ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa Disyembre 17, 2013
Mga tekstong liturhiko dito
SANA ay isang malakas na sandali ng drama sa isa sa mga pangitain ni San Juan sa Aklat ng Pahayag. Matapos marinig ang Panginoon na parurusahan ang pitong mga simbahan, binabalaan, pinayuhan, at inihanda sila para sa Kanyang pagparito, [1]cf. Pahayag 1:7 Ipinakita kay San Juan ang isang scroll na may sulat sa magkabilang panig na tinatakan ng pitong mga tatak. Kapag napagtanto niya na "walang sinuman sa langit o sa lupa o sa ilalim ng lupa" ang makakabukas at masuri ito, nagsimula siyang umiyak ng sobra. Ngunit bakit umiiyak si San Juan sa isang bagay na hindi pa niya nababasa?
Kahapon, nanalangin si Pope Francis na magpadala ang Panginoon ng mga propeta sa Simbahan. Sapagkat walang propesiya, sinabi niya, ang Simbahan ay natigil sa kasalukuyan, na walang alaala sa mga pangako kahapon, at walang pag-asa para sa hinaharap.
Ngunit kapag walang diwa ng propesiya sa gitna ng mga tao ng Diyos, nahuhulog tayo sa bitag ng clericalism. —POPE FRANCIS, Homily, ika-16 ng Disyembre, 2013; Radio sa Vatican; radiovatican.va
Clericalism — ang treadmill ng pagpapatakbo lamang ng Simbahan araw-araw upang mapanatili ang mga ilaw, kaysa maging ang Liwanag mismo. At ang diwa ng clericalism na ito ay bahagyang sinabi ng mga titik sa pitong simbahan sa unang bahagi ng John's Apocalypse. Binalaan sila ni Jesus:
Gayunman hinahawakan ko ito laban sa iyo: nawala ang pagmamahal na mayroon ka noong una. Napagtanto kung hanggang saan ka nahulog. Magsisi, at gawin ang mga gawa na ginawa mo noong una. Kung hindi man, pupunta ako sa iyo at aalisin ang iyong kandelero mula sa kinalalagyan nito, maliban kung magsisi ka. (Apoc 4: 2-5)
Ito rin ang babala ni Benedict XVI ilang sandali pagkatapos ng kanyang halalan sa pagka-papa noong 2005:
Ang hatol na inihayag ng Panginoong Jesus [sa Ebanghelyo ni Mateo kabanata 21] tumutukoy higit sa lahat sa pagkawasak ng Jerusalem sa taong 70. Gayunpaman ang banta ng paghuhukom ay nauugnay din sa atin, ang Simbahan sa Europa, Europa at West sa pangkalahatan. Gamit ang Ebanghelyo na ito, ang Panginoon ay sumisigaw din sa aming mga tainga ng mga salita na sa Aklat ng Apocalipsis na hinarap niya sa Church of Efesus: "Kung hindi ka magsisisi pupunta ako sa iyo at aalisin ang iyong kandelero mula sa kinalalagyan nito." Ang ilaw ay maaari ding alisin mula sa atin at mabuti na ipaalam natin ang babalang ito na may ganap na kabigatan sa ating mga puso, habang umiiyak sa Panginoon: “Tulungan mo kaming magsisi! Bigyan kaming lahat ng biyaya ng tunay na pag-update! Huwag payagan ang iyong ilaw sa aming gitna upang pumutok! Palakasin ang aming pananampalataya, ang aming pag-asa at ang aming pag-ibig, upang makapagbunga kami ng mabuting bunga! " -Si Papa Benedikto XVI, Pagbubukas ng Homiliya, Sinodo ng mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma.
Kaya't naiintindihan natin ngayon kung bakit umiyak si San Juan — hinahangad niya ang isang makahulang salita ng pag-asa na tiniyak na ang plano ng kaligtasan ng Diyos ay hindi nabibigo.
… Kapag ang clericalism ay naghahari ng kataas-taasan ... ang mga salita ng Diyos ay labis na napalampas, at ang totoong mga mananampalataya ay umiyak sapagkat hindi nila makita ang Panginoon. —POPE FRANCIS, Homily, ika-16 ng Disyembre, 2013; Radio sa Vatican; radiovatican.va
Ang pag-asang iyan ang namamalagi tulad ng isang pagyukbo na leon sa matataas na damuhan sa mga pagbasa ngayon Ang unang pagbasa ay nagsasalita tungkol sa leon na nagmula sa Juda, "ang hari ng mga hayop" na isiniwalat ng Ebanghelyo ni Mateo ay natupad sa Jesus sa pamamagitan ng kanyang talaangkanan. Giit ng may-akda ng Genesis:
Ang setro ay hindi kailanman aalis mula sa Juda, o ang pamog mula sa pagitan ng kanyang mga binti.
Ang Lion na ito ay palaging maghahari sa katarungan, ngunit higit sa lahat, sinasabi sa Awit, "sa kanyang mga araw"
Oh Diyos, sa iyong paghuhukom bigyan ang hari, at ng iyong hustisya, anak ng hari; Siya ang mamamahala sa iyong bayan ng hustisya at ang iyong mga mahihirap na may paghuhukom ... Ang katarungan ay mamumulaklak sa kanyang mga araw, at malalim na kapayapaan, hanggang sa mawala ang buwan. Nawa ay maghari siya mula sa dagat hanggang sa dagat…
Bagaman inangkin ni Jesus ang trono ni David at itinatag ang Kanyang walang hanggang kaharian sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan at muling pagkabuhay, nananatili pa rin ito para sa Kanyang kaharian upang ganap na maitaguyod mula sa "dagat hanggang dagat." [2]cf. Matt 24: 14 Alam ni San Juan ang ganoong mga hula sa Lumang Tipan, ng panahon ng "malalim na kapayapaan" na darating kapag, sa paglaon ay isiniwalat niya, ang "hayop at ang huwad na propeta" ng kawalan ng katarungan ay itatapon sa lawa ng apoy na papasok sa isang "libong taong" paghahari ni Kristo at ng Kanyang mga santo. [3]cf. Pahayag 20: 1-7 Tinukoy ni San Irenaeus at iba pang mga Ama ng Simbahan ang paghahari ng kapayapaan na ito bilang "ang mga oras ng kaharian" at ang "ikapitong araw," bago ang ikawalo at walang hanggang araw ng kawalang-hanggan.
Ngunit kapag ang Antikristo ay nawasak ang lahat ng mga bagay sa mundong ito, maghahari siya sa loob ng tatlong taon at anim na buwan, at uupo sa templo sa Jerusalem; at pagkatapos ang Panginoon ay magmumula sa Langit sa mga ulap… na pinapunta ang taong ito at ang mga sumusunod sa kanya sa lawa ng apoy; ngunit dinadala para sa matuwid ang mga oras ng kaharian, iyon ay, ang natitira, ang banal na ikapitong araw ... Ito ay magaganap sa oras ng kaharian, iyon ay, sa ikapitong araw… ang totoong Sabbath ng matuwid. —St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4, The Fathers of the Church, CIMA Publishing Co.
Ngunit kailan at paano magaganap ang mga propesiyang ito? Sa wakas, pagkatapos ng pagtulo ng maraming luha, narinig ni St. John ang kalmadong tinig ng pag-asa:
“Huwag kang umiyak. Ang leon ng tribo ng Juda, ang ugat ni David, ay nagtagumpay, na binibigyang-daan siyang buksan ang scroll kasama ang pitong mga tatak. " (Apoc 5: 3)
Mayroong isang malalim na koneksyon sa pagitan ng talaangkanan ni Jesus, "ang ugat ni David," at ang paparating na "Era of Peace" pagkatapos ang pitong tatak ng paghuhukom ay binubuksan. Mula kay Abraham hanggang kay Jesus, mayroong 42 na henerasyon. Itinuro ng teologo na si Dr. Scott Hahn na,
Allegorically, ang kabuuang 42 henerasyon ni Jesus ay nangangahulugang 42 encampment ng mga Israel sa pagitan ng Exodo at ang kanilang pagpasok sa Lupang Pangako. —Dr. Scott Hahn, Ignatius Study Bible, Ang Ebanghelyo ni Mateo, p. 18
Ngayon, sa Bagong Tipan, na kung saan ay ang katuparan ng Matandang, Jesus, ang Lion ng Juda, ay pinangungunahan ang Kanyang mga tao sa isang paglalakbay palabas ng "bagong paniniil" [4]POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, hindi. 56 ng ating panahon sa ipinangakong "panahon ng kapayapaan." Sa darating na pamumulaklak ng hustisya at kapayapaan, sinabi ng Salmista na Siya ay "mamamahala mula sa dagat hanggang dagat, at… ang lahat ng mga bansa ay ipahayag ang kanyang kaligayahan." Iyon ang mensahe ng pag-asa kung saan si St. John ay umiiyak at naghihintay na marinig:
Karapat-dapat kang tanggapin ang balumbon at buksan ang mga tatak nito, sapagkat pinatay ka at sa iyong dugo ay binili mo para sa Diyos yaong mula sa bawat tribo at wika, tao at bansa. Ginawa mo silang isang kaharian at pari para sa aming Diyos, at maghahari sila sa mundo. " (Apoc 5: 9-10)
Nawa manatili ang nakakaaliw na pag-asang ito us mula sa pag-iyak habang pinapanood at dinadasal at pinapakinggan ang dagundong ng Lion ng Juda na darating tulad ng isang "magnanakaw sa gabi," na tinatapos ang paghahari ng hayop.
"At kanilang maririnig ang Aking tinig, at magkakaroon ng isang kulungan at isang pastol." Nawa ang Diyos… sa madaling panahon ay matupad ang Kanyang propesiya para sa pagbabago ng nakakaaliw na paningin sa hinaharap sa isang kasalukuyang katotohanan ... Tungkulin ng Diyos na dalhin ang masayang oras na ito at ipakilala sa lahat… maging isang solemne oras, isang malaki na may mga kahihinatnan hindi lamang para sa pagpapanumbalik ng Kaharian ni Kristo, ngunit para sa pagpapatahimik ng ... mundo. Kami ay taimtim na nagdarasal, at hinihiling din sa iba na ipanalangin din ang pinakahihintay na pagpapayapa sa lipunan. —POPE Larawan ng XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kapayapaan ni Cristo sa kanyang Kaharian", Disyembre 23, 1922
Malayo tayo sa tinaguriang "pagtatapos ng kasaysayan", dahil ang mga kundisyon para sa isang napapanatiling at mapayapang pag-unlad ay hindi pa naipahayag nang buo at napagtanto. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 59
Mga Kaugnay na Pagbabasa:
- Paano kung hindi magkaroon ng pagpapanumbalik ng Kaharian? Basahin: Paano kung…?
Upang makatanggap Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
Ang Espirituwal na Pagkain para sa Naisip ay isang buong-panahong apostolado.
Salamat para sa iyong support!
Mga talababa
↑1 | cf. Pahayag 1:7 |
---|---|
↑2 | cf. Matt 24: 14 |
↑3 | cf. Pahayag 20: 1-7 |
↑4 | POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, hindi. 56 |