Ang Huling Pagsubok?

Duccio, Ang Pagkakanulo kay Kristo sa Halamanan ng Getsemani, 1308 

Lahat kayo ay mayayanig ang inyong pananampalataya, sapagkat nasusulat:
'Sasaktan ko ang pastol,
at ang mga tupa ay mangangalat.'
(Mark 14: 27)

Bago ang ikalawang pagdating ni Kristo
kailangang dumaan ang Simbahan sa huling pagsubok
iyan ay iling ang pananampalataya ng maraming mga mananampalataya -
Katesismo ng Simbahang Katoliko, n.675, 677

ANO ito ba ay "panghuling pagsubok na uuga sa pananampalataya ng maraming mananampalataya?"  

Noong 2005, kabilang sa mga unang "ngayon salita” Natanggap ko sa panalangin ang pagdating "pag-uusig" - a "moral tsunami" na may "gay marriage" sa sentro nito.^[1]cf. Pag-uusig!… At ang Moral Tsunami Ngayon, ang ideolohiya ng kasarian ay lumalaganap na ngayon sa mga silid-aralan ng Katoliko na parang tidal wave habang ang mga institusyong "kalusugan" ay nag-aalok ng kemikal na pagkastrat at pag-opera sa mga bata,^[2]hal. dito, dito, at dito at ilang mga obispo lantarang talakayin ang "pagpapala" sa mga homoseksuwal na unyon. Ang pinakanakababahala, kakaunti o walang pampublikong pagtutol mula sa hierarchy sa bukas na digmaang ito sa sekswalidad ng tao. Sa halip, ang Vatican ay nakatutok sa “klima pagbabago"^[3]cf. "Sinabi ni Pope Francis na 'hindi sa digmaan,' hinihimok ang pagkilos ng klima sa live-streamed na chat kasama si Bill Clinton" at, nakalulungkot, isulong ang agenda ng Big Pharma.^[4]cf. Buksan ang Liham sa mga Obispo Katoliko

… Ngayon nakikita natin ito sa tunay na kakila-kilabot na anyo: ang pinakadakilang pag-uusig sa Simbahan ay hindi nagmula sa panlabas na mga kaaway, ngunit ipinanganak ng kasalanan sa loob ng Simbahan. —POPE BENEDICT XVI, pakikipanayam sa paglipad patungong Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, Mayo 12, 2010

Ang Mahusay na pagkalito

Dumadami ang bilang ng mga layko, pari, obispo at kardinal ay nagpahayag ng matinding alalahanin tungkol sa direksyon ng Vatican sa pangkalahatan. Mula sa nakakabighaning mga appointment, hanggang sa nakakabagabag na mga pahayag ng papal, hanggang sa pagkakahanay sa mga mapanganib na pandaigdigang agenda, maraming tapat na Katoliko ang nakadarama ng pag-abandona sa mga lobo. 

Nang magbitiw si Pope Benedict XVI noong 2013, paulit-ulit kong narinig ang isa sa pinakamalakas na panloob na salita hanggang sa kasalukuyan: “Pumapasok ka ngayon sa mapanganib at nakalilito na mga oras. " Ngayon alam ko na kung bakit.

Nagsalita ako ng mahaba tungkol dito sa American seer, si Jennifer, na nakatanggap ng katulad na mga salita mula sa Our Lord noong 2005 (na sa kalaunan ay isang opisyal ng Vatican. nagpalakas ng loob sa kanya upang kumalat sa mundo):

Aking mga tao, ang oras ng pagkalito na ito ay magpaparami lamang. Kapag nagsimulang lumabas ang mga palatandaan tulad ng mga boxcars, alamin na ang pagkalito ay dumarami lamang dito. Magdasal ka! Manalangin mga mahal na anak. Ang panalangin ay ang magpapalakas sa iyo at magbibigay-daan sa iyo ng biyaya na ipagtanggol ang katotohanan at magtiyaga sa mga oras ng pagsubok at pagdurusa. —Jesus kay Jennifer, Nobyembre 3, 2005

Sa isang Halik?

Judas, ipinagkanulo mo ba ang Anak ng Tao
may halik? (Lucas 22:48)

Sinabi ni Cardinal Gerhard Müller, 

... ang totoong kaibigan ay hindi yaong nagpapalambing sa Santo Papa, ngunit ang mga tumutulong sa kanya sa katotohanan at may kakayahang teolohiko at pantao. -Corriere della Sera, Nobyembre 26, 2017; quote mula sa Moynihan Letters, # 64, Nobyembre 27, 2017

Iyon ay dapat na una at pangunahin mula sa kanyang mga kapatid na obispo.^[5]Tungkol sa mga layko: “Ayon sa kaalaman, kakayahan, at prestihiyo na taglay ng [mga layko], sila ay may karapatan at kahit minsan ay may tungkuling ipakita sa mga sagradong pastor ang kanilang opinyon sa mga bagay na nauukol sa kabutihan ng Simbahan. at ipaalam ang kanilang opinyon sa iba pang mananampalatayang Kristiyano, nang walang pagtatangi sa integridad ng pananampalataya at moralidad, nang may paggalang sa kanilang mga pastor, at matulungin sa karaniwang pakinabang at dignidad ng mga tao.” —Kodigo ng Batas Canon, Canon 212 §3 Ngunit ano ang mangyayari kapag ang Papa ay humirang ng mga tao sa mga posisyon ng kapangyarihan na, na may "halik" ng maling habag, ay nagmumungkahi ng isang huwad o Laban sa awa?

Nakalilito na ang pinuno ng Pontifical Academy for Life ay sumuporta sa batas ng aborsyon ng Italya^[6]cf. jahlf.org habang nagmumungkahi na ang tinulungang pagpapakamatay ay maaaring ang "pinakamahusay na kabutihang panlahat na posible."^[7]cf. lifesitenews.com Isinulong din niya ang pag-iniksyon ng mga bata gamit ang eksperimental na COVID gene therapy noong ito ay, at hanggang ngayon, ay ganap na hindi kailangan.^[8]Ang kilalang bio-statistician at epidemiologist sa buong mundo, si Prof. John Iannodis ng Standford University, ay nag-publish ng isang papel sa rate ng pagkamatay ng impeksyon ng COVID-19. Narito ang mga istatistika na pinag-iiba-iba ng edad na nagsisimula sa mga edad:

0-19 taon: .0027% (o isang survival rate ng 99.9973%)
20-29 .014% (o isang survival rate ng 99.986%)
30-39 .031% (o isang survival rate ng 99.969%)
40-49 .082% (o isang survival rate ng 99.918%)
50-59 .27% (o isang survival rate ng 99.73%)
60-69 .59% (o isang survival rate ng 99.31%) (Pinagmulan: medrxiv.org) cf. lifesitenews.com at kahit nakamamatay.^[9]"Ang ilang pagsusuri ng data mula sa buong Europa ay nakalulungkot na natagpuan ang isang nauugnay na link sa pagitan ng pag-apruba ng Pfizer COVID-19 na bakuna para sa mga bata at isang pagtaas ng labis na pagkamatay sa mga bata. Sa pinakahuling paghahanap ng 760% na pagtaas sa labis na pagkamatay. cf. shtfplan.com 

Sinabi ni Fr. Si Antonio Spadaro, na kilala bilang "ang tagapagsalita ng Papa," ay itinalaga lamang sa Roman curia - isang tao na nagsasabing si Jesus ay "insensitive" at "walang galang" at "pinagaling" mula sa kanyang "nasyonalismo" at "katigasan" ng ang kanyang pakikipagpalitan sa babaeng Canaanita.^[10]cf. blog.messainlatino.it

Si Cardinal-elect Víctor Manuel Fernández (larawan: Daniel Ibanez/CNA / EWTN)

Marahil ang pinaka-kamangha-mangha, gayunpaman, ay ang paghirang kay Cardinal-designate Archbishop Víctor Manuel Fernández sa pangalawang pinakamataas na katungkulan sa Simbahan upang mangasiwa sa orthodoxy ng doktrinang Katoliko (siya ang kleriko na balintuna na nagsulat ng isang libro tungkol sa erotikong halik.^[11]cf. ncronline.org ) Gaya ng iniulat ni Edward Pentin, ang bagong prefect para sa Dicastery of the Doctrine of the Faith ay lumilitaw na nananatiling bukas sa "pagpapala" ng mga homoseksuwal na unyon "kung ang isang pagpapala ay ibinibigay sa paraang hindi ito magdulot ng kalituhan," sabi ni Arch. Fernández.^[12]ncregister.com Ngunit paano mapagpapala ng Simbahang Katoliko ang isang sekswal na unyon na kaagad niyang itinuro na "napakagulo?"^[13]CCC, 2357: “Ang homosexuality ay tumutukoy sa mga relasyon sa pagitan ng mga lalaki o sa pagitan ng mga babae na nakakaranas ng eksklusibo o nangingibabaw na sekswal na atraksyon sa mga taong kapareho ng kasarian. Nagkaroon ito ng iba't ibang anyo sa paglipas ng mga siglo at sa iba't ibang kultura. Ang sikolohikal na simula nito ay nananatiling hindi maipaliwanag. Batay sa sarili sa Banal na Kasulatan, na nagpapakita ng mga gawaing homoseksuwal bilang mga gawa ng matinding kasamaan, palaging ipinapahayag ng tradisyon na "ang mga gawaing homoseksuwal ay likas na hindi maayos." Sila ay salungat sa natural na batas. Isinasara nila ang sekswal na gawain sa regalo ng buhay. Ang mga ito ay hindi nagpapatuloy mula sa isang tunay na affective at sekswal na complementarity. Sa anumang pagkakataon ay hindi sila maaaprubahan." Ang sagot ay siya hindi maaaring: "Sa ilalim ng anumang pagkakataon ay maaaring maaprubahan ang mga ito," sabi ng Katesismo umaalingawngaw sa biblical mores.^[14]cf. "Ang pagpuna kay Fr. Ang LGBT Website ni Martin" Kaya't bakit ito ay pinag-uusapan pa sa publiko gayong ang dating Kongregasyon ng Doktrina ng Pananampalataya ay nagpahayag na:

…hindi ligal na magbigay ng pagpapala sa mga relasyon, o mga pagsasama, kahit na matatag, na may kinalaman sa sekswal na aktibidad sa labas ng kasal (ibig sabihin, sa labas ng hindi malulutas na pagsasama ng isang lalaki at isang babae na bukas sa sarili nito sa paghahatid ng buhay), tulad ng ang kaso ng mga unyon sa pagitan ng mga taong kapareho ng kasarian. Ang pagkakaroon sa gayong mga ugnayan ng mga positibong elemento, na sa kanilang sarili ay dapat pahalagahan at pahalagahan, ay hindi makapagbibigay-katwiran sa mga relasyong ito at makapagbibigay sa kanila ng mga lehitimong bagay ng isang eklesyal na pagpapala, dahil ang mga positibong elemento ay umiiral sa loob ng konteksto ng isang unyon na hindi iniutos sa plano ng Lumikha. . —Marso 15, 2021; pindutin.vatican.va

Narito kung bakit ang pampublikong posisyon na ito ay napakalubha. Sa simpleng pagtataas ng multo na magagawa ng mga imoral na gawain (mga unyon). marahil maging “pinagpala,” ang mga kabataan, lalo na, ay maaaring mailigaw sa makasalanang mga relasyon na maaaring makapinsala sa kanila para sa buhay, kung hindi sa kawalang-hanggan, sa ilalim ng maling pag-aakala na mayroong isang bagay na matuwid sa aktibidad na salungat sa “plano ng Lumikha.” Ang salita para dito ay iskandalo 

Ang iskandalo ay isang saloobin o pag-uugali na humahantong sa iba sa paggawa ng masama. Ang taong nagbibigay ng iskandalo ay nagiging manunukso ng kanyang kapwa. Sinisira niya ang kabutihan at integridad; maaari pa nga niyang ihatid ang kanyang kapatid sa espirituwal na kamatayan. Ang iskandalo ay isang mabigat na pagkakasala kung sa pamamagitan ng gawa o pagkukulang ay may isa pang sadyang humantong sa isang malubhang pagkakasala. Ang iskandalo ay tumatagal sa isang partikular na kabigatan dahil sa awtoridad ng mga sanhi nito o sa kahinaan ng mga na-iskandalo. Ito ang nag-udyok sa ating Panginoon na bigkasin ang sumpang ito: “Sinumang maging sanhi ng pagkakasala sa isa sa maliliit na ito na naniniwala sa akin, ay mabuti pa sa kanya na pagkabit ng isang malaking gilingang bato sa kaniyang leeg at malunod sa kalaliman ng dagat. ” Malubha ang iskandalo kapag ibinigay ng mga taong likas o katungkulan ay obligadong magturo at turuan ang iba. Sinisiraan ni Jesus ang mga eskriba at Pariseo dahil dito: inihalintulad niya sila sa mga lobo na nakadamit ng tupa. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 2284-2285

Sa pinakadulo ng iskandalo na ito ay isa pang lalaki sa bilog ni Francis na nag-claim na ang Papa ay nagpapahiram ng suporta sa mga homosexual civil union.

Ito ay hindi lamang [Pope Francis] na kinukunsinti ito, siya ay sumusuporta dito... siya ay maaaring sa isang kahulugan, gaya ng sinasabi natin sa Simbahan, ay nakabuo ng kanyang sariling doktrina... Kailangan nating isaalang-alang ang katotohanan na ang pinuno ng Simbahan ay nagsabi na ngayon na feeling niya ok na ang civil union. At hindi natin maaaring bale-walain iyon... Hindi maaaring bale-walain iyon ng mga obispo at iba pang tao sa madaling paraan hangga't gusto nila. This is in a sense, this is a kind of teaching that he is giving us. —Si Fr. James Martin, CNN.com; tingnan ang kontrobersya dito: Ang Pagkasira ng Katawan

Nilabag ng kanyang mga pari ang aking batas at nilapastangan ang itinuturing kong banal; hindi nila nakikilala ang pagitan ng banal at karaniwan, ni nagtuturo ng pagkakaiba ng marumi at malinis... (Ezekiel 22:26)

Mixed Papal Signals

Gayunpaman, hindi basta-basta masasabi na si Fr. Iginuhit ni Martin ang konklusyong ito mula sa manipis na hangin. Ipinaliwanag ko ang konteksto ng kanyang mga pahayag batay sa isang kontrobersyal na panayam sa telebisyon na ibinigay ni Francis na humantong sa karera ng mga headline sa buong mundo na nagdedeklara, 'Naging 1st papa si Francis upang i-endorso ang mga unyon ng sibil na magkaparehong kasarian '. (Tingnan Ang Pagkasira ng Katawan, na isa ring makahulang babala na ang gayong mga pahayag ay maaaring magdulot ng pagkakahiwalay. Sa katunayan, kamakailan ay kumuha ng kamera ang isang pari at idineklara na si Francis ay “hindi papa at hindi Katoliko” dahil pinanghahawakan niya ang “heresy.” Higit pa tungkol diyan sa ilang sandali.)

Paulit-ulit na hinimok ni Pope Francis ang daan-daang libong kabataan na natipon sa World Youth Day sa Lisbon na “lahat” ay tinatanggap sa Simbahang Katoliko. Nang maglaon, nang hilingin na magkomento nang direkta sa mga nagpapakilala bilang mga homosekswal, ngunit hindi nakadarama na tinawag sa selibat at nais na maging bahagi ng Simbahan, tinawag ni Pope Francis ang talinghaga ng piging sa kasal.

Si Jesus ay napakalinaw tungkol dito: lahat... nagpadala siya sa mga lansangan upang tawagan ang lahat, lahat, lahat. Upang ito ay manatiling malinaw, sinabi ni Jesus na "malusog at may sakit," "matuwid at makasalanan," lahat, lahat, lahat. Sa madaling salita, ang pinto ay bukas sa lahat, lahat ay may kanya-kanyang espasyo sa Simbahan. Paano ito isabuhay ng bawat tao? Tinutulungan namin ang mga tao na mamuhay upang masakop nila ang lugar na iyon nang may kapanahunan, at naaangkop ito sa lahat ng uri ng tao. Hindi tayo dapat maging mababaw at walang muwang, na pinipilit ang mga tao sa mga bagay at pag-uugali na hindi pa sila mature, o hindi kaya. —Agosto 28, 2023, mga komento sa Portuguese Jesuits, laciviltacattolica.com

Sa katunayan, lahat ay pinapayagan at malugod na tinatanggap na pumasok sa isang simbahang Katoliko. Ang tanong ay kung ano ang ginagawa nating aktwal na mga miyembro ng Katawan ni Kristo? Ayon sa Kasulatan, 

Nagbinyag si Juan ng a bautismo ng pagsisisi, na sinasabi sa mga tao na maniwala sa isa na darating pagkatapos niya, iyon ay, kay Jesus. (Gawa 19:4)

Sinasabi ng Katesismo, “Ang bautismo ang pangunahing lugar para sa una at pangunahing pagbabagong loob. Sa pamamagitan ng pananampalataya sa Ebanghelyo at sa pamamagitan ng Pagbibinyag na ang isang tao ay tumalikod sa kasamaan at nagtatamo ng kaligtasan.”^[15]hindi. 1427 Gaya ng inulit ni Pedro sa kanyang unang pampublikong homiliya, “Kaya nga, mangagsisi kayo, at mangagbalik-loob kayo, upang ang inyong mga kasalanan ay mapawi, at upang bigyan kayo ng Panginoon ng mga panahon ng kaginhawahan.”^[16]Gawa 3: 19 Ang pagsisisi ay ang kondisyon para magsimulang makaranas ng “pagpapaginhawa” sa Simbahan ni Kristo.

Gayunpaman, nagpatuloy si Francis:

Dahil sila ay mabait sa ibang mga bahagi ng kanilang buhay, at alam ang doktrina, masasabi ba natin na silang lahat ay nasa pagkakamali, dahil hindi nila nararamdaman, sa konsensya, na ang kanilang mga relasyon ay makasalanan?

Tinatawag tayo ng Banal na Kasulatan sa "pagsunod ng pananampalataya."^[17]Rome 1: 5 Obligasyon natin, kung gayon, na sundin ang isang alam budhi. 

Ang budhi ay dapat na alam at ang moral na paghuhusga ay naliwanagan. Ang isang mahusay na nabuong budhi ay matuwid at makatotohanan. Binubuo nito ang mga paghatol nito ayon sa katwiran, alinsunod sa tunay na mabuting kalooban ng karunungan ng Lumikha. Ang edukasyon ng budhi ay kailangang-kailangan para sa mga tao na napapailalim sa mga negatibong impluwensya at tinukso ng kasalanan upang mas gusto ang kanilang sariling paghatol at tanggihan ang mga makapangyarihang turo. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 1783

Sinabi ni Fr. Si Dominic Legge, OP ay isang instruktor sa Systematic Theology sa Dominican House of Studies sa Washington, DC. Ipinaliwanag niya ang mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng paglago sa kabanalan at pagsira sa kasalanan. 

Ang tinawag ni John Paul na "batas ng unti-unti" ay hindi tumutukoy sa isang "unti-unting" pagtalikod sa kasalanan, ngunit sa pangmatagalang doktrina ng Kristiyano na hindi pa tayo perpekto sa unang sandali ng ating pagbabalik-loob. Kapag nakatanggap tayo ng biyaya ng pagbabalik-loob, tiyak na humihiwalay tayo sa kasamaan at pagkatapos ay unti-unti sumulong sa kabanalan. Maaari pa nga tayong bumalik sa matinding kasalanan, ngunit, sa tulong ng biyaya, tayo ay nagsisi at nagsimulang muli. Dito, ang sakramento ng Penitensiya ay may mahalagang papel na ginagampanan: ito ay tumatawag sa atin na talikuran ang ating mga kasalanan nang may tiyak na layunin ng pagbabago. Sa katunayan, siya na hindi pa magsisisi, ay hindi pa tatanggap ng awa ng Diyos, at sa gayon ay hindi pinatawad.. (CCC hindi. 1451; DH 1676.) —Oktubre 14, 2014; opeast.org

Ang pag-akyat sa kabanalan ay unti-unti, ngunit ang pagtalikod sa kasalanan ay hindi maaaring mangyari. Dahil dito, ang isang “space in the church” ay hindi tungkol sa pagkakaroon ng upuan kundi isang Tagapagligtas na patawarin ako at pagkatapos ay iligtas ako mula sa kapangyarihan ng kasalanan at sa mga epekto nito. Ang pakikipagkaibigan kay Kristo, kung gayon, ay nakasalalay sa pagsunod sa Kanyang hindi nagkakamali na Salita.

Kayo ay aking mga kaibigan kung gagawin ninyo ang iniuutos ko sa inyo. (Juan 15:14) Bakit ninyo ako tinatawag, 'Panginoon, Panginoon,' ngunit hindi ninyo ginagawa ang iniuutos ko? (Lucas 6:46)

Kaya, ang talinghaga ng piging ay aktwal na nagpapakita na ang lahat ay malugod na tinatanggap, ngunit ang "espasyo" sa hapag ay pag-aari lamang ng mga "tiyak na lumalabag sa kasamaan":

Nang pumasok ang hari upang salubungin ang mga panauhin, nakita niya ang isang lalaki roon na hindi nakadamit ng damit pangkasal. Sinabi niya sa kanya, 'Kaibigan, paanong pumasok ka rito nang walang damit-pangkasal?' Ngunit binawasan siya ng katahimikan. ( Mateo 22:9, 11-12 )

Sapagka't ang biyaya ng Dios ay napakita sa ikaliligtas ng lahat ng mga tao, na nagtuturo sa atin na talikuran ang di-relihiyon at makamundong pagnanasa, at mamuhay ng matino, matuwid, at maka-Diyos sa mundong ito... (Tito 2:11-12) sa harap ng luklukan ng paghatol ni Cristo, upang ang bawat isa ay tumanggap ng kabayaran, ayon sa kanyang ginawa sa katawan, mabuti man o masama. ( 2 Corinto 5:10 )

Pagwawasto ng magkakapatid

Ang nasasaksihan natin sa mga institusyong Katoliko, World Youth Day, at lipunan sa kabuuan ay hindi lamang pakikiramay sa mga nakikibaka sa kanilang sekswal na pagkakakilanlan kundi isang promosyon at pagtanggap sa pamumuhay na kaakibat nito. Maraming mga kardinal, obispo, at mga pari ang nagpahayag ng matinding alalahanin sa nakakahiyang pagkalito na ito. Pero ayon sa bagong prefect, bawal sila.

Ngayon, kung sasabihin mo sa akin na ang ilang mga obispo ay may espesyal na kaloob ng Banal na Espiritu upang hatulan ang doktrina ng Banal na Ama, tayo ay papasok sa isang mabisyo na bilog (kung saan ang sinuman ay maaaring mag-claim na may tunay na doktrina) at iyon ay maling pananampalataya at schism. —Prefect, Arsobispo Víctor Manuel Fernández, Setyembre 11, 2023; ncregister.com

Ito ay isang nakababahalang pahayag na nagmumula sa Dicastery for the Doctrine of the Faith. Para sa Katesismo ng Simbahang Katoliko malinaw na nagsasaad:

Ang banal na tulong ay ibinibigay din sa mga kahalili ng mga apostol, nagtuturo sa pakikipag-isa sa kahalili ni Pedro... na humahantong sa mas mahusay na pag-unawa sa Apocalipsis sa mga bagay ng pananampalataya at moralidad.  —CCC, 892

Sa katunayan, ang bawat isang tapat na Katoliko ay maaaring mag-claim na mayroon silang tunay na doktrina dahil sila ay kasama sa Sagradong Tradisyon! Bukod dito,

Ang papa ay hindi isang ganap na soberano, na ang mga saloobin at hangarin ay batas. Sa kabaligtaran, ang ministeryo ng papa ay siyang tagapagtaguyod ng pagsunod kay Kristo at sa Kanyang salita. —POPE BENEDICT XVI, Homiliya ng Mayo 8, 2005; San Diego Union-Tribune

Maging si Pope Francis ay nagsabi ng ganito:

Sa isang mahalagang bagong panayam, sinabi ni Bishop Athanasius Schneider:

Ang papa ay hindi maaaring gumawa ng maling pananampalataya kapag siya ay nagsasalita ex cathedra, ito ay dogma ng pananampalataya. Sa kanyang pagtuturo sa labas ng mga pahayag ng ex cathedra, gayunpaman, maaari siyang gumawa ng mga kalabuan sa doktrina, mga pagkakamali at maging mga maling pananampalataya. At dahil ang papa ay hindi magkapareho sa buong Simbahan, ang Simbahan ay mas malakas kaysa sa isang nag-iisang nagkasala o ereheng Papa. —Setyembre 19, 2023, onepeterfive.com

Ngunit nagpatuloy siya sa paglilinaw na, kahit na sa mga ganitong pagkakataon, walang sinuman sa Simbahan ang may awtoridad na unilaterally na ideklara na ang papasiya ay hindi wasto. 

Kahit na sa kaso ng isang ereheng papa ay hindi siya awtomatikong mawawalan ng katungkulan at walang katawan sa loob ng Simbahan na magdedeklara sa kanya na napatalsik dahil sa maling pananampalataya. Ang ganitong mga aksyon ay lalapit sa isang uri ng maling pananampalataya ng conciliarism o episcopalism. Ang maling pananampalataya ng conciliarism o episcopalism ay karaniwang nagsasabi na mayroong isang katawan sa loob ng Simbahan (Ecumenical Council, Synod, College of Cardinals, College of Bishops), na maaaring maglabas ng legal na may bisang hatol sa Papa. Ang teorya ng awtomatikong pagkawala ng kapapahan dahil sa maling pananampalataya ay nananatiling isang opinyon lamang, at maging si St. Robert Bellarmine ay napansin ito at hindi ito ipinakita bilang isang pagtuturo ng Magisterium mismo. Ang pangmatagalang papal Magisterium ay hindi kailanman nagturo ng ganoong opinyon. -Ibid.

Ang paliwanag ni Bishop Athanasius ay napakahalaga sa panahon na maraming mga Katoliko, na nalilito sa kapapahan, ay nagsisimula nang lumandi sa schism. Sa halip, “Sa ganoong kaso,” idinagdag niya, “dapat siyang ituwid nang may paggalang (pag-iwas sa puro tao na galit at walang galang na pananalita), labanan siya gaya ng paglalaban sa masamang ama ng isang pamilya.

Dapat nating tulungan ang Santo Papa. Dapat tayong tumayo kasama niya tulad ng paninindigan natin sa ating sariling ama. —Cardinal Sarah, Mayo 16, 2016, Mga sulat mula sa Journal of Robert Moynihan

Ang Huling Pagsubok?

Ang krus ng isang ereheng papa
- kahit na ito ay may limitadong tagal -
ay ang pinakadakilang maiisip na krus para sa buong Simbahan.
—Obispo Athanasius Schneider
Marso 20, 2019, onepeterfive.com

Dapat tayong magkaroon ng sapat na supernatural na pananampalataya, pagtitiwala, kababaang-loob,
at espiritu ng Krus upang magtiis
tulad ng isang pambihirang pagsubok.
—Obispo Athanasius Schneider
Setyembre, 19, 2023; onepeterfive.com

Ang kaguluhang ito na nasasaksihan natin ay walang kulang sa kaguluhan sa Getsemani... mula sa kadiliman at paghihirap, hanggang sa biglaang “kaway” ng mga bantay, hanggang sa pagtataksil kay Judas, hanggang sa kaduwagan ng mga Apostol. Hindi ba natin nabubuhay muli ang sandaling ito?

Bago ang ikalawang pagparito ni Cristo ang Simbahan ay dapat dumaan sa isang pangwakas na pagsubok na magpapagpag ng pananampalataya ng maraming mga mananampalataya ... Ang Simbahan ay papasok sa kaluwalhatian ng kaharian sa pamamagitan lamang ng huling Paskuwa, kung susundin niya ang kanyang Panginoon sa kanyang kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n.675, 677

Ipinahayag ni Hesus, “Ikaw ay Pedro, at sa ibabaw ng batong ito ay itatayo Ko ang Aking Simbahan, at ang mga pintuan ng kamatayan ay hindi mananaig laban dito.”  Ano pa ang posibleng "mag-uga ng pananampalataya ng maraming mananampalataya" na higit pa, marahil, kaysa makita ang mga bitak na lumilitaw sa 2000-taong-gulang na batong iyon? Ano pa ba ang higit na nakalilito kaysa sa mismong mga inatasan sa pagbabantay sa “deposito ng pananampalataya” na magsimulang walang ingat na paglaruan ito?

Ang pag-iingat sa deposito ng pananampalataya ay ang misyon na ipinagkatiwala ng Panginoon sa kanyang Simbahan at tinutupad nito sa bawat panahon. —POPE JUAN NGUL II Fidei Depositum

Bishop Joseph Strickland, CNS Photo

Ano pa ba ang mas nakakabagabag kaysa sa pagtatanong sa Ina ng isang tao, ang tunay na Magisterium?

Alam ko na ang mga tao [si Francis] ay nakapaligid sa kanyang sarili na malinaw na nagsasalita ng mga maling pahayag... Kapag mayroon kang sitwasyon kung saan ang ginagawa ng Vicar ni Kristo ay kaduda-dudang, kung gayon nananatili ako kay Kristo. Naniniwala ako sa opisina ng Petrine, naniniwala ako sa Simbahang Katoliko dahil sa Naniniwala ako kay Kristo. Kaya ito ay isang palaisipan na wala akong anumang hawakan para sa — paano natin ito haharapin? Ngunit ang sagot ko ay mapagmahal at mapagkawanggawa... may tunay na awa... —Bishop Joseph Strickland, Setyembre 19, 2023; Live na Balita Ngayon 

Dapat nating tandaan, mga kapatid, na ang pangako ni Kristo ng proteksyon laban sa Impiyerno ay hindi tumutukoy sa isang institusyon, sa isang gusali, o kahit sa “lungsod ng Vatican.” Ito ay tumutukoy sa isang tapat na kawan, ang Kanyang mahiwagang Katawan. 

Mayroong isang malaking pagkabalisa, sa oras na ito, sa mundo at sa Simbahan, at ang pinag-uusapan ay ang pananampalataya… Minsan binabasa ko ang daanan ng Ebanghelyo ng mga oras ng pagtatapos at pinatunayan ko na, sa oras na ito, lumilitaw ang ilang mga palatandaan ng pagtatapos na ito ... Ang nakakaakit sa akin, kapag naiisip ko ang mundo ng Katoliko, ay sa loob ng Katolisismo, tila minsan -magpapatay ng isang di-Katolikong paraan ng pag-iisip, at maaaring mangyari na bukas ang di-Katolikong pag-iisip sa loob ng Katolisismo, ay bukas maging mas malakas. Ngunit hindi ito kumakatawan sa pag-iisip ng Simbahan. Ito ay kinakailangan na isang maliit na subsist ng kawan, kahit gaano ito kaliit. —POPE PAUL VI, Ang Lihim na Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Sanggunian (7), p. ix.

Habang ipinagkanulo ni Hudas si Kristo, itinanggi Siya ni Pedro, at ang iba pang mga disipulo ay tumakbo sa iba't ibang direksyon, mayroong isang Apostol na simpleng nakatayo - nakatayo sa ilalim ng Krus, sa tabi ng Our Lady. Si San Juan ay hindi sinakop ang kanyang sarili sa biglaang pagkalito; hindi niya hinabol si Pedro para ideklara siya anathema o manghuli sa ibang mga apostol para akusahan sila ng paghihimagsik. Hindi niya makontrol ang gulo, ang pagkakabaha-bahagi, ang apostasiya. Pero siya maaari kontrolin ang kanyang tugon. 

At masdan, biglang natagpuan ni Juan sa gitna ng kaguluhan at kaguluhan, sa gitna ng bagyong iyon, na Siya ay hindi walang Ina! 

Nang makita ni Jesus ang kanyang ina at ang alagad na minamahal niya roon, sinabi niya sa kanyang ina, Babae, narito, ang iyong anak. Nang magkagayo'y sinabi niya sa alagad, Narito ang iyong ina. At mula sa oras na iyon ay dinala siya ng alagad sa kaniyang bahay. (Juan 19: 26-27)

Hindi nagkataon lang na sinabi ng Mahal na Birhen sa Fatima:

Ang Aking Malinis na Puso ay magiging iyong kanlungan at ang paraan na hahantong sa iyo sa Diyos. —Ang pangalawang pagpapakita, Hunyo 13, 1917, Ang Paghahayag ng Dalawang Puso sa Modernong Panahon, www.ewtn.com

Ang pananampalataya ng marami ay nayayanig ngayon. Tinutukso ni Satanas ang marami na tumakas alinman sa schism o sa isang maling akala na ang bawat salita mula sa bibig ng papa ay dogma. Ang schism at papolatry ay parehong pagkakamali.

Hindi, huwag ipagkanulo, tanggihan, o tumakbo. tumayo. Tumayo ka kasama ni Hesus at Maria - at tiyak na dadalhin ka nila sa pamamagitan nito Bagyo ng Pagkalito at panatilihin kang ligtas, kahit na ang Barque ni Peter ay dapat pagkawasak ng bapor para sa oras.

Hinding-hindi ako aalis sa Simbahang Katoliko. Kahit anong mangyari balak kong mamatay bilang Romano Katoliko. Hindi ako magiging bahagi ng isang schism. Pananatilihin ko lang ang pananampalataya gaya ng alam ko at tutugon sa pinakamahusay na paraan na posible. Iyan ang inaasahan sa akin ng Panginoon. Ngunit masisiguro ko ito sa iyo: Hindi mo ako makikita bilang bahagi ng anumang schismatic na kilusan o, ipinagbabawal ng Diyos, na humahantong sa mga tao na humiwalay sa Simbahang Katoliko. Sa ganang akin, ito ay ang simbahan ng ating Panginoong Hesukristo at ang papa ang kanyang kinatawan sa lupa at hindi ako hihiwalay doon. —Kardinal Raymond Burke, LifeSiteNews, Agosto 22, 2016

Naniniwala ako sa pagkakaisa ng Simbahan at hindi ako papayag na samantalahin ng sinuman ang mga negatibong karanasan ko nitong mga nakaraang buwan. Ang mga awtoridad ng simbahan, sa kabilang banda, ay kailangang makinig sa mga may seryosong tanong o makatwirang reklamo; hindi sila binabalewala, o mas masahol pa, pinapahiya sila. Kung hindi, nang hindi hinahangad, maaaring tumaas ang panganib ng isang mabagal na paghihiwalay na maaaring magresulta sa pagkakahati ng isang bahagi ng mundong Katoliko, nawalan ng gana at disillusioned. —Kardinal Gerhard Müller, Corriere della Sera, Nobyembre 26, 2017; quote mula sa Moynihan Letters, # 64, Nobyembre 27, 2017

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Ang Oras ni Hudas

Sa mga Yapak ni San Juan

Maraming salamat po sa mga nag
nagawang suportahan ang The Now Word.

sa Nihil Obstat

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

Ngayon sa Telegram. I-click ang:

Sundin si Marcos at ang pang-araw-araw na "mga palatandaan ng mga oras" sa MeWe:

Sundin ang mga sulat ni Marcos dito:

Makinig sa sumusunod: