MAHAL mga kapatid, apat na buwan na ang lumipas mula noong bagyo na nagdulot ng kaguluhan sa aming bukid at aming buhay dito. Ngayon, ginagawa ko ang huling pag-aayos sa aming mga kandidato ng baka bago kami lumiko patungo sa napakaraming mga puno na mananatili pa rin upang mabawasan sa aming pag-aari. Ito lamang ang sasabihin na ang ritmo ng aking ministeryo na nagambala noong Hunyo ay nananatiling kaso, kahit ngayon. Isinuko ko kay Cristo ang kawalan ng kakayahan sa oras na ito na ibigay talaga ang nais kong ibigay ... at magtiwala sa Kanyang plano. Isang araw nang paisa-isa.
Kaya ngayon, sa kapistahang ito ng dakilang Saint John Paul II, nais kong iwan ka ulit ng isang kanta na isinulat ko sa araw ng kanyang kamatayan, at makalipas ang isang taon, kumanta sa Vatican. Gayundin, pumili ako ng ilang mga quote na, sa palagay ko, ay patuloy na nagsasalita sa Simbahan sa oras na ito. Mahal na San Juan Paul, ipanalangin mo kami
Ito ay isang marka ng kadakilaan upang masabing: “Nagkamali ako; Nagkasala ako, Ama; Nasaktan kita, Diyos ko; Patawad; Humihingi ako ng kapatawaran; Susubukan ko ulit kasi umaasa ako sa lakas mo at naniniwala ako sa pagmamahal mo. At nalalaman ko na ang kapangyarihan ng misteryo ng Pasko ng iyong Anak — ang kamatayan at muling pagkabuhay ng ating Panginoong Jesucristo - ay dakila kaysa sa aking mga kahinaan at lahat ng mga kasalanan ng sanlibutan. Pupunta ako at ipagtapat ang aking mga kasalanan at gagaling, at mabubuhay ako sa iyong pag-ibig! —Homiliya, San Antonio, 1987; Si Papa Juan Paul II, Sa Aking Sariling Salita, Mga Libro ng Gramercy, p. 101
Sa isang salita, maaari nating sabihin na ang pagbabago sa kultura na tinatawagan natin para sa mga hinihingi mula sa lahat ng lakas ng loob na gumamit ng isang bagong istilo ng buhay, na binubuo sa paggawa ng mga praktikal na pagpipilian-sa antas ng personal, pamilya, panlipunan at internasyonal na batay sa isang tamang sukat ng mga halaga: ang pangunahing kaalaman ng pagiging higit sa pagkakaroon, ng tao sa mga bagay. Ang pinabagong istilo ng buhay na ito ay nagsasangkot ng pagpasa mula sa pagwawalang bahala sa pag-aalala para sa iba, mula sa pagtanggi hanggang sa pagtanggap sa kanila. Ang ibang mga tao ay hindi karibal mula sa kanino dapat nating ipagtanggol ang ating sarili, ngunit ang mga kapatid ay susuportahan. Sila ay dapat mahalin para sa kanilang sariling kapakanan, at pinayaman tayo ng kanilang presensya. -Evangelium Vitae, Marso 25, 1995; vatican.va
Walang makakatakas mula sa pangunahing mga katanungan: Ano ang dapat kong gawin? Paano ko makikilala ang mabuti sa masama? Ang sagot ay 
posible lamang salamat sa karangyaan ng katotohanan na sumisikat nang malalim sa loob ng espiritu ng tao ... Si Jesucristo, ang "ilaw ng mga bansa", ay sumisikat sa mukha ng kanyang Simbahan, na ipinadala niya sa buong mundo upang ipahayag ang Ebanghelyo kay bawat nilalang. -Veritatis Splendor, n. 2; vatican.va
Mga kapatid, huwag matakot na tanggapin si Cristo at tanggapin ang kanyang kapangyarihan ... Huwag matakot. —Homily, Inagurasyon ng Santo Papa, Oktubre 22, 1978; Zenit.org
Sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan, ang isang mahabang proseso ng kasaysayan ay umaabot sa isang punto ng pagbago. Ang proseso na dating humantong sa pagtuklas ng ideya ng "karapatang pantao" - mga karapatan na likas sa bawat tao at bago ang anumang Batas sa Batas ng Batas at Estado - ay minarkahan ngayon ng isang nakakagulat na kontradiksyon. Tiyak na sa panahon kung kailan ang walang bisa na mga karapatan ng tao ay solemne na naiproklama at ang halaga ng buhay ay kumpirmadong publiko, ang mismong karapatan sa buhay ay tinanggihan o yurakan, lalo na sa mas makabuluhang sandali ng pag-iral: ang sandali ng kapanganakan at ang sandali ng kamatayan ... Ito ang nangyayari din sa antas ng politika at gobyerno: ang orihinal at hindi mailipat na karapatan sa buhay ay tinanong o tinanggihan batay sa isang boto ng parlyamento o kagustuhan ng isang bahagi ng mga tao — kahit na ang karamihan. Ito ang malaswang resulta ng isang relativism na naghari nang walang kalaban-laban: ang "kanan" ay tumitigil na maging ganon, sapagkat hindi na ito matatag na itinatag sa hindi matatawaging dignidad ng tao, ngunit napailalim sa kagustuhan ng mas malakas na bahagi. Sa ganitong paraan ang demokrasya, na sumasalungat sa sarili nitong mga prinsipyo, ay mabisang gumagalaw patungo sa isang anyo ng pagiging totalitaryo. —POPE JUAN NGUL II Evangelium Vitae, "Ang Ebanghelyo ng Buhay", n. 18, 20
Ang pakikibakang ito ay kahanay ng labanang apocalyptic na inilarawan sa [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 sa laban sa pagitan ng ”babaeng nakasuot ng araw” at ng “dragon”]. Mga laban sa kamatayan laban sa Buhay: isang "kultura ng kamatayan" ay naghahangad na ipilit ang sarili sa ating pagnanais na mabuhay, at mabuhay nang buo ... Malawak na mga sektor ng lipunan ang nalilito tungkol sa kung ano ang tama at kung ano ang mali, at naaawa sa mga may ang kapangyarihang "lumikha" ng opinyon at ipataw ito sa iba. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Mula pa lamang sa simula ng aking ministeryo sa Tingnan ni St. Peter sa Roma, isinasaalang-alang ko ang mensaheng ito [ng Banal na Awa] na aking espesyal 
gawain Itinalaga ito sa akin ng Providence sa kasalukuyang sitwasyon ng tao, ng Simbahan at ng mundo. Maaaring sabihin na tiyak na ang sitwasyong ito ang nagtalaga ng mensahe sa akin bilang aking gawain sa harap ng Diyos. —November 22, 1981 sa Shrine of Merciful Love sa Collevalenza, Italy
Mula dito dapat na lumabas 'ang spark na maghanda sa mundo para sa huling pagparito ni [Jesus]'(Talaarawan, 1732). Ang spark na ito ay kailangang ilaw ng biyaya ng Diyos. Ang apoy ng awa na ito ay kailangang maipasa sa mundo. —ST. JOHN PAUL II, Pagtatalaga ng Banal na Awa ng Basilica, Krakow, Poland; paunang salita sa leatherbound diary, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, St. Michel Print, 2008
Ang babaeng ito ng pananampalataya, si Maria ng Nazareth, ang Ina ng Diyos, ay ibinigay sa atin bilang isang modelo sa aming paglalakbay sa pananampalataya. Mula kay Maria natututo tayong sumuko sa kalooban ng Diyos sa lahat ng mga bagay. Mula kay Maria, natututo tayong magtiwala kahit na parang nawala ang lahat ng pag-asa. Mula kay Maria, natutunan nating mahalin si Cristo, ang kanyang Anak at ang Anak ng Diyos. Para kay Maria ay hindi lamang Ina ng Diyos, siya rin ay Ina ng Simbahan. —Message sa Pari, Washington, DC 1979; Si Papa Juan Paul II, Sa Aking Sariling Salita, Mga Libro ng Gramercy, p. 110
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Basahin ang aking supernatural na nakatagpo ng presensya ni St. John Paul sa Vatican: San Juan Paul II
Upang bumili ng musika o libro ni Mark, pumunta sa:
Ang Ngayon Salita ay isang buong-panahong paglilingkod na
patuloy sa pamamagitan ng iyong suporta.
Pagpalain ka, at salamat.
Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
