ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Biyernes, Setyembre 1 - Ika-2, 2016
Mga tekstong liturhiko dito
Associated Press
Bumalik ako mula sa Mexico, at sabik akong ibahagi sa iyo ang makapangyarihang karanasan at salitang dumating sa akin sa panalangin. Ngunit una, upang matugunan ang mga alalahanin na nabanggit sa ilang mga sulat nitong nakaraang buwan…
ONE ng pinaka nakakaantig at marahil ay naiugnay na mga teksto sa mga Ebanghelyo ay ang sandali na pinunan ni Jesus ang mga lambat ni Pedro sa umapaw. Napagalaw ng kapangyarihan at presensya ng Panginoon, si Pedro ay lumuhod at ipinahayag,
Umalis ka sa akin, Panginoon, sapagka't ako ay isang makasalanan. (Ebanghelyo kahapon)
Sino sa atin na tunay na nagsimula ng paglalakbay sa kaalaman sa sarili ay hindi binigkas ang mga salitang ito mismo? Bahagi ng mapagpalayang mensahe ng Ebanghelyo ay hindi lamang ang mga katotohanan ng mga katuruang moral ni Jesus, ngunit ang katotohanan ng kung sino ako, at kung sino ang hindi ko naaayon sa kanila. Para kay Pedro, ang tunay na kaalaman sa sarili ay tila nagsisimula sa sandaling ito at lumalaki lalo na siyang lumalakad kasama si Jesus. Sa katunayan, si Pedro ay isa sa ilang mga Apostol na ang mga kamalian at kalokohan ay ipinakita sa buong salaysay ng Ebanghelyo. Ito ay isang paalala sa atin na ang bato kung saan itinayo ang Simbahan ay isang bato tiyak dahil siya ay suportado ng Diyos.
… Sa batong ito ay itatayo ko ang aking simbahan, at ang mga pintuan ng kalangitan ay hindi mananaig laban dito. Ibibigay ko sa iyo ang mga susi sa kaharian ng langit… Ipinagdasal ko para sa iyo na ang iyong pananampalataya ay hindi mabigo ... (Mat 16:18; Lucas 22:32)
At iyon ang tiyak na punto ng kung bakit ko ipinagtanggol ang tanggapan ni Peter sa kurso ng tatlong mga pontifica ngayon: ito ay isang tanggapan na itinatag, suportado, at ginabayan ni Hesu-Kristo Mismo. Hindi ito sinasabi na ang "Pedro" ay hindi maaaring maging isang mahina, "taong makasalanan", tulad ng karamihan sa atin. Tulad ng ipinakita sa kasaysayan mula sa simula, ang pagka-papa ay sinakop ng mga kalalakihan na mayroon iskandalo ang tanggapan na iyon Sa katunayan, ang "teolohiya" ni Pedro ng Mesias ay mali mula sa simula, mula pa sa oras na natanggap niya ang Mga Susi:
Mula sa oras na iyon, sinimulang ipakita ni Jesus sa kanyang mga alagad na dapat siyang magtungo sa Jerusalem at magdusa ng matindi sa mga nakatatanda, mga punong saserdote, at mga eskriba, at papatayin at sa ikatlong araw ay bubuhayin. Pagkatapos ay dinala siya ni Pedro sa isang tabi at sinimulang sawayin, "Huwag sana, Panginoon! Walang ganoong bagay na mangyayari sa iyo. " Humarap siya at sinabi kay Pedro, “Lumayo ka sa akin, satanas! Sagabal ka sa akin. Iniisip mo hindi tulad ng iniisip ng Diyos, ngunit tulad ng pag-iisip ng mga tao. " (Mat 16: 21-23)
Iyon ay upang sabihin na kahit "ang bato" ay maaaring makaalis sa makamundong pag-iisip. Sa katunayan, ang kasaysayan ng pagka-papa ay pinupula ng mga lalaking sakim, ama, at higit na nag-alala sa kapangyarihan kaysa sa pagpapahayag ng Ebanghelyo. Tungkol kay Pedro, pati si Paul ay sinaway siya "sapagkat malinaw na mali siya." [1]Gal 2: 11 Paul…
… Nakita na wala sila sa tamang daan alinsunod sa katotohanan ng ebanghelyo… (Gal 2:14)
Lumiko, sinusubukan ni Pedro na "maligayang pagdating" sa isang paraan kasama ng mga Hudyo at isa pa sa mga Gentil, ngunit sa paraang siya ay "hindi nasa tamang kalsada na naaayon sa ebanghelyo."
Mabilis na pasulong sa 2016. Sa sandaling muli, marami ang nagpapataas ng alarma na ang ilan sa mga pahayag ng Papa ay nakalilito at hindi siguradong. Yan ang saya ay salungat sa kay John Paul II Veritatis Splendor. Ang konsepto ng "welcoming" ni Francis ay hindi naaayon sa mga nauna sa kanya. At mula sa nabasa ko (sa iba't ibang mga pahayagan mula sa maraming mga teologo at obispo), lumalabas na ang kamakailang dokumento ni Pope Francis ay maaaring mangailangan ng mga paglilinaw kung hindi mga pagwawasto. Walang sinuman, isang kasamang papa, ang may awtoridad na baguhin ang Sagradong Tradisyon na naabot sa amin sa loob ng 2000 taon. Tulad ng sinabi ni Hesus sa Ebanghelyo ngayon,
Walang luha ng isang piraso mula sa isang bagong balabal upang mag-patch ng isang luma. Kung hindi man, pipunitin niya ang bago ... At walang sinumang umiinom ng matandang alak ay nagnanais ng bago, sapagkat sinabi niya, "Ang luma ay mabuti."
Ang "lumang tela" ng Sagradong Tradisyon ay hindi maaaring pagsamahin sa mga materyal na nobela na taliwas sa natural na batas sa moral; ang matandang alak ay mabuti hanggang sa katapusan ng panahon.
Ngayon, iyan ang isang bagay. Ngunit ang mga deklarasyon ng ilang "konserbatibo" na mga Katoliko na si Pope Francis ay isang Maling Propeta at erehe na sadyang sinisira ang Simbahan ay isa pang. Ang ilan sa mga Katoliko na ito ay pinagalitan ako sa simpleng pagsipi ko kay Papa Francis, kahit na ang mga panipi na iyon ay tunog ayon sa doktrina at kung malinaw na nagtuturo ako alinsunod sa Sagradong Tradisyon.
Dalawang kalunus-lunos na bagay ang nangyari sa mga indibidwal na ito, sa palagay ko. Ang isa ay nawalan sila ng tiwala sa Mateo 16 at sa pangako ni Cristo na, sa kabila ng kahinaan at maging pagiging makasalanan ni "Pedro", ang mga pintuang-impyerno ay hindi mananaig. Kumbinsido sila na si Papa Francis maaari at habilin sirain ang Simbahan. Ang pangalawang trahedya ay itinakda nila ang kanilang sarili bilang mga hukom, tinutukoy na ang lahat ng mabuti na sinabi ng Santo Papa ay isang duplicate na kasinungalingan, at lahat ng hindi siguradong o nakalilito ay sinadya. Mas nagtitiwala sila sa hindi nakakubli na pribadong paghahayag o mga teoryang Protestante na ang Santo Papa ay isang uri ng antichrist kaysa sa kanilang mga pangako ni Hesukristo. Samakatuwid, madalas nila akong isinulat upang ipahayag na ako ay bulag, hindi mawari, at nasa panganib. Nais nila akong, sa halip, na gamitin ang apostolado na ito upang atakein ang mga pagkukulang, pagkukulang at pagkabigo ng Santo Papa.
Kaya hayaan mo akong linawin itong ganap: Hindi ko kailanman gagamitin ang blog na ito upang lumikha, manguna o magsulong ng isang schism. Ako at palaging magiging isang Romano Katoliko, sa pakikipag-isa sa Vicar of Christ. At magpapatuloy akong pamunuan ang aking mambabasa upang manatili sa pakikipag-isa sa Banal na Ama, upang manatili sa bato, kahit na nangangahulugang makarating tayo sa isang sandali na "Pedro at Paul" kung kailan ang Santo Papa ay kailangang magalang na hamunin at batikusin. [2]"Ayon sa kaalaman, kakayahan, at prestihiyo na taglay ng [mga layko], mayroon silang karapatan at kahit na minsan ay tungkulin na ipakita sa mga sagradong pastor ang kanilang opinyon sa mga bagay na nauugnay sa ikabubuti ng Simbahan at gawin ang kanilang opinyon kilala sa natitirang mga Kristiyano na tapat, nang walang pagtatangi sa integridad ng pananampalataya at moralidad, na may paggalang sa kanilang mga pastor, at maasikaso sa karaniwang kalamangan at dignidad ng mga tao. " -Code ng Canon Law, Canon 212 §3 Ang mga nag-aakalang nasa labas ako sa tanghalian ay malayang ihinto ang kanilang suporta at mag-unsubscribe. Para sa aking bahagi, magpapatuloy ako sa parehong landas na naranasan ko mula nang magsimula ako sa aking ministeryo mga 25 taon na ang nakakalipas: upang manatili sa isang tapat na anak sa nag-iisang Iglesya na itinatag ni Kristo, ang Simbahang Katoliko. Bahagi ng katapatan na iyon ay upang suportahan ng aking mga panalangin at pag-ibig sa pag-ibig ang mga pastol na inilagay sa atin ni Jesus.
Sundin ang iyong mga pinuno at magpaliban sa kanila, sapagkat binabantayan ka nila at kailangang magbigay ng isang account, upang maisakatuparan nila ang kanilang gawain na may kagalakan at hindi sa kalungkutan, sapagkat hindi ka makakabuti sa iyo. (Heb 13:17)
Para sa mga nagnanais na hatulan ang mga motibo ni Pope Francis, maaaring sabihin ni San Paul:
Ni hindi ako nagpapasya sa aking sarili; Wala akong kamalayan sa anuman laban sa akin, ngunit hindi ako sa gayo'y nanatiling pinawalang sala; ang humahatol sa akin ay ang Panginoon. Samakatuwid, huwag gumawa ng anumang paghuhusga bago ang takdang oras, hanggang sa dumating ang Panginoon, sapagkat siya ay magdadala sa ilaw ng kung ano ang nakatago sa kadiliman at magpapakita ng mga motibo ng aming mga puso, at pagkatapos ang bawat isa ay tatanggap ng papuri mula sa Diyos. (Unang pagbasa ngayon)
Mga kapatid, nagpapatuloy ako sa mga pagsusulat na ito upang ituon ang plano ng Our Lady habang patuloy niyang isiwalat ito sa oras na ito. Lahat ng iba pa ay nakakaabala hanggang sa ako ay nababahala. Maraming pag-asa, biyaya, at kapangyarihang nais ibuhos ni Cristo sa Kanyang ikakasal. Kaya't ibigay mo sa Kanya ang iyong mga takot at umasa sa Kanyang mga pangako, sapagkat Siya ay tapat at totoo.
Magkatiwala ka sa PANGINOON ng iyong daan; magtiwala sa kanya, at siya ay kikilos. Gagawin niyang madaling araw ang hustisya para sa iyo; maliwanag na tulad ng tanghali ay magiging iyong katuwiran. (Awit Ngayon)
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Sa pagtungo namin sa Taglagas, ang iyong suporta ay
kailangan para sa ministeryong ito. Pagpalain ka!
Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
Ngayong Taglagas, sasali si Mark kay Sr. Ann Shields
at Anthony Mullen sa…
Pambansang Kumperensya ng
Apoy ng Pag-ibig
ng Immaculate Heart of Mary
Biyernes, SEPTEMBER 30TH, 2016
Philadelphia Hilton Hotel
Ruta 1 - 4200 City Line Avenue
Philadelphia, Pa 19131
PAGTATAYA:
Sr. Ann Shields - Pagkain para sa Journey Radio Host
Mark Mallett - Singer, Songwriter, May-akda
Tony Mullen - Pambansang Direktor ng Apoy ng Pag-ibig
Sinabi ni Msgr. Chieffo - Espirituwal na Direktor
Para sa karagdagang impormasyon, mag-click dito
Mga talababa
| ↑1 | Gal 2: 11 |
|---|---|
| ↑2 | "Ayon sa kaalaman, kakayahan, at prestihiyo na taglay ng [mga layko], mayroon silang karapatan at kahit na minsan ay tungkulin na ipakita sa mga sagradong pastor ang kanilang opinyon sa mga bagay na nauugnay sa ikabubuti ng Simbahan at gawin ang kanilang opinyon kilala sa natitirang mga Kristiyano na tapat, nang walang pagtatangi sa integridad ng pananampalataya at moralidad, na may paggalang sa kanilang mga pastor, at maasikaso sa karaniwang kalamangan at dignidad ng mga tao. " -Code ng Canon Law, Canon 212 §3 |