ANG karaniwang mantra ngayon ay, "Wala kang karapatang hatulan ako!"
Ang pahayag na ito lamang ang nagtulak sa maraming mga Kristiyano na magtago, takot na magsalita, takot na hamunin o mangatuwiran sa iba dahil sa takot na tunog na "mapanghusga." Dahil dito, ang Simbahan sa maraming mga lugar ay naging impotent, at ang katahimikan ng takot ay pinapayagan ang marami na maligaw.
ISANG usapin sa PUSO
Ang isa sa mga turo ng ating pananampalataya ay ang Diyos na nakasulat ng Kanyang batas sa mga puso ng lahat ng sangkatauhan. Alam nating totoo ito. Kapag tinawid natin ang mga kultura at mga hangganan ng bansa, nakikita natin na mayroong a natural na batas nakaukit sa puso ng bawat tao. Kaya, likas na alam ng mga tao sa Africa at South America na ang pagpatay ay mali, tulad ng ginagawa nila sa Asya at Hilagang Amerika. Ang aming budhi Sinasabi sa atin na ang pagsisinungaling, pagnanakaw, pandaraya at iba pa ay mali. At ang mga moral absolute na ito ay pangkalahatang tinatanggap ng buong mundo - nakasulat ito sa konsensya ng tao (kahit na marami ang hindi makikinig dito.)
Ang panloob na batas na ito ay sinamahan din ng mga aral ni Hesukristo, na nagpahayag ng Kanyang sarili na ang Diyos ay dumating sa laman. Ang kanyang buhay at mga salita ay nagpapakita sa amin ng isang bagong moral code: ang batas ng pagmamahal sa kapwa.
Mula sa buong kaayusang moral na ito, nagagawa nating hatulan talaga kung ito o ang aksyon na iyon ay mali sa parehong paraan na maaari nating hatulan kung anong uri ng puno ang nasa harapan natin sa pamamagitan lamang ng uri ng prutas na binubunga nito.
Ano kami hindi maaari hukom ay ang kasalanan ng taong nagkagawa ng pagkakasala, ibig sabihin, ang mga ugat ng puno, na nanatiling nakatago sa mata.
Bagaman maaari nating hatulan na ang isang kilos ay sa kanyang sarili isang matinding pagkakasala, dapat nating ipagkatiwala ang paghuhusga ng mga tao sa katarungan at awa ng Diyos. —Katekismo ng Simbahang Katoliko, 1033
Dito, maraming nagsasabing, "Kaya't manahimik ka lamang pagkatapos - huwag mo na akong hatulan."
Ngunit may pagkakaiba sa pagitan ng paghatol sa isang tao motives at puso, at paghuhusga sa kanilang mga aksyon para sa kung ano sila. Kahit na ang isang tao ay maaaring walang kamalayan sa kasamaan ng kanilang mga aksyon sa isang degree o iba pa, ang isang puno ng mansanas ay isang puno pa rin ng mansanas, at ang isang kinakain na worm na mansanas sa puno na iyon ay isang kinakain na bulate na mansanas.
[Ang pagkakasala] ay nananatiling hindi gaanong isang kasamaan, isang pribasyon, isang karamdaman. Ang isa ay dapat na gumana upang iwasto ang mga pagkakamali ng moral na budhi. -CCC 1793
Samakatuwid, upang manatiling tahimik ay iminungkahi na ang "isang kasamaan, isang pribado, isang karamdaman" ay pribadong negosyo. Ngunit ang kasalanan ay pumipinsala sa kaluluwa, at ang mga sugatang kaluluwa ay sumasakit sa lipunan. Kaya, upang linawin kung ano ang kasalanan at kung ano ang hindi ay kinakailangan para sa kabutihan ng lahat.
ISANG PAGBABALIK
mga ito layunin paghusga sa moral pagkatapos ay maging tulad ng mga signpost upang gabayan ang sangkatauhan para sa karaniwang kabutihan, kagaya ng isang tanda ng limitasyon ng bilis sa highway ay para sa karaniwang kabutihan ng lahat ng mga manlalakbay.
Ngunit ngayon, ang lohika ni Satanas na tumagos sa modernong isip, ay nagsasabi sa isa iyan Hindi ko dapat naayon ang aking budhi sa mga ganap na moral, ngunit ang mga moral na iyon ay dapat sumunod sa akin. Iyon ay, lalabas ako ng aking sasakyan at mai-post ang palatandaan ng limitasyon ng bilis na "Sa tingin ko" ay pinaka makatwiran ... batay sa my iniisip, my dahilan, my pinaghihinalaang kabutihan at pagiging patas, ang aking pang-subject na paghuhusga sa moral.
Tulad ng pag-set up ng Diyos ng kaayusan sa moralidad, gayon din sa ganitong paraan ay sinusubukan ni Satanas na magtatag ng isang "kaayusang moral" upang gabayan ang paparating na "maling pagkakaisa" (tingnan Ang Maling Pagkakaisa Bahagi ng I at II.) Samantalang ang mga batas ng Diyos ay matatag na naitatag sa langit, ang mga batas ni Satanas ay nagpapakita ng hustisya sa anyo ng "mga karapatan." Iyon ay, kung matatawag kong tama ang aking ipinagbabawal na pag-uugali, kung gayon ito ay mabuti, at makatuwiran ako sa aking kilos.
Ang ating buong kultura ay nabuo layunin pamantayang moral o ganap. Kung wala ang mga pamantayang ito, magkakaroon ng kawalan ng batas (kahit na, gagawin ito lumitaw ayon sa batas, ngunit dahil lamang sa ito ay "pinagtibay ng estado.") Si San Paul ay nagsasalita ng isang oras na ang mga plano ni Satanas ay magtatapos sa kawalan ng batas at paglitaw ng isang "walang batas."
Para sa misteryo ng kawalan ng batas ay gumagana na ... At pagkatapos ang walang batas ay ihahayag, na papatayin ng Panginoong Jesus sa hininga ng kanyang bibig at walang kapangyarihan sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanyang pagdating, ang nagmumula sa kapangyarihan ni Satanas sa bawat makapangyarihang gawa at sa mga palatandaan at kababalaghan na kasinungalingan, at sa bawat masamang pandaraya para sa mga nawawala dahil hindi nila tinanggap ang pag-ibig ng katotohanan upang sila ay maligtas. (2 Tes 2: 7-10)
Mawawala ang mga tao dahil “hindi nila tinanggap ang pag-ibig ng katotohanan."Sa gayon, ang mga" layuning pamantayan sa moral na ito "ay biglang nagdadala ng walang hanggang bigat.
Ang Iglesya… nilalayon na patuloy na itaas ang kanyang tinig sa pagtatanggol sa sangkatauhan, kahit na ang mga patakaran ng Estado at ang karamihan ng opinyon ng publiko ay lumipat sa kabaligtaran. Ang katotohanan, sa katunayan, ay kumukuha ng lakas mula sa kanyang sarili at hindi mula sa dami ng pahintulot na pinupukaw nito. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Marso 20, 2006
OBLIGATION
Inutusan ni Jesus ang mga apostol na,
Pumunta, samakatuwid, at gumawa ng mga alagad sa lahat ng mga bansa ... turo silang magmasid lahat ng iniutos ko sa iyo. (Mateo 28: 19-20)
Ang kauna-unahan at pangunahing gawain ng Simbahan ay ipahayag na "Si Jesucristo ay Panginoon”At na walang kaligtasan bukod sa Kanya. Upang sumigaw mula sa mga rooftop na "Ang Diyos ay pag-ibig"At na sa Kanya ay mayroong"kapatawaran ng mga kasalanan”At ang pag-asa ng buhay na walang hanggan.
Ngunit dahil ang “ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan"(Rome 6: 23) at ang mga tao ay mapapahamak sapagkat “hindi nila tinanggap ang pag-ibig ng katotohanan,”Ang Simbahan, tulad ng isang ina, ay tumatawag sa mga anak ng Diyos sa buong mundo na pakinggan ang mga panganib ng kasalanan, at magsisi. Kaya, siya ay obligado sa talaga ideklara na ang makasalanan, lalo na ang libingan kasalanan at naglalagay sa mga kaluluwang nanganganib na maibukod mula sa buhay na walang hanggan.
Kaya't madalas na ang kontra-kultural na saksi ng Simbahan ay naiintindihan bilang isang bagay na paatras at negatibo sa lipunan ngayon. Iyon ang dahilan kung bakit mahalagang bigyang-diin ang Mabuting Balita, ang nagbibigay-buhay at nagbibigay-buhay na mensahe ng Ebanghelyo. Kahit na kinakailangan na magsalita ng malakas laban sa mga kasamaan na nagbabanta sa atin, dapat nating iwasto ang ideya na ang Katolisismo ay "isang koleksyon lamang ng mga pagbabawal". -Address sa Irish Bishops; LUNGSOD NG VATICAN, Oktubre 29, 2006
GENTLE, PERO HONEST
Ang bawat Kristiyano ay obligado sa una at pinakamahalaga nagkatawang-tao ng Ebanghelyo—upang maging isang Saksihan sa katotohanan at pag-asa na matatagpuan kay Hesus. At ang bawat Kristiyano ay tinawag upang magsalita ng totoo "sa o labas ng panahon" nang naaayon. Dapat nating igiit na ang isang puno ng mansanas ay isang puno ng mansanas, kahit na sinabi ng mundo na ito ay isang puno ng kahel, o isang maliit na palumpong.
Ipinaaalala nito sa akin ang isang pari na minsan ay tungkol sa "gay kasal,"
Asul at dilaw na halo upang gawing berde ang kulay. Ang dilaw at dilaw ay hindi nagiging berde - tulad ng sinabi sa atin ng mga pulitiko at mga espesyal na pangkat ng interes na ginagawa nila.
Ang katotohanan lamang ang magpapalaya sa atin ... at ito ang katotohanan na dapat nating ipahayag. Ngunit inuutusan tayo na gawin ito sa mahalin, pagdadala ng pasanin ng isa't isa, pagwawasto at paghingi sa kahinahunan. Ang layunin ng Simbahan ay hindi upang kondenahin, ngunit upang akayin ang makasalanan sa kalayaan ng buhay kay Cristo.
At kung minsan, nangangahulugan ito ng pagturo ng mga tanikala sa paligid ng bukung-bukong ng isang tao.
Inaatasan kita sa harapan ng Diyos at ni Cristo Jesus, na hahatol sa mga buhay at sa mga patay, at sa pamamagitan ng kanyang pagpapakita at ng kanyang kaharian na hari: ipahayag ang salita; maging paulit-ulit kung ito ay maginhawa o hindi maginhawa; kumbinsihin, saway, pasiglahin sa pamamagitan ng lahat ng pasensya at pagtuturo. Sapagka't darating ang oras na ang mga tao ay hindi magpaparaya sa mabuting doktrina ngunit, pagsunod sa kanilang sariling mga hangarin at hindi mabubusog na pag-usisa, ay makaipon ng mga guro at titigil sa pakikinig sa katotohanan at maililipat sa mga alamat. Ngunit ikaw, pagmamay-ari ng sarili sa lahat ng mga pangyayari; tiisin ang paghihirap; gampanan ang gawain ng isang ebanghelista; tuparin ang iyong ministeryo. (2 Timothy 4: 1-5)
Ikaw ay minamahal.
Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
