AS Nagdarasal ako bago ang Banal na Sakramento nitong nakaraang katapusan ng linggo, naramdaman ko ang matinding kalungkutan ng ating Panginoon — humihikbi, tila tinanggihan ng sangkatauhan ang Kanyang pag-ibig. Sa sumunod na oras, sabay kaming umiyak... ako, labis na humihingi ng kapatawaran para sa akin at sa aming sama-samang kabiguan na mahalin Siya bilang kapalit... at Siya, dahil ang sangkatauhan ay nagpakawala na ngayon ng isang Bagyo na sariling gawa.Magpatuloy sa pagbabasa
SANA ay napakaraming digmaan. Digmaan sa pagitan ng mga bansa, digmaan sa pagitan ng magkapitbahay, digmaan sa pagitan ng magkakaibigan, digmaan sa pagitan ng pamilya, digmaan sa pagitan ng mag-asawa. Natitiyak kong ang bawat isa sa inyo ay nasawi sa ilang paraan ng nangyari sa nakalipas na dalawang taon. Ang mga dibisyon na nakikita ko sa pagitan ng mga tao ay mapait at malalim. Marahil sa ibang panahon sa kasaysayan ng tao, ang mga salita ni Jesus ay nalalapat nang ganoon kadali at sa napakalaking sukat:Magpatuloy sa pagbabasa
ANG Ang "salitang" ngayon ay kumakalat sa aking puso nitong nakaraang linggo - ang pagsubok, pagbubunyag, at paglilinis - ay isang malinaw na tawag sa Katawan ni Kristo na ang oras ay dumating na dapat niya pagmamahal hanggang sa pagiging perpekto. Ano ang ibig sabihin nito?Magpatuloy sa pagbabasa
ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Huwebes ng Ikalawang Linggo ng Kuwaresma, Marso 5, 2015
Mga tekstong liturhiko dito
KATOTOHANAN walang kawanggawa ay tulad ng isang mapurol na tabak na hindi maaring tumusok sa puso. Maaari itong maging sanhi ng pakiramdam ng mga tao ng sakit, sa pato, mag-isip, o humiwalay dito, ngunit ang Pag-ibig ang nagpapahigpit sa katotohanan na ito ay naging isang buhay salita ng Diyos. Kita mo, kahit ang diyablo ay maaaring mag-quote ng Banal na Kasulatan at makagawa ng pinaka-matikas na mga paghingi ng tawad. [1]cf. Matt 4; 1-11 Ngunit kapag ang katotohanang iyan ay naihatid sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu na ito ay…
| ↑1 | cf. Matt 4; 1-11 |
|---|
AYAW nakilala mo ba ang isang taong masigasig sa kanilang paksa? Isang skydiver, horse-back rider, isang sports fan, o isang anthropologist, siyentipiko, o antigong restorer na nakatira at hininga ang kanilang libangan o karera? Habang pinasisigla nila tayo, at kahit na nag-uudyok ng interes sa amin patungo sa kanilang paksa, iba ang Kristiyanismo. Para sa ito ay hindi tungkol sa pag-iibigan ng iba pang pamumuhay, pilosopiya, o kahit na relihiyosong ideal.
Ang kakanyahan ng Kristiyanismo ay hindi isang ideya ngunit isang Tao. —POPE BENEDICT XVI, kusang pagsasalita sa klero ng Roma; Zenit, Mayo Ika-20, 2005
SA PISTA NG CHAIR NG ST. PEDRO
PARA SA Dalawang linggo, nadama ko ang paulit-ulit na hinihikayat ako ng Panginoon na magsulat tungkol sa ekumenismo, ang paggalaw patungo sa pagkakaisa ng mga Kristiyano. Sa isang punto, naramdaman kong iginiit ako ng Espiritu na bumalik at basahin ang "Ang mga Talulot", ang apat na mga nakasulat na pundasyon na kung saan nagmula ang lahat dito. Ang isa sa mga ito ay nasa pagkakaisa: Mga Katoliko, Protestante, at darating na Kasal.
Habang nagsisimula ako kahapon sa pagdarasal, ilang salita ang dumating sa akin na, pagkatapos maibahagi ang mga ito sa aking spiritual director, nais kong ibahagi sa iyo. Ngayon, bago ko gawin, kailangan kong sabihin sa iyo na sa palagay ko ang lahat ng isusulat ko ay magkakaroon ng bagong kahulugan kapag pinapanood mo ang video sa ibaba na nai-post sa Zenit News Agency 's website kahapon ng umaga. Hindi ko napanood ang video hanggang pagkatapos Natanggap ko ang mga sumusunod na salita sa pagdarasal, kaya't upang masabi lang, ako ay lubos na tinangay ng hangin ng Espiritu (pagkatapos ng walong taon ng mga isinulat na ito, hindi ako nasanay!).
DO hindi sayangin ang oras sa pag-iisip tungkol sa mga kabayanihan ng mga santo, kanilang mga himala, hindi pangkaraniwang mga penance, o ecstasies kung magdadala sa iyo ng panghihina ng loob sa iyong kasalukuyang estado ("Hindi ako magiging isa sa kanila," nagmumukmok kami, at pagkatapos ay agad na babalik sa katayuan quo sa ilalim ng takong ni satanas). Sa halip, kung gayon, sakupin ang iyong sarili sa simpleng paglalakad sa Ang Maliit na Landas, na humantong nang hindi kukulangin, sa kagandahang-loob ng mga banal.
ANG pinakadakilang pagpapahayag ng pag-ibig ni Cristo ay hindi ang Sermon sa Bundok o kahit ang pagdaragdag ng mga tinapay.
Nasa Krus ito.
Gayundin, sa Ang Oras ng Kaluwalhatian para sa Iglesya, ito ang magbubuwis ng ating buhay umiibig yan ang magiging korona namin.
DIYOS nais na pabagalin tayo. Higit pa rito, nais Niya tayo pahinga, kahit sa gulo. Si Hesus ay hindi kailanman nagmadali sa Kanyang Passion. Ginugol niya ang oras upang magkaroon ng huling pagkain, isang huling pagtuturo, isang malapit na sandali ng paghuhugas ng paa ng iba. Sa Hardin ng Gethsemane, naglaan Siya ng oras upang manalangin, upang makalikom ng Kanyang lakas, upang hanapin ang kalooban ng Ama. Kaya't habang papalapit ang Simbahan sa kanyang sariling Pag-iibigan, dapat din nating gayahin ang ating Tagapagligtas at maging isang taong may kapahingahan. Sa katunayan, sa ganitong paraan lamang maaari nating maalok ang ating sarili bilang totoong mga instrumento ng "asin at ilaw."
Ano ang ibig sabihin ng "pahinga"?
Kapag namatay ka, lahat ng nag-aalala, lahat ng pagkabalisa, lahat ng mga hilig ay tumigil, at ang kaluluwa ay nasuspinde sa isang katahimikan ... isang estado ng kapahingahan. Pagnilayan ito, sapagkat iyon ang dapat maging estado natin sa buhay na ito, yamang tinawag tayo ni Jesus sa isang kalagayang "namamatay" habang nabubuhay tayo:
Ang sinumang nagnanais na sumunod sa akin ay dapat tanggihan ang kanyang sarili, kunin ang kanyang krus, at sundin ako. Para sa sinumang nagnanais na i-save ang kanyang buhay ay mawawala ito, ngunit ang sinumang mawalan ng kanyang buhay para sa akin ay mahahanap ito .... Sinasabi ko sa iyo, maliban kung ang isang butil ng trigo ay mahuhulog sa lupa at namatay, mananatili lamang itong isang butil ng trigo; ngunit kung ito ay mamamatay, ito ay magbubunga ng maraming prutas. (Mat 16: 24-25; Juan 12:24)
Siyempre, sa buhay na ito, hindi natin maiwasang makipagbuno sa ating mga hilig at pakikibaka sa ating mga kahinaan. Ang susi, kung gayon, ay huwag mong hayaang maabutan ka ng mabilis na alon at salpok ng laman, sa paghuhugas ng alon ng mga hilig. Sa halip, sumisid nang malalim sa kaluluwa kung saan naroon pa rin ang Waters of the Spirit.
Ginagawa natin ito sa pamamagitan ng pamumuhay sa isang estado ng tiwala.