Ang Darating na Pag-aani

Kadalasan tila wala ang Diyos: sa paligid natin nakikita natin ang paulit-ulit na kawalan ng katarungan, kasamaan, kawalang-interes at kalupitan. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 276

Ngayon, ang gayong kawalan ng pag-asa ay nasa paligid natin habang ang atheism ay gumagawa ng isang bagong pagwawalis sa mundo. Sa bawat taon na lumilipas, nagpapatuloy ang pagtatalo na ang Simbahan ay isang panlilinlang sa kasaysayan, na ang Banal na Kasulatan ay kathang-isip, na si Hesus ay hindi talaga nabuhay, na hindi tayo mga anak ng Diyos ngunit nagkataon lamang na nabago ang mga maliit na butil ng "big bang." At gayun din ang "Himno ng Kawalang-kabuluhan."

Ngunit ang ganitong pag-iisip ay bunga ng mahalagang tatlong bagay: isang maling interpretasyon ng Banal na Kasulatan, kawalan ng katalinuhan sa intelektuwal (o pagnanais na harapin ang katotohanan), at isang krisis ng pag-eebanghelisasyon. Ngunit narito, nais kong talakayin ang unang punto: kung ano ang ibig sabihin ng mga nasa itaas na Banal na Kasulatan, upang sa sinabi ng pangalawang pagbasa, maaari tayong umunlad "sa pamamagitan ng pagtitiis at ng panghihikayat ng mga Banal na Kasulatan."

Nang magsimulang mangaral si Jesus, ipinahayag Niya na "ang Kaharian ng Diyos ay malapit na." ^[2]Luke 21: 31 Dumating na ang Mesiyas. Ngunit pagkatapos, nagpatuloy Siya upang ipaliwanag kung paano ang Kaharian ng Diyos ay tulad ng isang bukirin kung saan ang isang tao ay naghahasik, at pagkatapos ay naghihintay hanggang sa ito ay lumago at sa wakas ay ani. ^[3]cf. Marcos 4: 26-29 Si Jesus ang lalaking naghasik ng binhi. Inatasan din Niya ang Kanyang mga Apostol na magtungo sa "larangan ng misyonero" ng mundo at maghasik ng Salita. Ipinapahiwatig nito na ang Kaharian ng Langit ay isang proseso ng paglago. Ang tanong ay, kailan oras na para sa pag-aani?

Una, iminumungkahi ko na, tulad ng maraming mga sakit sa paggawa ayon kay St. Paul, ^[4]Rome 8: 22 ganoon din maraming mga "ani" hanggang sa huli anihin sa katapusan ng oras. Dadalhin ng Simbahan ang mga panahon ng pagbubunga ng magagandang prutas, ng pruning, at kahit na tila pagkamatay minsan.

Ngunit totoo rin na sa gitna ng kadiliman ay may bago na laging bumubuhay sa maaga at maya maya ay gumagawa ng prutas. Sa nawasak na buhay sa lupa ay tumagos, matigas ang ulo ngunit hindi magagapi. Gayunpaman ang mga madilim na bagay, ang kabutihan ay laging lumalabas at kumakalat. Ang bawat araw sa ating kagandahan sa mundo ay ipinanganak na muli, tumataas na nabago sa pamamagitan ng mga bagyo ng kasaysayan. Ang mga pagpapahalaga ay laging may lilitaw na lumitaw sa ilalim ng mga bagong guises, at ang mga tao ay lumitaw oras-oras mula sa mga sitwasyon na tila napahamak. Ganito ang kapangyarihan ng pagkabuhay na mag-uli, at lahat ng nangangaral ng ebanghelista ay mga instrumento ng kapangyarihang iyon. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 276

Sa paglalaro narito ang tinawag ni San Paul na isang "misteryo na itinatago sa mahabang panahon" ngunit ngayon ay "ipinakilala sa lahat ng mga bansa ..." At ano iyon? “… upang maisakatuparan ang pagsunod ng pananampalataya." ^[5]Roma 16: 25-26 Saanman, inilarawan ni San Paul ang misteryo na ito bilang paglabas ng katawan ni Kristo "sa pagkahinog ng pagkalalaki, hanggang sa sukat ng buong tangkad ni Kristo. " ^[6]Eph 4: 13 Ano ang buong tangkad ni Cristo? Kumpleto pagkamasunurin sa kalooban ng Ama. Ang misteryo ni Kristo, kung gayon, ay upang maisagawa ang pagsunod sa pananampalataya sa Nobya ni Cristo bago magtapos ang panahon; upang maisakatuparan ang kalooban ng Diyos sa lupa "tulad ng sa langit ”:

… Araw-araw sa pagdarasal ng ating Ama ay hinihiling natin sa Panginoon: “Matutupad ang iyong kalooban, sa lupa na sa langit ay gawin” (Mateo 6:10)…. kinikilala natin na ang "langit" ay kung saan nagagawa ang kalooban ng Diyos, at ang "lupa" ay nagiging "langit" —ito, ang lugar ng pagkakaroon ng pag-ibig, ng kabutihan, ng katotohanan at ng banal na kagandahan - kung sa lupa lamang ang kalooban ng Diyos ay tapos na. —POPE BENEDICT XVI, Pangkalahatang Madla, Pebrero 1, 2012, Lungsod ng Vatican

Sa mga panahon ng kapwa likas at tagtuyot, ang Banal na Espiritu ay inihahanda ang Iglesya para sa yugtong ito ng kanyang paglaki sa pamamagitan ng kapwa pagbubungkal ng bukirin ng mundo, at pagkatapos ay isabong ito ng Salita at pagdidilig ng dugo ng mga martir. Tulad ng naturan, hindi lamang siya panloob na lumalaki, ngunit sa labas habang kumukuha siya ng mas maraming mga kasapi sa kanyang mystical na katawan. Ngunit may darating na panahon kung kailan ang panghuling seeding ^[7]"Hanggang sa dumating ang buong bilang ng mga Gentil, at sa gayo'y ang buong Israel ay maliligtas." cf. Rom 11:25 darating upang makapagdala ng isang "may sapat na gulang" na ani:

Ang gawaing matubos ni Cristo ay hindi sa sarili nitong ibinalik ang lahat ng mga bagay, ginawang posible ang gawaing pagtubos, sinimulan ang ating pagtubos. Kung paanong ang lahat ng tao ay nakikibahagi sa pagsuway kay Adan, sa gayon ang lahat ng tao ay dapat na makibahagi sa pagsunod ni Kristo sa kalooban ng Ama. Ang pagtubos ay magiging kumpleto lamang kapag ang lahat ng mga tao ay nagbabahagi ng kanyang pagsunod. —Si Fr. Walter Ciszek, Inaakay Niya Ako, pg 116-117; sinipi sa Ang Splendor ng Paglikha, Fr. Joseph Iannuzzi, pg. 259

Ito ang dahilan kung bakit sinabi ng mga papa na ang pangitain ni Isaias na kapayapaan at hustisya sa mundo dati ang pagtatapos ng oras ay hindi isang panaginip ng tubo, ngunit darating! At ang kapayapaan at hustisya ay simpleng mga bunga ng nakatira sa Banal na Kalooban ng Ama. Darating si Jesus upang maganap ang paghahari ng Kanyang Kaharian na anupa't ang mundo ay mapupuno ng kaalaman tungkol sa PANGINOON. " Hindi ito magiging isang estado ng pagiging perpekto, ^[8]"Ang simbahan . . . tatanggap lamang ng pagiging perpekto nito sa kaluwalhatian ng langit. " -CCC, n. 769 ngunit ng paglilinis sa Simbahan bilang paghahanda para sa, at bahagi ng mga huling araw. 

Hayaan mo akong tapusin sa mga salita ng dalawang papa, at hayaan ang mambabasa na magpasya kung hindi tayo sa katunayan papalapit sa mga araw kung kailan si Cristo, na may "winnowing fan" sa kamay, ay naghahanda ng isang mahusay na ani ng kapayapaan at hustisya para sa Iglesya at ng mundo — ang mismong dahilan kung bakit ka handa Ang iyong Patotoo para Ang Mga Bagong Misyon. Para sa "lahat ng ebanghelisador ay mga instrumento" ng kapangyarihan ng Pagkabuhay na Mag-uli!

Sa mga oras na kailangan nating makinig, labis na ikinalulungkot natin, sa mga tinig ng mga tao na, kahit na nasusunog ng kasigasigan, ay walang pakiramdam ng paghuhusga at sukat. Sa modernong panahon na ito wala silang makitang iba kundi ang pag-prevarication at pagkasira ... Nararamdaman namin na dapat kaming hindi sumang-ayon sa mga propetang iyon ng tadhana na palaging nagtataya sa kapahamakan, na parang malapit na ang katapusan ng mundo. Sa ating mga panahon, ang banal na Pag-aasikaso ay humahantong sa amin sa isang bagong kaayusan ng mga ugnayan ng tao kung saan, sa pamamagitan ng pagsisikap ng tao at kahit na higit sa lahat na inaasahan, ay nakadirekta sa katuparan ng higit na mataas at hindi masisiyahan na mga disenyo ng Diyos, kung saan ang lahat, maging ang mga sagabal ng tao, ay humahantong sa higit na kabutihan ng Simbahan. —BLESSED JOHN XXIII, Address para sa Pagbubukas ng Ikalawang Konseho ng Vatican, Oktubre 11, 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Malayo tayo sa tinaguriang "pagtatapos ng kasaysayan", dahil ang mga kundisyon para sa isang napapanatiling at mapayapang pag-unlad ay hindi pa naipahayag nang buo at napagtanto. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 59

Mga Kaugnay na Pagbabasa:

• Mahal na Banal na Ama ... Darating Siya!

• Paghahanda sa Kasal

• Ang mga Popes, at ang Dawning Era

• Paano Nawala ang Era

• Pag-unawa sa pag-aani na darating sa pagtatapos ng panahong ito. Basahin: Ang Pagtatapos ng Panahon

• Naririnig ba Niya ang Sigaw ng Mahina