ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Abril 11, 2017
Martes ng Semana Santa
Mga tekstong liturhiko dito
Narito, isang ipoipo ng Panginoon ang lumalabas sa kapusukan—
Isang marahas na ipoipo!
Marahas itong mahuhulog sa ulo ng masasama.
Ang galit ng Panginoon ay hindi tatalikod
hanggang sa maipatupad at magampanan Niya
ang mga saloobin ng Kanyang puso.
Sa mga huling araw ay lubos mong mauunawaan ito.
(Jeremias 23: 19-20)
JEREMIAH's Ang mga salita ay nakapagpapaalala ng propetang si Daniel, na nagsabi ng katulad na bagay pagkatapos din niyang makatanggap ng mga pangitain sa "mga huling araw":
Tungkol sa iyo, Daniel, ilihim ang mensahe at itatak ang libro hanggang ang oras ng pagtatapos; marami ang malalayo at ang kasamaan ay lalago. (Daniel 12: 4)
Ito ay parang, sa "oras ng pagtatapos," isisiwalat ng Diyos ang kapunuan ng Kanyang banal na plano. Ngayon, walang bagong maidaragdag sa Public Revelation ng Iglesya na ibinigay sa atin sa pamamagitan ni Kristo sa "deposito ng pananampalataya." Ngunit, tulad ng isinulat ko sa Ang Paglalahad ng Lahi ng Katotohanan, ang pag-unawa natin dito ay tiyak na lalalim at lalalim. At ito ang naging pangunahing papel ng "pribadong paghahayag" sa ating mga panahon, tulad ng sa mga sulatin ni San Faustina o Alipin ng Diyos na si Luisa Piccarreta. [1]cf. Buksan ang mga Headlight
Halimbawa, sa isang malakas na pangitain, pinahintulutan si St. Gertrude the Great (d. 1302) na ipahinga ang kanyang ulo malapit sa sugat sa dibdib ng Saviour. Habang nakikinig siya sa Kanyang matalo na Puso, tinanong niya si San Juan, ang minamahal na Apostol, kung paano siya, na ang ulo ay nakalagay sa dibdib ng Tagapagligtas sa Huling Hapunan, pinananatili ang buong katahimikan tungkol sa pagpintig ng 
ang kaibig-ibig na Puso ng kanyang Master sa kanyang mga sinulat. Nagpahayag siya ng panghihinayang sa kanya na wala siyang sinabi tungkol dito para sa pagtuturo sa amin. Sumagot ang Apostol:
Ang aking misyon ay sumulat para sa Simbahan, simula pa lamang, isang bagay tungkol sa hindi nilikha na Salita ng Diyos Ama, isang bagay na mag-isa lamang na magbibigay lakas sa bawat talino ng tao hanggang sa katapusan ng panahon, isang bagay na hindi magtatagumpay. lubos na pagkaunawa. Tungkol sa wika ng mga pinagpalang beats ng Heart of Jesus, ito ay nakalaan para sa huling mga panahon kung kailan ang mundo, tumanda at naging malamig sa pag-ibig ng Diyos, ay kailangang muling uminit sa pamamagitan ng paghahayag ng mga hiwagang ito. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers at Paris, 1877
Sa kanyang encyclical sa "Reparation to the Sacred Heart," isinulat ni Papa Pius XI:
At sa gayon, kahit labag sa ating kalooban, umisip ang isipan na ngayon ang mga araw na iyon ay papalapit na kung saan hinulaan ng ating Panginoon: "At dahil sa lumaganap ang kasamaan, ang kawanggawa ng marami ay lumalamig." (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, n. 17; Mayo, 1928
Ang mga salitang iyon ay tulad ng isang "banal na pahiwatig" na, pagkalipas ng anim na taon, nagsimula ang "wika ng mga pinagpalang beats ng Heart of Jesus”Sa mga paghahayag ng Banal na Awa na ibinigay ni Jesus kay San Faustina. Sa isang tibok ng puso, nagbabala si Jesus, at sa isa pa, Siya ay sumenyas:
Sa Lumang Tipan ay nagpadala ako ng mga propeta na nagsasagawa ng mga kulog sa Aking bayan. Ngayon ipinapadala kita sa iyo ng Aking awa sa mga tao ng buong mundo. Hindi ko nais na parusahan ang masakit na sangkatauhan, ngunit nais kong pagalingin ito, pinipilit ito sa Aking Maawaing Puso. Gumagamit ako ng parusa kapag pinipilit nila ako na gawin ito; Ang aking kamay ay nag-aatubili upang hawakan ang tabak ng katarungan. Bago ang Araw ng Katarungan ay nagpapadala ako ng Araw ng Awa. —Jesus hanggang San Faustina, Banal Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 1588
Sa unang pagbasa ngayon, ang propetang si Isaias, na sinabi ng mga Ama ng Simbahan na hinulaan ang tungkol sa isang "panahon ng kapayapaan" sa mundo bago ang katapusan ng mundo, ay nagsabi:
Napakaliit nito, sabi niya, upang ikaw ay maging lingkod ko, upang itaas ang mga lipi ni Jacob, at ibalik ang mga nakaligtas sa Israel; Gagawin kitang ilaw sa mga bansa, upang ang aking kaligtasan ay umabot hanggang sa mga dulo ng mundo. (Ch 49)
Para bang sinasabi ng Ama sa Anak,Napakaliit para sa Iyo upang mapagkasundo lamang ang ugnayan ng Aking mga nilalang sa Akin ng Iyong Dugo; sa halip, ang buong mundo ay dapat mapuno ng iyong Katotohanan, at ang lahat ng mga baybayin ng dagat alam at sambahin ang Banal na Karunungan. Sa ganitong paraan, aalisin ng iyong ilaw ang lahat ng nilikha mula sa kadiliman at ibabalik ang Banal na Order sa mga kalalakihan. At pagkatapos, darating ang wakas."
At ang ebanghelyo ng kaharian na ito ay ipangangaral sa buong mundo bilang isang saksi sa lahat ng mga bansa, at pagkatapos ay darating ang wakas. (Mateo 24:14)
Ipasok: ang mga sulat ni Luisa Piccarreta sa Banal na Kalooban, na parang "kabilang panig ng barya" sa Banal na Awa. Kung ang mga paghahayag ni Faustina ay naghahanda sa amin para sa pagtatapos ng panahong ito, ihahanda tayo ni Luisa para sa susunod. Tulad ng sinabi ni Hesus kay Luisa:
Ang oras kung saan ipapaalam ang mga sulatin na ito ay kaugnay at nakasalalay sa ugali ng mga kaluluwa na nais na makatanggap ng napakahusay na mabuti, pati na rin sa pagsisikap ng mga taong dapat maglagay ng kanilang sarili sa pagiging tagadala nito ng trompeta sa pamamagitan ng pag-aalay ang sakripisyo ng pagpapahayag sa bagong panahon ng kapayapaan ... -Ang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi; ang disertasyong ito sa mga sinulat ni Luisa ay tumanggap ng mga selyo ng pag-apruba ng Vatican University pati na rin ang pag-apruba ng simbahan
… Sa “oras ng pagtatapos” ang Espiritu ng Panginoon ay magbabago sa mga puso ng mga tao, na nakakaguhit ng isang bagong batas sa kanila. Tipunin niya at ipasundo ang nagkalat at magkakahiwalay na mga tao; babaguhin niya ang unang nilikha, at ang Diyos ay tatahan doon kasama ng mga tao sa kapayapaan. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 715
Ang lahat ng ito ay upang sabihin na pribilehiyo nating mabuhay sa isang pambihirang sandali, na inihula ng maraming mga propeta 
libu-libong taon na ang nakalilipas. Ang salitang "apocalypse" ay nagmula sa Greek apokalupsis, na nangangahulugang "magbukas" o "magbunyag." Sa ilaw na iyon, ang Apocalypse of St. John ay hindi tungkol sa kapahamakan at kadiliman, ngunit sa tagumpay mayamaya ni Hesus na naghahanda para sa kanyang sarili ng isang banal na Nobya…
… Upang maipakita niya sa kanyang sarili ang iglesya sa karangyaan, walang dungis o kunot o anupaman, upang siya ay maging banal at walang dungis. (Efeso 5:27)
Nagsisimula kaming maunawaan, unti-unti, ang layunin ng Dakilang Bagyo na bumaba sa ating henerasyon, ang "ipoipo" na binanggit ng propetang si Jeremias. Pinahihintulutan ito ng Diyos upang linisin ang mundo at maitaguyod ang Kaharian ni Kristo sa mga baybayin: isang panahon kung kailan ang Kanyang Salita ay magagawa "sa lupa tulad ng sa Langit."
Kaugnay nito, isiniwalat sa kanilang mga katauhan sina Hesus at Maria (ang "Dalawang Puso" na kapwa nagsabing "oo" sa Ama) sa kanilang mga persona ang isang huwaran ng mga pangyayari o yugto ng "huling mga panahon." Ipinakita sa atin ni Jesus ang Daan na dapat sundin ng Simbahan upang malinis - ang Daan ng Krus. Bilang kaibigan ko, si yumaong Fr. Si George Kosicki ay nagsulat:
Dadagdagan ng Simbahan ang paghahari ng Banal na Tagapagligtas sa pamamagitan ng pagbabalik sa Itaas na Silid sa pamamagitan ng Kalbaryo! -Ang Espiritu at ang Nobya ay nagsasabing "Halika!", Pahina 95
… Kung kailan susundin niya ang kanyang Panginoon sa kanyang kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 677
Tulad ng sinabi ni Jesus kay Pedro sa Ebanghelyo ngayon: "Kung saan ako pupunta, hindi mo ako maaaring sundin ngayon, kahit na susunod ka sa paglaon." Iyon ay dahil ang kasaysayan ng kaligtasan ay hindi pa kumpleto hanggang sa Katawan ni Cristo na ganap na magkaisa sa Ulo:
Para sa mga misteryo ni Jesus ay hindi pa ganap na naperpekto at natutupad. Ang mga ito ay kumpleto, sa katunayan, sa katauhan ni Hesus, ngunit hindi sa atin, na mga kasapi niya, o sa Simbahan, na siyang mystical body. -St. Si John Eudes, ituro ang "Sa Kaharian ni Jesus", Liturhiya ng Oras, Vol IV, p 559
Kaugnay nito, si Maria ang simbolo ng "Nobya" na ito at ang kanyang paglalakbay tungo sa pagiging perpekto; siya ang "imahe ng Simbahang darating." [2]POPE BENEDICT XVI, Nagsalita si Salvi, n.50
Si Maria ay ganap na umaasa sa Diyos at ganap na nakadirekta sa kanya, at sa panig ng kanyang Anak, siya ang pinaka perpektong imahe ng kalayaan at ng pagpapalaya ng sangkatauhan at ng sansinukob. Sa kanya bilang Ina at Modelo na dapat tingnan ng Simbahan upang maunawaan sa kabuuan nito ang kahulugan ng kanyang sariling misyon. —POPE ST. JUAN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37
Ano ang hitsura ng aming misyon sa "mga oras ng pagtatapos" na ito? Nang sinabi ni Maria na "oo" sa Diyos, siya fiat dinala ang Banal na Espiritu sa kanya at ang paghahari ni Jesus ay nagsimula sa kanyang sinapupunan. Gayundin, tulad ng ngayon na mas buong isiniwalat sa mga sinulat ni Luisa, dapat ding bigyan siya ng pagpayag ng Simbahan, ang kanyang "oo", upang makarating ang isang "bagong Pentecost" upang maghari si Jesus sa Kanyang mga banal sa kung ano ang magiging "Panahon ng kapayapaan" sa mundo, o kung ano ang tinawag ng mga Ama ng Simbahan na isang "kapahingahan sa pamamahinga":
Ngunit kapag ang Antikristo ay mapahamak ang lahat ng mga bagay sa mundong ito, maghahari siya sa loob ng tatlong taon at anim na buwan, at uupo sa templo sa Jerusalem; at pagkatapos ay darating ang Panginoon mula sa Langit sa mga ulap ... pinapadala ang taong ito at ang mga sumusunod sa kanya sa lawa ng apoy; ngunit pinapasok para sa mga matuwid ang mga oras ng kaharian, iyon ay, ang natitira, ang banal na ikapitong araw ... Ito ay magaganap sa mga oras ng kaharian, iyon ay, sa ikapitong araw ... ang tunay na Sabbath ng mga matuwid. -St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4, Ang mga Ama ng Simbahan, CIMA Publishing Co.
… Kapag darating ang Kanyang Anak at sirain ang oras ng isang walang-sala at hatulan ang mga walang Diyos, at mababago ang araw at ang buwan at ang mga bituin — kung gayon Siya ay tunay na magpapahinga sa ikapitong araw… matapos na mabigyan ng kapahingahan sa lahat ng mga bagay, gagawin ko ang simula ng ikawalong araw, iyon ay, ang simula ng ibang mundo. -Sulat ni Bernabe (70-79 AD), na isinulat ng ikalawang siglo na Apostolikong Ama
Kaya't sa bagay na iyon, Jesus Talaga ay darating, [3]cf. Talaga bang Pupunta si Jesus? ngunit hindi upang maghari sa laman tulad ng Siya ay dumating 2000 taon na ang nakakaraan. Sa halip, upang maging tiyak na "ipinaglihi" sa Iglesya upang, sa pamamagitan niya, si Jesus ay maaaring maging isang ilaw sa lahat ang mga bansa.
Inatasan si [Maria] na ihanda ang Nobya sa pamamagitan ng paglilinis ng ating "oo" na maging katulad niya, upang ang buong Kristo, Ulo at Katawan, ay maaaring mag-alok ng isang buong sakripisyo ng pag-ibig sa Ama. Ang kanyang "oo" bilang isang pampublikong tao ay dapat na ngayon
inaalok ng Simbahan bilang isang corporate person. Hinahanap ngayon ni Maria ang aming pagtatalaga sa kanya upang maihanda niya kami at dalhin sa matalinong "oo" ni Jesus sa Krus. Kailangan niya ang ating pagtatalaga at hindi lamang isang hindi malinaw na debosyon at kabanalan. Sa halip, kailangan niya ang aming debosyon at kabanalan sa ugat na kahulugan ng mga salitang, hal., "Debosyon" bilang pagbibigay ng ating mga panata (pagtatalaga) at "kabanalan" bilang tugon ng mapagmahal na mga anak. Upang maunawaan ang pangitain na ito ng plano ng Diyos na ihanda ang kanyang Nobya para sa "bagong panahon", kailangan natin ng isang bagong karunungan. Ang bagong karunungan na ito ay magagamit para sa mga nag-alay ng kanilang sarili kay Maria, ang Upuan ng Karunungan. -Sinabi ng Diwa at ng Nobya na "Halika!", Fr. George Farrell at Fr. George Kosicki, p. 75-76
At sa gayon, tulad ng sinabi ko dati, hindi sapat na simpleng "malaman" ang mga bagay na ito. Sa halip, kailangan nating gawing panloob ang mga ito sa pamamagitan ng Panalangin at paglalaan sa Babae na ito. Kailangan nating pumasok sa paaralan ng Our Lady, na ginagawa natin sa pamamagitan ng "panalangin ng puso": sa pamamagitan ng paglapit sa Misa na may pagmamahal at debosyon, pansin at kamalayan; ni nagdarasal mula ang puso, tulad ng kakausapin namin sa isang kaibigan; sa pamamagitan ng pagmamahal sa Diyos, paghanap muna ng Kanyang Kaharian, at paglilingkod sa Kanya sa ating kapwa. Sa mga paraang ito, ang Kaharian ng Diyos ay magsisimulang maghari sa iyo, at ang paglipat mula sa panahong ito hanggang sa susunod ay magiging isang kagalakan at pag-asa, kahit na sa gitna ng pagdurusa.
Alang-alang sa kagalakan na nakaharap sa kanya ay tiniis niya ang krus ... (Heb 12: 2)
At para kay Hesus, mayroon ding kanlungan sa ilalim ng Krus.
Ang Ina Ko ay Arka ni Noe. —Jesus kay Elizabeth Kindelmann, Ang apoy ng pag-ibig, p. 109; kasama ang pagpayag mula sa Arsobispo Charles Chaput
Tulad ng Great Storm na ito ay naging mas marahas at mabangis, "Maiintindihan mo ito nang perpekto," sabi ni Jeremiah. Paano? Ang Our Lady ay ang Upuan ng Karunungan — tulad ng Mercy Seat na dating nagkoronahan ng "kaban ng bagong tipan." Ito ay in at sa pamamagitan ng Si Maria na "puspos ng biyaya" na bibigyan sa atin ni Hesus ng Karunungan upang dumaan sa Bagyong ito sa pagdadala natin sa kanya upang maging kanlungan na siya, sa kalooban ng Ama.
Sa iyo, O PANGINOON, sumilong ako ... Sa iyo ako umaasa mula sa pagsilang, mula sa sinapupunan ng aking ina ikaw ang aking lakas. (Awit Ngayon)
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Pagpalain kayo at salamat sa lahat
para sa iyong suporta sa ministeryong ito!
Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
Mga talababa
| ↑1 | cf. Buksan ang mga Headlight |
|---|---|
| ↑2 | POPE BENEDICT XVI, Nagsalita si Salvi, n.50 |
| ↑3 | cf. Talaga bang Pupunta si Jesus? |