Praktikal na Pagsasalita

 

IN tugon sa aking artikulo Sa Kritika ng Klero, tinanong ng isang mambabasa:

Tumahimik ba tayo kapag may kawalan ng katarungan? Kapag ang mga mabubuting relihiyoso na kalalakihan at kababaihan at mga layko ay tahimik, naniniwala ako na mas makasalanan ito kaysa sa mga nagaganap. Ang pagtatago sa likod ng huwad na kabanalan sa relihiyon ay isang madulas na libis. Natagpuan ko ang napakaraming sa Simbahan na nagsisikap para sa pagiging banal sa pamamagitan ng pagiging tahimik, sa takot sa kung ano o paano nila ito sasabihin. Mas gugustuhin kong maging tinig at makaligtaan ang markang alam na maaaring may isang mas mahusay na pagkakataon ng pagbabago. Ang aking takot para sa iyong sinulat, hindi na ikaw ay nagtataguyod para sa katahimikan, ngunit para sa isa na maaaring handa na magsalita ng mahusay o hindi, ay tatahimik sa takot na mawala ang marka o kasalanan. Sinabi kong lumabas at umatras sa pagsisisi kung kailangan mo ... Alam kong nais mo ang lahat na magkaayos at maging mabait ngunit ...

 

SA PANAHON AT LUMABAS… 

Mayroong maraming magagandang puntos sa itaas ... ngunit ang iba pa ay mga pagkakamali. 

Walang tanong na nakakapinsala kung ang mga Kristiyano, lalo na ang klero na sinisingil sa pagtuturo ng pananampalataya, ay manahimik na wala sa kaduwagan o takot na mapahamak. Tulad ng sinabi ko kamakailan sa Maglakad Kasabay ng Simbahan, ang kakulangan ng catechesis, pagbuo ng moralidad, kritikal na pag-iisip at pangunahing mga kabutihan sa kultura ng Kanlurang Katoliko ay nagpapalaki sa kanilang hindi gumana na ulo. Tulad ng sinabi mismo ni Arsobispo Charles Chaput ng Philadelphia:

... walang madaling paraan upang sabihin ito. Ang Simbahan sa Estados Unidos ay gumawa ng isang mahirap na trabaho ng pagbuo ng pananampalataya at budhi ng mga Katoliko sa loob ng higit sa 40 taon. At ngayon inaani namin ang mga resulta — sa plasa ng publiko, sa aming mga pamilya at sa pagkalito ng aming personal na buhay. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Pag-render kay Cesar: Ang Katolikong Pagboto ng Politika, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Sa parehong pagsasalita, idinagdag niya:

Sa palagay ko ang modernong buhay, kasama na ang buhay sa Simbahan, ay naghihirap mula sa isang kagustuhan sa phony na makagalit na nagdudulot ng pagiging maingat at mabuting asal, ngunit madalas na naging duwag. Utang ng tao sa bawat isa ng paggalang at naaangkop na paggalang. Ngunit may utang din tayo sa bawat isa ng katotohanan — na nangangahulugang candor. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., “Pag-render kay Cesar: The Catholic Political Vocation”, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Sa madaling salita, tayong mga Kristiyano dapat ipagtanggol ang katotohanan at ipahayag ang Ebanghelyo:

… Ipangaral ang salita, maging mapilit sa panahon at sa labas ng panahon, kumbinsihin, sawayin, at himukin, maging walang pag-asa sa pasensya at sa pagtuturo. (2 Timoteo 4: 2)

Tandaan ang salitang "pasensya." Sa katunayan, sa parehong liham kay Timoteo, sinabi ni San Paul na…

… Ang lingkod ng Panginoon ay hindi dapat maging palaaway ngunit mabait sa bawat isa, isang apt na guro, matiyaga, na tinatama ang kanyang mga kalaban nang may kahinahunan. (2 Tim 2: 24-25)

Sa palagay ko kung ano ang sinabi dito ay lubos na maliwanag. Si Paul ay hindi nagtataguyod ng katahimikan o na "lahat ay magkakasundo at maging mabait." Ang itinataguyod niya ay ang Ebanghelyo — at ang pagwawasto ng mga hindi sumusunod dito — laging ginagawa sa pagtulad kay Cristo. Kasama rin sa pamamaraang "banayad" na ito ang aming pag-uugali sa ating mga pinuno, maging sila man ay mga pari o sibil na awtoridad. 

Ipaalala sa kanila na maging sunud-sunuran sa mga pinuno at awtoridad, maging masunurin, maging handa para sa anumang matapat na gawain, na huwag magsalita ng masama sa sinuman, iwasan ang pagtatalo, maging banayad, at magpakita ng perpektong paggalang sa lahat ng mga tao. (Tito 3: 2)

 

PRAKTIKAL NA PAGSALITA

Ang tanong ay, manahimik ba tayo sa harap ng kawalan ng katarungan? Ang agarang tanong ko ay, anong ibig mong sabihin? Kung sa pamamagitan ng "pagsasalita" ibig mong sabihin, halimbawa, pagpunta sa social media at pagtaas ng kamalayan, maaaring maging napaka-angkop. Kung nangangahulugan ito ng pagtatanggol sa isang tao na nangangailangan ng ating pagtatanggol, malamang na oo. Kung nangangahulugan ito ng pagdaragdag ng ating boses sa iba upang mapaglabanan ang isang kawalan ng katarungan, kung gayon marahil oo. Kung nangangahulugan ito ng pagsasalita kapag ang iba ay hindi (ngunit dapat), malamang na oo. Hangga't lahat ay tapos na ayon sa ibigin, sapagkat bilang mga Kristiyano, iyan tayo!

Ang pag-ibig ay matiisin at mabait ... hindi ito mayabang o bastos ... hindi ito naiirita o naiinis; hindi ito nagagalak sa mali, ngunit nagagalak sa tama. (1 Cor 13: 4-6)

Gayunpaman, kung nangangahulugan ito ng pagpunta sa social media o iba pang mga forum at pag-atake sa ibang tao sa paraang lumalabag sa kanilang dignidad, walang galang, atbp pagkatapos ay hindi. Hindi maipagtanggol ng isang tao ang Kristiyanismo habang kumikilos sa isang hindi Kristiyanong pamamaraan. Ito ay isang kontradiksyon. Malinaw ang Banal na Kasulatan na ang isang tao ay hindi maaaring “lumabas at [magkasala at pagkatapos] ay umatras sa pagsisisi kung kinakailangan,” tulad ng paglalagay nito sa aking mambabasa. Hindi malulutas ng isa ang isang kawalan ng katarungan sa isa pa.

Dagdag pa sa sinabi ng Catechism sa pag-iwas sa paninirang-puri, kalmado at pantal na hatol laban sa iba, ^[1]makita Sa Kritika ng Klero ang pagtuturo nito sa paggamit ng mga komunikasyon sa lipunan ay malinaw:

Ang wastong paggamit ng karapatang ito [ng komunikasyon, partikular ng media] hinihiling na ang nilalaman ng komunikasyon ay totoo at — sa loob ng mga hangganan na itinakda ng hustisya at kawanggawa — kumpleto. Dagdag dito, dapat itong maipaabot nang matapat at maayos ... ang batas moral at ang lehitimong mga karapatan at dignidad ng tao ay dapat na panatilihin. Ito ay kinakailangan na lahat ng mga miyembro ng lipunan matugunan ang mga hinihingi ng hustisya at kawanggawa sa domain na ito. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 2494-2495

Mayroon ding kahalagahan ng "panloob" kumpara sa "panlabas na forum." Kapag nangyari ang isang kawalan ng hustisya, dapat itong panghawakan sa pribado o "panloob" na forum hangga't maaari. Halimbawa, kung may manakit sa iyo, mali na pumunta sa Facebook (ang "panlabas na forum") at atakein ang taong iyon. Sa halip, dapat itong hawakan nang pribado (ang "panloob na forum"). Nalalapat din ito kapag lumitaw ang mga isyu sa aming pamilya sa parokya o diyosesis. Kailangang makipag-usap muna sa isa sa pari o obispo bago kumuha ng mga isyu sa panlabas na forum (kung hinihiling ng hustisya na dapat iyon). At kahit na, magagawa lamang ito ng isang tao hangga't iginagalang ang "batas moral at lehitimong mga karapatan at dignidad" ng iba.

 

HINDI ANG TRABAHO 

Mayroong lumalaking mentalidad ng nagkakagulong mga tao sa harap ng mga iskandalo sa sekswal na pang-aabuso o mga pagtatalo ng papa sa Simbahan na madalas na lumalabag sa pangunahing hustisya at kawanggawa; na pumasa sa panloob na forum o nagtatapon nang may awa at inaalis ang isang malayo sa panggaya ni Cristo na laging naghahangad ng kaligtasan ng kahit na mga pinakadakilang makasalanan. Huwag masipsip sa isang puyo ng pagkapoot, pagtawag sa pangalan o paghihiganti. Sa kabilang kamay, hindi kailanman matakot na maging matapang, upang mapaghamong hamunin ang iba o humakbang sa isang walang laman na katahimikan sa tinig ng katotohanan, palaging nagpapakita "Perpektong paggalang sa lahat ng mga tao."

Sapagka't ang sinumang nagligtas ng kanyang buhay ay mawawala ito; at sinumang mawalan ng kanyang buhay alang-alang sa akin at sa ebanghelyo ay magliligtas nito ... sinumang nahihiya sa akin at sa aking mga salita sa malaswang at makasalanang salinlahi na ito, ay ikakahiya din ng Anak ng tao, pagdating niya sa kaluwalhatian ng kanyang Ama kasama ang mga banal na anghel. (Marcos 8:35, 38)

Totoo, minsan ay isang mabuting linya kung kailan tayo dapat magsalita at kung kailan hindi dapat. Alin ang dahilan kung bakit kailangan natin ng pitong mga regalo ng Banal na Espiritu nang higit pa kaysa sa dati sa ating mga araw, partikular ang Karunungan, Pag-unawa, Prudence, at Takot sa Panginoon. 

Ako, na isang bilanggo para sa Panginoon, ay hinihimok kayo na mamuhay sa paraang katanggap-tanggap sa tawag na inyong tinanggap, na may buong kababaang-loob at kahinahunan, may pagtitiis, pagtitiis sa isa't isa sa pamamagitan ng pag-ibig, pinagsisikapang mapanatili ang pagkakaisa ng Espiritu sa pamamagitan ng ang tali ng kapayapaan: iisang katawan at iisang espiritu, na ikaw ay tinawag din sa iisang pag-asa ng iyong tawag. (Efe 4: 1-5)

 

Si Mark ay nasa Ontario sa linggong ito!
Tingnan dito para sa karagdagang impormasyon.

Patugtugin ni Mark ang napakarilag na tunog
McGillivray na gawa sa kamay na acoustic gitar.

Tingnan
mcgillivrayguitars.com