Ang Ebanghelyo ng Pagdurusa

ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Abril 18, 2014
Biyernes Santo

KA maaaring napansin sa maraming mga sulatin, kamakailan lamang, ang tema ng "mga bukal ng buhay na tubig" na dumadaloy mula sa loob ng kaluluwa ng isang naniniwala. Ang pinaka dramatiko ay ang 'pangako' ng isang darating na "Pagpapala" na isinulat ko tungkol sa linggong ito Ang Pagtatagpo at ang Pagpapala.

Ngunit habang pinagninilayan natin ang Krus ngayon, nais kong pag-usapan ang isa pang bukal ng buhay na tubig, isa na kahit ngayon ay maaaring dumaloy mula sa loob upang patubigan ang mga kaluluwa ng iba. Nagsasalita ako ng paghihirap.

Sa unang pagbasa, sumulat si Isaias, "Sa mga guhitan niya tayo ay gumagaling." Ang katawan ni Hesus ay naging para sa atin ng sugat mula sa kung saan dumadaloy ang ating kaligtasan, kung saan dumadaloy ang nagpapabanal na biyaya at lahat ng nagpapagaling sa atin.

... nasa kanya ang pagkastigo na nagpapagaling sa atin. (Unang pagbasa)

Ngunit hindi ba tayo ang mistikal na katawan ni Cristo? Sa pamamagitan ng Binyag, tayo ay sumapi kay Cristo at "ang sinumang sumali sa Panginoon ay maging isang espiritu kasama niya." ^[1]cf. 1 Cor 6: 17 Gayundin, sa pamamagitan ng Eukaristiya, "sapagkat ang tinapay na tinapay ay iisa, tayo, bagaman marami, ay iisang katawan." ^[2]cf. 1 Cor 10: 17 Kung sa pamamagitan ng Kanyang mga sugat, mga sugat sa Kanyang katawan, tayo ay gumagaling — at tayo ang Kanyang katawan - kung gayon, sa pamamagitan ng aming mga sugat na sumali sa Kanya, ang paggaling ay dumadaloy sa iba. Iyon ay, sa pamamagitan ng ating pagdurusa na nagkakaisa kay Cristo, ang kapangyarihan ng Banal na Espiritu ay nagsisimulang dumaloy sa pamamagitan ng ating espiritu tulad ng isang bukal na umaabot, na madalas sa hindi kilalang mga paraan, upang pailigin ang mga kaluluwa ng iba.

Ang susi na nagbubukas ng kapangyarihan ng Espiritu sa atin sa ating pagdurusa ay pananampalataya nagtatrabaho sa kahinaan.

Sapagka't totoong napako siya sa krus mula sa kahinaan, ngunit siya ay nabubuhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos. Gayon din naman kami ay mahina sa kanya, ngunit sa iyo kami mabubuhay kasama niya sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos. (2 Cor 13: 4)

Mahalaga ang pagdurusa sa karanasan ng kahinaan — maging ang pagdurusa ng digmaan o ang karaniwang sipon. Ang mas paghihirap natin, mas mahina tayo, lalo na kung ang paghihirap na iyon ay hindi natin mapigil. Tiyak na nagdurusa nang lampas sa kanyang kontrol na humantong kay San Paul na sumigaw sa Diyos, na tumugon:

Ang aking biyaya ay sapat para sa iyo, para sa ang kapangyarihan ay ginawang perpekto sa kahinaan.

At tumugon si Paul:

Mas gugustuhin kong ipagyabang ang aking mga kahinaan, upang ayusin iyon ang kapangyarihan ni Cristo ay manahan sa akin. (2 Cor 12: 9)

Kapag katulad ni Jesus sa Hardin ng Getsemani, sinasabi natin, “Ama, kung nais mo, alisin mo sa akin ang tasa na ito; gayon pa man, hindi ang aking kalooban ngunit ang iyo ang mangyari, ” ^[3]Lk. 22:42 kaagad nating pinagsasama ang ating pagdurusa kay Cristo sa isang kilos ng pananampalataya. Hindi namin kailangang makaramdam ng anuman; hindi natin kailangang magustuhan ito; kailangan lang namin ito at ialok mo ito sa pag-ibig. At doon sugat, ang kapangyarihan ni Cristo ay nagsisimulang dumaloy sa atin, binabago tayo, at binubuo ang "kulang sa mga pagdurusa ni Cristo." ^[4]cf. Col 1: 24 Para sa…

… Sa pagdurusa ay may itinago isang partikular na kapangyarihan na naglalapit sa isang tao sa loob ng loob kay Cristo, isang espesyal na biyaya ... upang ang bawat uri ng pagdurusa, na binigyan ng sariwang buhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Krus na ito, ay hindi na dapat maging kahinaan ng tao kundi ang kapangyarihan ng Diyos. —PINAGPALA NI JOHN PAUL II, Salvifici Doloris, Liham Apostoliko, n. 26

Oo, ang kapangyarihan ng Espiritu ay dumadaloy sa atin sa mga charism, sa mga pagpapahid, sa papuri, sa panalangin, at charity. Ngunit mayroon ding isang nakatagong kapangyarihan na nagmumula sa atin paghihirap iyon ay kasing lakas, tulad ng mabisa, kapag nakasabit tayo sa pang-araw-araw na krus sa pananampalataya.

Ngayon, marahil na walang ibang oras sa kasaysayan kung kailan napakalubha ng pagdurusa, maaapektuhan ang kaligtasan ng mundo — hindi gaanong gaanong mga programa, o magagaling na talumpati, o kamangha-manghang mga himala — ngunit sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu na dumadaloy sa pamamagitan ng mga sugat ng katawan ni Kristo. Ito ang ibig nating sabihin kapag sinabi nating "ang dugo ng mga martir ay binhi ng Simbahan." ^[5]Tertullian, Apologeticus, Ch. 50 Ngunit huwag kalimutan ang puting pagkamartir sa bawat araw na nagiging isang binhi, isang bukal ng biyaya para sa mundo. Ito ay ang Ebanghelyo ng Pagdurusa nakasulat sa aming pag-abandona sa sakit ng kahinaan, kawalan ng kakayahan, pagdurusa ...

Ang Ebanghelyo ng pagdurusa ay isinusulat nang walang tigil, at nagsasalita ito ng walang tigil sa mga salita ng kakaibang kabalintunaan: ang mga bukal ng kapangyarihang banal ay sumisikat nang tumpak sa gitna ng kahinaan ng tao. —PINAGPALA NI JOHN PAUL II, Salvifici Doloris, Liham Apostoliko, n. 26

Ngayong Biyernes Santo - "mabuti" sapagkat sa pamamagitan ng Kanyang pagdurusa ay naliligtas tayo; "Mabuti" dahil ang aming pagdurusa ay hindi na walang kabuluhan - nais kong ibahagi sa iyo ang isang panalangin, isang kanta na isinulat ko mula sa isang pusong mahina ...