pamahalaan

Ang Puso ng Bagong Rebolusyon

Naka-post sa by

 

 

IT tila isang benign na pilosopiya—deismo. Na ang mundo ay talagang nilikha ng Diyos ... ngunit pagkatapos ay iniwan para sa tao upang ayusin ito sa kanyang sarili at matukoy ang kanyang sariling kapalaran. Ito ay isang maliit na kasinungalingan, ipinanganak noong ika-16 na siglo, iyon ay isang naging sanhi ng bahagi para sa panahon ng "Enlightenment", na nagsilang sa atheistic na materyalismo, na nilagyan ng Komunismo, na naghanda ng lupa para sa kung nasaan tayo ngayon: sa threshold ng a Rebolusyong Pandaigdig.

Ang Global Revolution na nagaganap ngayon ay hindi katulad ng anumang nakita dati. Tiyak na may sukat itong pampulitika-pang-ekonomiya tulad ng nakaraang mga rebolusyon. Sa katunayan, ang mismong mga kundisyon na humantong sa Rebolusyong Pransya (at ang marahas na pag-uusig nito sa Simbahan) ay kasama natin ngayon sa maraming bahagi ng mundo: mataas na kawalan ng trabaho, kakulangan sa pagkain, at fomenting galit laban sa awtoridad ng kapwa Simbahan at Estado. Sa katunayan, ang mga kundisyon ngayon ay hinog na para sa pag-aalsa (basahin Ang Pitong Selyo ng Rebolusyon).

Magpatuloy sa pagbabasa →

Nawawala ang Mensahe… ng isang Propeta ng Papa

Naka-post sa by

 

ANG Ang Santo Papa ay lubos na naintindihan hindi lamang ng sekular na pamamahayag, kundi ng ilan din sa kawan. [1]cf. Benedict at ang Bagong World Order Ang ilan ay sumulat sa akin na nagmumungkahi na marahil ang pontiff na ito ay isang "anti-papa" sa kahootz kasama ang Antikristo! [2]cf. Isang Itim na Santo Papa? Gaano kabilis tumakbo ang ilan mula sa Hardin!

Si Papa Benedikto XVI ay hindi nananawagan para sa isang sentral na makapangyarihang "pandaigdigang pamahalaan"—isang bagay na tahasan niyang kinondena niya at ng mga papa bago niya (ie. Sosyalismo) [3]Para sa iba pang mga quote mula sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org at www.americaneedsfatima.org —Pero isang pandaigdigan pamilya na naglalagay sa pagkatao ng tao at sa kanilang mga karapatan at dignidad na hindi nalalabag sa sentro ng lahat ng pag-unlad ng tao sa lipunan. Maging tayo walang pasubali malinaw dito:

Ang Estado na magkakaloob ng lahat, na sumisipsip ng lahat sa sarili nito, ay sa huli ay magiging isang burukrasya lamang na walang kakayahang garantiyahan ang mismong bagay na kailangan ng naghihirap na tao - bawat tao — na: katulad, mapagmahal na personal na pag-aalala. Hindi namin kailangan ang isang Estado na kinokontrol at kinokontrol ang lahat, ngunit isang Estado na, alinsunod sa prinsipyo ng subsidiarity, bukas-palad na kinikilala at sinusuportahan ang mga pagkukusa na nagmumula sa iba't ibang mga puwersang panlipunan at pinagsasama ang kusang-loob na may malapit sa mga nangangailangan. … Sa huli, ang pag-angkin na ang mga istrukturang panlipunan lamang ay gagawa ng mga gawa ng charity na labis na masks na isang materyalistang paglilihi ng tao: ang maling kuru-kuro na ang tao ay mabubuhay 'sa tinapay lamang' (Mat 4: 4; cf. Dt 8: 3) - isang paniniwala na pinapahiya ang tao at sa huli ay hindi pinapansin ang lahat ng partikular na pantao. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Deus Caritas Est, n. 28, Disyembre 2005

Magpatuloy sa pagbabasa →

Mga talababa

Mga talababa
↑1 cf. Benedict at ang Bagong World Order
↑2 cf. Isang Itim na Santo Papa?
↑3 Para sa iba pang mga quote mula sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org at www.americaneedsfatima.org