Ang Maling Kapayapaan at Seguridad

 

Para sa inyong mga sarili alam na alam
na ang araw ng Panginoon ay darating na parang magnanakaw sa gabi.
Kapag sinasabi ng mga tao na, "Kapayapaan at seguridad,"
pagkatapos ay biglang dumating ang sakuna sa kanila,
tulad ng sakit sa panganganak sa isang buntis,
at hindi sila tatakas.
(1 Thess 5: 2-3)

 

LANG bilang Sabado ng gabi ng pagpupuyat ng Misa na nagpapahayag ng Linggo, kung ano ang tawag sa Simbahan na "araw ng Panginoon" o "araw ng Panginoon"[1]CCC, n. 1166, gayun din, ang Simbahan ay pumasok sa oras ng pagbabantay ng Dakilang Araw ng Panginoon.[2]Ibig sabihin, nasa bisperas tayo ng Pang-anim na Araw At ang Araw ng Panginoon na ito, na nagturo sa mga Maagang Simbahang Simbahan, ay hindi dalawampu't apat na oras na araw sa pagtatapos ng mundo, ngunit isang matagumpay na tagal ng panahon kung kailan ang mga kaaway ng Diyos ay matatalo, ang Antichrist o "Beast" ay itinapon sa lawa ng apoy, at nakakadena si Satanas sa loob ng isang libong taon.[3]cf. Muling Pag-isip ng Katapusan ng PanahonMagpatuloy sa pagbabasa

Mga talababa

Mga talababa
↑1 CCC, n. 1166
↑2 Ibig sabihin, nasa bisperas tayo ng Pang-anim na Araw
↑3 cf. Muling Pag-isip ng Katapusan ng Panahon

Ang Dakilang Rebolusyon

 

AS nangako, nais kong ibahagi ang maraming mga salita at saloobin na dumating sa akin sa panahon ng aking panahon sa Paray-le-Monial, France.

 

SA THRESHOLD ... Isang GLOBAL REVOLUSYON

Matindi ang pakiramdam ko sa Panginoon na sinasabi na tayo ay nasa “threshold”Ng napakalawak na pagbabago, mga pagbabago na kapwa masakit at mabuti. Ang koleksyon ng imahe sa Bibliya na ginamit nang paulit-ulit ay ang sakit sa paggawa. Tulad ng nalalaman ng sinumang ina, ang paggawa ay napakagulo ng oras — ang mga pag-ikli ay sinusundan ng pahinga na sinusundan ng mas matinding pag-urong hanggang sa huli ay maipanganak ang sanggol ... at ang sakit ay mabilis na naging memorya.

Ang mga sakit sa paggawa ng Simbahan ay nagaganap sa daang siglo. Dalawang malalaking pagkaliit ang naganap sa schism sa pagitan ng Orthodox (East) at mga Katoliko (West) sa pagsisimula ng unang milenyo, at pagkatapos ay muling sa Repormasyong Protestante 500 taon na ang lumipas. Ang mga rebolusyon na ito ay yumanig ang mga pundasyon ng Simbahan, na pumutok sa mismong pader na anupat ang "usok ni Satanas" ay dahan-dahang tumulo.

… Ang usok ni satanas ay pumapasok sa Simbahan ng Diyos sa mga bitak sa dingding. —POPE PAUL VI, una Homiliya sa panahon ng Misa para sa St. Si Peter at Paul, Sa Hunyo 29, 1972

Magpatuloy sa pagbabasa