siyentipiko | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | pangngalan:
labis na paniniwala sa lakas ng kaalamang pang-agham at mga diskarte
Dapat din nating harapin ang katotohanan na ang ilang mga pag-uugali
nagmula sa kaisipan ng "kasalukuyang mundo"
maaaring tumagos sa ating buhay kung hindi tayo nagbabantay.
Halimbawa, ang ilan ay magkakaroon nito na iyon lamang ang totoo
na maaaring mapatunayan ng pangangatwiran at agham ...
-Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 2727
PAGLILINGKOD ng Diyos Sr. Lucia Santos ay nagbigay ng isang napaka-presensya salita tungkol sa mga darating na oras na tayo ay nabubuhay:
Dapat bigkasin ng mga tao ang Rosaryo araw-araw. Inulit ito ng ating Lady sa lahat ng kanyang pagpapakita, na para bang armasan kami nang maaga laban sa mga oras na ito ng diabolikong disorientasyon, upang hindi namin hayaang lokohin ang ating sarili ng mga maling doktrina, at sa pamamagitan ng pagdarasal, ang pagtaas ng ating kaluluwa sa Diyos ay hindi mababawasan…. Ito ay isang diabolical disorientation na sumasalakay sa mundo at nakaliligaw na mga kaluluwa! Kinakailangan na panindigan ito ... —Sister Lucy, sa kaibigang si Dona Maria Teresa da Cunha
Ang "diabolical disorientation" na ito ay nagpapakita ng pagkalito, takot, at paghati, hindi lamang sa pang-araw-araw na buhay ngunit kapansin-pansin sa larangan ng agham. Ang isa sa mga pangunahing dahilan para sa disorientation na ito ay ang tinig ng Simbahan ay hindi na naririnig, o sa halip, iginagalang; ang mga iskandalo sa sekswal at pampinansyal na tumba sa klero ay nagdulot ng malaking pinsala sa kredibilidad.
Ito ay isang partikular na seryosong kasalanan kapag ang isang tao na talagang dapat tumulong sa mga tao patungo sa Diyos, na pinagkatiwalaan ng isang bata o isang kabataan upang hanapin ang Panginoon, sa halip ay abusuhin siya at akayin siya palayo sa Panginoon. Bilang isang resulta, ang pananampalataya na tulad nito ay naging hindi kapani-paniwala, at ang Simbahan ay hindi na maaaring ipakita ang kanyang sarili kapani-paniwala bilang tagapagbalita ng Panginoon. —POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, Ang Santo Papa, ang Iglesya, at ang mga Palatandaan ng Panahon: Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, p. 23-25
Ang mga kahihinatnan ay walang masyadong maliit. Sapagkat, habang ang Simbahan ay hindi kinakailangang ibigay ang may likas na pagkukuro mga sagot sa mga katanungan na nauukol sa kalusugan at agham, nagbigay siya ng isang patnubay na etika 
at moral na tinig na sa isang panahon ay hindi lamang iginagalang, ngunit pinakinggan. Kakatwa, ang tinig na ito ay hindi kailanman naging ganito napakaimportante tulad ng ngayon.
Ang agham at teknolohiya ay mahalagang mapagkukunan kapag inilagay sa serbisyo ng tao at isinusulong ang kanyang integral na kaunlaran para sa pakinabang ng lahat. Gayunpaman, sa kanilang sarili, hindi nila maaaring ibunyag ang kahulugan ng pagkakaroon at ng pag-unlad ng tao. Ang agham at teknolohiya ay iniutos sa tao, na pinagmulan nila at pinagmulan ... Ito ay isang ilusyon upang maangkin ang neutralidad sa moralidad sa siyentipikong pagsasaliksik at mga aplikasyon nito. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 2293-2294
Sa madaling salita, ang likas na dignidad at katotohanan ng kung sino ang tao — na ginawa sa larawan ng Diyos — ay dapat na pamahalaan ang lahat ng “pag-unlad ng tao.” Kung hindi man sinabi ni Papa Paul VI:
Ang pinaka-pambihirang pag-unlad na pang-agham, ang pinaka-kagila-gilalas na mga gawaing panteknikal at ang pinaka-kamangha-manghang paglago ng ekonomiya, maliban kung sinamahan ng tunay na pag-unlad na moral at panlipunan, ay sa mahabang panahon laban sa ito. —Address sa FAO sa ika-25 Anibersaryo ng Institusyon nito, Nobyembre, ika-16, 1970, n. 4
Ngunit sino na ba ang nakikinig sa mga papa? Dito sa Mahusay na Vacuum, isa pang boses ang tumaas upang punan ang walang bisa: agham. Tulad ng pagsara ng mga simbahan sa buong mundo, ang Banal na Tubig ay ibinuhos sa lupa, ang mga tapat ay pinagbawalan mula sa mga Sakramento at mga pari na pinagbawalan mula sa mga tapat ... naging malinaw kung gaano kabuluhan ang Kristiyanismo sa isang mundo na may espiritu ng rasyunalismo. Sino ang magliligtas sa atin? Panginoong Hesukristo? Ang kanyang kapangyarihan na dating nagtulak ng mga salot at barbarians? Hindi, nagbibigay ng sagot ang CNN na si Chris Cuomo:
Kung naniniwala kayo sa isa't isa at kung gagawa ng tama para sa inyong sarili at sa inyong pamayanan, magiging mas mahusay ang mga bagay sa bansang ito. Hindi mo kailangan ng tulong mula sa itaas. Nasa loob natin ito. — Ika-4 ng Hulyo, 2020; CBN.com
Ngunit sino ang eksaktong tumutukoy kung ano ang "tamang bagay"? Ito ay halata: Cuomo, at ang mga nasa kapangyarihan na literal na nagpapataw ng isang…
… Diktadura ng relativism na walang kinikilala bilang tiyak, at kung saan iniiwan ang panghuli na pagsukat lamang ng kaakuhan at pagnanasa ng isang tao. Ang pagkakaroon ng isang malinaw na pananampalataya, ayon sa kredito ng Simbahan, ay madalas na may label bilang fundamentalism. Gayunpaman, ang relativism, iyon ay, pinapayagan ang sarili na itapon at 'swept ng bawat hangin ng pagtuturo', ay lilitaw ang nag-iisang ugali na katanggap-tanggap sa mga pamantayan ngayon. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abril 18, 2005
Etika at moralidad? Oo naman — ngunit hindi na ayon sa Simbahan o sa moral ganap o ang natural na batas, ngunit ayon sa diyos ng pangangatuwiran, naipahayag nang konkreto sa agham. Sa katunayan, a kamakailang komersyal ng multinasyunal na higanteng parmasyutiko, Pfizer, nangangaral: "Sa oras na ang mga bagay ay hindi sigurado, binabaling namin ang pinaka tiyak na bagay na mayroong: agham. "
ANG DIYOS NG SCIENTISM
Mayroong kaunting seksyon sa agham sa liham Encyclical ni Pope Benedict Nagsalita si Salvi ("Nai-save sa Pag-asa") na hindi kapani-paniwala na makahula. Nagbibigay ito ng isang nakamamanghang larawan ng kung ano ang naganap sa loob ng apat na siglo at nagtatapos ngayon bilang agham ay nagiging talaga ang bagong relihiyon ng "pag-asa." Itinuro ni Benedict ang panahon ng Paliwanag kung kailan nagsimula ang "pananampalataya at pangangatuwiran" ng isang hindi likas na paghihiwalay. Ipinanganak ang isang bagong panahon kung saan ang ugnayan sa pagitan ng agham at praxis (praktikal na aplikasyon) ay nangangahulugang, ngayon, ang kapangyarihan sa paglalang - na ibinigay sa tao ng Diyos at nawala sa pamamagitan ng orihinal na kasalanan - ay muling mabubuo, hindi na sa pamamagitan ng pananampalataya, ngunit dahilan.
Ang sinumang magbasa at sumasalamin sa mga pahayag na ito nang mabuti ay makikilala na ang isang nakakagambalang hakbang ay nagawa: hanggang sa oras na iyon, ang paggaling ng nawala sa tao sa pamamagitan ng pagpapatalsik mula sa Paraiso ay inaasahan mula sa pananampalataya kay Hesu-Kristo: dito inilalagay ang "pagtubos". Ngayon, ang "pagtubos" na ito, ang pagpapanumbalik ng nawala na "Paraiso" ay hindi na inaasahan mula sa pananampalataya, ngunit mula sa bagong natuklasan na ugnayan sa pagitan ng agham at praxis. Hindi ang pananampalataya ay simpleng tinanggihan; sa halip ito ay inilipat sa ibang antas — na pulos pribado at ibang-makamundong mga gawain — at sa parehong oras ito ay naging walang katuturan para sa mundo. Ang programmatic vision na ito ay tumutukoy sa daanan ng mga modernong panahon at hinuhubog din nito ang kasalukuyang krisis ng pananampalataya na mahalagang krisis ng pag-asang Kristiyano. —POPE BENEDICT XVI, Magsalita Salvi,hindi. 17
Ang "pag-asa" ay nasa agham. Ito ang agham na magliligtas sa sangkatauhan. Ito ang agham na naglalaman ng lahat ng mga sagot (kahit na hindi pa natuklasan). Ito ang agham na magpapagaling sa atin. Ito ang agham na makakalikha ng buhay, paggawa ng pagkain, at rewire genetika. Ito ang agham na maaaring makabuo ng mga himala tulad ng paggawa ng mga batang lalaki at babae sa anumang nais nilang maging. Ito ang agham na maaaring maiugnay ang isipan ng artipisyal na katalinuhan kaya't pinapanatili ang isang kamalayan sa digital at pag-secure imortalidad para sa modernong tao (sabi nga nila). Sino ang nangangailangan ng relihiyon kapag maaari nating likhain muli ang uniberso? sa aming sariling imahe?
Marahil ay walang paghahayag na panghula na maikli na nagpapako ng kasalukuyang etos ng ating panahon tulad ng ibinigay umano kay Fr. Stefano Gobbi (na nagtataglay ng 
pagpayag):
… Ang Antikristo ay ipinakita sa pamamagitan ng isang radikal na atake sa pananampalataya sa salita ng Diyos. Sa pamamagitan ng mga pilosopo na nagsisimulang magbigay ng eksklusibong halaga sa agham at pagkatapos ay sa pangangatuwiran, may isang unti-unting pagkahilig na bumuo ng intelihensiya ng tao lamang bilang ang nag-iisang pamantayan ng katotohanan. —Ang ating Ginang umano kay Fr. Stefano Gobbi, Sa mga Pari, Mga Mahal na Pari ng Our Lady, n. 407, "Ang Bilang ng hayop: 666", p. 612, 18th Edition; kasama ang Imprimatur
PAGGAMIT NG TRONO NG DIYOS
Samakatuwid, ito ay isang "krisis" sapagkat ang pag-asa ng pagpapanumbalik ay hindi na nakasalalay sa kapangyarihan ng Ebanghelyo at pagdating ng Kaharian ng Diyos, ngunit, sabi ni Benedict, sa "pagtuklas ng pang-agham" na kung saan "isang ganap na bagong mundo ang lalabas , ang kaharian ng man. "[1]Nagsalita si Salvi, n. 17 Naiintindihan mo ba ang sinasabi, mahal na mambabasa? Kung naiintindihan mo ang mga palatandaan ng panahon, kung nakikinig ka sa mga papa at Our Lord and Lady sa kanilang pagpapakita, kung binabasa mo ang mga salita ng Banal na Kasulatan… binalaan nila ang darating na kaharian na walang diyos kung saan ang tao, sa kanyang kayabangan, ay nag-agaw ang trono ng Diyos.
[Ang Araw ng Panginoon ay hindi darating] maliban kung ang pag-aalsa ay nauna, at ang tao ng kawalan ng batas ay isiniwalat, ang anak ng kapahamakan, na sumasalungat at itataas ang kanyang sarili laban sa bawat tinawag na diyos o bagay ng pagsamba, kaya't kinukuha niya ang kanyang upuan sa templo ng Diyos, na nagpapahayag na siya ay Diyos. (2 Tes 2: 3-4)
… Ang buong Kristiyanong tao, na malungkot na nasiraan ng loob at nagambala, ay patuloy na nasa panganib na mahulog mula sa pananampalataya, o ng pagdurusa sa pinaka-malupit na kamatayan. Ang mga bagay na ito sa katotohanan ay nalulungkot na maaari mong sabihin na ang gayong mga kaganapan ay naglalarawan at isinalarawan ang "simula ng mga kalungkutan," iyon ay sasabihin tungkol sa mga taong dadalhin ng taong may kasalanan, "na itinaas sa itaas ng lahat na tinawag na Diyos o sinasamba ” (2 Thess 2: 4). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter tungkol sa Reparation to the Sacred Heart, n. 15, Mayo 8, 1928; www.vatican.va
Mahalaga ang pagtaas ng Antichrist Ang Pag-aaway ng Dalawang Kaharian: ang Kaharian ng Pananampalataya kumpara sa The Kingdom of Reason. Siyempre, hindi sila sinalungat sa una dahil ang dahilan ay isang regalo 
mula sa Diyos na nagpapaliwanag at nagpapalakas ng pananampalataya, at kahit kabaligtaran. Gayunpaman, ang Diwa ng Rebolusyon sa ating panahon ay nabuhay na parang isang hayop mula sa dagat upang ubusin ang pananampalataya sa pangalan ng "pangangatuwiran" at "kalayaan." Ngunit kalayaan mula sa anong eksaktong?
Ang kaharian ng pangangatwiran, sa katunayan, ay inaasahan bilang bagong kalagayan ng sangkatauhan sa oras na makamit ang kabuuang kalayaan. Ang mga kondisyong pampulitika ng isang kaharian ng pangangatuwiran at kalayaan, gayunpaman, ay lilitaw sa unang tingin na medyo hindi maganda ang kahulugan… [at] tacitly interpreted bilang nagkasalungatan sa mga kadena ng pananampalataya at ng Simbahan…. Ang parehong mga konsepto samakatuwid ay naglalaman ng a rebolusyonaryo potensyal ng napakalaking puwersang paputok. -Magsalita Salvi, hindi. 18
Nakita ni Benedict ang oras na ito—ang oras ng isang marahas Rebolusyong Pandaigdig. Noong Hunyo 9 ng taong ito, nagsulat ako: "... markahan ang aking mga salita - makikita mo ang iyong mga simbahang katoliko na nawasak, nawasak, at ang ilan ay nasunog sa lupa hindi nagtagal mula ngayon."[2]cf. Inilalantad ang Rebolusyonaryong Diwang Ito Ilang linggo lamang ang lumipas na nagsimula ang mga pag-atake na ito. Habang nagsusulat ako, ang mga simbahan sa Pransya at US ay nag-iinit habang ang mga estatwa ng mga santo ay pinapahiya, pinugutan ng ulo, at binasag sa buong mundo. Ngunit sa pangalan ng ano?
… Isang abstract na relihiyon ay ginawang isang malupit na pamantayan na dapat sundin ng bawat isa. Iyon ang tila kalayaan - sa nag-iisang kadahilanan na ito ay paglaya mula sa dating sitwasyon. -Liwanag ng Mundo, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, P. 52
Oo, kalayaan mula sa kasalukuyang Estado at kalayaan mula sa Simbahan - ngunit ano, o sa halip, sino pupunan yan vacuum? Ang kulto ng agham ay may, sa bahagi, kung saan ang alchemy ng Big Pharma at ang wizardry ng Tech Giants ay ang mga mataas na pari ng bagong relihiyon; ang media ay ang kanilang mga propeta at ang sinusuportang publiko ang kanilang kongregasyon. Ang "diktadura ng relativism" ay talagang a technocratic diktadurang pinamamahalaan ng mayaman at makapangyarihang nakikita ang agham bilang isang paraan kung saan muling ibabalik ang mundo Russia at ilang bansa sa Asya. imahe — isang mundo na mas mababa ang populasyon, mas awtomatiko, at bawat bagay na "hinahati sa atin" ay natunaw: kasal, pamilya, kasarian, hangganan, mga karapatan sa pag-aari, ekonomiya, at higit sa lahat, relihiyon.
ANG BAGONG TEKNOKRASYA
Ito ay nagreresulta sa pagkasira ng kalayaan sa pangalan ng kalayaan habang, ironically, pagsuko ng malawak na halaga ng kapangyarihan at kontrol sa mga gobyerno at technocrats. Ito ang pinaka-halata sa hangarin para sa "kalayaan mula sa COVID-19." Wala nang isang malinaw na dayalogo sa loob ng pamayanang pang-agham tungkol sa mga pinagmulan ng virus na ito, kung paano ito labanan nang epektibo, kung paano protektahan ang madla, atbp. Mayroong isa salaysay na idinidikta ng pangunahing media tungkol sa mga bakuna, maskara, distansya sa lipunan, pag-quarantine, pag-shut down ng mga negosyo, atbp lahat para sa "kabutihang panlahat" -at mapahamak kung tinanong mo ang katinuan o pagkamakatuwiran. Maraming mabubuting siyentipiko ang sumubok — at natagpuan ang kanilang sarili na pinagtawanan, sinensor, o pinaputok. Sa madaling salita, ang klima ngayon talaga kontra-siyentipiko.
A bagong pananampalataya tumataas na, hindi sa Diyos, ngunit sa mga matataas na pari at propeta ng agham na "pinaka-nakakaalam." Ang nakakatakot ay ang maraming mga tao na tumawag sa kanilang sarili na mga Kristiyano na hindi ito nakikita, hindi makita kung paano sila nalinlang ng pagkalito, takot, at kontrol na kumakalat ngayon tulad ng isang pandemya sa buong mundo. Tulad ng naturan, nagsisimula na silang kumapit sa mainstream 
salaysay na may malapit na dogmatic na pananampalataya: ililigtas tayo ng agham; dapat nating gawin ang sinabi sa atin; magtiwala sa agham. Wala akong laban sa syensya, syempre. Ang problema ay ang "agham" ay sumasalungat sa sarili sa oras - at sinisira ang ekonomiya, buhay, at kalayaan sa proseso.
Sa isang napakatalino na panayam para sa isang online na simposyum sa "The Coronavirus at Public Policy," Heather Mac Donald, BA, MA, JD, isang Fellow sa Manhattan Institute, ay kinukuha ang pagkukunwari at aktwal na kalokohan sa kasalukuyang oras patungkol, halimbawa, panlipunan distancing:
Ang walang katotohanan na panlipunan na mga distansya ng protokol ay ginagawang pagpapatakbo ng maraming mga negosyo at karamihan ng buhay sa lungsod na halos imposible. Ang panuntunang anim na talampakan ay tulad ng di-makatwirang bilang mga "sukatan" para sa muling pagbubukas. (Inirekomenda ng World Health Organization na tatlong talampakan ang distansya ng panlipunan, at maraming mga bansa ang nagpatibay ng rekomendasyong iyon)….
Ang isang bagay ay nagbago nang malaki sa pagitan ng mga lockdown ng coronavirus at mga lockdown ng riot, gayunpaman: mga piling tao ng karunungan hinggil sa paglayo sa lipunan. Ang mga pulitiko, pundits, at dalubhasa sa kalusugan na sumama sa loob ay sinaway ang mga may-ari ng negosyo na magbukas muli nang walang opisyal na pahintulot, na
ipinagbabawal ang mga libing at serbisyo ng simbahan ng higit sa sampung katao, at na nagtampo sa mga nagpoprotesta na nagtipon sa mga kapitolyo ng estado upang ipahayag ang kanilang pagkabalisa sa ekonomiya, biglang naging masigasig na mga cheerleaders para sa pagsisigaw ng mga karamihan sa bilang ng libu-libo ... Ang pagkukunwari ng mga pulitiko ay isang pag-init lamang para sa pagtatatag ng kalusugan ng publiko. Ito ang mga tao na ang mga diktats ay nagbigay inspirasyon sa mga lockdown at ang sinasabing kataas-taasang kaalaman sa panganib sa medisina ay pinapayagan na kanselahin ang lahat ng iba pang mga pagsasaalang-alang sa pagpapanatili ng isang gumaganang lipunan. Halos 1,200 ng parehong eksperto na ito, kabilang ang mula sa CDC, ay lumagda sa isang liham pampubliko na sumusuporta sa hindi kilalang distansya na mga protesta sa kadahilanang "ang puting kataas-taasang kapangyarihan ay isang nakamamatay na isyu sa kalusugan ng publiko na nauuna at nag-aambag sa COVID-19."
Ang isang tao ay maaaring madaling magtalo na ang isang pandaigdigang pagkalumbay, sapilitan ng labis na pagdurog ng kalakalan at ang pagguho sa labas ng kapital, ay isang nakamamatay na isyu sa kalusugan ng publiko na hindi bababa sa pantay na lakas. Ngunit lumalabas na ang kalusugan ng publiko ay tungkol sa politika tulad ng tungkol sa agham. - "Apat na Buwan ng Walang Paghihinang Malfeasance ng Gobyerno", I-print mo, Mayo / Hunyo 2020, Volume 49, Number 5/6
Iyon ay isa lamang sa isang bilang ng mga nakakaisip na kontradiksyon-tunay na isang "nakakabagabag na disorientasyon" kapag isinasaalang-alang mo iyan, sa huli, ang Eukaristiya ay halos pinagbawalan mula sa pagkonsumo ng masa habang ang cannabis at alak ay hindi. Natuklasan dito ang totoong karamdaman sa likod ng siyentipikong ito: ang pinaka-mapanganib na virus ay hindi ang nakahahawa sa katawan ngunit ang kaluluwa.
Ang kadiliman na sumasakop sa Diyos at nakakubli na mga halaga ang tunay na banta sa ating pag-iral at sa buong mundo sa pangkalahatan. Kung ang Diyos at ang mga pagpapahalagang moral, ang pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, ay mananatili sa kadiliman, kung gayon ang lahat ng iba pang mga "ilaw", na naglalagay ng hindi kapani-paniwala na mga teknikal na kakayahan na maabot natin, ay hindi lamang pag-unlad kundi pati na rin ang mga panganib na nagbabanta sa atin at sa mundo. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, Abril 7, 2012
Sinasabi ng banal na kasulatan na ang Antikristo ay darating na may "mga kunwaring tanda at kababalaghan."[3]2 2 Thess: 9 Siguro ang mga palatandaang iyon ay hindi palaging tulad ng mga trick na nakuha mula sa sumbrero ng isang salamangkero ngunit simpleng siyentipikong "mga kababalaghan" na nagpapanggap na malulutas ang mga problema ng tao (tulad ng articifical intelligence, genetic engineering, at "internet ng mga bagay" ...) ngunit, sa katunayan, humantong sa kanya mas malalim sa kanila.
Bago ang ikalawang pagparito ni Cristo ang Simbahan ay dapat dumaan sa isang pangwakas na pagsubok na magpapagpag ng pananampalataya ng maraming mga naniniwala. Ang pag-uusig na kasabay ng kanyang paglalakbay sa lupa ay ilalantad ang "misteryo ng kasamaan" sa anyo ng isang panloloko sa relihiyon na nag-aalok sa mga kalalakihan ng isang maliwanag na solusyon sa kanilang mga problema sa halagang pagtalikod mula sa katotohanan. Ang kataas-taasang panlilinlang sa relihiyon ay ang Antichrist, isang pseudo-mesianismo kung saan niluluwalhati ng tao ang kanyang sarili sa lugar ng Diyos at ng kanyang Mesiyas ay nagmula sa laman.-Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 675
Samakatuwid, binalaan si Benedict:
Mali [kaming] naniniwala na ang tao ay matutubos sa pamamagitan ng agham. Ang nasabing pag-asa ay nagtatanong ng labis sa agham; ang ganitong uri ng pag-asa ay mapanlinlang. Ang agham ay maaaring mag-ambag ng malaki sa paggawa ng mundo at sangkatauhan na mas tao. Gayunpaman maaari rin nitong sirain ang sangkatauhan at ang mundo maliban kung ito ay patnubayan ng mga puwersang nakahiga sa labas nito ... Hindi ang agham ang tumutubos sa tao: ang tao ay tinubos ng pag-ibig. -Nagsalita si Salvi, n. 25-26
Ang mga "puwersang" ito, madalas na salungat sa tunay na pag-ibig, ngayon ay nakahanay sa buong mundo na tila bumubuo ng isang bagong "tower ng Babel," at kasama nila, ang mga bansa na nahuhulog sa panlilinlang (pinaghihinalaang o hindi) na ang Diyos ay wala nang kaugnayan sa harap ng ating kapangyarihang pang-agham at kaalaman.
Nagtagumpay siya [Satanas] na akitin ka sa pamamagitan ng pagmamataas. Nagawa niyang paunang ayusin ang lahat sa isang pinaka matalinong paraan. Siya ay baluktot sa kanyang disenyo bawat sektor ng tao agham at pamamaraan, inaayos ang lahat para sa paghihimagsik laban sa Diyos. Ang mas malaking bahagi ng sangkatauhan ay nasa kanyang kamay na ngayon. Pinamamahalaan niya sa pamamagitan ng pandaraya upang iguhit sa kanyang sarili ang mga siyentista, artista, pilosopo, iskolar, ang makapangyarihan. Na-engganyo siya, inilagay nila ngayon ang kanilang sarili sa kanyang paglilingkod upang kumilos nang walang Diyos at laban sa Diyos. -Ang ating Ginang kay Fr. Stefano Gobbi, n. 127, ang “Asul na libro"
Ngunit ano ang Babel? Ito ang paglalarawan ng isang kaharian kung saan ang mga tao ay nakatuon ng napakaraming kapangyarihan na sa palagay nila ay hindi na nila kailangan depende sa isang Diyos na malayo. Naniniwala sila na napakalakas nila kaya nila mabuo ang kanilang sariling daan patungo sa langit upang mabuksan ang mga pintuang-daan at ilagay ang kanilang sarili sa lugar ng Diyos ... Habang sinusubukang maging katulad ng Diyos, pinapamahalaan nila ang peligro na hindi maging tao - dahil nawala sa kanila mahahalagang elemento ng pagiging tao: ang kakayahang sumang-ayon, magkaintindihan at magtulungan… Ang pag-unlad at agham ay nagbigay sa atin ng kapangyarihan na mangibabaw ang mga puwersa ng kalikasan, upang manipulahin ang mga elemento, upang kopyahin ang mga nabubuhay na bagay, halos sa puntong pagmamanupaktura ng mga tao mismo. Sa sitwasyong ito, ang pagdarasal sa Diyos ay lilitaw na outmode, walang saysay, dahil maaari nating bumuo at lumikha ng anumang nais natin. Hindi namin napagtanto na pinamumuhay namin ang parehong karanasan tulad ng Babel. —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, Mayo 27, 2012
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Hindi Makatipid sa Amin ang Agham
Bakit Pag-usapan Tungkol sa Agham?
Pagbalik sa Paglikha ng Diyos!
Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
Ibuhos ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Mga talababa
| ↑1 | Nagsalita si Salvi, n. 17 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Inilalantad ang Rebolusyonaryong Diwang Ito |
| ↑3 | 2 2 Thess: 9 |