kailangan pa si Moises? Detalye ng Exodo kung paano nang bumaba ang Panginoon sa Bundok Sinai, nagkaroon ng kulog, kidlat, usok ng malakas, isang matinding alog, at kahit isang tunog ng trumpeta na palakas ng palakas. Sa puntong ito, sa palagay ko, si Moises, ay halos nawala sa isipan ng mga kinalabasang Israel. Gayunpaman, sadya itong ginawa ng Diyos, sa bahaging sinabi Niya, upang mapalakas ang awtoridad ni Moises.
Sapagkat hindi nilayon ng Panginoon na ipagpatuloy ang paghahayag ng kanyang kaluwalhatian at kamahalan sa pamamagitan ng mga palatandaan at kababalaghan. Sa halip, ihahayag Niya ang kanyang kaluwalhatian sa pamamagitan ng paghahayag Niya Salita, iyon ay, ang Sampung Utos at ang Batas. Tulad ng sasabihin ni Moises sa paglaon,
… Anong dakilang bansa ang mayroong mga batas at ordenansa na katulad ng buong batas na inilalagay ko sa harap mo ngayon? (Deut 4: 8)
Ang Salita, kung gayon, ay hindi darating sa pamamagitan ng kidlat o mga anghel, ngunit sa pamamagitan ng mga kamay ng isang simpleng tao, si Moises. Gayundin - makinig mga kapatid! —Ang salita ni Cristo ay darating sa mundo, una sa pamamagitan ng mga bisig ng isang birhen, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng mga kamay ng mga simpleng lalaki.
Kita mo, ang ilang mga Kristiyanong Ebangheliko ay naniniwala na ang kaluwalhatian at paghahayag ng Diyos ay mahahangad na maghanap ng mag-isa sa mga palatandaan at kababalaghan — pagsasalita sa mga wika, himala, papuri at pagsamba ng musika, mga pag-aaral sa bibliya, mga pagpupulong ng panalangin, atbp. At sa katunayan, sa ilang mga panahon at okasyon sa ating buhay, ipinakita ng Diyos ang Kanyang banayad na pag-ibig, awa, at presensya sa atin sa mga ganitong paraan. Ngunit tulad ng pagtatapos ng tanawin ng Mount Sinai na magtatapos at ang mga Israelita ay maiiwan lamang kay Moises sa lahat ng kanyang sangkatauhan, sa gayon din, ang mga makapangyarihang pagpapakita ng Espiritu ay mawala at ang Kristiyano ay mahahanap na, wala na sa paanan. ng bundok ng paksang emosyonal, ngunit sa paanan ng mga Apostol (at ang kanilang mga kahalili) sa kanilang buong sangkatauhan. Dito, dapat tiklop ng mga pakpak ng kanyang emosyon, maaari mong sabihin, at buksan ang talino sa mga katotohanang iminungkahi nila. Sapagkat sinabi ni Hesus, "Ako ang daan, ang katotohanan, at ang buhay."
Ang kaligtasan ay matatagpuan sa katotohanan. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 851
Ang kanyang paraan ng pag-ibig, ginabayan ng katotohanan, ay nag-iisa ang paraan sa buhay.
Kung nagsasalita ako sa ibang tao at mga anghel na wika ... at kung mayroon akong regalong hula at maunawaan ang lahat ng mga misteryo at lahat ng kaalaman; kung mayroon akong lahat ng pananampalataya upang ilipat ang mga bundok ngunit walang pag-ibig, wala ako. (1 Cor 13: 1-2)
Gayunpaman, paano natin malalaman kung ano ang "pag-ibig" na walang kasalanan na katotohanan upang bantayan at gabayan ito mula sa banayad na lason ng paksa at damdamin, ng mga huwad na propeta at ang pagbabago ng "opinyon ng karamihan"? Ang sagot ay isang hindi madala Simbahan.
Kaya, sabihin sa akin mga kapatid, ano ang magbibigay sa iyo ng mga kalalakihan ng higit na katotohanan sa iyo: isang bulkan at isang trumpeta na sumabog, o ang "Salitang naging laman" ang kanyang sarili singilin ang mga Apostol ng tungkulin ng pangangaral ng mga hindi nagkakamali na katotohanan ng Ebanghelyo?
Pumunta nga kayo, at gawin ninyong mga alagad ang lahat ng mga bansa, na binabautismuhan sila sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng banal na Espiritu, na turuan silang tuparin ang lahat na iniutos ko sa inyo ... Ang sinumang nakikinig sa iyo ay nakikinig sa akin. Sinumang tumanggi sa iyo ay tatanggihan ako… pagdating niya, ang espiritu ng katotohanan, gagabayan ka niya sa lahat ng katotohanan ... Samakatuwid, mga kapatid, tumayo kayo at hawakan nang mahigpit ang mga tradisyon na itinuro sa inyo, alinman sa isang oral na pahayag o ng isang liham ng atin… [para sa] sambahayan ng Diyos, na siyang iglesya ng buhay na Diyos, [ang] haligi at pundasyon ng katotohanan. ” (Matt 28: 19-20, Lc 10:16, Jn 16:13, 2 Tes 2:15, 1 Tim 3:15))
Aking kapatid na Ebangheliko, nagsasalita ka ba ng ibang mga wika? Gayundin ako. Itataas mo ba ang iyong mga kamay sa pagpuri at pagsamba? Ganun din ako. Pinatong mo ba sila sa mga maysakit at ipinagdarasal para sa kanilang paggaling? Gayundin ako. Mahal mo ba ang Bibliya at ang Salita ng Diyos? Ganun din ako. Ngunit sinasabi ko sa iyo, sa buong puso at buong pag-ibig, wala sa Bibliya na nagsasalita ng isang salita tungkol sa pagbibigay kahulugan sa Salita ng Diyos na hiwalay sa Simbahan, bukod sa awtoridad ng Apostoliko. Ito ay malinaw at ganap na naintindihan ng maagang Simbahan. Bakit? Dahil wala kahit isang "bibliya" sa unang apat na raang taon ng kanyang pag-iral. Sa halip, tulad ng naririnig natin sa Ebanghelyo ngayon, ipinagkatiwala ni Jesus ang katotohanan, hindi sa karamihan ng tao, ngunit sa labindalawang lalaki at sa kanilang mga kahalili sa pamamagitan ng sunod-sunod na apostoliko. [2]cf. Gawa 1:20; 14:13; 1 Tim 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1: 5
Sapagkat ang kaalaman tungkol sa mga misteryo ng Kaharian ng langit ay ipinagkaloob sa iyo, ngunit sa kanila hindi ito ipinagkaloob. (Ebanghelyo Ngayon)
… Tandaan natin na ang mismong tradisyon, pagtuturo, at pananampalataya ng Simbahang Katoliko mula sa simula, na ibinigay ng Panginoon, ay ipinangaral ng mga Apostol, at napanatili ng mga Ama. Dito itinatag ang Iglesya; at kung ang sinumang lumayo dito, siya o alinman o hindi na dapat tawaging isang Kristiyano .... —St. Athanasius, 360 AD, Apat na Sulat sa Serapion ng Thmius 1, 28
Iyon ang mga malalakas na salita na, ngayon, sa ilaw ng mga naganap na schism, nangangailangan ng ilang konteksto para sa mga na, sa walang kasalanan nilang sarili, ay hindi ganap na nag-subscribe sa Katolisismo.
"Alam ng Simbahan na siya ay sumali sa maraming mga paraan sa mga nabinyagan na pinarangalan ng pangalan ng Kristiyano, ngunit hindi ipahayag ang buong pananampalatayang Katoliko o hindi pinangalagaan ang pagkakaisa o komunion sa ilalim ng kahalili ni Peter. " Ang mga "naniniwala kay Cristo at nabinyagan nang maayos ay inilalagay sa isang tiyak, bagaman hindi perpekto, pakikipag-isa sa Simbahang Katoliko."-CCC, n.838
Siyempre, bilang mga Katoliko, dapat nating aminin na, sa maraming lugar, ang ating mga parokya ay hindi kaakit-akit sa maraming kadahilanan. Kung paanong si Moises, sa kabila ng kanyang pananagutan, ay isang makasalanang tao, sa gayon din, ang mga pinuno ng Simbahan ay naging at hindi perpekto at makasalanang tao. Sa katunayan, ngayon ang kredibilidad ng Simbahan at ng kanyang pamumuno ay hindi pa nasugatan at nanganganib sa kanyang mga kasalanan. Ikinalulungkot ko ang mga Kristiyanong Ebangheliko sa ilang mga paraan sapagkat sa pagpasok sa Katolisismo at "ang kaganapan ng katotohanan", kailangan nilang madalas na iwanan ang buhay na buhay na mga pamayanang Kristiyano, pinahirang pangangaral, at makapangyarihang musika. At gayon pa man, patuloy kaming nakakakita ng isang stream ng mga Protestante na pumapasok sa Simbahang Katoliko? Bakit? Dahil kung gaano kahalaga ang mahusay na musika, mahusay na pangangaral, at pamayanan, ito ay ang katotohanan na nagpapalaya sa atin.
Ang katuruan ng Iglesya ay talagang naipasa sa pamamagitan ng isang pagkakasunud-sunod mula sa mga Apostol, at nananatili sa mga Simbahan kahit hanggang sa kasalukuyan. Iyon lamang ang dapat paniwalaan bilang katotohanan na hindi naiiba sa tradisyon ng simbahan at apostoliko. —Origen (185-232 AD), Pangunahing Mga Doktrina, 1, Pref 2
Ang kapunuan ng katotohanan ay matatagpuan, sa kabila ng kanyang mga kahinaan, pagiging makasalanan at iskandalo, sa Simbahang Katoliko (at ang Katotohanan ay talagang at tunay na naroroon sa Eukaristiya). Oh oo! Ang kasalukuyan at darating na Bagyo ay linisin din ang Simbahang Katoliko — higit sa sinumang iba pa. At kapag natapos na ang gabi ng pagdurusa at dumating ang masayang oras na iyon kapag ang Nobya ni Kristo ay nalinis at ang kanyang mga paghihiwalay na sataniko ay nadurog sa ilalim ng takong ng isang Babae, siya ay muling magiging ebangheliko, pentecostal, katoliko, sakramento, apostoliko at banal bilang Cristo nilayon Sa wakas ay kokolektahin niya ang mga durog na sinag ng ilaw na nagkalat ang paghati na iyon, at magiging isang solong beacon ng katotohanan "Bilang isang saksi sa lahat ng mga bansa, at pagkatapos ay darating ang wakas." [3]cf. Matt 24: 14
Ang Simbahan ay ang lugar kung saan dapat muling tuklasin ng sangkatauhan ang pagkakaisa at kaligtasan nito. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 845
… Kapag ang pagsubok sa pag-aayos na ito ay lumipas na, isang malaking kapangyarihan ang dadaloy mula sa isang mas ispiritwalisado at pinasimple na Simbahan. Ang mga kalalakihan sa isang ganap na nakaplanong mundo ay mahahanap ang kanilang mga sarili na hindi masabi na malungkot. Kung tuluyan na silang nawala sa paningin ng Diyos, mararamdaman nila ang buong katatakutan ng kanilang kahirapan. Pagkatapos ay matutuklasan nila ang maliit na kawan ng mga mananampalataya bilang isang ganap na bago. Matuklasan nila ito bilang isang pag-asa na inilaan para sa kanila, isang sagot na palagi nilang hinahanap sa lihim. At sa gayon ito ay tila sigurado sa akin na ang Simbahan ay nahaharap sa napakahirap na oras. Ang totoong krisis ay bahagyang nagsimula. Kakailanganin nating umasa sa mga kakila-kilabot na pag-aalsa. Ngunit pare-pareho akong sigurado tungkol sa kung ano ang mananatili sa huli: hindi ang Simbahan ng kulto sa politika… ngunit ang Simbahan ng pananampalataya. Maaari na siyang hindi na maging nangingibabaw na kapangyarihang panlipunan hanggang sa hanggang kailan siya; ngunit masisiyahan siya sa isang sariwang pamumulaklak at makikita bilang tahanan ng tao, kung saan makakahanap siya ng buhay at pag-asa na lampas sa kamatayan. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pananampalataya at Hinaharap, Ignatius Press, 2009
Ang Simbahan ay "ang mundo ay nagkasundo." -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 845
"At maririnig nila ang aking tinig, at magkakaroon ng isang kulungan at isang pastol." Nawa ang Diyos… sa madaling panahon ay matupad ang Kanyang hula para sa pagbabago ng nakakaaliw na paningin ng hinaharap sa isang kasalukuyang katotohanan ... Tungkulin ng Diyos na maganap ang masayang oras na ito at ipaalam ito sa lahat… —POPE Larawan ng XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kapayapaan ni Cristo sa kanyang Kaharian", Disyembre 23, 1922
Sinabi ko sa iyo, maraming mga propeta at matuwid na tao ang naghahangad na makita ang iyong nakikita ngunit hindi ito nakita, at pakinggan ang iyong naririnig ngunit hindi ito narinig. (Ebanghelyo Ngayon)
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Mga Protestante, Katoliko, at Darating na Kasal
Dynasty, hindi Demokrasya: Bahagi ko at Bahagi II
Ang Paglalahad ng Lahi ng Katotohanan
Pitong serye ng Bahagi tungkol sa papel na ginagampanan ng Charismatic Renewal: Charismatic?
Lubos kaming nagpapasalamat sa iyong mga panalangin at suporta!
