Roma I

 

IT ay napapansin lamang ngayon na marahil ang Roma Kabanata 1 ay naging isa sa mga pinaka-makahulang talata sa Bagong Tipan. Si San Paul ay naglalagay ng isang nakakaintriga na pag-unlad: ang pagtanggi sa Diyos bilang Panginoon ng Paglikha ay humahantong sa walang kabuluhang pangangatuwiran; ang walang kabuluhang pangangatuwiran ay humahantong sa isang pagsamba sa nilalang; at pagsamba sa nilalang ay humahantong sa isang pagbabaligtad ng tao ** ito, at ang pagsabog ng kasamaan.

Ang Roma 1 ay marahil isa sa mga pangunahing palatandaan ng ating panahon ...

 

MGA SOPHISTRIES

tulala: isang sadyang hindi wastong argumento na nagpapakita ng talino sa pangangatuwiran sa pag-asang linlangin ang isang tao.

Si [Satanas] ay isang ** mula pa sa simula ... siya ay sinungaling at ama ng mga kasinungalingan. (Juan 8:44)

Tulad ng pagpapaliwanag ko sa aking libro Ang Pangwakas na Konkreto, pati na rin sa Episode 3 ng Embracing Hope, ang "dakilang dragon ... na ang sinaunang ahas, na tinawag na Diyablo at Satanas" (Rev 12: 9) ay nagsisimula ng isa sa kanyang huling pag-atake sa sangkatauhan - hindi sa anyo ng karahasan (na darating) - ngunit pilosopiya. Sa pamamagitan ng mga sophistries, ang dragon ay nagsimulang magsinungaling, hindi sa isang tahasang pagtanggi sa Diyos, ngunit isang pagsugpo sa katotohanan:

Ang poot ng Diyos ay talagang inihahayag mula sa langit laban sa bawat kawalang kabuluhan at kasamaan ng mga pumipigil sa katotohanan sa kanilang kasamaan. Sapagkat ang nalalaman tungkol sa Diyos ay maliwanag sa kanila, sapagkat ang Diyos ang nagpahayag sa kanila. Mula pa nang likhain ang mundo, ang kanyang mga hindi nakikitang katangian ng walang hanggang kapangyarihan at pagka-diyos ay naiintindihan at napansin sa kanyang ginawa. Bilang isang resulta, wala silang dahilan; sapagkat bagaman alam nila ang Diyos ay hindi nila siya binigyan ng kaluwalhatian bilang Diyos o nagpapasalamat sa kaniya. (Rom 1: 18-19)

Sa katunayan, tulad nina Adan at Eba, pagmamataas ay ang bitag ng fowler. Ang mga binhi ng pilosopiya deism (huling bahagi ng ika-16 na siglo) ay nahasik sa isipan ng mga tao - ang kuru-kuro na nilikha ng Diyos ang langit at lupa, ngunit pagkatapos ay iniwan sila, at ang hinaharap na moral ng sangkatauhan, na nag-iisa lamang sa pangangatuwiran. Humantong ito sa karagdagang mga pilosopiya na nagsimulang tanggihan ang "hindi nakikitang mga katangian ng walang hanggang kapangyarihan at kabanalan," tulad ng rasyunalismo, siyentipiko, at materyalismo na pangkalahatang tiningnan ang pagkakaroon ng tao mula sa isang pulos makatuwiran at materyalistikong pananaw, na pinalalabas ang supernatural sa simpleng pamahiin o mitolohiya.

 

IRRASYONAL

Sa halip, sila ay naging walang kabuluhan sa kanilang pangangatuwiran, at ang kanilang walang katuturang pag-iisip ay naitim. Habang inaangkin na matalino, sila ay naging mga tanga at ipinagpalit ang kaluwalhatian ng walang kamatayang Diyos para sa wangis ng isang imahe ng mortal na tao o ng mga ibon o ng mga hayop na may apat na paa o ng mga ahas. (Rom 1: 21-23)

Inilalarawan ni San Paul ang isang likas na pag-unlad: kapag itinakwil ang Diyos, ang tao — na dahil siya ay dinisenyo para sa Diyos, at ang pagsamba sa Diyos - pagkatapos ay nagsisimulang gawing likha mismo ang bagay ng kanyang pagsamba. Samakatuwid, ang mga bago at mas detalyadong pilosopiya ay nagsimulang lumitaw: ebolusyonismo, halimbawa, iminungkahi na ang uniberso at ang lahat ng nilikha ay mga bagay na nagkataon lamang at isang patuloy na proseso ng ebolusyon. Ang paglikha, partikular ang tao, ay hindi bunga ng isang banal na plano, ngunit isang simpleng proseso ng "likas na pagpili." Tulad ng naturan, humantong ito sa karagdagang nakakagambala mga pilosopiya na nabulok sa loob Marxismo: ang ideya na ang tao ay hindi lamang maaaring lumikha ng kanyang sariling utopia nang walang Diyos, ngunit ang tao mismo ay maaaring matukoy ang proseso ng "natural na pagpili" para sa kanyang sarili. Samakatuwid, ang Komunismo at Nazismo ay naging madugong bunga ng pagtatangka ni Satanas na "sugpuin ang katotohanan" at tukuyin ang hinaharap. Nagsisimula nang ipakita ang ngipin ng dragon.

Ang panlilinlang ng Antikristo ay nagsisimulang mag-ukol sa mundo sa tuwing ang pag-angkin ay ginawa upang mapagtanto sa loob ng kasaysayan na ang mesiyanikong pag-asa na maaari lamang maisakatuparan sa kabila ng kasaysayan sa pamamagitan ng eschatological na paghuhukom. Ang Simbahan ay tinanggihan kahit na binago ang mga porma ng pagpapalsipikasyong ito ng kaharian upang mapunta sa ilalim ng pangalan ng millenarianism, lalo na ang "intrinsically perverse" pampulitika na form ng isang sekular na mesyanismo. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, 676

Ngunit ang mga kilusang sataniko na ito ay a nagbabadya- isang babala kung saan pupunta ang sangkatauhan: diretso sa bibig ng dragon, sa isang "kultura ng kamatayan" sa buong mundo. Ang kailangan lamang ay mahalagang para sa tatlong iba pang mga pilosopiya na buong yakapin: atheism (ang tahasang pagtanggi sa Diyos); utilitiarianism (ang ideolohiya na ang mga aksyon ay nabibigyang katwiran kung sila ay kapaki-pakinabang o isang pakinabang para sa nakararami); at indibidwalismo na naglalagay ng sariling kagustuhan at pangangailangan sa gitna ng sansinukob, kaysa sa kapitbahay.

Hindi natin maitatanggi na ang mabilis na mga pagbabagong nagaganap sa ating mundo ay nagtatanghal din ng ilang nakakagambalang mga palatandaan ng pagkakawatak-watak at pag-urong sa indibidwalismo. Ang lumalawak na paggamit ng mga elektronikong komunikasyon ay sa ilang mga kaso ay magkasalungat na nagresulta sa higit na paghihiwalay… Malubha rin ang pag-aalala ay ang pagkalat ng isang ideolohiyang sekularista na nagpapahina o kahit na tinatanggihan ang malubhang katotohanan. —POPE BENEDICT XVI, pagsasalita sa St. Joseph's Church, Abril 8, 2008, Yorkville, New York; Catholic News Agency

Sa pamamagitan ng sikolohiya at Freudianismo, ang pag-unawa ng tao sa kanyang sarili ay naging paksa. Sa huli, ang buong pagkakasunud-sunod ng mga bagay, kahit na ang sariling sekswalidad, kung gayon, ay maaaring makita, manipulahin, at baluktot patungo sarili. Kung walang Diyos, at samakatuwid ay walang ganap na moral, samakatuwid walang dahilan upang tanggihan ang sarili ng pagnanasa ng laman:

Samakatuwid, ipinagkaloob sila ng Diyos sa karumihan sa pamamagitan ng mga pagnanasa ng kanilang mga puso para sa sama na pagkasira ng kanilang mga katawan. Ipinagpalit nila ang katotohanan ng Diyos sa isang kasinungalingan at iginagalang at sinamba ang nilalang sa halip na ang lumikha, na pinagpala magpakailanman. Amen. Samakatuwid, ipinagkaloob sa kanila ng Diyos sa nakakahiya na mga hilig. Ang kanilang mga babae ay ipinagpalit ang natural na relasyon para sa hindi likas, at ang mga lalaki ay sumuko din ng natural na relasyon sa mga babae at sinunog sa pagnanasa sa isa't isa. Ang mga kalalakihan ay gumawa ng kahiya-hiyang mga bagay sa mga kalalakihan at sa gayon ay natanggap sa kanilang sariling mga tao ang angkop na parusa para sa kanilang kalikutan. At dahil hindi nila nakita na angkop na kilalanin ang Diyos, ibinigay sila ng Diyos sa kanilang hindi maisip na pag-iisip upang gawin ang hindi tama. (Rom 12: 24-28)

 

ANG PANGUNAHING PAGSULAT

Sa gayon, nakarating tayo sa tinawag ni John Paul II na "pangwakas na paghaharap" - isang pangkalahatang labanan sa pagitan ng plano ng Diyos at ng plano ng dragon; sa pagitan ng isang kultura ng buhay at isang kultura ng kamatayan; sa pagitan ng dikta ng Diyos at ng diktadura ng panghuli na instrumento ng kapangyarihan ng dragon: a hayop na lumilikha ng isang bagong kaayusang moral at natural na sumasalungat sa kabanalan ni Cristo (Rev 13: 1) at tinatanggihan ang pangunahing halaga ng bawat tao; isang order na nagpapanatili ng isang…

… Diktadura ng relativism na walang kinikilala bilang tiyak, at kung saan iniiwan ang panghuli na pagsukat lamang ng kaakuhan at pagnanasa ng isang tao. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abril 18, 2005

… Ang kasalanan sa gayon ay naging matatag sa kanyang tahanan sa mundo at ang pagtanggi sa Diyos ay naging malawak na paglalagay ”, at napakarami "Halos apocalyptic banta ... magtipon tulad ng isang madilim na ulap sa sangkatauhan ... higit pa kaysa sa dati sa anumang iba pang panahon sa kurso ng kasaysayan. - POPE JOHN PAUL II, Homily at Mass sa Fatima, Mayo 13, 1982

 

ANG KULTURA NG KAMATAYAN ... AT ANG ANTIDOTE

At sa gayon, nagpatuloy si San Paul upang ilarawan kung ano ang magiging hitsura ng isang mundo na ipinagpapalit ang katotohanan sa isang kasinungalingan:

… Dahil hindi nila nakita na angkop na kilalanin ang Diyos, ibinigay sila ng Diyos sa kanilang hindi maisip na kaisipan upang gawin ang hindi tama. Napuno sila ng bawat anyo ng kasamaan, kasamaan, kasakiman, at masamang hangarin; puno ng inggit, **, tunggalian, taksil, at sa kabila. Mga tsismosa at iskandalo sila at kinamumuhian nila ang Diyos. Sila ay mayabang, mayabang, mayabang, mapanlikha sa kanilang kasamaan, at suwail sa kanilang mga magulang. Ang mga ito ay walang katuturan, walang pananampalataya, walang puso, walang awa. Bagaman alam nila ang matuwid na kautusan ng Diyos na ang lahat na nagsasagawa ng gayong mga bagay ay nararapat sa kamatayan, hindi lamang nila ito ginagawa ngunit nagbibigay ng pag-apruba sa mga nagsasanay sa kanila. (Rom 12: 28-32)

Sa isang liham kay Timoteo, inilarawan ni San Paul ang pagsabog ng kasamaan, ng isang mundo kung saan ang "ang pag-ibig ng marami ay lumamig"(Matt 24:12), bilang pag-uugali na magiging laganap"... sa mga huling araw”(2 Tim 3: 1-5). Ang punong tagapagbalita ng pangwakas na yakap na ito ng kasamaan, sinabi niya, ay magiging isang mundo kung saan hindi lamang tinatanggihan ng mga tao ang Diyos, ngunit tinanggihan kanilang sarili… Tanggihan ang kanilang pisikal, espiritwal, at sekswal na kalikasan.

Sa huli, ang kultura ng kamatayan ay hindi mananaig. Ang ulo ng dragon habilin madurog (Gen 3:15). Ang panlunas sa mga pag-aaral ngayon ay napaka-simple ... kasing simple ng pagiging tulad ng isang bata sa paglapit ng lahat sa lahat (Matt 18: 3). Nangangahulugan iyon na yakapin at ipamuhay ang mensahe ng Banal na Awa, na buod sa maliit na dasal na itinuro ni Jesus kay San Faustina: Hesus, nagtitiwala ako sa iyo. Sa mga salitang ito nakasalalay ang landas pasulong sa "lambak ng anino ng kamatayan":

Sapagkat sa biyaya ay naligtas ka sa pamamagitan ng pananampalataya… (Efe 2: 8)

Ang sumasampalataya sa Anak ay mayroong buhay na walang hanggan; ang hindi sumusunod sa Anak ay hindi makakakita ng buhay, ngunit ang poot ng Diyos ay nakasalalay sa kanya .... Wala akong natatakot na kasamaan, sapagkat ikaw ay kasama ko; ang iyong tungkod at ang iyong tauhan ay umaaliw sa akin. (Juan 3:36; Awit 23: 4)

 

KARAGDAGANG PAGBASA:

 

Pagpalain ka at salamat sa
pagsuporta sa ministeryong ito.

 

Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

 

I-print Friendly, PDF at Email
Nai-post sa HOME, PALATANDAAN at na-tag , , , , , , , , , , , , , , , , .

Mga komento ay sarado.