ANG "pagbibigay-liwanag"Ay magiging isang hindi kapani-paniwala na regalo sa mundo. Ang "Eye ng Storm na ang“—Ito pagbubukas sa bagyo- Ay ang penultimate "pintuan ng awa" na bukas sa lahat ng sangkatauhan bago ang "pinto ng hustisya" ay ang tanging pinto na naiwang bukas. Parehong si San Juan sa kanyang Apocalypse at St. Faustina ay nagsulat tungkol sa mga pintuang ito ...
ANG PINTONG NG KALUUAN SA REBELASYON
Tila nasaksihan ni San Juan ang pintuang ito ng awa sa kanyang pangitain pagkatapos ng "pag-iilaw" ng pitong simbahan:
Pagkatapos nito ay nagkaroon ako ng isang pangitain ng isang bukas na pinto sa langit, at narinig ko ang mala-trumpeta na tinig na nagsalita sa akin dati, na nagsasabing, "Umakyat ka rito at ipapakita ko sa iyo kung ano ang dapat mangyari pagkatapos." (Apoc 4: 1)
Inihayag sa atin ni Hesus, sa pamamagitan ni St. Faustina, ang malapit na panahon kung saan pumasok ang sangkatauhan nang sinabi Niya sa kanya:
Isulat: bago ako dumating bilang isang makatarungang Hukom, binuksan ko muna ang malawak na pintuan ng Aking awa. Ang tumanggi na dumaan sa pintuan ng Aking awa ay dapat dumaan sa pintuan ng Aking hustisya ... -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan ng St. Faustina, n. 1146
Mahirap isipin na ang wika ng Panginoon ay hindi maingat na binibigkas nang magsalita Siya ng isang bukas na "pintuan." Sapagkat nagsulat din siya:
Narinig ko ang mga salitang ito nang malinaw at malakas ang pagsasalita sa loob ng aking kaluluwa, Ihahanda mo ang mundo para sa Aking huling darating. —N. 429
Ang libro ng Apocalipsis, syempre, ang aklat na prophesies ang mga pangyayaring eschatological ng mga huling araw ...
Mapalad ang magbasa ng malakas at mapalad ang mga nakikinig sa propetikong mensahe na ito at pinapakinggan ang nakasulat dito, sapagkat malapit na ang takdang oras. (Apoc 1: 3)
... at sa gayon hindi nakakagulat na basahin ang wikang ito ng isang "bukas na pinto" sa
Langit din sa librong iyon. Ito ay binuksan ni Kristo Mismo na nagtataglay ng susi ni David sa makalangit na lungsod, ang bagong Jerusalem.
Ang banal, ang totoo, na may hawak ng susi ni David, na magbubukas at walang sinuman ang magsara, na magsasara at walang magbubukas… (Apoc 3: 7)
Ang pintuang ito ng Kanyang awa, sa katunayan, ay humahantong sa a ligtas na daungan ng kanlungan at proteksyon para sa lahat na papasok dito sa mga huling oras. [1]Ang Great Refuge at Safe Harbour
Alam ko ang iyong mga gawa (narito, iniwan ko ang isang bukas na pinto sa harap mo, na hindi sinasara ng sinuman). Limitado ang iyong lakas, at natupad mo ang aking salita at hindi tinanggihan ang aking pangalan ... Dahil iningatan mo ang aking mensahe ng pagtitiis, ililigtas kita sa oras ng pagsubok na darating sa buong mundo upang subukan ang mga naninirahan sa mundo. Mabilis akong pupunta. Hawakan nang mahigpit ang mayroon ka, upang ang sinoman ay maaaring kumuha ng iyong korona. (Apoc 3: 8, 10-11)
ANG PINTOR NG HUSTISYA SA REBELASYON
Yaong mga dumaan sa pintuan ng awa ay maingat laban ang pintuan ng hustisya iyon ay bubuksan upang simulang linisin ang mundo. Tulad ng paghawak ni Hudas ng hindi mabuting susi ng pagtataksil na nagbukas ng "pintuan ng hustisya" sa Hardin ng Getsemani, sa gayon nagsisimula ang Passion at Death of Our Lord, sa gayon din, isang "judas" ay magbubukas din ng "pinto ng hustisya" ang mga huling oras na ito upang ipagkanulo ang Simbahan at simulan ang kanyang sariling Passion.
Pagkatapos ay hinipan ng ikalimang anghel ang kanyang trumpeta, at nakita ko ang isang bituin na nahulog mula sa langit patungo sa lupa. Binigyan ito ng susi para sa daanan sa kailaliman. Binuksan nito ang daanan patungo sa kailaliman, at ang usok ay lumabas mula sa daanan na parang usok mula sa isang malaking pugon.
Ang araw at ang hangin ay naitim ng usok mula sa daanan. (Apoc 9: 1-2)
Sa Hudaismo, ang mga "bituin" ay madalas na tumutukoy sa mga nahulog na pinuno. [2]cf. talababa Bagong Amerikanong Bibliya, Apoc 9: 1 Ang ilan ay naniniwala na ang "bituin" na ito ay isang nahulog na pinuno mula sa Simbahan, ang "huwad na propeta" na bumangon mula sa lupa upang linlangin ang mga naninirahan at hinihiling sa lahat na sumamba sa "imahe ng hayop." [3]cf. Pahayag 13: 11-18
Ang usok na umaakyat mula sa kailaliman ay nagpapadilim sa "araw at hangin," iyon ay, ang liwanag at espiritu ng katotohanan.
… Sa pamamagitan ng ilang mga bitak sa pader ang usok ni Satanas ay pumasok sa templo ng Diyos. — Papa Paul VI, Homiliya sa panahon ng Misa para sa St. Si Peter at Paul, Hunyo 29, 1972,
Ngunit ang mga espiritu ng panloloko na inilabas mula sa kailalimang ito ay walang epekto sa mga taong pumasok sa pintuan ng awa:
Ang mga balang ay lumabas mula sa usok patungo sa lupa, at binigyan sila ng parehong lakas tulad ng mga alakdan ng lupa. Sinabihan sila na huwag saktan ang damo ng lupa o anumang halaman o anumang puno, ngunit ang mga tao lamang na walang tatak ng Diyos sa kanilang noo. (Apoc 9: 3-4)
Ang "pintuan ng hustisya" ay mahalagang binuksan ng mga tumanggi sa awa ng Diyos, na piniling "buksan nang malawakan" ang "kultura ng kamatayan." Sinasabi sa banal na kasulatan na ang hari ng kailaliman ay pinangalanang Abaddon na nangangahulugang "Destroyer." [4]cf. Pahayag 9:11 Isang kultura ng kamatayan, napakasimple, ay nag-aani kamatayan kapwa pisikal at espiritwal. Sinabi ni Hesus,
Ang sinumang naniniwala sa Anak ay mayroong buhay na walang hanggan, ngunit ang sinumang sumuway sa Anak ay hindi makakakita ng buhay, ngunit ang poot ng Diyos ay mananatili sa kanya. (Juan 3:36)
Samakatuwid, ang Diyos ay nagpapadala sa kanila ng kapangyarihang pandaraya upang maniwala sila sa kasinungalingan, upang ang lahat na hindi naniwala sa katotohanan ngunit naaprubahan ang maling gawain ay maaaring kondenahin. (2 Tes 2: 11-12)
Ang pinto ay sa wakas ay nakasara kapag Antichrist, ang instrumento ng pagkawasak, nawasak din siya kasama 
ang lahat ng kanyang mga tagasunod, at si satanas ay nakakulong sa kailaliman sa isang panahon: isang "libong taon."
Ang hayop ay nahuli at kasama nito ang huwad na propeta na gumawa sa paningin nito ng mga palatandaan na sa pamamagitan nito ay naligaw niya ang mga tumanggap sa marka ng hayop at sa mga sumamba sa imahen nito. Ang dalawa ay itinapon ng buhay sa maalab na pool na nasusunog ng asupre. Ang natitira ay pinatay ng tabak na lumabas sa bibig ng nakasakay sa kabayo, at ang lahat ng mga ibon ay nagsisiksik sa kanilang laman. Pagkatapos ay nakita ko ang isang anghel na bumaba mula sa langit, hawak sa kanyang kamay ang susi sa kailaliman at isang mabibigat na tanikala. Dinakip niya ang dragon, ang sinaunang ahas, na siyang Diyablo o Satanas, at itinali ito sa loob ng isang libong taon at itinapon ito sa kailaliman, na ikinulong niya at tinatakan, upang hindi na nito mailigaw ang mga bansa hanggang sa ang libong taon ay nakumpleto. Pagkatapos nito, ilalabas ito sa isang maikling panahon. (Apoc 19: 20-20: 3)
ANG ARAW NG PANGINOON
Isulat ito: bago ako dumating bilang isang makatarungang Hukom, nauna na ako bilang Hari ng Awa. Bago dumating ang araw ng paghuhukom, bibigyan ang mga tao ng isang tanda sa mga ganitong uri ng langit: Ang lahat ng ilaw sa langit ay papatayin, at magkakaroon ng malaking kadiliman sa buong lupa. Pagkatapos ang palatandaan ng krus ay makikita sa kalangitan, at mula sa mga bukana kung saan ipinako ang mga kamay at paa ng Tagapagligtas ay lalabas ang mga dakilang ilaw na magpapaliwanag sa mundo sa loob ng isang panahon. Magaganap ito ilang sandali bago ang huling araw. -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan ng St. Faustina, n.83
Isinulat ni San Faustina na ang Pag-iilaw sa kalangitan ay nangyayari bago ganap na mabuksan ang pintuan ng hustisya. Ang mga pintuan ng awa at hustisya ay binuksan “ilang sandali bago ang huling araw. "
Sa Banal na Kasulatan, ang panahon na naglalarawan sa wakas huling pagbabalik ni Hesus sa kaluwalhatian ay tinawag na "araw ng Panginoon." Ngunit itinuturo sa atin ng mga Maagang Simbahang Simbahan na ang "araw ng Panginoon" ay hindi isang 24 na oras ngunit sumunod sa pattern ng liturhiko: ang araw ay minarkahan ng pagbabantay, dumadaan sa dilim ng gabi, na magtatapos sa madaling araw at tanghali hanggang sa susunod na pagbabantay. Inilapat ng mga Ama ang "araw" na ito sa "libong taon" ng Apoc 20: 1-7.
... sa araw na ito ng ating sarili, na kung saan ay nakasalalay sa pagsikat at paglalagay ng araw, ay isang representasyon ng dakilang araw na kung saan ang circuit ng isang libong taon ay sumasama sa mga limitasyon nito. -Lactantius, Mga Ama ng Simbahan: Ang Divine Institutes, Book VII, Kabanata 14, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org
Sa gayon, ang paglubog ng araw, ang gabi ng Simbahan sa panahong ito ay 
kapag bumagsak ang kadiliman: kapag mayroong isang malaking pagkawala ng ilaw ng pananampalataya:
Pagkatapos ay may isa pang palatandaan na lumitaw sa kalangitan ... Ang buntot nito ay inalis ang isang katlo ng mga bituin sa kalangitan at itinapon sila sa lupa. (Apoc. 12: 3-4)
Ang buntot ng diyablo ay gumagana sa pagkakawatak-watak ng mundo ng Katoliko. Ang kadiliman ni Satanas ay pumasok at kumalat sa buong Simbahang Katoliko kahit hanggang sa tuktok nito. Ang pagtalikod sa katotohanan, ang pagkawala ng pananampalataya, ay kumakalat sa buong mundo at sa pinakamataas na antas sa loob ng Simbahan. - POPE PAUL VI, Address sa Ikaanimnapung Anibersaryo ng Fatima Apparitions, Oktubre 13, 1977
Sa katunayan, binalaan ni San Paul ang Kanyang mga mambabasa na ang araw ng Panginoon ay hindi magbubukang liwayway…
… Maliban kung ang pagtalikod ay nauuna at ang walang batas ay ihayag, ang isa ay mapapahamak sa pagkawasak… (2 Tes 2: 2-3)
Kaya, hatinggabi, ang kapal ng gabi, ay ang hitsura ng Antichrist:
Pagkatapos ay nakita ko ang isang hayop na lumabas mula sa dagat ... Dito ay nagbigay ang dragon ng sarili nitong kapangyarihan at trono, kasama ang dakilang awtoridad. (Apoc 13: 1-2)
Naiintindihan mo, Venerable Brothers, kung ano ang sakit na ito—pagtalikod mula sa Diyos ... maaaring mayroon na sa mundo ang "Anak ng Kadahilanan" na pinag-uusapan ng Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng mga bagay kay Cristo, n. 3, 5; Ika-4 ng Oktubre, 1903
Ang pagsikat ng "araw ng hustisya" ay ang pagpapakita ni Kristo kapangyarihan 
na nagkakalat ng kadiliman ni satanas, tinalo ang kanyang hukbo, at ikinulong siya sa kailaliman sa loob ng "libong taon".
… Ang taong walang batas ay mahahayag, na papatayin ng Panginoong Hesus sa hininga ng kanyang bibig at walang kapangyarihan sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanyang pagparito ... Pagkatapos ay nakita kong bumukas ang langit, at mayroong isang puting kabayo; ang sakay nito ay tinawag na "Tapat at Totoo" ... Pagkatapos ay nakita ko ang isang anghel na nakatayo sa araw. Siya ay sumigaw [sa] isang malakas na tinig sa lahat ng mga ibon na lumilipad sa itaas, "Halika rito. Magtipon para sa dakilang kapistahan ng Diyos, upang kainin ang laman ng mga hari, ang laman ng mga opisyal ng militar, at ang laman ng mga mandirigma, ang laman ng mga kabayo at ng kanilang mga sumasakay, at ang laman ng lahat, malaya at alipin, maliit at malaki…. (2 Tes 2: 8; Apoc 19:11, 17-18)
Ipinaliliwanag nina San Thomas at San Juan Chrysostom… na sasaktan ni Kristo ang Antikristo sa pamamagitan ng pagsilaw sa kanya ng isang ningning na magiging katulad ng isang palatandaan at palatandaan ng Kanyang Pangalawang Pagdating ... na may Banal na Banal na Kasulatan, ay na, pagkatapos ng pagbagsak ng Antichrist, ang Simbahang Katoliko ay muling papasok sa isang panahon ng kaunlaran at tagumpay. -Sinabi ni Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Hinaharap na Buhay, p. 56-57; Sophia Institute Press
Ang tagumpay ng Simbahan ay ang tanghali, ang Pagpapatunay ng Karunungan, kapag sinabi ng mga Ama ng Simbahan na ang paglikha mismo ay makakaranas ng paglilinis ng mga uri.
Sa araw ng malaking pagpatay, kapag nahulog ang mga moog, ang ilaw ng buwan ay magiging katulad ng araw at ng
ang ilaw ng araw ay magiging pitong beses na mas malaki (tulad ng ilaw ng pitong araw). (Ay 30:25)
Ang araw ay magiging pitong beses na mas maliwanag kaysa ngayon. —Caecilius Firmianus Lactantius, Ang Mga Banal na Instituto
Ang "araw ng Panginoon" na ito ay tumatagal hanggang sa susunod na pagbabantay kung kailan, ayon sa Banal na Kasulatan, si Satanas ay pinalaya mula sa kanyang bilangguan upang tipunin ang mga bansa laban sa "kampo ng mga santo." [5]cf. Pahayag 20: 7-10 Ngunit ang apoy ay nahuhulog mula sa Langit na nagdadala ng pagtatapos ng oras, ang Huling Paghuhukom, at isang Bagong Langit at isang Bagong Daigdig. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Sumulat si San Pedro:
Ang kasalukuyang langit at lupa ay inilalaan ng parehong salita para sa apoy, na iningatan para sa araw ng paghuhukom at ng pagkawasak ng mga walang diyos. (2 Alagang Hayop 3: 7)
Ngunit pagkatapos ay kwalipikado siya na ang paghuhukom na ito, ang "araw ng Panginoon," ay hindi isang solong 24 na oras na araw. [7]cf. Ang Huling Paghukum at Dalawa pang araw Darating ito tulad ng isang magnanakaw at pagkatapos ay magtapos kapag natunaw ng apoy ang mga elemento.
Ngunit huwag balewalain ang isang katotohanang ito, mga minamahal, na sa Panginoon ang isang araw ay tulad ng isang libong taon at isang libong taon tulad ng isang araw ... Ngunit ang araw ng Panginoon ay darating na parang magnanakaw, at pagkatapos ay lilipas ang langit na may malakas na dagundong at ang mga elemento ay matutunaw ng apoy, at ang lupa at lahat na ginawa dito ay malalaman. (2 Alagang Hayop 3: 8, 10)
Samakatuwid, ang Anak ng kataas-taasan at makapangyarihang Diyos… ay winawasak ang kawalan ng katarungan, at isakatuparan ang Kanyang dakilang paghuhukom, at ipapaalala sa buhay ang matuwid, na… makikipag-ugnay sa mga tao ng isang libong taon, at mamamahala sa kanila ng pinaka matuwid utos… Gayundin ang prinsipe ng mga diyablo, na siyang tagapagbigay ng lahat ng mga kasamaan, ay igagapos ng mga tanikala, at makukulong sa loob ng isang libong taon ng makalangit na pamamahala ... Bago matapos ang isang libong taon ang diyablo ay palayain muli at dapat tipunin ang lahat ng mga bansang pagano upang makipagbaka laban sa banal na lungsod… "Kung gayon ang huling poot ng Diyos ay darating sa mga bansa, at wawasakin sila buong-buo" at ang mundo ay babagsak sa isang malaking pagkasunog. - Manunulat ng ika-4 na sigal ng Eklesiyal na si Lactantius, "The Divine Institutes", Ang mga ante-Nicene Fathers, Vol 7, p. 211
ANG HULING HERALDS
Mahalaga, kung gayon, na ang pag-iilaw ng mga simbahan na nasaksihan ni San Juan sa kanyang pangitain ay naganap ang araw ng Panginoon, [8]cf. Ng Sabado na parang nagmamarka ng papalapit na bukang liwayway ng Araw na ito:
Naabutan ako ng espiritu sa araw ng Panginoon at narinig sa likuran ko ang isang tinig na kasing lakas ng isang trumpeta, na nagsabing, "Isulat sa isang scroll kung ano ang nakikita mo at ipadala ito sa pitong mga simbahan ..." (Apoc 1:10)
Kapansin-pansin din na kapwa sinabihan sina John at St. Faustina na "isulat" kung ano 
nakikita nila at naririnig, na itinuro ng isang "malakas" at "malakas" na tinig; pareho silang binibigyan upang maunawaan ang isang bukas na pinto, at pareho sa punto ng pag-iilaw ng Simbahan. Hayaan mo akong magpaliwanag…
Bilang ako ay nagsulat sa Pahayag ng Paghahayag, ang Simbahan ay nagsimulang sumailalim sa isang "pag-iilaw ng budhi" noong 1960. Sa pangitain ni San Juan, pagkatapos ng pag-iilaw ng pitong simbahan, nakakita siya ng isang bukas na pinto sa langit. Gayundin, pagkatapos ng 1960, ang pinto ng Banal na Awa ay sa wakas ay binuksan sa mundo. Ang mga pahayag ni St. Faustina, na ibinigay noong 1930 ngunit ipinagbawal 
sa loob ng apat na dekada, [9]Apatnapung taon mula sa huling talaarawan ni Faustina noong 1938 hanggang sa wakas na pag-apruba nito noong 1978 sa wakas ay napindot sa isang mas tumpak na pagsasalin ni Karol Wojtyla, ang Arsobispo ng Krakow. Noong 1978, sa taong naging Pope John Paul II siya, ang Diary ng St. Faustina ay naaprubahan at ang mensahe ng Banal na Awa ay nagsimulang kumalat sa buong mundo.
Mula sa [Poland] ay lalabas ang spark na maghahanda sa mundo para sa Aking huling darating. —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 1732
Ang parehong Papa na ito, kung gayon, sa isang simbolo at makapangyarihang kilos bilang a tagapagbalita ng isang bagong panahon, binuksan ng malawak ang "malaking pintuan" ng Jubilee upang ihanda ang Simbahan para sa "ikatlong milenyo". Sa simbolikong paraan, ipinakita niya sa atin na ang daan patungo sa "sanlibong taon" ng isang "panahon ng kapayapaan" ay nagpapasiya na pumili ng pintuan ng Awa, na is Panginoong Hesukristo:
Ang pagtuon sa pintuan ay upang gunitain ang responsibilidad ng bawat mananampalataya na tawirin ang threshold nito. Ang pagdaan sa pintuang iyon ay nangangahulugang pag-amin na si Jesucristo ay Panginoon; ito ay upang palakasin ang pananampalataya sa kanya upang mabuhay ang
bagong buhay na binigay niya sa atin. Ito ay isang desisyon na nangangako ng kalayaan na pumili at may lakas din ng loob na iwan ang isang bagay, sa kaalamang ang nakukuha ay banal na buhay (cf. Mt 13: 44-46). Nasa espiritu na ito na ang Papa ang unang dumadaan sa banal na pintuan sa gabi sa pagitan ng 24 at 25 ng Disyembre 1999. Sa pagtawid sa threshold nito, ipapakita niya sa Simbahan at sa buong mundo ang Banal na Ebanghelyo, ang bukal ng buhay at umaasa sa darating na Ikatlong Milenyo. —POPE JUAN NGUL II Incarnationus Mysterium, Bull of Indication of the Great Jubilee ng Taon 2000, hindi. 8
Ang sangkatauhan ay hindi magkakaroon ng kapayapaan hanggang sa ito ay lumipat nang may pagtitiwala sa Aking awa.-Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Jesus kay St. Faustina, Talaarawan, hindi. 300
Si St. Faustina ay talagang isang echo, isang tagapagbalita na ang tiyak na paglalahad ng Pahayag ay nagsimula na. Sa katunayan, hinulaan pa ni San Juan sa isang pangitain kay St. Gertrude (d. 1302) na si St. Faustina — nang hindi binanggit ang kanyang pangalan — ay magpapatuloy sa Kanyang gawain: [10]cf. Ang Huling Pagsisikap
Ang aking misyon ay sumulat para sa Simbahan, simula pa lamang, isang bagay tungkol sa hindi nilikha na Salita ng Diyos Ama, isang bagay na mag-isa lamang na magbibigay lakas sa bawat talino ng tao hanggang sa katapusan ng panahon, isang bagay na hindi magtatagumpay. lubos na pagkaunawa. Tungkol sa wika ng mga pinagpalang beats ng Heart of Jesus, ito ay nakalaan para sa huling mga panahon kung kailan ang mundo, tumanda at naging malamig sa pag-ibig ng Diyos, ay kailangang muling uminit sa pamamagitan ng paghahayag ng mga hiwagang ito. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers at Paris, 1877
Ang pintuan ng awa ay binuksan; nasa threshold kami ng pinto ng hustisya. Ang mensahe kay Maghanda ka! ay hindi maaaring maging malakas at mas kagyat kaysa sa ngayon.
Mga Kaugnay na Pagbabasa:
SA WAKAS NA PANAHON:
Ang Pagtatapos ng Panahon na Ito
SA "libu-libong taong" Panahon ng kapayapaan:
Ang Darating na Panahon ng Pag-ibig
Ang mga Popes, at ang Dawning Era
Ang Paparating na Pagkabuhay na Mag-uli
Ang Darating na Dominion ng Simbahan
Ang Pagdating ng Kaharian ng Diyos
SA PAGBABAGO NG PAGLIKHA:
Mga talababa
| ↑1 | Ang Great Refuge at Safe Harbour |
|---|---|
| ↑2 | cf. talababa Bagong Amerikanong Bibliya, Apoc 9: 1 |
| ↑3 | cf. Pahayag 13: 11-18 |
| ↑4 | cf. Pahayag 9:11 |
| ↑5 | cf. Pahayag 20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | cf. Ang Huling Paghukum at Dalawa pang araw |
| ↑8 | cf. Ng Sabado |
| ↑9 | Apatnapung taon mula sa huling talaarawan ni Faustina noong 1938 hanggang sa wakas na pag-apruba nito noong 1978 |
| ↑10 | cf. Ang Huling Pagsisikap |