Mary

Maaari ba tayong ipagkanulo ng Santo Papa?

Naka-post sa by

ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Oktubre 8, 2014

Mga tekstong liturhiko dito

 

Ang paksa ng pagmumuni-muni na ito ay napakahalaga, na ipinapadala ko ito sa kapwa aking mga pang-araw-araw na mambabasa ng Ngayon Salita, at sa mga nasa Espirituwal na Pagkain para sa Naisip na mailing list. Kung makakatanggap ka ng mga duplicate, iyon ang dahilan. Dahil sa paksa ngayon, ang pagsusulat na ito ay medyo mas mahaba kaysa sa karaniwan para sa aking mga pang-araw-araw na mambabasa ... ngunit naniniwala akong kinakailangan.

 

I hindi makatulog kagabi. Nagising ako sa tatawagin ng mga Romano na "ikaapat na relo", ang tagal ng oras bago ang liwayway. Sinimulan kong isipin ang tungkol sa lahat ng mga email na natatanggap ko, ang mga alingawngaw na naririnig ko, ang mga pagdududa at pagkalito na gumagapang sa ... tulad ng mga lobo sa gilid ng kagubatan. Oo, narinig ko nang malinaw ang mga babala sa aking puso ilang sandali lamang matapos magbitiw si Papa Benedict, na papasok kami sa mga oras ng malaking pagkalito. At ngayon, nararamdaman kong medyo tulad ng isang pastol, pag-igting sa aking likuran at mga bisig, itinaas ang aking tauhan habang ang mga anino ay gumalaw tungkol sa mahalagang kawan na ipinagkatiwala sa akin ng Diyos na pakainin ng "espirituwal na pagkain." Parang proteksiyon ako ngayon.

Nandito ang mga lobo.

Magpatuloy sa pagbabasa →

Wastong Wastong Hindi Natutukoy

Naka-post sa by

 

WE ay nabubuhay sa isang panahon kung kailan ang propesiya ay marahil ay hindi gaanong naging mahalaga, at gayon pa man, kaya hindi naintindihan ng karamihan ng mga Katoliko. Mayroong tatlong mga mapanganib na posisyon na kinukuha ngayon tungkol sa mga propetikong o "pribado" na paghahayag na, sa palagay ko, ay gumagawa ng mga paminsan-minsan na malaking pinsala sa maraming bahagi ng Simbahan. Ang isa ay ang "mga pribadong paghahayag" hindi kailanman ay dapat na sundin dahil ang lahat tayo ay obligadong maniwala ay ang tumutukoy na Paghahayag ni Cristo sa "pananampalataya." Ang isa pang pinsala na ginagawa ay ang mga may kaugaliang hindi lamang ilagay ang propesiya sa itaas ng Magisterium, ngunit bigyan ito ng parehong awtoridad tulad ng Sagradong Banal na Kasulatan. At ang panghuli, mayroong posisyon na ang karamihan sa propesiya, maliban kung binigkas ng mga santo o natagpuan nang walang pagkakamali, ay dapat na karamihan ay iwasan. Muli, ang lahat ng mga posisyon sa itaas ay nagdadala ng kapus-palad at kahit na mapanganib na mga bitag.

 

Magpatuloy sa pagbabasa →

Inaasahan

Naka-post sa by


Maria Esperanza, 1928 - 2004

 

Ang dahilan para sa canonization ni Maria Esperanza ay binuksan noong Enero 31, 2010. Ang pagsusulat na ito ay unang nai-publish noong Setyembre 15, 2008, sa Piyesta ng Our Lady of Sorrows. Tulad ng pagsulat Trajectory, na inirerekumenda kong basahin mo, ang pagsusulat na ito ay naglalaman din ng maraming mga "ngayon salita" na kailangan nating marinig muli.

At muli.

 

ITO nakaraang taon, kapag ako ay manalangin sa Espiritu, isang salita ay madalas at biglang tumaas sa aking mga labi: "inaasahan. " Nalaman ko lamang na ito ay isang Hispanic na salita na nangangahulugang "pag-asa."

Magpatuloy sa pagbabasa →

Parang Magnanakaw

Naka-post sa by

 

ANG nakaraang 24 na oras mula nang magsulat Pagkatapos ng Pag-iilaw, ang mga salita ay umalingawngaw sa aking puso: Tulad ng isang magnanakaw sa gabi ...

Tungkol sa mga oras at panahon, mga kapatid, hindi mo na kailangan ng anumang naisulat sa iyo. Sapagka't kayo mismo ang nakakaalam na ang araw ng Panginoon ay darating na parang magnanakaw sa gabi. Kapag sinasabi ng mga tao na, "Kapayapaan at seguridad," kung gayon ang biglaang sakuna ay dumating sa kanila, tulad ng mga sakit sa paggawa sa isang buntis, at hindi sila makakatakas. (1 Tes 5: 2-3)

Marami ang naglapat ng mga salitang ito sa Ikalawang Pagparito ni Jesus. Sa katunayan, darating ang Panginoon sa oras na hindi alam ng iba kundi ang Ama. Ngunit kung basahin nating maingat ang teksto sa itaas, nagsasalita si San Paul tungkol sa pagdating ng "araw ng Panginoon," at ang biglang dumating ay tulad ng "sakit sa paggawa." Sa aking huling pagsulat, ipinaliwanag ko kung paano ang "araw ng Panginoon" ay hindi isang solong araw o kaganapan, ngunit isang tagal ng panahon, ayon sa Sagradong Tradisyon. Sa gayon, iyon na hahantong sa at magsimula sa Araw ng Panginoon ay tiyak na ang mga sakit sa paggawa na binanggit ni Jesus [1]Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 at nakita ni San Juan sa pangitain ng Ang Pitong Selyo ng Rebolusyon.

Sila rin, para sa marami, ay darating parang magnanakaw sa gabi.

Magpatuloy sa pagbabasa →

Mga talababa

Mga talababa
↑1 Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11