St. Francis, by Michael D. O'Brien
SANA ay isang bagay na pumupukaw sa aking puso… hindi, pagpapakilos Naniniwala ako sa buong Simbahan: isang tahimik na kontra-rebolusyon sa kasalukuyang panahon Rebolusyong Pandaigdig isinasagawa Ito ay isang Franciscan Revolution…
ANG pinakadakilang pagpapahayag ng pag-ibig ni Cristo ay hindi ang Sermon sa Bundok o kahit ang pagdaragdag ng mga tinapay.
Nasa Krus ito.
Gayundin, sa Ang Oras ng Kaluwalhatian para sa Iglesya, ito ang magbubuwis ng ating buhay umiibig yan ang magiging korona namin.
Ang dating Arsobispo na si Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (Pope Francis) ay sumakay sa bus
Hindi alam ang pinagmulan ng file
ANG mga titik bilang tugon sa Pag-unawa kay Francis hindi maaaring maging higit na magkakaiba-iba. Mula sa mga nagsabing ito ay isa sa mga pinaka kapaki-pakinabang na artikulo sa Papa na nabasa nila, sa iba pa na nagbabala na ako ay naloko. Oo, ito ang tiyak kung bakit sinabi ko nang paulit-ulit na nakatira kami sa "mapanganib na araw. " Ito ay sapagkat ang mga Katoliko ay nagiging higit na nahahati sa kanilang mga sarili. Mayroong ulap ng pagkalito, kawalan ng tiwala, at hinala na patuloy na tumatakbo sa mga dingding ng Simbahan. Sinabi nito, mahirap hindi maging simpatya sa ilang mga mambabasa, tulad ng isang pari na sumulat:Magpatuloy sa pagbabasa
PAGKATAPOS Tinanggal ni Pope Benedict XVI ang puwesto ni Peter, I nadama sa pagdarasal ng maraming beses ang mga salita: Pumasok ka sa mapanganib na mga araw. Ito ay ang pakiramdam na ang Simbahan ay pumapasok sa isang panahon ng matinding pagkalito.
Ipasok: Pope Francis.
Hindi katulad ng pagka-papa ni Blessy John Paul II, binago din ng ating bagong papa ang malalim na pag-uugat ng katayuan. Hinahamon niya ang bawat isa sa Simbahan sa isang paraan o iba pa. Maraming mga mambabasa, gayunpaman, ay sumulat sa akin na may pag-aalala na si Pope Francis ay aalis mula sa Pananampalataya sa pamamagitan ng kanyang hindi kilos na pagkilos, ang kanyang mga blunt na pahayag, at tila magkasalungat na mga pahayag. Ako ay nakikinig ng maraming buwan ngayon, nanonood at nagdarasal, at pinipilit akong tumugon sa mga katanungang ito patungkol sa tapat na paraan ng ating Papa….
IMAGINE isang maliit na bata, na natuto lamang maglakad, dinadala sa isang busy shopping mall. Naroroon siya kasama ang kanyang ina, ngunit ayaw na hawakan ang kamay nito. Sa tuwing nagsisimulang gumala siya, marahan niyang inaabot ang kanyang kamay. Kung gaano kabilis, hinihila niya ito at patuloy na dumadaloy sa anumang direksyon na nais niya. Ngunit hindi niya napapansin ang mga panganib: ang dami ng mga nagmamadaling mamimili na halos hindi siya napansin; ang mga labasan na humahantong sa trapiko; ang maganda ngunit malalim na mga bukal ng tubig, at lahat ng iba pang hindi kilalang mga panganib na pinapanatili ang gising ng mga magulang sa gabi. Paminsan-minsan, ang ina — na palaging isang hakbang sa likuran — ay umabot at hinahawakan ang isang maliit na kamay upang maiwasang pumunta sa tindahan na ito o iyon, mula sa pagtakbo sa taong ito o sa pintuang iyon. Kapag nais niyang pumunta sa ibang direksyon, iniikot niya ito, ngunit, gusto niyang maglakad nang mag-isa.
Ngayon, isipin ang isa pang bata na, sa pagpasok sa mall, nararamdaman ang mga panganib ng hindi alam. Kusa niyang hinayaan ang ina na kunin ang kanyang kamay at akayin ito. Alam lang ng ina kung kailan siya liliko, kung saan humihinto, kung saan maghihintay, para makita niya ang mga panganib at hadlang sa unahan, at dadalhin ang pinakaligtas na landas para sa kanyang maliit. At kapag handa ang bata na sunduin, lumalakad ang ina diretso na, pagkuha ng pinakamabilis at pinakamadaling landas patungo sa kanyang patutunguhan.
Ngayon, isipin na ikaw ay isang bata, at si Maria ang iyong ina. Kung ikaw man ay isang Protestante o isang Katoliko, isang naniniwala o isang hindi naniniwala, palagi kang naglalakad kasama mo ... ngunit kasama mo ba siyang lumalakad?
Hindi Kilalang Artista
I GUSTO upang tapusin ang aking mga saloobin sa "panahon ng kapayapaan" batay sa aking liham kay Pope Francis sa pag-asa na makikinabang ito kahit papaano sa mga natatakot na mahulog sa erehe ng Millenarianism.
Ang Katesismo ng Simbahang Katoliko estado:
Ang panlilinlang ng Antikristo ay nagsisimulang mag-ukol sa mundo sa tuwing ang pag-angkin ay ginawa upang mapagtanto sa loob ng kasaysayan na ang mesiyanikong pag-asa na maaari lamang maisakatuparan sa kabila ng kasaysayan sa pamamagitan ng eschatological na paghuhukom. Ang Simbahan ay tinanggihan kahit na binago ang mga porma ng pagpapalsipikasyong ito ng kaharian upang mapailalim sa pangalan ng millenarianism, (577) lalo na ang "intrinsically perverse" pampulitikang anyo ng isang sekular na mesyanismo. (578) —N. 676
Kusa kong iniwan ang mga sanggunian sa talababa sa itaas dahil mahalaga ang mga ito sa pagtulong sa amin na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng "millenarianism", at pangalawa, "sekular na mesyanismo" sa Catechism.
SA Kanyang Kabanalan, Papa Francis:
Mahal na Santo Papa,
Sa buong pontipikasyon ng iyong hinalinhan na si San Juan Paul II, patuloy siyang inanyayahan sa amin, ang kabataan ng Simbahan, na maging "mga tagapagbantay sa umaga sa pagsisimula ng bagong sanlibong taon." [1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Ay 21: 11-12)
… Mga bantay na nagpapahayag sa mundo ng isang bagong bukang-liwayway ng pag-asa, kapatiran at kapayapaan. —POPE JOHN PAUL II, Address sa Kilusang Kabataan ng Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va
Mula sa Ukraine hanggang Madrid, Peru hanggang Canada, sinenyasan niya kami na maging "mga kalaban ng mga bagong panahon" [2]POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport ng Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com na nakahiga nang diretso sa harap ng Simbahan at ng mundo:
Mahal na mga kabataan, nasa iyo na maging mga tagatanod ng umaga na nag-aanunsyo ng darating na araw na siyang Buhay na Kristo! —POPE JUAN NGUL II Mensahe ng Banal na Ama sa mga Kabataan ng Mundo, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Ay 21: 11-12)
| ↑1 | POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Ay 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport ng Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com |
Pagbabago ni San Paul, hindi kilalang artista
SANA ay isang biyayang darating sa buong mundo sa kung ano ang maaaring maging pinaka-nakagagulat na kaganapan mula pa noong Pentecost.
Panalangin, by Michael D. O'Brien
HANGGANG ang pagdukot sa puwesto ni Pedro ni Papa Emeritus Benedict XVI, maraming mga katanungan tungkol sa pribadong paghahayag, ilang mga hula, at ilang mga propeta. Susubukan kong sagutin ang mga katanungang iyon dito ...
I. Paminsan-minsan ay tumutukoy ka sa mga "propeta." Ngunit hindi ba nagtapos ang propesiya at ang linya ng mga propeta kay Juan Bautista?
II. Hindi naman tayo kailangang maniwala sa anumang pribadong paghahayag, hindi ba?
III. Sinulat mo kamakailan lamang na si Papa Francis ay hindi isang "kontra-papa", tulad ng isang kasalukuyang propesiya na sinasabi. Ngunit hindi ba erehe si Papa Honorius, at samakatuwid, hindi ba maaaring ang kasalukuyang papa ay "Maling Propeta"?
IV. Ngunit paano magiging huwad ang isang propesiya o propeta kung ang kanilang mga mensahe ay hilingin sa amin na ipanalangin ang Rosary, Chaplet, at makisalo sa mga Sakramento?
V. Maaari ba nating pagkatiwalaan ang mga propetikong isinulat ng mga Santo?
VI. Paano ka hindi ka sumulat ng higit pa tungkol sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta?
BUHAY SI CRISTO!
ALLELUIA!
Mga kapatid at mga kapatid na babae, paano tayo hindi makaramdam ng pag-asa sa maluwalhating araw na ito? Gayunpaman, alam ko sa realidad, marami sa inyo ang hindi mapalagay habang binabasa natin ang mga ulo ng balita tungkol sa matambok na drums ng giyera, ng pagbagsak ng ekonomiya, at lumalaking hindi pagpaparaan para sa mga moral na posisyon ng Simbahan. At marami ang pagod at napapatay ng patuloy na pag-agos ng kabastusan, kahalayan at karahasan na pumupuno sa ating mga airwaves at internet.
Tiyak na sa pagtatapos ng ikalawang sanlibong taon na ang napakalawak, nagbabantang mga ulap ay nagtatagpo sa abot-tanaw ng lahat ng sangkatauhan at kadiliman ay bumababa sa mga kaluluwa ng tao. —POPE JOHN PAUL II, mula sa isang talumpati (isinalin mula sa Italyano), Disyembre, 1983; www.vatican.va
Iyon ang ating reyalidad. At maaari kong isulat ang "huwag matakot" nang paulit-ulit, at marami pa rin ang nananatiling balisa at nag-aalala tungkol sa maraming mga bagay.
Una, dapat nating mapagtanto ang tunay na pag-asa ay laging pinaglihi sa sinapupunan ng katotohanan, kung hindi man, peligro ang pagiging maling pag-asa. Pangalawa, ang pag-asa ay higit pa sa simpleng mga "positibong salita." Sa katunayan, ang mga salita ay paanyaya lamang. Ang tatlong taong ministeryo ni Cristo ay isang paanyaya, ngunit ang tunay na pag-asa ay naisip sa Krus. Pagkatapos ay nai-incubate ito at ipinanganak sa Libingan. Ito, mga mahal na kaibigan, ay ang landas ng tunay na pag-asa para sa iyo at sa mga oras na ito ...
AS Nabasa ko ang pag-install ng homiliya ni Pope Francis, hindi ko maiwasang isipin ang aking munting pakikipagtagpo sa sinasabing salita ng Mahal na Ina anim na araw na ang nakalilipas habang nagdarasal sa harap ng Mahal na Sakramento.
Nakaupo sa harapan ko ang isang kopya ni Fr. Aklat ni Stefano Gobbi Sa Mga Pari, Mga Mahal na Anak ng Our Lady, mga mensahe na nakatanggap ng Imprimatur at iba pang mga pag-endorso ng teolohiko. [1]Fr. Ang mga mensahe ni Gobbi ay hinulaan ang pagtatapos ng Triumph of the Immaculate Heart sa taong 2000. Malinaw na, ang hula na ito ay maaaring mali o naantala. Gayunpaman, ang mga pagmumuni-muni na ito ay nagbibigay pa rin ng napapanahon at may-katuturang mga inspirasyon. Tulad ng sinabi ni San Paul patungkol sa propesiya, "Panatilihin kung ano ang mabuti." Umupo ako sa aking upuan at tinanong ang Mahal na Ina, na nagbigay umano ng mga mensaheng ito kay yumaong Fr. Gobbi, kung mayroon siyang sasabihin tungkol sa aming bagong papa. Ang numero na "567" ay sumulpot sa aking ulo, at sa gayon ay bumaling ako rito. Ito ay isang mensahe na ibinigay kay Fr. Stefano sa Arhentina noong ika-19 ng Marso, ang Piyesta ng San Jose, eksaktong 17 taon na ang nakakaraan hanggang ngayon na opisyal na pumwesto si Pope Francis sa puwesto ni Pedro. Sa panahong sumulat ako Dalawang Haligi at ang Bagong Helmsman, Wala akong kopya ng libro sa harapan ko. Ngunit nais kong quote dito ngayon ng isang bahagi ng kung ano ang sinabi ng Mahal na Ina sa araw na iyon, na sinusundan ng mga sipi mula sa homiliya ni Pope Francis na ibinigay ngayon. Hindi ko maiwasang maramdaman na ang Banal na Pamilya ay nakabalot sa ating lahat sa ating mapagpasyang sandali…
| ↑1 | Fr. Ang mga mensahe ni Gobbi ay hinulaan ang pagtatapos ng Triumph of the Immaculate Heart sa taong 2000. Malinaw na, ang hula na ito ay maaaring mali o naantala. Gayunpaman, ang mga pagmumuni-muni na ito ay nagbibigay pa rin ng napapanahon at may-katuturang mga inspirasyon. Tulad ng sinabi ni San Paul patungkol sa propesiya, "Panatilihin kung ano ang mabuti." |
|---|
Larawan ni Gregorio Borgia, AP
Sinasabi ko sa iyo, ikaw ay Pedro, at
sa
ito
bato
Itatayo ko ang aking simbahan, at ang mga pintuang-daan ng netherworld
ay hindi mananaig laban dito.
(Matt 16: 18)
WE ay nagmamaneho sa ibabaw ng nagyeyelong daang yelo sa Lake Winnipeg kahapon nang tumingin ako sa aking cellphone. Ang huling mensahe na natanggap ko bago nawala ang aming signal ay “Habemus Papam! ”
Nitong umaga, nakakita ako ng isang lokal dito sa remote na reserba ng India na may koneksyon sa satellite — at kasama nito, ang aming unang mga imahe ng The New Helmsman. Isang tapat, mapagpakumbaba, solidong taga-Argentina.
Isang bato.
Ilang araw na ang nakakalipas, napasigla ako na pagnilayan ang panaginip ni St. John Bosco sa Pamumuhay sa Pangarap? na nararamdaman ang pag-asam na bibigyan ng Langit ang Simbahan ng isang tagapagtaguyod na magpapatuloy na patnubayan ang Barque of Peter sa pagitan ng Dalawang Haligi ng pangarap ni Bosco.
Ang bagong Santo Papa, na inilalagay ang kalaban sa kaaway at nadaig ang bawat balakid, gumagabay sa barko hanggang sa dalawang haligi at magpahinga sa pagitan nila; ginagawa niya itong mabilis gamit ang isang kadena ng ilaw na nakabitin mula sa bow hanggang sa isang angkla ng haligi na kinatatayuan ng Host; at may isa pang kadena na ilaw na nakabitin mula sa ulin, itinatali niya ito sa tapat na dulo sa isa pang angkla na nakabitin mula sa haligi kung saan nakatayo ang Immaculate Birhen.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS Nabanggit ko kamakailan, ang salita ay nananatiling malakas sa aking puso, "Papasok ka sa mga mapanganib na araw."Kahapon, na may isang" kasidhian "at" mga mata na tila puno ng mga anino at pag-aalala, "isang Cardinal na lumingon sa isang Vatican blogger at sinabi," Ito ay isang mapanganib na oras. Ipagdasal mo kami. " [1]Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com
Oo, may katuturan na ang Simbahan ay pumapasok sa hindi nai-chart na tubig. Napaharap siya sa maraming pagsubok, ilang napakalubha, sa kanyang dalawang libong taong kasaysayan. Ngunit ang aming mga oras ay naiiba ...
... ang atin ay may kadiliman na naiiba sa uri kaysa sa nauna pa rito. Ang espesyal na panganib ng oras bago tayo ay ang pagkalat ng salot na iyon ng pagtataksil, na ang mga Apostol at ang ating Panginoong Mismo ay hinulaang bilang pinakamasamang kalamidad sa mga huling panahon ng Simbahan. At hindi bababa sa isang anino, isang tipikal na imahe ng mga huling oras ay darating sa buong mundo. -Pinagpala John Henry Cardinal Newman (1801-1890), sermon sa pagbubukas ng St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, Ang Pagkataksil ng Hinaharap
At gayon pa man, mayroong isang kaguluhan na tumataas sa aking kaluluwa, isang pakiramdam ng pag-asa ng Our Lady and Our Lord. Sapagkat nasa sentro tayo ng mga pinakadakilang pagsubok at pinakadakilang tagumpay ng Simbahan.
| ↑1 | Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Larawan ni Oli Kekäläinen
Unang nai-publish noong Abril 17, 2011, nagising ako kaninang umaga nang maramdamang nais ng Panginoon na ipublish ko ito. Ang pangunahing punto ay sa dulo, at ang pangangailangan para sa karunungan. Para sa mga bagong mambabasa, ang natitirang pagninilay na ito ay maaari ring magsilbing isang panggising sa seryoso ng ating mga oras ....
ILANG oras na ang nakaraan, nakinig ako sa radyo sa isang balita tungkol sa isang serial killer sa isang lugar sa maluwag sa New York, at lahat ng mga kinatakutan na sagot. Ang aking unang reaksyon ay galit sa kabobohan ng henerasyong ito. Seryoso ba tayong naniniwala na ang patuloy na pagluwalhati ng mga psychopathic killers, mass killer, masasamang manghahalay, at giyera sa ating "libangan" ay walang epekto sa ating emosyonal at espiritwal na kagalingan? Ang isang mabilis na sulyap sa mga istante ng isang tindahan ng pagrenta ng pelikula ay nagsisiwalat ng isang kulturang sobrang pipi, sobrang walang kamalayan, napakabulag sa katotohanan ng aming panloob na karamdaman na talagang naniniwala kaming normal ang pagkahumaling sa idolatriya, panginginig sa takot, at karahasan.
Si San Pedro na binigyan ng "mga susi ng kaharian"
MERON AKONG nakatanggap ng isang bilang ng mga email, ang ilan mula sa mga Katoliko na hindi sigurado kung paano sagutin ang kanilang "ebangheliko" na mga miyembro ng pamilya, at ang iba pa mula sa mga fundamentalist na tiyak na ang Simbahang Katoliko ay hindi bibliya o Kristiyano. Ang ilang mga titik ay naglalaman ng mahabang pagpapaliwanag kung bakit sila pakiramdam ang banal na kasulatang ito ay nangangahulugang ito at kung bakit sila mag-isip ang ibig sabihin ng quote na ito. Matapos basahin ang mga liham na ito, at isasaalang-alang ang oras na aabutin upang tumugon sa kanila, naisip kong tutugunan ko na lang ang pangunahing problema: sino lamang ang eksaktong may awtoridad na bigyang kahulugan ang Banal na Kasulatan?
Araw ng Kabataan sa mundo
WE ay pumapasok sa isang pinaka malalim na panahon ng paglilinis ng Simbahan at ng planeta. Ang mga palatandaan ng panahon ay nasa paligid natin habang ang pag-aalsa sa kalikasan, ekonomiya, at katatagan sa lipunan at pampulitika ay nagsasalita ng isang mundo sa gilid ng isang Rebolusyong Pandaigdig. Sa gayon, naniniwala akong papalapit na rin tayo sa oras ng Diyoshuling pagsisikap" bago ang "Araw ng hustisya”Dumating (tingnan Ang Huling Pagsisikap), tulad ng naitala ni St. Faustina sa kanyang talaarawan. Hindi ang katapusan ng mundo, ngunit Ang katapusan ng isang panahon:
Magsalita sa mundo tungkol sa Aking awa; kilalanin ang buong sangkatauhan ang Aking hindi mawari na awa. Ito ay isang tanda para sa mga oras ng pagtatapos; pagkatapos nito ay darating ang araw ng hustisya. Habang may oras pa, hayaan silang humingi sa bukal ng Aking awa; hayaan silang kumita mula sa Dugo at Tubig na bumuhos para sa kanila. —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 848
Dugo at Tubig ay nagbubuhos ng sandaling ito mula sa Sagradong Puso ni Jesus. Ang awa na ito na lumalabas mula sa Puso ng Tagapagligtas na ang pangwakas na pagsisikap na…
… Alisin ang [sangkatauhan] mula sa emperyo ni satanas na nais Niyang sirain, at sa gayon ay ipakilala sila sa matamis na kalayaan ng pamamahala ng Kanyang pag-ibig, na nais Niyang ibalik sa puso ng lahat ng mga dapat yumakap sa debosyong ito.—St. Margaret Mary (1647-1690), sagradoheartdevotion.com
Para sa mga ito na naniniwala akong tinawag tayo Ang Bastion-isang oras ng matinding dasal, pokus, at paghahanda tulad ng Hangin ng Pagbabago magtipon ng lakas. Para sa nanginginig ang langit at lupa, at itutuon ng Diyos ang Kanyang pag-ibig sa isang huling sandali ng biyaya bago ang mundo ay malinis. [1]makita Ang Mata ng Bagyo at Ang Mahusay na Lindol Ito ay para sa oras na ito na ang Diyos ay naghanda ng isang maliit na hukbo, pangunahin sa mga layko.
| ↑1 | makita Ang Mata ng Bagyo at Ang Mahusay na Lindol |
|---|
Larawan ni EPA, alas-6 ng gabi sa Roma, ika-11 ng Pebrero, 2013
PARA SA ilang kadahilanan, isang matinding kalungkutan ang dumating sa akin noong Abril ng 2012, na kaagad pagkatapos ng paglalakbay ng Papa sa Cuba. Ang kalungkutan na iyon ay nagtapos sa isang sulat pagkaraan tumawag ng tatlong linggo Pag-alis ng Restrainer. Bahagyang nagsasalita ito tungkol sa kung paano ang Papa at ang Iglesya ay isang puwersang pumipigil sa "walang batas," ang Antikristo. Hindi ko alam o halos hindi kahit kanino may alam na nagpasya ang Banal na Ama noon, pagkatapos ng paglalakbay na iyon, na talikuran ang kanyang tanggapan, na ginawa niya nitong nakaraang ika-11 ng Pebrero ng 2013.
Ang pagbitiw na ito ay nagdala sa amin ng mas malapit sa ang threshold ng Araw ng Panginoon…
Habang tinanong ko ang Mahal na Ina naming gabayan ang aking pagsusulat kaninang umaga, kaagad sa pagmumuni-muni na ito mula Marso 25, 2009 naisip ko:
Nagkakaroon naglakbay at nangaral sa higit sa 40 mga estado ng Amerika at halos lahat ng mga lalawigan ng Canada, nakakuha ako ng malawak na sulyap sa Simbahan sa kontinente na ito. Nakatagpo ako ng maraming kamangha-manghang mga lay na tao, taimtim na nakatuon na mga pari, at mapagmahal at magalang sa relihiyon. Ngunit sila ay naging napakakaunti sa bilang na nagsisimula akong marinig ang mga salita ni Jesus sa bago at kagulat-gulat na paraan:
Pagdating ng Anak ng Tao, makakahanap ba siya ng pananampalataya sa mundo? (Lucas 18: 8)
Sinasabing kung magtapon ka ng palaka sa kumukulong tubig, tatalon ito. Ngunit kung dahan-dahan mong pinainit ang tubig, mananatili ito sa palayok at pakuluan hanggang sa mamatay. Ang Simbahan sa maraming bahagi ng mundo ay nagsisimulang umabot sa kumukulo na punto. Kung nais mong malaman kung gaano kainit ang tubig, panoorin ang pag-atake kay Pedro.
IT tila isang benign na pilosopiya—deismo. Na ang mundo ay talagang nilikha ng Diyos ... ngunit pagkatapos ay iniwan para sa tao upang ayusin ito sa kanyang sarili at matukoy ang kanyang sariling kapalaran. Ito ay isang maliit na kasinungalingan, ipinanganak noong ika-16 na siglo, iyon ay isang naging sanhi ng bahagi para sa panahon ng "Enlightenment", na nagsilang sa atheistic na materyalismo, na nilagyan ng Komunismo, na naghanda ng lupa para sa kung nasaan tayo ngayon: sa threshold ng a Rebolusyong Pandaigdig.
Ang Global Revolution na nagaganap ngayon ay hindi katulad ng anumang nakita dati. Tiyak na may sukat itong pampulitika-pang-ekonomiya tulad ng nakaraang mga rebolusyon. Sa katunayan, ang mismong mga kundisyon na humantong sa Rebolusyong Pransya (at ang marahas na pag-uusig nito sa Simbahan) ay kasama natin ngayon sa maraming bahagi ng mundo: mataas na kawalan ng trabaho, kakulangan sa pagkain, at fomenting galit laban sa awtoridad ng kapwa Simbahan at Estado. Sa katunayan, ang mga kundisyon ngayon ay hinog na para sa pag-aalsa (basahin Ang Pitong Selyo ng Rebolusyon).
WE papalapit, hindi ang katapusan ng mundo, ngunit ang katapusan ng panahong ito. Paano, kung gayon, magtatapos ang kasalukuyang panahon?
Marami sa mga papa ang sumulat sa pananalanging pag-asam sa darating na panahon kung kailan itatatag ng Iglesya ang kanyang espirituwal na paghahari hanggang sa mga dulo ng mundo. Ngunit malinaw ito sa Banal na Kasulatan, ang mga unang ama ng Simbahan, at ang mga paghahayag na ibinigay kay San Faustina at iba pang mga banal na mistiko, na ang mundo dapat munang malinis ng lahat ng kasamaan, simula kay satanas mismo.
Sa unang Biyernes ng buwang ito, araw din ng Kapistahan ng St. Faustina, ang ina ng aking asawa, si Margaret, ay pumanaw. Naghahanda kami para sa libing ngayon. Salamat sa lahat sa iyong mga panalangin para kay Margaret at sa pamilya.
Habang pinapanood natin ang pagsabog ng kasamaan sa buong mundo, mula sa pinaka-nakakagulat na mga kalapastanganan laban sa Diyos sa mga sinehan, hanggang sa napipintong pagbagsak ng mga ekonomiya, hanggang sa multo ng giyera nukleyar, ang mga salita ng pagsulat na ito sa ibaba ay bihirang malayo sa aking puso. Kinumpirma ulit sila ngayon ng aking spiritual director. Ang isa pang pari na kilala ko, isang napaka-dalangin at maasikaso na kaluluwa, ay nagsabi ngayon lamang na sinasabi sa kanya ng Ama, "Ilang alam kung gaano kakaunti ang oras talaga."
Ang aming tugon? Huwag ipagpaliban ang iyong conversion. Huwag ipagpaliban ang pagpunta sa Confession upang magsimula muli. Huwag ipagpaliban ang pakikipagkasundo sa Diyos hanggang bukas, sapagkat tulad ng isinulat ni San Paul, "Ngayon ang araw ng kaligtasan."
Unang nai-publish noong ika-13 ng Nobyembre, 2010
HULI nitong nakaraang tag-init ng 2010, nagsimulang magsalita ang Panginoon ng isang salita sa aking puso na nagdadala ng isang bagong kagyat. Patuloy na nasusunog ito sa aking puso hanggang sa magising ako kaninang umaga na umiiyak, na hindi ko na mapigilan pa. Nakipag-usap ako sa aking spiritual director na kinumpirma kung ano ang tumitimbang sa aking puso.
Tulad ng alam ng aking mga mambabasa at manonood, pinilit kong makipag-usap sa iyo sa pamamagitan ng mga salita ng Magisterium. Ngunit ang pinagbabatayan ng lahat ng aking isinulat at binanggit dito, sa aking libro, at sa aking mga webcasts, ay ang personal mga tagubiling naririnig ko sa panalangin - na marami sa inyo ay nakikinig din sa panalangin. Hindi ako liliko mula sa kurso, maliban upang bigyang diin ang sinabi na may 'pagka-madali' ng mga Banal na Ama, sa pamamagitan ng pagbabahagi sa iyo ng mga pribadong salita na ibinigay sa akin. Para sa mga ito ay talagang hindi inilaan, sa puntong ito, na maitago.
Narito ang "mensahe" tulad ng naibigay mula noong Agosto sa mga sipi mula sa aking talaarawan ...
Si Christ Nagdidalamhati sa Mundo, ni Michael D. O'Brien
Masidhi kong pinilit na muling i-post ang pagsusulat na ito dito ngayong gabi. Nakatira kami sa isang walang takdang sandali, ang kalmado bago ang Bagyo, kung marami ang natutuksong makatulog. Ngunit dapat tayong maging mapagbantay, iyon ay, nakatuon ang ating mga mata sa pagbuo ng Kaharian ni Kristo sa ating mga puso at pagkatapos sa mundo sa paligid natin. Sa ganitong paraan, mabubuhay tayo sa palaging pag-aalaga at biyaya ng Ama, Kanyang proteksyon at pagpapahid. Maninirahan tayo sa Arka, at dapat naroroon tayo ngayon, sa lalong madaling panahon ay magsisimulang mag-ulan ng hustisya sa isang mundo na basag at tuyo at nauuhaw para sa Diyos. Unang inilathala noong ika-30 ng Abril, 2011.
BUHAY SI CRISTO, ALLELUIA!
SINABI Siya ay nabuhay, aleluya! Sumusulat ako sa iyo ngayon mula sa San Francisco, USA sa bisperas at Vigil ng Banal na Awa, at Beatification ni John Paul II. Sa bahay kung saan ako nananatili, ang mga tunog ng serbisyo sa pagdarasal na nagaganap sa Roma, kung saan ang mga makinang na misteryo ay ipinagdarasal, ay dumadaloy sa silid na may kahinahunan ng isang dumadaloy na bukal at ang lakas ng talon. Ang isang tao ay hindi maaaring makatulong ngunit mapuno ng mga prutas ng Pagkabuhay na Maliwanag na maliwanag na ang Universal Church ay nagdarasal sa isang tinig bago ang pagpapasaya sa kahalili ni San Pedro. Ang kapangyarihan ng Simbahan - ang kapangyarihan ni Jesus - ay naroroon, kapwa sa nakikitang saksi ng pangyayaring ito, at sa pagkakaroon ng pagkakaisa ng mga Santo. Ang Banal na Espiritu ay nakasalalay ...
Kung saan ako mananatili, ang front room ay may dingding na may linya na may mga icon at estatwa: St. Pio, the Sacred Heart, Our Lady of Fatima at Guadalupe, St. Therese de Liseux…. lahat sa kanila ay nabahiran ng alinman sa luha ng langis o dugo na nahulog mula sa kanilang mga mata sa mga nakaraang buwan. Ang spiritual director ng mag-asawa na naninirahan dito ay si Fr. Seraphim Michalenko, ang vice-postulator ng proseso ng kanonisasyon ng St. Faustina. Ang isang larawan ng pagkikita niya kay John Paul II ay nakaupo sa paanan ng isa sa mga estatwa. Ang isang nasasalamin na kapayapaan at pagkakaroon ng Mahal na Ina ay tila lumaganap sa silid ...
At sa gayon, nasa gitna ng dalawang daigdig na ito ang sinusulat ko sa iyo. Sa isang banda, nakikita ko ang pagluha ng kagalakan na nahuhulog mula sa mukha ng mga nagdarasal sa Roma; sa kabilang banda, luha ng kalungkutan na bumabagsak sa mga mata ng aming Panginoon at Ginang sa tahanang ito. At kaya't nagtanong ulit ako, "Jesus, ano ang gusto mong sabihin ko sa iyong mga tao?" At naramdaman ko sa aking puso ang mga salita,
Sabihin sa aking mga anak na mahal ko sila. Na ako mismo si Mercy. At tinawag ni Mercy ang Aking mga anak na magising.
Habang parami nang parami ang mga tao na nagising sa lumalaking pag-uusig ng Simbahan, ang pagsulat na ito ay tumutukoy sa kung bakit, at saan patungo ang lahat. Unang nai-publish noong ika-12 ng Disyembre, 2005, na-update ko ang paunang salita sa ibaba…
Tatayo ako upang bantayan, at titindig ako sa tore, at titignan upang makita kung ano ang sasabihin niya sa akin, at kung ano ang isasagot ko patungkol sa aking reklamo. At sinagot ako ng PANGINOON: “Isulat ang pangitain; gawing malinaw sa mga tablet, upang tumakbo ang makakabasa nito. " (Habakkuk 2: 1-2)
ANG nakaraang mga linggo, naririnig ko na may bagong lakas sa aking puso na may darating na pag-uusig - isang "salita" na ipinahiwatig ng Panginoon sa isang pari at ako habang umaatras noong 2005. Habang naghahanda akong magsulat tungkol dito ngayon, Natanggap ko ang sumusunod na email mula sa isang mambabasa:
May kakaibang panaginip ako kagabi. Nagising ako kaninang umaga sa mga salitang "Darating ang pag-uusig. " Nagtataka kung nakukuha rin ito ng iba…
Iyon ay, hindi bababa sa, kung ano ang ipinahiwatig ni Arsobispo Timothy Dolan ng New York noong nakaraang linggo tungkol sa takong ng kasal na gay na tinanggap sa batas sa New York. Sumulat siya ...
… Nag-aalala talaga tayo tungkol dito kalayaan ng relihiyon. Nanawagan na ang mga editorial para sa pagtanggal ng mga garantiya ng kalayaan sa relihiyon, na may mga krusada na tumatawag sa mga taong may pananampalataya na mapilit sa pagtanggap ng muling kahulugan na ito. Kung ang karanasan ng ilang ibang mga estado at bansa kung saan mayroon na itong batas ay anumang pahiwatig, ang mga iglesya, at mga naniniwala, ay malapit nang asarin, banta, at ihatak sa korte para sa kanilang paniniwala na ang kasal ay nasa pagitan ng isang lalaki, isang babae, magpakailanman , pagdadala ng mga bata sa mundo.—Mula sa blog ni Archbishop Timothy Dolan, “Some Aftertsts”, July 7, 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Pinagsisigawan niya si Cardinal Alfonso Lopez Trujillo, dating Pangulo ng Pontifical Council para sa Pamilya, na nagsabing limang taon na ang nakalilipas:
"… Ang pagsasalita bilang pagtatanggol sa buhay at mga karapatan ng pamilya ay nagiging, sa ilang mga lipunan, isang uri ng krimen laban sa Estado, isang uri ng pagsuway sa Gobyerno ..." —Vatican City, Hunyo 28, 2006
IF ang panalangin at pagnanasa ni Hesus ay na "silang lahat ay maging isa" (Juan 17: 21), pagkatapos ay may plano din si Satanas para sa pagkakaisa—isang maling pagkakaisa. At nakikita natin ang mga palatandaan nito na umuusbong. Ang nakasulat dito ay nauugnay sa darating na "magkatulad na mga pamayanan" na pinag-uusapan sa Ang Darating na Mga Refuges at Solidad.
ANG hinaharap na pag-asa ng isang "panahon ng kapayapaan" batay sa "libong taon" na kasunod ng pagkamatay ng Antikristo, ayon sa aklat ng Pahayag, ay maaaring maging isang bagong konsepto sa ilang mga mambabasa. Sa iba, ito ay itinuturing na isang erehe. Ngunit ito ay hindi. Ang katotohanan ay, ang eschatological na pag-asa ng isang "panahon" ng kapayapaan at hustisya, ng isang "pahinga sa Sabado" para sa Simbahan bago ang katapusan ng oras, ang may batayan sa Sagradong Tradisyon. Sa katotohanan, medyo nalibing ito sa daang siglo ng maling interpretasyon, hindi kanais-nais na pag-atake, at haka-haka na teolohiya na nagpapatuloy hanggang ngayon. Sa pagsusulat na ito, tiningnan natin nang eksakto ang tanong paano "Nawala ang panahon" - isang piraso ng soap opera sa sarili nito - at iba pang mga katanungan tulad ng kung ito ay literal na isang "libong taon," kung si Kristo ay magiging kitang-kita sa oras na iyon, at kung ano ang aasahan natin. Bakit ito mahalaga? Sapagkat hindi lamang nito pinatutunayan ang isang hinaharap na pag-asa na inihayag ng Mahal na Ina bilang nalalapit sa Fatima, ngunit ng mga kaganapan na dapat maganap sa pagtatapos ng edad na ito na magbabago sa mundo magpakailanman ... mga kaganapan na lilitaw na nasa pinakadulo ng ating mga panahon.
ANG punto ng buong serye na ito sa mga charismatic na regalo at kilusan ay upang hikayatin ang mambabasa na huwag matakot sa kapansin-pansin sa Diyos! Upang hindi matakot na "buksan ang iyong puso" sa kaloob ng Banal na Espiritu na nais ng Panginoon na ibuhos sa isang espesyal at makapangyarihang paraan sa ating mga panahon. Habang binabasa ko ang mga liham na ipinadala sa akin, malinaw na ang Charismatic Renewal ay hindi nawala ng mga kalungkutan at pagkabigo, mga kakulangan at kahinaan ng tao. At gayon pa man, ito mismo ang nangyari sa unang Iglesia pagkatapos ng Pentecost. Ang mga Banal na Peter at Paul ay nakatuon ng maraming puwang sa pagwawasto ng iba`t ibang mga simbahan, pag-moderate ng mga charism, at muling pag-focus sa mga namumuo na pamayanan sa oral at nakasulat na tradisyon na naibigay sa kanila. Ang hindi ginawa ng mga Apostol ay tanggihan ang madalas na dramatikong karanasan ng mga naniniwala, subukang pigilan ang mga charisma, o patahimikin ang kasigasigan ng mga umuunlad na pamayanan. Sa halip, sinabi nila:
Huwag pumatay ng Espirito… subaybayan ang pag-ibig, ngunit masigasig na magsikap para sa mga espiritwal na regalo, lalo na na maaari kang manghula… higit sa lahat, maging masidhi ang inyong pag-ibig sa isa't isa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Alaga 4: 8)
Nais kong italaga ang huling bahagi ng seryeng ito sa pagbabahagi ng aking sariling mga karanasan at pagninilay mula noong una kong naranasan ang kilusang charismatic noong 1975. Sa halip na ibigay ang aking buong patotoo dito, pipigilan ko ito sa mga karanasan na maaaring tawaging "charismatic."
Pentekost, Hindi Kilalang Artist
PENTECOST ay hindi lamang isang solong kaganapan, ngunit isang biyaya na maaaring maranasan ng Simbahan nang paulit-ulit. Gayunpaman, nitong nakaraang siglo, ang mga papa ay nagdarasal hindi lamang para sa isang pagbabago sa Banal na Espiritu, ngunit para sa isang "bago Pentecost ”. Kapag isinasaalang-alang ng isa ang lahat ng mga palatandaan ng mga oras na sumabay sa pagdarasal na ito - susi sa kanila ang patuloy na pagkakaroon ng Mahal na Ina na nagtitipon kasama ang kanyang mga anak sa mundo sa pamamagitan ng patuloy na pagpapakita, na parang siya ay nasa silid muli sa itaas na silid kasama ang mga Apostol. ... ang mga salita ng Catechism ay nakakakuha ng isang bagong pakiramdam ng pagiging malapit:
… Sa “oras ng pagtatapos” ang Espiritu ng Panginoon ay magbabago sa mga puso ng mga tao, na nakakaguhit ng isang bagong batas sa kanila. Tipunin niya at ipasundo ang nagkalat at magkakahiwalay na mga tao; babaguhin niya ang unang nilikha, at ang Diyos ay tatahan doon kasama ng mga tao sa kapayapaan. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 715
Sa oras na ito kapag ang Espiritu ay dumating upang "baguhin ang mukha ng lupa" ay ang panahon, pagkatapos ng pagkamatay ni Antichrist, sa panahon ng kung ano ang itinuro ng Ama ng Simbahan sa St. John's Apocalypse bilang "libong taon”Panahon kapag nakakulong si satanas sa kailaliman.Magpatuloy sa pagbabasa
AS tinitingnan namin ang Charismatic Renewal ngayon, nakikita namin ang isang malaking pagtanggi sa mga bilang nito, at ang mga mananatili ay karamihan ay kulay-abo at puti ang buhok. Kung gayon, ano ang tungkol sa Charismatic Renewal tungkol sa kung ito ay lumilitaw sa ibabaw upang maging mabagsik? Tulad ng isinulat ng isang mambabasa bilang tugon sa seryeng ito:
Sa ilang mga punto ang kilusang Charismatic ay nawala tulad ng paputok na nagpapaliwanag sa kalangitan sa gabi at pagkatapos ay mahulog muli sa mga madidilim. Medyo ako ay tuliro na ang isang paglipat ng Makapangyarihang Diyos ay mawawala at sa wakas ay mawala.
Ang sagot sa katanungang ito ay marahil ang pinakamahalagang aspeto ng seryeng ito, sapagkat tinutulungan tayo nito na maunawaan hindi lamang kung saan tayo nanggaling, ngunit kung ano ang hinaharap ng Simbahan ...
I tinanong dati kung ako ay isang "Charismatic." At ang sagot ko ay, “Ako nga Katoliko! " Iyon ay, nais kong maging ganap Katoliko, upang manirahan sa gitna ng deposito ng pananampalataya, ang puso ng ating ina, ang Simbahan. At sa gayon, pinagsisikapan kong maging "charismatic", "marian," "contemplative," "active," "sacramental," at "apostoliko." Iyon ay dahil ang lahat ng nasa itaas ay hindi kabilang sa pangkat na ito o sa pangkat na iyon, o ito o ang paggalaw na iyon, ngunit sa buo katawan ni Kristo. Habang ang mga apostolado ay maaaring magkakaiba sa pokus ng kanilang partikular na charism, upang maging buong buhay, ganap na "malusog," ang puso ng isang tao, isang apostolado, ay dapat bukas sa buo kabang-yaman ng biyaya na ipinagkaloob ng Ama sa Simbahan.
Purihin ang Diyos at Ama ng ating Panginoong Jesucristo, na pinagpala sa atin kay Cristo ng bawat espirituwal na pagpapala sa langit ... (Efe 1: 3)
Bintana ng Espiritu Santo, St. Peter's Basilica, Vatican City
MULA SA ang liham na iyon sa Bahagi ko:
Naglalabasan ako upang makapasok sa isang simbahan na napaka tradisyonal - kung saan ang mga tao ay nagbihis nang maayos, mananatiling tahimik sa harap ng Tabernacle, kung saan kami ay catechized ayon sa Tradisyon mula sa pulpito, atbp.
Malayo ako sa mga charismatic church. Hindi ko lang nakikita iyon bilang Katolisismo. Mayroong madalas na isang screen ng pelikula sa dambana na may mga bahagi ng Misa na nakalista dito ("Liturgy," atbp.). Ang mga kababaihan ay nasa dambana. Lahat ay bihis nang bihis (maong, sneaker, shorts, atbp.) Ang bawat isa ay itinaas ang kanilang mga kamay, sumisigaw, pumalakpak — walang tahimik. Walang pagluhod o iba pang paggalang na paggalaw. Tila sa akin na marami sa mga ito ay natutunan mula sa denominasyong Pentecostal. Walang nag-iisip ng "mga detalye" ng usapin ng Tradisyon. Wala akong naramdaman na kapayapaan doon. Ano ang nangyari sa Tradisyon? Patahimikin (tulad ng walang pumapalakpak!) Bilang paggalang sa Tabernakulo ??? Sa mahinhin na damit?
I pitong taong gulang nang dumalo ang aking mga magulang sa isang Charismatic prayer meeting sa aming parokya. Doon, nakatagpo nila si Jesus na malalim na nagbago sa kanila. Ang aming kura paroko ay isang mabuting pastol ng kilusan na siya mismo ang nakaranas ng "bautismo sa Espiritu. " Pinayagan niya ang pangkat ng pananalangin na lumago sa mga charism nito, sa gayon magdala ng maraming higit pang mga conversion at biyaya sa pamayanan ng Katoliko. Ang pangkat ay ecumenical, ngunit, tapat sa mga aral ng Simbahang Katoliko. Inilarawan ito ng aking ama bilang isang "tunay na magandang karanasan."
Kung iisipin, ito ay isang modelo ng mga uri ng nais ng mga papa, mula sa simula ng Renewal na makita: isang pagsasama ng kilusan sa buong Iglesya, sa katapatan sa Magisterium.
AS ang aking kamakailang paglilibot sa ministeryo ay umunlad, naramdaman ko ang isang bagong bigat sa aking kaluluwa, isang kalungkutan ng puso hindi katulad ng mga nakaraang misyon na ipinadala sa akin ng Panginoon. Matapos mangaral tungkol sa Kanyang pagmamahal at awa, tinanong ko ang Ama isang gabi kung bakit ang mundo… bakit sinuman ay hindi nais na buksan ang kanilang mga puso kay Jesus na nagbigay ng labis, na hindi kailanman nasaktan ang isang kaluluwa, at sino ang nagbukas ng mga pintuan ng Langit at nakakuha ng bawat espirituwal na pagpapala para sa atin sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan sa Krus?
Mabilis na dumating ang sagot, isang salita mula mismo sa Banal na Kasulatan:
At ito ang hatol, na ang ilaw ay dumating sa mundo, ngunit ginusto ng mga tao ang kadiliman kaysa sa ilaw, sapagka't ang kanilang mga gawa ay masama. (Juan 3:19)
Ang lumalaking kahulugan, tulad ng pagninilay ko sa salitang ito, ay ito ay a tiyak na salita para sa ating mga oras, sa katunayan a pasya ng hurado para sa isang mundo ngayon sa threshold ng pambihirang pagbabago ....
SANA marahil ay walang kilusan sa Simbahan na tinanggap nang malawakan — at kaagad na tinanggihan — bilang “Charismatic Renewal.” Ang mga hangganan ay nasira, lumipat ang mga zone ng komportable, at ang status quo ay nabasag. Tulad ng Pentecost, ito ay naging anupaman ngunit isang maayos at malinis na paggalaw, na maayos na inilalagay sa aming mga naunang kahalagahan kung paano dapat lumipat sa atin ang Espiritu. Walang naging marahil tulad ng polarizing alinman ... tulad noon. Nang marinig at makita ng mga Hudyo ang mga Apostol na sumabog mula sa itaas na silid, nagsasalita ng mga dila, at buong tapang na ipinahayag ang Ebanghelyo ...
Lahat sila ay namangha at natigilan, at nagsabi sa isa't isa, "Ano ang ibig sabihin nito?" Ngunit ang iba ay nagsabi, na kinutya, "Napakaraming bagong alak. (Gawa 2: 12-13)
Ganoon din ang paghahati-hati sa aking bag ng sulat…
Ang kilusang Charismatic ay isang karga ng walang kabuluhan, NONSENSE! Ang Bibliya ay nagsasalita tungkol sa kaloob ng mga wika. Tumukoy ito sa kakayahang makipag-usap sa mga sinasalitang wika ng panahong iyon! Hindi ito nangangahulugang idiotic gibberish ... Wala akong kinalaman dito. —TS
Nakalungkot sa akin na makita ang babaeng ito na nagsasalita ng ganito tungkol sa kilusang nagbalik sa akin sa Simbahan… —MG
Mula sa isang mambabasa:
Nabanggit mo ang Charismatic Renewal (sa iyong pagsulat Ang Pasko Apocalypse) sa isang positibong ilaw. Hindi ko nakuha. Naglalabasan ako upang makapasok sa isang simbahan na napaka tradisyonal - kung saan ang mga tao ay nagbihis nang maayos, mananatiling tahimik sa harap ng Tabernacle, kung saan kami ay catechized ayon sa Tradisyon mula sa pulpito, atbp.
Malayo ako sa mga charismatic church. Hindi ko lang nakikita iyon bilang Katolisismo. Mayroong madalas na isang screen ng pelikula sa dambana na may mga bahagi ng Misa na nakalista dito ("Liturgy," atbp.). Ang mga kababaihan ay nasa dambana. Lahat ay bihis nang bihis (maong, sneaker, shorts, atbp.) Ang bawat isa ay itinaas ang kanilang mga kamay, sumisigaw, pumalakpak — walang tahimik. Walang pagluhod o iba pang paggalang na paggalaw. Tila sa akin na marami sa mga ito ay natutunan mula sa denominasyong Pentecostal. Walang nag-iisip ng "mga detalye" ng usapin ng Tradisyon. Wala akong naramdaman na kapayapaan doon. Ano ang nangyari sa Tradisyon? Patahimikin (tulad ng walang pumapalakpak!) Bilang paggalang sa Tabernakulo ??? Sa mahinhin na damit?
At hindi pa ako nakakakita kahit kanino na nagkaroon ng isang TUNAY na regalo ng mga wika. Sasabihin nila sa iyo na sabihin ang kalokohan sa kanila ...! Sinubukan ko ito taon na ang nakakalipas, at WALA AKONG sinasabi! Hindi ba ang uri ng bagay na iyon ay makatawag sa ANUMANG espiritu? Mukhang dapat itong tawaging "charismania." Ang mga "dila" na sinasalita ng mga tao ay nakakatuwa lang! Matapos ang Pentecost, naunawaan ng mga tao ang pangangaral. Parang ang anumang espiritu ay maaaring gumapang sa bagay na ito. Bakit nais ng sinuman na ipatong ang mga kamay sa kanila na hindi inilaan ??? Minsan alam ko ang ilang mga seryosong kasalanan na nasa mga tao, at nandoon pa rin sila sa altar sa kanilang maong na nakapatong sa iba. Hindi ba ipinapasa ang mga espiritung iyon? Hindi ko nakuha!
Mas gugustuhin kong dumalo sa isang Tridentine Mass kung saan si Jesus ang sentro ng lahat. Walang aliwan — pagsamba lamang.
Minamahal na mambabasa,
Nagtaas ka ng ilang mahahalagang puntos na nagkakahalaga ng talakayin. Ang Charismatic Renewal ay mula sa Diyos? Ito ba ay isang pag-imbento ng Protestante, o kahit isang diabolic? Ang mga ito ba ay "mga regalo ng Espiritu" o hindi makadiyos na "mga biyaya"?
WE ay naka-park sa base ng Canadian Rocky Mountains ngayong gabi, habang naghahanda ang aking anak na babae na kunin ang mata bago ang paglalakbay araw-araw sa Karagatang Pasipiko bukas.
Ilang milya lamang ako mula sa bundok kung saan, pitong taon na ang nakalilipas, ang Panginoon ay nagsalita ng makapangyarihang makahulang mga salita kay Fr. Kyle Dave at ako. Siya ay isang pari mula sa Louisiana na tumakas sa Hurricane Katrina nang masalanta nito ang mga southern states, kasama na ang kanyang parokya. Fr. Si Kyle ay nanatili sa akin pagkatapos nito, tulad ng isang tunay na tsunami ng tubig (isang 35 paa ng pag-agos ng bagyo!) Na pinasok ang kanyang simbahan, walang iniwan kundi ang ilang mga estatwa sa likuran.
Habang narito, nanalangin kami, nagbasa ng Banal na Kasulatan, nagdiriwang ng misa, at nagdarasal pa nang binuhay ng Panginoon ang Salita. Ito ay parang binuksan ang isang bintana, at pinayagan kaming tumingin sa ulap ng hinaharap sa isang maikling panahon. Lahat ng sinalita sa binhi na anyo noon (tingnan Ang mga Talulot at Mga Trumpeta ng Babala) ay nakalantad na sa harap ng aming mga mata. Mula noon, ipinaliwanag ko ang mga propetikong araw na iyon sa halos 700 na mga sulatin dito at sa a libro, tulad ng pag-akay ng Espiritu sa akin sa hindi inaasahang paglalakbay na ito ...
Hindi Kilalang Artista
SA ang patuloy na mga iskandalo na lumalabas sa Simbahang Katoliko, maraming—kasama na kahit ang klero—Na nanawagan para sa Simbahan na baguhin ang kanyang mga batas, kung hindi ang kanyang saligang paniniwala at moral na kabilang sa pananampalataya.
Ang problema ay, sa ating modernong mundo ng mga referendum at halalan, marami ang hindi napagtanto na itinatag ni Kristo ang a dinastya, hindi isang demokrasya.
IF ang pagbibigay-liwanag magaganap, isang pangyayaring maihahalintulad sa "paggising" ng Alibughang Anak, kung gayon hindi lamang ang sangkatauhan ang makatagpo ng kabastusan ng nawalang anak na iyon, ang bunga ng awa ng Ama, kundi pati na rin walang awa ng nakatatandang kapatid.
Nakatutuwa na sa talinghaga ni Cristo, hindi Niya sinabi sa atin kung tatanggapin ng matandang anak ang pagbabalik ng Kanyang maliit na kapatid. Sa katunayan, galit ang kapatid.
Ngayon ang nakatatandang anak na lalaki ay nasa labas na sa bukid at, sa kanyang pagbabalik, sa malapit na siya sa bahay, narinig niya ang tunog ng musika at pagsasayaw. Tinawag niya ang isa sa mga tagapaglingkod at tinanong kung ano ang ibig sabihin nito. Sinabi sa kaniya ng alipin, Ang iyong kapatid ay bumalik at pinatay ng iyong ama ang pinatabang guya sapagkat siya ay ligtas at nakabalik. Nagalit siya, at nang tumanggi siyang pumasok sa bahay, lumabas ang kanyang ama at nakiusap sa kanya. (Lucas 15: 25-28)
Ang kapansin-pansin na katotohanan ay, hindi lahat ng tao sa mundo ay tatanggap ng mga biyaya ng Pag-iilaw; ang ilan ay tatanggi na "pumasok sa bahay." Hindi ba ito ang kaso araw-araw sa ating sariling buhay? Binigyan tayo ng maraming sandali para sa pagbabalik-loob, at gayon, madalas na pumili tayo ng ating sariling maling maling kalooban kaysa sa Diyos, at pinatigas ang ating puso nang kaunti pa, kahit papaano sa ilang mga bahagi ng ating buhay. Ang Impiyerno mismo ay puno ng mga tao na sadyang nilabanan ang nakakaligtas na biyaya sa buhay na ito, at sa gayon ay walang biyaya sa susunod. Ang malayang pag-ibig ng tao ay sabay-sabay isang hindi kapani-paniwala na regalo habang kasabay nito ay isang seryosong responsibilidad, dahil ito ang iisang bagay na walang magawa ang makapangyarihang Diyos na walang kapangyarihan: pinipilit Niya ang kaligtasan sa sinuman kahit na nais Niya na ang lahat ay maligtas. [1]cf. 1 Tim 2: 4
Ang isa sa mga sukat ng malayang pagpapasya na pumipigil sa kakayahan ng Diyos na kumilos sa loob natin ay kawalang-awa ...
| ↑1 | cf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
ANG "pagbibigay-liwanag"Ay magiging isang hindi kapani-paniwala na regalo sa mundo. Ang "Eye ng Storm na ang“—Ito pagbubukas sa bagyo- Ay ang penultimate "pintuan ng awa" na bukas sa lahat ng sangkatauhan bago ang "pinto ng hustisya" ay ang tanging pinto na naiwang bukas. Parehong si San Juan sa kanyang Apocalypse at St. Faustina ay nagsulat tungkol sa mga pintuang ito ...
ANG Ang Santo Papa ay lubos na naintindihan hindi lamang ng sekular na pamamahayag, kundi ng ilan din sa kawan. [1]cf. Benedict at ang Bagong World Order Ang ilan ay sumulat sa akin na nagmumungkahi na marahil ang pontiff na ito ay isang "anti-papa" sa kahootz kasama ang Antikristo! [2]cf. Isang Itim na Santo Papa? Gaano kabilis tumakbo ang ilan mula sa Hardin!
Si Papa Benedikto XVI ay hindi nananawagan para sa isang sentral na makapangyarihang "pandaigdigang pamahalaan"—isang bagay na tahasan niyang kinondena niya at ng mga papa bago niya (ie. Sosyalismo) [3]Para sa iba pang mga quote mula sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org at www.americaneedsfatima.org —Pero isang pandaigdigan pamilya na naglalagay sa pagkatao ng tao at sa kanilang mga karapatan at dignidad na hindi nalalabag sa sentro ng lahat ng pag-unlad ng tao sa lipunan. Maging tayo walang pasubali malinaw dito:
Ang Estado na magkakaloob ng lahat, na sumisipsip ng lahat sa sarili nito, ay sa huli ay magiging isang burukrasya lamang na walang kakayahang garantiyahan ang mismong bagay na kailangan ng naghihirap na tao - bawat tao — na: katulad, mapagmahal na personal na pag-aalala. Hindi namin kailangan ang isang Estado na kinokontrol at kinokontrol ang lahat, ngunit isang Estado na, alinsunod sa prinsipyo ng subsidiarity, bukas-palad na kinikilala at sinusuportahan ang mga pagkukusa na nagmumula sa iba't ibang mga puwersang panlipunan at pinagsasama ang kusang-loob na may malapit sa mga nangangailangan. … Sa huli, ang pag-angkin na ang mga istrukturang panlipunan lamang ay gagawa ng mga gawa ng charity na labis na masks na isang materyalistang paglilihi ng tao: ang maling kuru-kuro na ang tao ay mabubuhay 'sa tinapay lamang' (Mat 4: 4; cf. Dt 8: 3) - isang paniniwala na pinapahiya ang tao at sa huli ay hindi pinapansin ang lahat ng partikular na pantao. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Letter, Deus Caritas Est, n. 28, Disyembre 2005
| ↑1 | cf. Benedict at ang Bagong World Order |
|---|---|
| ↑2 | cf. Isang Itim na Santo Papa? |
| ↑3 | Para sa iba pang mga quote mula sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org at www.americaneedsfatima.org |
AS nangako, nais kong ibahagi ang maraming mga salita at saloobin na dumating sa akin sa panahon ng aking panahon sa Paray-le-Monial, France.
SA THRESHOLD ... Isang GLOBAL REVOLUSYON
Matindi ang pakiramdam ko sa Panginoon na sinasabi na tayo ay nasa “threshold”Ng napakalawak na pagbabago, mga pagbabago na kapwa masakit at mabuti. Ang koleksyon ng imahe sa Bibliya na ginamit nang paulit-ulit ay ang sakit sa paggawa. Tulad ng nalalaman ng sinumang ina, ang paggawa ay napakagulo ng oras — ang mga pag-ikli ay sinusundan ng pahinga na sinusundan ng mas matinding pag-urong hanggang sa huli ay maipanganak ang sanggol ... at ang sakit ay mabilis na naging memorya.
Ang mga sakit sa paggawa ng Simbahan ay nagaganap sa daang siglo. Dalawang malalaking pagkaliit ang naganap sa schism sa pagitan ng Orthodox (East) at mga Katoliko (West) sa pagsisimula ng unang milenyo, at pagkatapos ay muling sa Repormasyong Protestante 500 taon na ang lumipas. Ang mga rebolusyon na ito ay yumanig ang mga pundasyon ng Simbahan, na pumutok sa mismong pader na anupat ang "usok ni Satanas" ay dahan-dahang tumulo.
… Ang usok ni satanas ay pumapasok sa Simbahan ng Diyos sa mga bitak sa dingding. —POPE PAUL VI, una Homiliya sa panahon ng Misa para sa St. Si Peter at Paul, Sa Hunyo 29, 1972
OO, darating ito, ngunit para sa maraming mga Kristiyano narito na ito: ang Passion of the Church. Habang itinaas ng pari ang Banal na Eukaristiya kaninang umaga sa misa dito sa Nova Scotia kung saan ko kararating upang magbigay ng retreat ng mga lalaki, ang kanyang mga salita ay nagkaroon ng bagong kahulugan: Ito ang Aking Katawan na ibibigay para sa iyo.
Kami Kanyang katawan. Nagkakaisa sa Kanya na mistiko, tayo rin ay "ibinigay" noong Huwebes Santo upang makibahagi sa mga pagdurusa ng ating Panginoon, at sa gayon, upang makibahagi din sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli. "Sa pamamagitan lamang ng pagdurusa ay maaaring makapasok sa Langit," sabi ng pari sa kanyang sermon. Sa katunayan, ito ang turo ni Cristo at sa gayon ay nananatiling patuloy na pagtuturo ng Simbahan.
'Walang alipin ang mas dakila kaysa sa kanyang panginoon.' Kung inusig nila ako, uusig din nila kayo. (Juan 15:20)
Ang isa pang retiradong pari ay naninirahan sa Passion na ito hanggang sa linya ng baybayin mula dito sa susunod na lalawigan ...
KAPISTAHAN NG KApanganakan NI MARIA
KINAKAILAN, Ako ay nasa isang malapit na kamay-sa-kamay na labanan na may isang kahila-hilakbot na tukso na Wala akong oras. Walang oras upang manalangin, magtrabaho, upang magawa kung ano ang kailangang gawin, atbp. Kaya't nais kong ibahagi ang ilang mga salita mula sa panalangin na talagang nakakaapekto sa akin sa linggong ito. Para sa mga ito hindi lamang ang aking sitwasyon ang kanilang tinutugunan, ngunit ang buong problemang nakakaapekto, o sa halip, nakakahawa ang Simbahan ngayon.
SAAN lumipas ang oras Ako lang ba, o ang mga kaganapan at oras mismo ay tila umiikot sa bilis ng pagbagbag? Katapusan na ng june. Ang mga araw ay nagiging mas maikli ngayon sa Hilagang Hemisperyo. Mayroong isang pakiramdam sa gitna ng maraming mga tao na ang oras ay tumagal ng isang hindi maka-Diyos na pagbilis.
Papunta na tayo sa pagtatapos ng panahon. Ngayon habang papalapit tayo sa pagtatapos ng oras, mas mabilis tayong magpatuloy - ito ang hindi pangkaraniwan. Mayroong, tulad nito, isang napaka-makabuluhang pagbilis ng oras; mayroong isang pagpabilis sa oras tulad din ng isang pagbilis ng bilis. At mas mabilis at mas mabilis tayo. Dapat nating maging napaka pansin dito upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa mundo ngayon. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, Ang Simbahang Katoliko sa Wakas ng isang Panahon, Ralph Martin, p. 15-16
Nagsulat na ako tungkol dito sa Ang pagpapaikli ng mga Araw at Ang Spiral ng Oras. At ano ito sa muling paglitaw ng 1:11 o 11:11? Hindi ito nakikita ng lahat, ngunit marami ang nakakakita, at palaging may dala itong isang salita ... ang oras ay maikli ... ito ay ang pang-onse na oras ... ang mga antas ng hustisya ay tipping (tingnan ang aking pagsusulat 11:11). Ano ang nakakatawa ay hindi ka makapaniwala kung gaano kahirap makahanap ng oras upang isulat ang pagmumuni-muni na ito!
Panaghoy kayo, kayong mga puno ng sipres, sapagka't ang mga cedro ay nangabuwal.
ang matapang ay nawasak. Panaghoy, kayong mga encina ng Bashan,
para sa hindi malalabag na kagubatan ay pinuputol!
Hark! ang daing ng mga pastol,
ang kanilang kaluwalhatian ay nasira. (Zac 11: 2-3)
SILA ay bumagsak, isa-isa, obispo pagkatapos ng obispo, pari pagkatapos ng pari, ministeryo pagkatapos ng ministeryo (hindi na banggitin, ama pagkatapos ng ama at pamilya pagkatapos ng pamilya). At hindi lamang mga maliliit na puno — pangunahing mga pinuno ng Pananampalatayang Katoliko ang nahulog tulad ng magagaling na cedar sa isang kagubatan.
Sa isang sulyap sa nakalipas na tatlong taon, nakita natin ang nakamamanghang pagbagsak ng ilan sa mga matataas na tao sa Simbahan ngayon. Ang sagot para sa ilang mga Katoliko ay isabit ang kanilang mga krus at "umalis" sa Simbahan; ang iba ay nagtungo sa blogosphere upang puspusang sirain ang mga nahulog, habang ang iba ay nakikibahagi sa mapagmataas at mainit na mga debate sa karamihan ng mga relihiyosong forum. At pagkatapos ay mayroong mga tahimik na umiiyak o nakaupo lamang sa nakatulala na katahimikan habang nakikinig sa alingawngaw ng mga kalungkutang ito na umaalingawngaw sa buong mundo.
Sa loob ng maraming buwan, ang mga salita ng Our Lady of Akita — na binigyan ng opisyal na pagkilala ng hindi kukulangin sa kasalukuyang Santo Papa noong siya ay Prefek pa rin ng Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya - ay mahinang inuulit ang kanilang mga sarili sa aking isipan:
I alalahanin ang isang binata na pumupunta sa aking bahay maraming taon na ang nakalilipas na may mga problema sa pag-aasawa. Gusto niya ang payo ko, o kaya sinabi niya. "Hindi siya makikinig sa akin!" reklamo niya. “Hindi ba dapat siya sumuko sa akin? Hindi ba sinasabi ng Banal na Kasulatan na ako ang ulo ng aking asawa? Ano ang problema niya !? " Alam kong alam na mabuti ang relasyon upang malaman na ang kanyang pagtingin sa kanyang sarili ay seryosong lumubog. Kaya't sumagot ako, "Buweno, ano ulit ang sinabi ni San Paul?":Magpatuloy sa pagbabasa
MULA SA isang mambabasa:
Binabasa ko ang iyong serye ng "baha ng mga bulaang propeta", at upang sabihin sa iyo ang totoo, medyo nababahala ako. Hayaan mong ipaliwanag ko ... Ako ay isang bagong pag-convert sa Simbahan. Dati ako ay isang fundamentalist na Protestanteng Pastor ng "pinakamasamang uri" - Ako ay isang bigot! Pagkatapos ay may nagbigay sa akin ng libro ni Pope John Paul II— at nainlove ako sa sinulat ng taong ito. Nagbitiw ako bilang Pastor noong 1995 at noong 2005 ay pumasok ako sa Simbahan. Nagpunta ako sa Franciscan University (Steubenville) at kumuha ng masters in Theology.
Ngunit sa pagbabasa ko ng iyong blog — nakakita ako ng isang bagay na hindi ko gusto - isang imahe ng aking sarili 15 taon na ang nakakalipas. Nagtataka ako, dahil sumumpa ako nang iniwan ko ang Fundamentalist na Protestantismo na hindi ko papalit sa isang pundamentalismo ang isa pa. Aking mga saloobin: mag-ingat na hindi ka maging napaka negatibo na mawala sa iyo ang paningin sa misyon.
Posible bang mayroong isang nilalang tulad ng "Fundamentalist Catholic?" Nag-aalala ako tungkol sa heteronomic na elemento sa iyong mensahe.
