Nawawala ang Mensahe… ng isang Propeta ng Papa

ANG Ang Santo Papa ay lubos na naintindihan hindi lamang ng sekular na pamamahayag, kundi ng ilan din sa kawan. ^[1]cf. Benedict at ang Bagong World Order Ang ilan ay sumulat sa akin na nagmumungkahi na marahil ang pontiff na ito ay isang "anti-papa" sa kahootz kasama ang Antikristo! ^[2]cf. Isang Itim na Santo Papa? Gaano kabilis tumakbo ang ilan mula sa Hardin!

Si Papa Benedikto XVI ay hindi nananawagan para sa isang sentral na makapangyarihang "pandaigdigang pamahalaan"—isang bagay na tahasan niyang kinondena niya at ng mga papa bago niya (ie. Sosyalismo) ^[3]Para sa iba pang mga quote mula sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org at www.americaneedsfatima.org —Pero isang pandaigdigan pamilya na naglalagay sa pagkatao ng tao at sa kanilang mga karapatan at dignidad na hindi nalalabag sa sentro ng lahat ng pag-unlad ng tao sa lipunan. Maging tayo walang pasubali malinaw dito:

Ang Estado na magkakaloob ng lahat, na sumisipsip ng lahat sa sarili nito, ay sa huli ay magiging isang burukrasya lamang na walang kakayahang garantiyahan ang mismong bagay na kailangan ng naghihirap na tao - bawat tao — na: katulad, mapagmahal na personal na pag-aalala. Hindi namin kailangan ang isang Estado na kinokontrol at kinokontrol ang lahat, ngunit isang Estado na, alinsunod sa prinsipyo ng subsidiarity, bukas-palad na kinikilala at sinusuportahan ang mga pagkukusa na nagmumula sa iba't ibang mga puwersang panlipunan at pinagsasama ang kusang-loob na may malapit sa mga nangangailangan. … Sa huli, ang pag-angkin na ang mga istrukturang panlipunan lamang ay gagawa ng mga gawa ng charity na labis na masks na isang materyalistang paglilihi ng tao: ang maling kuru-kuro na ang tao ay mabubuhay 'sa tinapay lamang' (Mat 4: 4; cf. Dt 8: 3) - isang paniniwala na pinapahiya ang tao at sa huli ay hindi pinapansin ang lahat ng partikular na pantao. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Deus Caritas Est, n. 28, Disyembre 2005

Ang mga indibidwal na bansa ay hindi maaaring gumana nang maayos kung walang pamamahala. Gayundin, ang isang pandaigdigang pamilya ng mga bansa ay hindi maaaring gumana at makipag-ugnayan nang malusog nang walang pandaigdigang katawan (tulad ng isang nagbago Ang United Nations) na nagtataguyod ng kapwa pisikal at espiritwal na dignidad ng tao, sa gayon ay nagtataguyod ng isang mas makatarungang mundo kaysa sa mga nakakatakot na hindi pagkakapantay-pantay na nakikita natin ngayon.

Upang hindi makagawa ng isang mapanganib na unibersal na kapangyarihan ng isang malupit na kalikasan, ang pamamahala ng globalisasyon ay dapat na minarkahan ng subsidiarity, ipinahayag sa maraming mga layer at nagsasangkot ng iba't ibang mga antas na maaaring gumana nang magkasama. Ang globalisasyon ay tiyak na nangangailangan ng awtoridad, hangga't ito ay nagdudulot ng problema ng isang pandaigdigang kabutihang panlahat na kailangang habulin. Ang awtoridad na ito, gayunpaman, ay dapat na ayusin sa isang subsidiary at stratified na paraan, kung hindi ito makakasira sa kalayaan ... —POPE BENEDICT XVI, Caritas sa Veritate, n.57

Ngunit ang burukrasya lamang ay hindi makakamit nito.

Ang makalupang lungsod ay itinaguyod hindi lamang sa pamamagitan ng mga ugnayan ng mga karapatan at tungkulin, ngunit sa isang mas malaki at higit na pangunahing sukat ng mga ugnayan ng kabutihan, awa at pakikipag-isa. Ang pag-ibig sa kapwa ay laging ipinapakita ang pag-ibig ng Diyos sa mga pakikipag-ugnay din ng tao, nagbibigay ito ng teolohikal at nakaligtas na halaga sa lahat ng pangako para sa hustisya sa mundo.

Ang isa pang mahalagang pagsasaalang-alang ay ang kabutihang panlahat. Ang mahalin ang isang tao ay ang pagnanasa ng kabutihan ng taong iyon at gumawa ng mabisang mga hakbang upang matiyak ito. —POPE BENEDICT XVI, Caritas sa Veritate, n. 6-7

Habang sinusulyapan natin ang abot-tanaw ng sibilisasyon ng tao, nakikita natin ang isang mundong wala sa mga prinsipyong ito. Nakikita natin ang isang gutay-gutay na tanawin na bumulusok sa ilalim ng katiwalian sa ekonomiya, mga materyalistikong lipunan, mahihina at walang gulugod na mga pulitiko, kasakiman, karahasan, at mabilis na lumalagong bangin sa pagitan ng mayaman at mahirap. Kasabay nito, mayroong isang tunay na…

… Pagsabog ng buong mundo na pagtutulungan, karaniwang kilala bilang globalisasyon. Bahagyang nakita ng Paul VI ito, ngunit ang mabangis na bilis na umunlad nito ay hindi maaaring asahan. —Ibid. n. 33

Ang pagsabay ng mga kalakaran na ito ay nagdala sa buong mundo sa isang walang katiyakan na bangin.

… Nang walang patnubay ng kawanggawa sa katotohanan, ang puwersang pandaigdigan na ito ay maaaring maging sanhi ng walang uliran pinsala at lumikha ng mga bagong paghihiwalay sa loob ng pamilya ng tao. —Ibid. n. 33

Ang pinakahuling encyclical ng Papa, Caritas sa Veritate (Charity in Truth) bilang tugon sa pandaigdigang krisis na ito, marahil ay higit sa anupaman isang pangwakas na tawag ng pagsisisi sa mga bansa—isang paanyaya sa Puso ni Kristo upang lumikha ng isang “sibilisasyon ng pag-ibig”—o upang sundan ang kasalukuyang landas nito patungo sa puso ng isang hayop kung saan…

... Ang sangkatauhan ay nagpapatakbo ng mga bagong panganib ng pagkaalipin at pagmamanipula. —Ibid n. 26

Ang ilan ay nagsasabi na ang Papa ay walang muwang upang isulong ang isang pandaigdigang katawan upang suportahan ang kababalaghan ng globalisasyon, na ang naturang katawan ay hindi maiiwasang maging masama dahil sa kalikasan ng tao. Walang muwang ba si Jesus nang sabihin niyang, “Ibayad kay Cesar ang kay Cesar,” ^[4]cf. Mc 12:17 o noong sinabi ni San Pablo, “Sundin ninyo ang inyong mga pinuno at magpasakop kayo sa kanila”? ^[5]cf. Heb 13: 17 o “Hayaan ang bawat tao na maging subordinate sa mas mataas na awtoridad…”? ^[6]cf. Rom 13: 1 Ang aming tungkulin bilang isang Iglesya ay upang ipakita ang ideal na Ebanghelyo, hindi lumiliit sa takot mula sa mga umaabuso dito. Naku, tayo ang walang muwang na minamaliit ang kapangyarihan ng Ebanghelyo!

Ngunit sinabi ng lahat ng ito, naniniwala ako na ang pangunahing punto ay napalampas sa karamihan. At iyon iyon Si Pope Benedict ay nagsasalita ng hula sa Simbahan at sa buong mundo sa katulad na paraan ng pagdalaw ng propetang si Jonas sa Nineveh upang maglabas ng huling babala na ang kasalukuyang landas nito ay hahantong sa pagkawasak. Ngunit may nakikinig ba?

MAKIKINIG BA KITA?

Sa Ebanghelyo, naririnig natin ang pagsigaw ni Cristo:

Jerusalem, Jerusalem, ikaw na pumatay sa mga propeta at binabato ang mga ipinadala sa iyo! Gaano kadalas ko na ninanais na tipunin ang iyong mga anak, tulad ng isang inahin na tumitipon ng kanyang tupa sa ilalim ng kanyang mga pakpak, at tumanggi ka! Eh di sige! Iiwan sa iyo ang iyong bahay. (Lucas 13:34)

Ang aming bahay ay maiiwan sa atin, iyon ay, gagawin natin anihin kung ano ang ating inihasik kung tatanggi tayong tipunin sa ilalim ng pakpak ni Kristo upang hayaan Siyang patahimikin at pag-isahin ang mga bansa, hindi sa isang pandaigdigang pagkakaayon, kundi isang pandaigdigan. pamilya. Kita mo, ang Antichrist ay walang mas mababa kaysa sa culmination, ang pagkakatawang-tao ng ating sama-samang pagtanggi sa Diyos sa iisang persona ng “isang makasalanan”, sa gayo’y inaani ang kanyang kakila-kilabot na paghahari na siyang ganap na bunga ng isang “kultura ng kamatayan.” Ito ay ipinahiwatig sa mga turo ng Vatican II:

Dapat tayong lahat ay sumailalim sa isang pagbabago ng puso. Dapat nating tingnan ang buong mundo at makita ang mga gawain na maaari nating gawin nang sama-sama upang maitaguyod ang kagalingan ng pamilya ng tao. Hindi tayo dapat mapaligaw ng maling pag-asa. Maliban kung ang antagonismo at poot ay inabandona, maliban kung ang mabubuklod at matapat na mga kasunduan ay natapos, pinangangalagaan ang pandaigdigang kapayapaan sa hinaharap, ang sangkatauhan, na nasa matinding peligro, ay maaaring harapin kahit na sa kamangha-manghang pagsulong nito sa kaalaman sa araw ng kapahamakan nang wala itong alam na kapayapaan. kaysa sa kakila-kilabot na kapayapaan ng kamatayan.  —Gaudium et spes, nn. 82-83; Liturhiya ng Oras, Volume IV, Pg. 475-476. 

Kung babasahin ng isang tao ang encyclical ni Benedict XVI hanggang sa katapusan (isang bagay na tila kakaunti ang mga komentarista na nag-abala na gawin), maririnig natin ang Banal na Ama—pagkatapos mailatag ang isang komprehensibong pananaw ng Kristiyano sa pag-unlad ng tao—naglalagay ng ganap na pag-asa, hindi sa isang “reformed United Nations. ,” ngunit sa mga kamay ng Diyos sa pamamagitan ng pamamagitan ng Simbahan:

Ang kaunlaran ay nangangailangan ng mga Kristiyano na nakataas ang kanilang mga bisig patungo sa Diyos sa pagdarasal, ang mga Kristiyano ay naantig ng kaalamang puno ng katotohanan ang pag-ibig, caritas sa veritate, na kung saan nagpapatuloy ang tunay na pag-unlad, ay hindi namin ginawa, ngunit ibinibigay sa amin. Para sa kadahilanang ito, kahit na sa pinakamahirap at kumplikadong panahon, bukod sa pagkilala sa nangyayari, dapat higit sa lahat lumingon tayo sa pag-ibig ng Diyos. Ang pag-unlad ay nangangailangan ng pansin sa buhay espiritwal, isang seryosong pagsasaalang-alang sa mga karanasan ng pagtitiwala sa Diyos, espiritwal na pakikisama kay Cristo, pag-asa sa pagkakaloob ng Diyos at awa, pag-ibig at kapatawaran, pagtanggi sa sarili, pagtanggap ng iba, hustisya at kapayapaan. Mahalaga ang lahat ng ito kung ang "mga pusong bato" ay kailangang ibahin sa "mga puso ng laman" (Ezek 36:26), na ginagawang "banal" ang buhay sa mundo at sa gayon ay mas karapat-dapat sa sangkatauhan. —Ibid. n. 79

Walang muwang doon. Habang ang sekular na media ay nabalisa (muli) sa hindi nauunawaang kahulugan nitong Encyclical at iba pang kaugnay na mga pahayag, kakaunti ang nakaunawa sa espirituwal na kahalagahan nito. Ito ay panawagan ng Diyos sa sangkatauhan na maging isang pamilya, sapagkat narinig Niya “ang sigaw ng mahirap” na hanggang ngayon ay nahuhulog sa “mga pusong bato.” ^[7]cf. Naririnig ba Niya ang Sigaw ng Mahina? Gaano katagal mapapanood ng Diyos ang kanilang luha na umaapaw mula sa tasa ng Kanyang maawain na hustisya? ^[8]cf. Pagkumpleto ng Kasalanan

SA PRECIPICE ... ANG SALITA NG PAPAL PROPHET

Ang totoong problema sa sandaling ito ng ating kasaysayan ay ang Diyos ay nawawala mula sa abot-tanaw ng tao, at, sa pagdilim ng ilaw na nagmumula sa Diyos, nawawala ang mga bearings ng sangkatauhan, na may lalong maliwanag na mapanirang epekto. —POPE BENEDICT XVI, Liham… sa Lahat ng mga Obispo ng Daigdig, Marso 10, 2009; Catholic Online

Lamang kung mayroong tulad ng pinagkasunduan sa mga mahahalaga ay maaaring maging konstitusyon at pagpapaandar ng batas. Ang pangunahing pagsang-ayon na ito na nagmula sa pamana ng mga Kristiyano ay nasa peligro ... Sa katunayan, ginagawa nitong dahilan ang bulag sa kung ano ang mahalaga. Upang labanan ang eklipse ng pangangatwiran at mapanatili ang kakayahan nitong makita ang mahalaga, para sa pagtingin sa Diyos at sa tao, para makita kung ano ang mabuti at kung ano ang totoo, ang karaniwang interes na dapat pagsamahin ang lahat ng mga taong may mabuting hangarin. Ang kinabukasan ng mundo ang nakataya. —POPE BENEDICT XVI, Pagsasalita sa Roman Curia, ika-20 ng Disyembre 2010

Kung ang teknikal na pag-unlad ay hindi tugma sa pamamagitan ng kaukulang pag-unlad sa pagbuo ng etika ng tao, sa panloob na paglaki ng tao (cf. Efe 3:16; 2 Cor 4:16), kung gayon hindi naman ito pagsulong, ngunit isang banta para sa tao at para sa mundo. -POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Nagsalita si Salvi, n. 22

Ang agham ay maaaring mag-ambag ng malaki sa paggawa ng mundo at sangkatauhan na higit na tao. Gayunpaman maaari rin nitong sirain ang sangkatauhan at ang mundo maliban kung ito ay patnubayan ng mga puwersa na nasa labas nito. -POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Nagsalita si Salvi, n. 25

... ang paniniil ng mammon […] nagpapaligaw sa sangkatauhan. Walang kasiyahan ang laging sapat, at ang labis na panlilinlang sa pagkalasing ay naging isang karahasan na pinaghiwalay ng buong mga rehiyon - at lahat ng ito sa pangalan ng isang nakamamatay na hindi pagkakaunawaan ng kalayaan na talagang nagpapahina sa kalayaan ng tao at huli na winawasak ito. —POPE BENEDICT XVI, Pagsasalita sa Roman Curia, ika-20 ng Disyembre 2010

Sinumang nais na alisin ang pag-ibig ay naghahanda upang alisin ang tao tulad nito. -POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Deus Caritas Est (Ang Diyos ay Pag-ibig), n. 28b

Hindi namin maitago ang katotohanan na maraming nagbabantang mga ulap ang nagtitipon sa abot-tanaw. Gayunpaman, hindi tayo dapat mawalan ng puso, sa halip ay panatilihin nating buhay ang apoy ng pag-asa sa ating mga puso… —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency,
Enero 15th, 2009

Maging handa na ilagay ang iyong buhay sa linya upang maliwanagan ang mundo sa katotohanan ni Cristo; upang tumugon nang may pagmamahal sa poot at pagwawalang-bahala sa buhay; upang ipahayag ang pag-asa ng nabuhay na Kristo sa bawat sulok ng mundo. —POPE BENEDICT XVI, Mensahe sa mga Young People of the World, World Youth Day, 2008

Ang Simbahan ay mababawasan sa mga sukat nito, kinakailangan upang magsimula muli. Gayunpaman, mula sa pagsubok na ito ay lilitaw ang isang Simbahan na mapapalakas sa proseso ng pagpapagaan na naranasan nito, sa pamamagitan ng panibagong kakayahan na tumingin sa loob mismo… ang Simbahan ay mababawas sa bilang. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), God and the World, 2001; panayam kay Peter Seewald

Suportahan ang buong-panahong ministeryo ni Mark:

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

Ngayon sa Telegram. I-click ang:

Sundin si Marcos at ang pang-araw-araw na "mga palatandaan ng mga oras" sa MeWe:

Sundin ang mga sulat ni Marcos dito:

Makinig sa sumusunod: