Ang Banal na Talababa

Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta at St. Faustina Kowalska

 

IT ay nakalaan para sa mga araw na ito, sa pagtatapos ng ating panahon, para sa Diyos na magdagdag ng dalawang banal na mga talababa sa Banal na Kasulatan.

 

ANG PANALANGIN NA BEATS

Sa isang malakas na pangitain, pinahintulutan si St. Gertrude the Great (d. 1302) na ipahinga ang kanyang ulo malapit sa sugat sa dibdib ni Jesus. Habang nakikinig siya sa Kanyang matalo na Puso, tinanong niya si San Juan na Minamahal na Apostol kung paano siya, na ang ulo ay nakalagay sa dibdib ng Tagapagligtas sa Huling Hapunan, pinananatili ang buong katahimikan sa kanyang mga sinulat tungkol sa pagpintig ng kaibig-ibig na Puso ng kanyang Master. Nagpahayag siya ng panghihinayang sa kanya na wala siyang sinabi tungkol dito para sa pagtuturo sa amin. Ngunit ang santo ay tumugon:

Ang aking misyon ay sumulat para sa Simbahan, simula pa lamang, isang bagay tungkol sa hindi nilikha na Salita ng Diyos Ama, isang bagay na mag-isa lamang na magbibigay lakas sa bawat talino ng tao hanggang sa katapusan ng panahon, isang bagay na hindi magtatagumpay. lubos na pagkaunawa. Tungkol naman sa wika sa mga pinagpalang beats ng Heart of Jesus, ito ay nakalaan para sa huling mga panahon kung kailan ang mundo, na tumanda at naging malamig sa pag-ibig ng Diyos, ay kailangang muling uminit sa pamamagitan ng paghahayag ng mga hiwagang ito. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers at Paris, 1877

Isaalang-alang sandali na ang puso ng tao ay binubuo ng "dalawang panig." Ang isang panig ay kumukuha ng dugo sa puso mula sa lahat ng mga tisyu ng katawan at itinutulak ang dugo na iyon sa baga; ang kabilang panig ay kumukuha ng replenished (oxygenated) na dugo mula sa baga pabalik sa puso, na kung saan ay pagkatapos ay pumped muli sa mga tisyu ng katawan at mga organo upang magdala ng bagong buhay, tulad nito.

Gayundin, maaaring sabihin ng isa na mayroong "dalawang panig" sa Banal na Paghahayag, na nagkatawang-tao sa Naging laman ang salita. Bilang isang katuparan ng Lumang Tipan, iginuhit ng Diyos ang buong kasaysayan ng tao sa Puso ni Kristo, na binabago ito sa pamamagitan ng hininga ng Banal na Espiritu; ang bagong buhay na ito ay "itinutulak" sa kasalukuyang sandali at hinaharap upang "ibalik ang lahat ng mga bagay" sa Bagong Pakikipagtipan. Ang "pagguhit" ay ang kilos ni Kristo na pagdadala ng ating mga kasalanan sa Kanya sarili; ang "pagpapadala" ay si Cristo na gumagawa ng bago sa lahat ng mga bagay.

Samakatuwid, tulad ng pagpapaandar ng puso ng tao na mag-usisa ng dugo sa buong katawan upang ito ay lumago sa ganap na karampatang gulang, gayundin, ang Heart of Christ ay gumaganap upang dalhin ang buong Katawan ni Kristo sa ganap na tangkad, iyon ay, kagaling-galingan

At binigyan niya ang ilan bilang mga apostol, ang iba naman ay mga propeta, ang iba naman ay mga ebanghelista, ang iba naman ay pastor at guro, upang bigyan ng kasangkapan ang mga banal para sa gawain ng ministeryo, para sa pagtataguyod ng katawan ni Cristo, hanggang sa makamit nating lahat ang pagkakaisa ng pananampalataya at kaalaman tungkol sa Anak ng Diyos, upang maging matanda ng pagkalalaki, hanggang sa saklaw ng buong tangkad ni Kristo… (Efe 4: 11-13; cf. Col 1:28)

Ang ipinaliwanag ko sa itaas ay alam na sa amin sa Public Revelation of the Church. Sa pamamagitan ng paglalagay ng tainga natin sa Heart of Christ, gayunpaman, natutunan natin ang mga detalye at minutiae kung paano magagawa ang lahat ng ito. Iyon ang tungkulin ng tinatawag na "pribadong paghahayag" o propesiya. 

Hindi nila tungkulin na pagbutihin o kumpletuhin ang tiyak na Paghahayag ni Cristo, ngunit upang tulungan mabuhay ng mas buong sa pamamagitan nito sa isang tiyak na tagal ng kasaysayan. Pinatnubayan ng Magisterium ng Simbahan, ang sensus fidelium alam kung paano makilala at malugod sa mga paghahayag na ito kung ano ang bumubuo ng isang tunay na tawag ni Kristo o ang kanyang mga banal sa Simbahan. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 67

 

ANG MGA KATANGIAN NG DIOS

Sa mga Ebanghelyo, binibigyan tayo ng partikular na dalawang talata na nagpapakita ng dalawang panig ng Puso ni Cristo. Ang unang sipi ay nagsisiwalat ng pag-andar ng Mapagpalang Bahagi na kumukuha ng lahat ng mga bagay sa Kanya sa pamamagitan Banal na Awa:

Sapagkat minahal ng Diyos ang sanlibutan na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak ngunit magkaroon ng buhay na walang hanggan. (Juan 3:16)

Ang pangalawang sipi ay nagsisiwalat ng layunin ng pangalawang panig na iyon, na ibalik ang lahat ng mga bagay kay Cristo sa Banal na Kalooban:

Ito ay kung paano ka manalangin: Ama namin sa langit, banal ang iyong pangalan, dumating ang iyong kaharian, matupad ang Iyong kalooban, sa lupa na katulad sa langit. (Mat 6: 9-10)

Sa gayon, ang mga paghahayag ni Hesus kay San Faustina sa Banal na Awa ay simpleng talababa sa Juan 3:16. Sila ang "Wika ng mga pinagpala beats" ng Sagradong Puso na kinukuha ang salitang "pag-ibig" mula sa daanan ng Banal na Kasulatan at, na parang dumadaan ito sa prisma ng Faustina, pinaghiwa-hiwain ito ng isang napakahusay na katotohanan tungkol sa Kanyang pag-ibig.

Gayundin, ang mga paghahayag kay Luisa sa Banal na Magagawa ay ibahin lamang ang mga salitang "Dumating ang iyong kaharian, ang iyong kalooban ay maganap, sa lupa tulad ng sa langit ” sa kung paano at bakit ang kanilang katuparan ay ang ganap na pagiging perpekto at "buong tangkad" ng tao na nararapat sa atin ni Cristo sa Krus. Ang mga ito, sa isang salita, ang pagpapanumbalik ng nawala sa Adan sa Halamanan ng Eden. 

Nawala niya ang magandang araw ng Banal na Kalooban, at pinasama ang kanyang sarili hanggang sa pukawin ang awa… [Hesus] naghanda para sa kanya ng paliguan upang hugasan siya ng lahat ng kanyang mga kasalanan, upang mapalakas Siya, upang palamutihan siya, sa paraang gawing karapat-dapat sa kanya upang matanggap muli ang Banal na Kalooban na tinanggihan niya, na bumuo ng kanyang kabanalan at kanyang kaligayahan. Bata, walang isang gawain o sakit na Kanyang pinaghirapan, na hindi hinahangad na muling ayusin ang Banal na Kalooban sa mga nilalang. —Ang aming Ginang kay Luisa, Ang Birhen sa Kaharian ng Banal na Kalooban, Dalawampu't-Araw na Araw (a) [5], benedictinesofthedivinewill.com 

Kaya't sumusunod ito upang maibalik ang lahat ng mga bagay kay Cristo at ibalik ang mga tao upang magpasakop sa Diyos ay isa at parehong layunin. —POPE ST. PIUS X, E Supremihindi. 8

Ang "pagsumite" na ito ay hindi lamang pagsunud-sunuran, ngunit ito ay upang magkaroon at maghari sa, tulad ng ginawa ni Cristo, ang Kaharian ng Banal na Kalooban. 

Kung paanong ang lahat ng tao ay nakikibahagi sa pagsuway kay Adan, sa gayon ang lahat ng tao ay dapat na makibahagi sa pagsunod ni Kristo sa kalooban ng Ama. Ang pagtubos ay magiging kumpleto lamang kapag ang lahat ng tao ay nagbabahagi ng kanyang pagsunod… —Serbisyo ng Diyos Fr. Walter Ciszek, Inaakay Niya Ako (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

Ang regalong Pamumuhay sa Banal na Will ay ibabalik sa natubos na regalong taglay ng prelapsarian na si Adan at nabuo ang banal na ilaw, buhay at kabanalan sa paglikha… -Rev. Joseph Iannuzzi, Ang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta (Mga lugar ng papagsiklabin 3180-3182) 

Ang Katesismo ng Simbahang Katoliko nagtuturo na "Ang sansinukob ay nilikha 'sa isang estado ng paglalakbay' (sa statu viae) patungo sa isang ganap na pagiging perpekto na makakamtan, kung saan itinalaga ito ng Diyos. "[1]Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 302 Ang pagiging perpekto na iyon ay intrinsically naka-link sa tao, na hindi lamang bahagi ng paglikha ngunit ang tuktok nito. Tulad ng ipinahayag ni Hesus sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccaretta:

Gusto ko, samakatuwid, na ang Aking mga anak ay pumasok sa Aking Sangkatauhan at kopyahin kung ano ang ginawa ng Kaluluwa ng Aking Sangkatauhan sa Banal na Kalooban ... Tumataas sa itaas ng bawat nilalang, ibabalik nila ang mga karapatan ng Paglikha - Ang aking sarili pati na rin ng mga nilalang. Dadalhin nila ang lahat ng mga bagay sa pangunahing pinagmulan ng Paglikha at sa layunin kung saan ang Paglikha ay naging… —Reb. Jose. Iannuzzi, Ang Hatinggit ng Paglikha: Ang Pagtatagumpay ng Banal na Walo sa Daigdig at ang Era ng Kapayapaan sa Mga Sinulat ng Mga Ama ng Simbahan, Mga Doktor at Mystics (Lokasyon ng papagsiklabin 240)

Ito rin ay upang sabihin na ang mga paghahayag na ipinakita kay Luisa ay hindi bago at naglalaman ng implicitly sa Public Revelation of Christ. Ang mga ito, simpleng, ang talababa nito: 

Hindi magiging kaayon ng katotohanan upang maunawaan ang mga salita, "Ang iyong kalooban ay gagawin sa mundo tulad ng sa langit," ibig sabihin: "sa Simbahan tulad ng ating Panginoong Jesucristo mismo"; o "sa Nobya na ikasal, tulad ng sa Nobya na nagawa ang kalooban ng Ama." -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 2827

 

ANG TRIUMPH NG SACRED HEART

Ang dakilang wika ng Banal na Awa at Banal na Kalooban ng mga paghahayag ay bumubuo ng makahulang Tinig ng "Pinagpala beats" ng Sagradong Puso. Ang Banal na Awa ay ang pulso na kumukuha ng mga kasalanan ng sangkatauhan sa muling pagbibigay ng pagmamahal ng Diyos na sinasagisag ng sundalo ng sundalo; ang Banal na Kalooban ay ang pulso ng bagong buhay na inilaan ng Diyos para sa Kanyang Simbahan na sinasagisag ng Dugo at Tubig na bumuga mula sa Kanyang Puso. Ang mga paghahayag na ito ay tiyak na nag-time "Para sa huling mga panahon kung kailan ang mundo, tumanda at naging malamig sa pag-ibig ng Diyos, ay kailangang muling uminit sa pamamagitan ng paghahayag ng mga hiwagang ito." 

Sa gayon, ang Sagradong Puso ni Hesus ay Magtagumpay kapag, sa pamamagitan ng mga biyaya ng Kanyang Banal na Awa, ang tao ay nagtanggal sa kanyang sarili ng kanyang kalooban sa tao at pinayagan ang Banal na Kalooban na maghari sa kanya.

Ang aking kaharian sa mundo ay ang Aking buhay sa kaluluwa ng tao. —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 1784

... para sa…

Ang Iglesya "ay ang Reign of Christ na mayroon nang misteryo." -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 763

Sa madaling salita, kapag ang Puso ni Hesus ay naghahari na hindi pinigilan sa Kanyang Simbahan, kung gayon ang pagsasakatuparan ng 'Ama Namin' ay magdadala sa iba pang hula ni Cristo:

Ang ebanghelyo ng kaharian na ito [ng Banal na kalooban] ay ipangangaral sa buong mundo bilang isang saksi sa lahat ng mga bansa, at pagkatapos ay darating ang wakas. (Mateo 24:14)

Lahat dahil sa dalawang maliit na talababa sa kasaysayan ng kaligtasan.

 

 

Ang iyong suporta sa pananalapi at mga panalangin ay kung bakit
binabasa mo ito ngayon
 Pagpalain kayo at salamat. 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

 
Ang aking mga sulatin ay isinalin sa Pranses! (Merci Philippe B.!)
Ibuhos ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 302
Nai-post sa HOME, BANAL NA KALOOBAN.