ANG ang hininga ng Diyos ay nasa pinakasentro ng paglikha. Ang hininga na ito ay hindi lamang binabagong likha ngunit binibigyan ka at ako ng pagkakataong magsimulang muli kapag nahulog tayo ...
ANG HINGING NG BUHAY
Sa bukang liwayway ng paglikha, pagkatapos na gawin ang lahat ng iba pang mga bagay, nilikha ng Diyos ang tao sa Kanyang sariling imahe. Siya ay nagmula noong Diyos breathed sa kanya.
Pagkatapos ay nilikha ng Panginoong Diyos ang tao mula sa alabok ng lupa at hinipan ang mga butas ng ilong nito ng hininga ng buhay, at ang tao ay naging isang nilalang. (Genesis 2: 7)
Ngunit pagkatapos ay dumating ang pagkahulog kapag nagkakasala sina Adan at Eba, na nakahinga ng kamatayan, kung gayon. Ang putol na pakikipag-isa sa kanilang Tagalikha ay maibabalik lamang sa isang paraan: Ang Diyos Mismo, sa Persona ni Jesucristo, ay dapat na "lumanghap" sa kasalanan ng mundo dahil Siya lamang ang makakakuha sa kanila.
Alang-alang sa atin ay ginawang kasalanan niya na hindi alam ang kasalanan, upang tayo ay maging matuwid ng Diyos sa kaniya. (2 Corinto 5:21)
Kapag ang gawaing ito ng Katubusan ay sa wakas ay "natapos,"[1]John 19: 30 Jesus bumuga ng hininga, kaya nasakop ang kamatayan sa pamamagitan ng Kamatayan:
Si Jesus ay sumigaw ng malakas at huminga. (Marcos 15:37)
Sa Muling Pagkabuhay na Mag-uli, ang Ama huminga ng Buhay sa katawan ni Hesus muli, kung gayon ginagawa Niya ang "bagong Adan" at simula ng isang "bagong nilikha." Iisa lamang ang natitira ngayon: para makahinga ni Jesus ang bagong Buhay na ito sa natitirang nilikha - upang huminga nang palabas kapayapaan sa ito, nagtatrabaho paatras, nagsisimula sa tao mismo.
"Sumaiyo ang kapayapaan. Kung paanong ang Ama ay nagsugo sa akin, gayon din naman kita sinusugo. " At nang masabi niya ito, huminga siya sa kanila, at sinabi sa kanila, Tanggapin ang Banal na Espiritu. Kung patawarin mo ang mga kasalanan ng sinuman, sila ay pinatawad; kung panatilihin mo ang mga kasalanan ng anuman, mananatili ang mga ito. ” (Juan 2o: 21-23)
Narito, kung gayon, kung paano ikaw at ako ay naging bahagi ng bagong likhang ito kay Cristo: sa pamamagitan ng kapatawaran ng ating mga kasalanan. Iyon ay kung paano pumasok sa amin ang bagong Buhay, kung paano tayo ibabalik ng hininga ng Diyos: kapag pinatawad tayo at sa gayon ay may kakayahang makipag-isa. Ang pagkakasundo ay ang kahulugan ng Mahal na Araw. At nagsisimula ito sa tubig ng Pagbibinyag, na nag-aalis ng “orihinal na kasalanan.”
BAPTISM: ANG ATING UNANG PAGHINGA
Sa Genesis, pagkatapos na hininga ng Diyos ang mga butas ng ilong ni Adan, sinasabi nito "Isang ilog ang dumaloy palabas ng Eden upang matubig ang hardin." [2]Gen 2: 10 Kaya, sa bagong paglikha, isang ilog ang naibalik sa amin:
Ngunit ang isa sa mga sundalo ay sinaksak ang kanyang tagiliran ng sibat, at kaagad ay lumabas ang dugo at tubig. (Juan 19:34)
Ang "tubig" ay isang simbolo ng ating Binyag. Nasa font ng pagbibinyag na ang mga bagong Kristiyano hininga sa kauna-unahang pagkakataon bilang isang bagong paglikha. Paano? Sa pamamagitan ng kapangyarihan at awtoridad na binigay ni Jesus sa mga Apostol "Patawarin ang mga kasalanan ng 
alinman. " Para sa mas matandang mga Kristiyano (catechumens), ang kamalayan sa bagong buhay na ito ay madalas na isang emosyonal na sandali:
Sapagkat ang Kordero na nasa gitna ng trono ang magiging pastor nila, at gagabayan niya sila sa mga bukal ng buhay na tubig; at papahirin ng Diyos ang bawat luha sa kanilang mga mata. (Apocalipsis 7:17)
Sinabi ni Hesus tungkol sa Ilog na ito "Ito ay magiging sa kanya ng isang bukal ng tubig na bumubulusok sa buhay na walang hanggan." [3]Juan 4:14; cf. 7:38 Bagong buhay. Bagong hininga.
Ngunit ano ang mangyayari kung magkasala tayo muli?
ANG KONFESYONAL: PAANO MANGHIHINGA MULI
Hindi lamang tubig, ngunit ang Dugo ay nagbuhos mula sa gilid ni Cristo. Ang Precious Blood na ito ang naghuhugas sa nagkakasala, kapwa sa Eukaristiya at sa tinatawag na "sakramento ng pagbabalik-loob" (o "pagsisisi", "pagtatapat", "pagkakasundo" o "kapatawaran"). Ang pagtatapat sa isang pagkakataon ay isang likas na bahagi ng paglalakbay Kristiyano. Ngunit mula noong Vatican II, hindi lamang ito nahulog na "wala sa uso," ngunit ang mga kumpisalan mismo ay madalas na binago sa mga silid ng walis. Ito ay katulad ng mga Kristiyano na nakakalimutan kung paano huminga!
Kung nalanghap mo ang nakakalason na usok ng kasalanan sa iyong buhay, walang katuturan na manatili sa isang estado ng inis, na kung saan sa pagsasalita sa espiritu, ay kung ano ang ginagawa ng kasalanan sa kaluluwa. Sapagkat si Cristo ay naglaan para sa iyo ng isang paraan palabas sa libingan. Upang makalanghap muli ng bagong buhay, kung ano ang kinakailangan ay "ibuga mo" ang mga kasalanang ito sa harap ng Diyos. At si Hesus, sa walang oras na kawalang-hanggan kung saan ang Kanyang Sakripisyo ay palaging pumapasok sa kasalukuyang sandali, ay nilalanghap ang iyong mga kasalanan upang sila ay maipako sa krus sa Kanya.
Kung ikumpisal natin ang ating mga kasalanan, siya ay tapat at makatarungan, at patatawarin ang ating mga kasalanan at lilinisin tayo mula sa lahat ng kalikuan. (1 Juan 1: 9)
… May tubig at luha: ang tubig ng Binyag at ang luha ng pagsisisi. —St. Ambrose, Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 1429
Hindi ko alam kung paano mabubuhay ang mga Kristiyano nang walang ganitong dakilang Sakramento ng Kumpisal. Hindi naman siguro. Marahil ay ipinaliwanag nito sa bahaging bakit marami ngayon ang lumipat sa mga med, pagkain, alkohol, aliwan at psychiatrist upang matulungan silang "makayanan." Dahil ba walang sinuman ang nagsabi sa kanila na ang Dakilang Manggagamot ay naghihintay sa kanila sa "tribunal ng Awa" upang patawarin, linisin, at pagalingin sila? Sa katunayan, isang exorcist ay sinabi sa akin minsan, "Ang isang mabuting pag-amin ay mas malakas kaysa sa isang daang pag-e-exorcism." Sa katunayan, maraming mga Kristiyano ang naglalakad tungkol sa literal na api ng mga masasamang espiritu na dumudurog sa kanilang baga. Nais mo bang huminga ulit? Pumunta sa Kumpisal.
Ngunit sa Pasko ng Pagkabuhay o Pasko lamang? Maraming mga Katoliko ang nag-iisip ng ganito dahil walang sinuman ang nagsabi sa kanila ng anumang naiiba. Ngunit ito rin, ay isang resipe para sa paghihinga ng espiritu. Sinabi ni St. Pio minsan,
Ang pagtatapat, na siyang paglilinis ng kaluluwa, ay dapat gawin nang hindi lalampas sa bawat walong araw; Hindi ko matiis na ilayo ang mga kaluluwa sa pagtatapat sa higit sa walong araw. —St. Pio ng Pietrelcina
Si San Juan Paul II ay naglagay ng isang mabuting punto dito:
"... yaong mga madalas na pumunta sa Kumpisal, at gawin ito sa pagnanasang umunlad" ay mapapansin ang mga hakbang na kanilang ginagawa sa kanilang espiritwal na buhay. "Ito ay magiging isang ilusyon upang hanapin ang kabanalan, ayon sa bokasyon na natanggap ng isang tao mula sa Diyos, nang hindi madalas na nakikibahagi sa sakramento ng pagbabalik-loob at pakikipagkasundo." —POPE JOHN PAUL II, komperensiya ng Apostolikong Penitentiary, Marso 27, 2004; catholiccultural.org
Matapos ipangaral ang mensaheng ito sa isang kumperensya, isang pari na nakaririnig ng pagtatapat doon ang ibinahagi sa akin ang kuwentong ito:
Sinabi sa akin ng isang lalaki bago ang araw na ito na hindi siya naniniwala sa pagpunta sa Kumpisal at hindi na nilayon gawin ito muli. Sa palagay ko nang siya ay pumasok sa kumpisalan, siya ay nagulat din ng mukha ko. Pareho lang kaming nagkatinginan at umiyak.
Iyon ay isang lalaki na natuklasan na kailangan talaga niyang huminga.
NAGHIHINGING KALAYAAN
Ang pagtatapat ay hindi nakalaan para sa "malalaking" kasalanan lamang.
Nang hindi mahigpit na kinakailangan, ang pagtatapat ng pang-araw-araw na mga pagkakamali (venial sins) ay ganoon pa man ang mahigpit na inirekomenda ng Simbahan. Sa katunayan ang regular na pagtatapat ng ating mga kasalananang pangkandala ay tumutulong sa atin na mabuo ang ating budhi, labanan laban sa masasamang pagkahilig, hayaan ang ating sarili na gumaling ni Kristo at umunlad sa buhay ng Espiritu. Sa pamamagitan ng pagtanggap ng mas madalas sa pamamagitan ng sakramento na ito ng regalo ng awa ng Ama, pinasisigla tayong maging maawain bilang siya ay maawain…
Indibidwal, integral na pagtatapat at absolution ay mananatiling nag-iisang ordinaryong paraan para sa mga mananampalataya na makipagkasundo sa kanilang sarili sa Diyos at sa Simbahan, maliban kung ang pisikal o moral na imposibilidad na imposibilidad ay magpaumanhin mula sa ganitong uri ng pagtatapat. Mayroong malalim na mga kadahilanan para dito. Si Cristo ay gumagana sa bawat isa sa mga sakramento. Personal niyang tinukoy ang bawat makasalanan: "Anak ko, pinatawad ang iyong mga kasalanan." Siya ang manggagamot na nangangalaga sa bawat isa sa mga may sakit na nangangailangan sa kanya upang pagalingin sila. Itinaas niya ang mga ito at muling isinama sa pagkakaisa ng mga kapatid. Ang personal na pagtatapat sa gayon ang anyo na pinaka nagpapahiwatig ng pakikipagkasundo sa Diyos at sa Iglesya. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 1458, 1484
Kapag pumunta ka sa Kumpisal, tunay kang napalaya mula sa iyong kasalanan. Si Satanas, na nalalaman na ikaw ay pinatawad, ay may isang bagay lamang na natitira sa kanyang toolbox tungkol sa nakaraan - ang "trip ng pagkakasala" - ang pag-asang malanghap mo pa rin ang mga usok ng pag-aalinlangan sa kabutihan ng Diyos:
Hindi kapani-paniwala na ang isang Kristiyano ay dapat magpatuloy na makonsensya pagkatapos ng sakramento ng pagtatapat. Ikaw na umiiyak sa gabi at umiiyak sa araw, ay payapa. Anumang pagkakasala ay maaaring nagkaroon, si Kristo ay nabuhay at ang Kanyang dugo ay hugasan ito. Maaari kang lumapit sa Kanya at gumawa ng isang tasa ng iyong mga kamay, at isang patak ng Kanyang dugo ang maglilinis sa iyo kung mayroon kang pananampalataya sa Kanyang awa at sasabihin, "Panginoon, Humihingi ako ng paumanhin." —Serbisyo ng Diyos Catherine de Hueck Doherty, Halik ni Kristo
My anak, lahat ng iyong mga kasalanan ay hindi nasugatan ang Aking Puso tulad ng sakit na tulad ng kasalukuyan mong kawalan ng pagtitiwala na pagkatapos ng maraming pagsisikap ng Aking pag-ibig at awa, dapat mo pa ring pagdudahan ang Aking kabutihan. —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 1486
Sa pagtatapos, ipinapanalangin ko na pagnilayan mo ang katotohanan na ikaw ay Isang Bagong Paglikha kay Cristo. Ito ang katotohanan kapag nabinyagan ka. Ito ang katotohanan kapag lumitaw ka ulit mula sa kumpisalan:
Sinumang nasa kay Cristo ay isang bagong nilikha: ang mga dating bagay ay lumipas na; narito, ang mga bagong bagay ay dumating. (2 Cor 5: 16-17)
Kung ikaw ay nakahabol sa pagkakasala ngayon, hindi ito dahil kailangan mo. Kung hindi ka makahinga, hindi ito dahil walang hangin. Si Jesus ay humihinga ng bagong Buhay sa sandaling ito sa iyong direksyon. Nasa sa iyo ang huminga ...
Huwag tayong manatili sa bilangguan sa loob ng ating sarili, ngunit buksan natin ang ating mga selyadong libingan sa Panginoon - alam ng bawat isa sa atin kung ano ito - upang makapasok Siya at bigyan tayo ng buhay. Bigyan natin Siya ng mga bato ng ating rancor at ang mga malalaking bato ng ating nakaraan, ang mabibigat na pasanin ng ating mga kahinaan at pagbagsak. Nais ni Kristo na lumapit at dalhin tayo sa kamay upang ilabas tayo mula sa aming pagdurusa ... Nawa'y palayain tayo ng Panginoon mula sa bitag na ito, mula sa pagiging mga Kristiyano na walang pag-asa, na nabubuhay na parang hindi nabuhay ang Panginoon, na parang ang ating mga problema ang sentro ng ating buhay. —POPE FRANCIS, Homily, Easter Vigil, Marso 26, 2016; vatican.va
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Sa Paggawa ng Mabuting Kumpisal
Ang Sining ng Pagsisimula Muli
Ang Great Refuge at Safe Harbour
Ang iyong suporta sa pananalapi at mga panalangin ay kung bakit
binabasa mo ito ngayon
Pagpalain kayo at salamat.
Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
