Kristo ang Salita ng Buhay, ni Michael D. O'Brien
Pipiliin ko ang oras; Hukom ako nang patas. Ang lupa at ang lahat ng mga naninirahan dito ay tatay, ngunit aking itinatag ang mga haligi nito. (Awit 75: 3-4)
WE ay sumunod sa Passion of the Church, naglalakad sa yapak ng ating Panginoon mula sa Kanyang matagumpay na pagpasok sa Jerusalem hanggang sa Kanyang pagpapako sa krus, kamatayan, at Pagkabuhay na Mag-uli. Ito ay pitong araw mula sa Passion Sunday hanggang Easter Sunday. Gayundin, mararanasan ng Simbahan ang "linggo" ni Daniel, isang pitong taong paghaharap sa mga kapangyarihan ng kadiliman, at sa huli, isang malaking tagumpay.
Anumang hinulaan sa Banal na Kasulatan ay magaganap, at sa paglapit ng wakas ng mundo, sinusubukan nito ang kapwa tao at mga oras. —St. Cyprian ng Carthage
Nasa ibaba ang ilang pangwakas na kaisipan tungkol sa seryeng ito.
ST. SIMBOLISMO NI JOHN
Dahil hindi natin alam kung tiyak kung ano ang simboliko at kung ano ang hindi, dapat tayong manatiling gising. Sapagkat ang Panginoon lamang ng kawalang-hanggan ang eksaktong nakakaalam kung anong oras ang buhay ng mga anak ng panahon ...
Sinisingil ka ngayon ng Simbahan sa Buhay na Diyos; ipinahayag niya sa iyo ang mga bagay tungkol sa Antikristo bago sila dumating. Mangyayari man ito sa iyong oras na hindi namin alam, o kung mangyayari ito pagkatapos mong hindi namin alam; ngunit mabuti na, alam ang mga bagay na ito, dapat mong gawin ang iyong sarili nang ligtas nang una. —St. Cyril ng Jerusalem (c. 315-386) Doctor of the Church, Mga Lecture ng Catechetical, Panayam XV, n.9
ANONG SUNOD?
Sa Bahagi II ng seryeng ito, ang Ikaanim na Tatak ng Pahayag na nagpapakita ng sarili bilang isang kaganapan na maaaring ang Pag-iilaw. Ngunit bago pa man, naniniwala ako na ang ibang mga selyo ay mababali. Habang ang giyera, gutom, at salot ay umuulit sa mga alon sa buong daang siglo, naniniwala ako na ang pangalawa hanggang ikalimang selyo ay isa pang alon ng mga kaganapang ito, ngunit may isang seryosong epekto sa buong mundo. May nalalapit na bang giyera pagkatapos (ang Ikalawang Tatak)? O iba pang uri ng kilos, tulad ng terorismo, na kumukuha ng kapayapaan sa mundo? Tanging ang Diyos ang nakakaalam ng sagot na iyon, kahit na nakaramdam ako ng babala sa aking puso tungkol dito sa ilang panahon.
Ang isang bagay na tila nalalapit na sa oras ng pagsulat na ito, kung maniniwala tayo sa ilang mga ekonomista, ay ang pagbagsak ng ekonomiya, partikular ang dolyar ng Amerika (kung saan maraming mga merkado sa mundo ang nakatali.) Posibleng ano ang maaaring mapukaw ang ganoong kaganapan sa katunayan ilang kilos ng karahasan. Ang paglalarawan ng Third Seal na sumusunod ay tila naglalarawan ng isang krisis sa ekonomiya:
Mayroong isang itim na kabayo, at ang sakay nito ay may hawak na isang sukat sa kanyang kamay. Narinig ko ang tila isang boses sa gitna ng apat na buhay na nilalang. Sinabi nito, "Ang rasyon ng trigo ay nagkakahalaga ng isang araw na suweldo, at ang tatlong rasyon ng barley ay nagkakahalaga ng isang araw na bayad. (Apoc 6: 5-6)
Ang mahalagang bagay ay kilalanin na nasa threshold tayo ng mga dramatikong pagbabago, at dapat tayong maghanda ngayon sa pamamagitan ng pagpapagaan ng ating buhay, pagbawas ng ating utang saanman posible, at pagtabi ng ilang pangunahing mga kinakailangan. Higit sa lahat, dapat nating patayin ang telebisyon, gumugol ng oras sa pang-araw-araw na pagdarasal, at tumanggap ng mga Sakramento nang madalas hangga't maaari. Tulad ng sinabi ni Pope Benedict sa World Youth Day sa Australia, mayroong isang "spiritual disyerto" na kumakalat sa modernong mundo, "isang kawalan ng laman, isang walang pangalan na takot, isang tahimik na kawalan ng pag-asa," partikular kung saan mayroong materyal na kaunlaran. Sa katunayan, dapat nating tanggihan ang paghila na ito patungo sa kasakiman at materyalismo na sumasapol sa buong mundo — ang karera na magkaroon ng pinakabagong laruan, mas mabuti ito, o isang mas bago pa — at maging katulad nito, simple, mapagpakumbaba, mahirap sa espiritu — nagliliwanag na “disyerto bulaklak. " Ang aming hangarin, sinabi ng Banal na Ama, ay…
... isang bagong panahon kung saan ang pag-asa ay nagpapalaya sa atin mula sa kababawan, kawalang-interes at pagsipsip ng sarili na ikinamamatay ng ating kaluluwa at lason ang ating mga relasyon. —POPE BENEDICT XVI, Hulyo 20, 2008, WYD Sydney, Australia; Manila Bulletin Online
Ang bagong panahong ito ba ay, marahil, ang Era of Peace?
PANAHON NG Propeta
Ang mga makahulang salita ni San Juan ay, na, at matutupad (tingnan Isang Circle ... Isang Spiral). Iyon ay, hindi ba natin nakita sa ilang mga paraan ang mga Selyo ng Pahayag na nabali? Ang nakaraang siglo ay naging isa sa matinding paghihirap: digmaan, gutom, at salot. Ang Panahon ng Marian, na nagsimula ng mga babalang makahula na lumilitaw na nagtatapos sa ating mga panahon, ay tumagal ng higit sa 170 taon. At tulad ng itinuro ko sa ang aking aklat at saanman, ang labanan sa pagitan ng Babae at ang Dragon ay nagsimula talaga noong ika-16 na siglo. Kapag nagsimula ang Seven Year Trial, gaano katagal aabutin at nang wasto ang pagkakasunud-sunod ng mga pangyayari ay mga katanungang tanging ang Langit lamang ang maaaring makasagot.
Kaya't kapag binanggit ko ang mga Selyo ng Apocalipsis na nasira, marahil ito ang tiyak na yugto ng kanilang pagkasira na ating masasaksihan, at kahit na, nakikita natin ang mga elemento ng mga Seal sa loob ng mga Trumpeta at Bowl (tandaan ang pilipit!). Gaano katagal aabutin para sa mga naunang selyo upang mabukad bago ang Ikaanim na Selyo ng Pag-iilaw ay isang bagay na wala sa atin ang nakakaalam. Ito ang dahilan kung bakit napakahalaga, mga kapatid, na huwag tayong maghukay ng isang bunker at magtago, ngunit sa halip ay magpatuloy na mabuhay, na tinutupad ang misyon ng Simbahan sa bawat sandali: upang ipangaral ang Ebanghelyo ni Jesucristo (para walang nagtatago isang ilawan sa ilalim ng isang bushel na basket!) Dapat hindi lamang tayo mga disyerto na bulaklak, ngunit mga oases! At maaari lamang tayo sa pamamagitan ng tunay na pagsunod sa mensahe ng Kristiyano.
KONDISYONAL
Ang Banal na Kasulatan ay may sasabihin tungkol sa kondisyunal na katangian ng pagkastigo. Nahuli si Haring Achab, na ipinagbabawal sa pagkuha ng ubasan ng kanyang kapitbahay. Ang propetang si Elijah ay nagbigay ng matuwid na parusa kay Achab na naging dahilan upang magsisi ang hari, mapunit ang kanyang sariling mga kasuutan at magbihis ng kayong magaspang. At sinabi ng Panginoon kay Elias,Yamang siya ay nagpakumbaba sa harap ko, hindi ko dadalhin ang kasamaan sa kanyang panahon. Dadalhin ko ang kasamaan sa kanyang bahay sa panahon ng paghahari ng kanyang anak”(1 Hari 21: 27-29). Narito nakikita natin ang Diyos na ipinagpaliban ang pagdanak ng dugo na makakarating sa bahay ni Achab. Gayundin sa ating panahon, maaaring maantala ng Diyos, marahil kahit sa mahabang panahon, ang higit at higit na tila hindi maiiwasan.
Ito ay nakasalalay sa pagsisisi. Gayunpaman, kung isasaalang-alang natin ang pang-espiritwal na estado ng lipunan, maaaring maging makatarungang sabihin na nakarating tayo sa isang punto ng hindi pagbabalik. Tulad ng sinabi ng isang pari sa isang homily kamakailan lamang, "Maaaring huli na para sa mga wala pa sa tamang landas." Gayunpaman, sa Diyos, walang imposible.
PAG-IISIP SA TAPOS NG LAHAT NG BAGAY
Matapos ang lahat ay nasabi at tapos na, at darating ang isang Panahon ng Kapayapaan, alam natin mula sa Banal na Kasulatan at Tradisyon na ito ay hindi wakas. Ipinakita sa amin marahil ang pinakamahirap na sitwasyon sa lahat: isang pangwakas na paglabas ng kasamaan:
Kapag natapos ang isang libong taon, si Satanas ay palayain mula sa kanyang bilangguan. Siya ay lalabas upang linlangin ang mga bansa sa apat na sulok ng mundo, sina Gog at Magog, upang tipunin sila para sa labanan; ang kanilang bilang ay parang buhangin ng dagat. Sinalakay nila ang lawak ng mundo at pinalibutan ang kampo ng mga banal at ang mahal na lungsod. Ngunit ang apoy ay bumaba mula sa langit at tinupok sila. Ang Diyablo na nagpaligaw sa kanila ay itinapon sa pool ng apoy at asupre, kung saan naroon ang hayop at ang huwad na propeta. Doon sila ay pahihirapan araw at gabi magpakailanman at magpakailanman. (Apoc. 20: 7-10)
Isang pangwakas na giyera ang isinagawa ng Gog at Magog na sagisag na kumakatawan sa isa pang "anti-Christ," ang mga bansa na magiging pagano hanggang sa wakas ng Panahon ng Kapayapaan at palibutan ang "kampo ng mga banal." Ang pangwakas na laban laban sa Iglesya ay darating sa dulo ng isang Panahon ng Kapayapaan:
Pagkatapos ng maraming araw ay magkakasama ka (sa mga huling taon ay darating ka) laban sa isang bansa na nakaligtas sa tabak, na natipon mula sa maraming mga tao (sa mga bundok ng Israel na naging mahabang pagkawasak), na inilabas mula sa mga bayan at lahat na ngayon ay nanatili sa katiwasayan. Ikaw ay sasampa na parang isang biglang bagyo, sumulong na parang ulap upang takpan ang lupa, ikaw at ang lahat ng iyong mga hukbo at ang maraming mga tao na kasama mo. (Ezek 38: 8-9)
Higit pa sa kung ano ang nai-quote ko rito, hindi namin masyadong nalalaman ang tungkol sa oras na iyon, kahit na maaaring ipahiwatig ng mga Ebanghelyo na ang langit at ang lupa ay matayog sa huling pagkakataon (hal. Marcos 13: 24-27).
Samakatuwid, ang Anak ng kataas-taasan at makapangyarihang Diyos… ay winawasak ang kawalan ng katarungan, at isakatuparan ang Kanyang dakilang paghuhukom, at ipapaalala sa buhay ang matuwid, na… makikipag-ugnay sa mga tao ng isang libong taon, at mamamahala sa kanila ng pinaka matuwid utos… Gayundin ang prinsipe ng mga diyablo, na siyang tagapagbigay ng lahat ng mga kasamaan, ay igagapos ng mga tanikala, at makukulong sa loob ng isang libong taon ng makalangit na pamamahala ... Bago matapos ang libong taon ay malaya ang demonyo at tipunin ang lahat ng mga paganong bansa upang makipagdigma laban sa banal na lungsod ... "Kung gayon ang huling galit ng Diyos ay darating sa mga bansa, at lubos na sisirain sila" at ang mundo ay bababa sa isang malaking kalungkutan. —Sinulat ng ika-4 na sigal ng Eklesiyastiko, si Lactantius, "Ang Banal na Mga Institusyon", Ang mga ante-Nicene Fathers, Vol 7, p. 211
Iminumungkahi ng ilang Ama ng Simbahan na magkakaroon ng pangwakas na antichrist bago ang katapusan ng panahon, at ang Maling Propeta bago ang Panahon ng Kapayapaan ay isang pauna sa huling at pinaka-masamang antichrist (sa senaryong ito, ang Maling Propeta is ang Antichrist, at ang Beast ay nananatili lamang ang pagsasama-sama ng mga bansa at hari na nakahanay laban sa Simbahan). Muli, ang antikristo ay hindi maaaring limitahan sa isang solong indibidwal.
Bago ang Seventh Trumpet ay hinipan, mayroong isang mahiwaga maliit na interlude. Iniabot ng isang Anghel ang isang maliit na scroll kay St. John at hiniling sa kanya na lunukin ito. Matamis ang lasa nito sa kanyang bibig, ngunit mapait sa kanyang tiyan. Pagkatapos may nagsabi sa kanya:
Dapat kang manghula muli tungkol sa maraming mga tao, bansa, wika, at hari. (Apoc 10:11)
Iyon ay upang sabihin, bago ang huling trumpeta ng paghatol ay tunog upang magdala ng oras at kasaysayan sa pagtatapos nito, ang mga makahulang salita na isinulat ni San Juan ay dapat na hubad sa huling pagkakataon. Mayroon pang isang mapait na oras na darating bago marinig ang tamis ng Huling Trumpeta. Ito ang tila naintindihan ng mga naunang Ama ng Simbahan, partikular ang St. Justin na nagkuwento ng direktang saksi ni St. John:
Isang tao sa amin na nagngangalang Juan, isa sa mga Apostol ni Cristo, ay tumanggap at hinulaan na ang mga tagasunod ni Cristo ay tatahan sa Jerusalem sa loob ng isang libong taon, at pagkatapos ay ang unibersal at, sa madaling sabi, walang hanggang pagkabuhay na mag-uli at paghatol ay magaganap. -St. Justin Martyr, Dialogue sa Trypho, Ang Mga Ama ng Simbahan, Christian Heritage
ANO ANG KAHULUGAN NG "THE FINAL CONFRONTATION"
Madalas kong paulit-ulit ang mga salita ni Papa Juan Paul II na ang Simbahan ay nahaharap sa "pangwakas na paghaharap" sa pagitan ng Ebanghelyo at ng kontra-Ebanghelyo. Sinipi ko rin ang Catechism na nagsasabing:
Bago ang ikalawang pagparito ni Cristo ang Iglesya ay dapat dumaan sa isang pangwakas na pagsubok na magpapalog sa pananampalataya ng maraming mga mananampalataya. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 675
Paano natin ito naiintindihan na parang may dalawa marami pang natitirang komprontasyon?
Itinuturo ng Simbahan na ang buong panahon mula sa Muling Pagkabuhay ni Jesus hanggang sa ganap na pagtatapos ng oras ay "ang huling oras." Sa puntong ito, mula nang magsimula ang Simbahan, naharap natin ang "pangwakas na komprontasyon" sa pagitan ng Ebanghelyo at ng anti-Ebanghelyo, sa pagitan ni Kristo at kontra-Kristo. Kapag dumaan tayo sa pag-uusig mismo ni Antichrist, tayo ay nasa wakas na paghaharap, isang tiyak na yugto ng matagal na paghaharap na nagtatapos matapos ang Panahon ng Kapayapaan sa giyerang isinagawa nina Gog at Magog laban sa "kampo ng mga santo."
Alalahanin kung ano ang ipinangako ng Our Lady of Fatima:
Sa huli, ang aking Immaculate Heart ay magtatagumpay… at isang panahon ng kapayapaan ang ibibigay sa mundo.
Iyon ay, dudurugin ng Babae ang ulo ng ahas. Siya ay manganganak ng isang anak na lalaki na mamamahala sa mga bansa sa pamamagitan ng isang pamalo ng bakal sa panahon ng "kapayapaan" na darating. Maniniwala ba tayo na ang kanyang Pagtatagumpay ay pansamantala lamang? Sa mga tuntunin ng kapayapaan, oo, ito ay pansamantala, sapagkat tinawag niya itong isang "panahon." At ginamit ni San Juan ang simbolikong term na "isang libong taon" upang tukuyin ang isang mahabang panahon, ngunit hindi walang katiyakan sa pansamantalang kahulugan. At iyon din ang pagtuturo ng Simbahan:
Matutupad ang kaharian, kung gayon, hindi sa pamamagitan ng isang makasaysayang tagumpay ng Simbahan sa pamamagitan ng isang progresibong pag-akyat, ngunit sa pamamagitan lamang ng tagumpay ng Diyos sa pangwakas na pagpapakawala ng kasamaan, na magiging dahilan upang bumaba mula sa langit ang kanyang Nobya. Ang tagumpay ng Diyos sa paghihimagsik ng kasamaan ay gagawing anyo ng Huling Paghuhukom pagkatapos ng panghuling kaguluhan ng cosmic na ito ng daigdig. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, 677
Ang Pagtatagumpay ng ating Lady ay higit pa sa pagdadala ng isang temporal na oras ng kapayapaan. Ito ay upang maisakatuparan ang kapanganakan ng "anak na lalaki" na binubuo ng kapwa Gentil at Hudyo na "hanggang sa makamit nating lahat ang pagkakaisa ng pananampalataya at kaalaman tungkol sa Anak ng Diyos, upang maging matanda ng pagkalalaki, hanggang sa sukat ng buong tangkad ni Cristo”(Efe 4:13) kung saan maghahari ang Kaharian para sa kawalang-hanggan, kahit na ang temporal na kaharian ay hindi nagtatapos sa isang pangwakas na pag-aalsa ng cosmic.
Ano ang darating ay ang Araw ng Panginoon. Ngunit tulad ng isinulat ko sa ibang dako, ito ay isang araw na nagsisimula at nagtatapos sa kadiliman; nagsisimula ito sa kapighatian ng Era na ito, at nagtatapos sa kapighatian sa pagtatapos ng susunod. Sa puntong iyon, maaaring sabihin ng isa na nakarating kami sa pangwakas "Araw" o paglilitis. Ipinahiwatig ng maraming mga Ama ng Simbahan na ito ang "ikapitong araw," isang araw ng pahinga para sa Simbahan. Tulad ng isinulat ni San Pablo sa mga Hebreo, “Ang isang pamamahinga sa Sabado ay nananatili pa rin para sa mga tao ng Diyos”(Heb 4: 9). Susundan ito ng walang hanggan o "ikawalong" araw ": kawalang-hanggan.
Yaong sa lakas ng daanan na ito [Pahayag 20: 1-6], ay pinaghihinalaan na ang unang pagkabuhay na mag-uli ay hinaharap at sa katawan, ay inilipat, bukod sa iba pang mga bagay, lalo na sa bilang ng isang libong taon, na para bang isang bagay na bagay na ang mga banal ay dapat na magtamasa ng isang uri ng pamamahinga sa Sabado sa panahong iyon , isang banal na paglilibang pagkatapos ng pagsisikap na anim na libong taon mula nang ang tao ay nilikha… (at) dapat na sundin ang pagkumpleto ng anim na libong taon, tulad ng sa anim na araw, isang uri ng ikapitong-araw na Igpapahinga sa sumunod na libong taon ... At ito ang opinyon ay hindi magiging hindi kanais-nais, kung pinaniniwalaan na ang mga kagalakan ng mga banal, sa araw ng Igpapahinga na iyon, ay magiging espirituwal, at bunga ng pagkakaroon ng Diyos… -St. Augustine ng Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7 (Catholic University of America Press)
Sa gayon, ang Panahon ng Kapayapaan ay magsisimula sa paglilinis ng apoy ng Banal na Espiritu na ibinuhos sa lupa tulad ng sa isang Pangalawang Pentecost. Ang mga Sakramento, partikular ang Eukaristiya, ay tunay na magiging mapagkukunan at tuktok ng buhay ng Simbahan sa Diyos. Sinabi din sa amin ng mga mistiko at teologo na pagkatapos ng "madilim na gabi" ng Pagsubok, maaabot ng Simbahan ang taas ng mystical union kung kailan siya malilinis bilang isang Nobya upang matanggap niya ang kanyang Hari sa walang hanggang kasintahang kasal. At sa gayon, pinapagpalagay ko na kahit na ang Simbahan ay haharap sa isang huling labanan sa pagtatapos ng oras, hindi siya maaalog kung ganoon din siya sa darating na Seven Year Trial. Para sa kasalukuyang kadiliman ay talagang ang paglilinis ng mundo mula kay Satanas at kasamaan. Sa Panahon ng Panahon ng Kapayapaan, ang Iglesya ay mabubuhay sa isang estado ng biyaya na walang kapantay sa kasaysayan ng tao. Ngunit hindi tulad ng mga maling kuru-kuro tungkol sa panahong ito na iminungkahi ng erehe ng "millenarianism," ito ay magiging isang oras ng pagpapasimple at pamumuhay nang mas primitively muli. Marahil ito ay magiging bahagi rin ng pangwakas na proseso ng pagpino ng Simbahan — bahagi ng huling paglilitis.
Tingnan din Pag-unawa sa Pangwakas na Paghaharap kung saan ipinapaliwanag ko na ang darating na "pangwakas na paghaharap" ng panahong ito ay talagang ang panghuling paghaharap sa pagitan ng Ebanghelyo ng Buhay at ng ebanghelyo ng kamatayan ... isang komprontasyon na hindi na mauulit sa marami sa mga aspeto nito pagkatapos ng Panahon ng Kapayapaan.
ANG PANAHON NG DALAWANG SAKSI
Sa aking pagsusulat Ang Oras ng Dalawang Saksi, Binanggit ko ang isang panahon kung saan ang natitirang bahagi ng Simbahan ay naghanda para sa mga oras na ito ay lumalabas upang sumaksi sa "propetang pang-propetiko" ng dalawang saksi, sina Enoch at Elijah. Kung paanong ang Maling Propeta at Hayop ay naunahan ng maraming huwad na propeta at huwad na mesias, gayun din, si Enoch at Elijah ay maaaring maunahan ng maraming mga Kristiyanong propetang inilagay ng puso nina Jesus at Maria. Ito ay isang "salita" na dumating kay Fr. Kami ni Kyle Dave ilang taon na ang nakakalipas, at ang isa na hindi kailanman iniiwan sa akin. Isinumite ko ito dito para sa iyong pagkilala.
Dahil ang ilang mga Fathers ng Simbahan ay inaasahan ang isang antichrist na lilitaw pagkatapos ng Panahon ng Kapayapaan, maaaring ang Dalawang mga Saksi ay hindi lumitaw hanggang ngayon. Kung ito ang kaso, pagkatapos bago ang Panahon ng Kapayapaan, tiyak, ang Simbahan ay bibigyan ng propetikong "balabal" ng dalawang propetang ito. Sa katunayan, nakita natin sa maraming paraan ang isang napakalaking propetikong espiritu sa Simbahan sa nakaraang siglo na may pagdami ng mga mistiko at tagakita.
Ang mga Ama ng Simbahan ay hindi laging nagkakaisa dahil ang aklat ng Apocalipsis ay lubos na sumasagisag at mahirap bigyan ng kahulugan. Sinabi nito, ang paglalagay ng isang antichrist bago at / o pagkatapos ng isang Panahon ng Kapayapaan ay hindi isang kontradiksyon, kahit na ang isang Ama ay maaaring binigyang diin ang isa higit sa isa.
HATOL SA BUHAY, TAPOS ANG PATAY
Sinasabi sa atin ng ating Kredito na si Hesus ay nagbabalik sa kaluwalhatian upang hatulan ang mga buhay at mga patay. Kung ano ang tila ipahiwatig ng Tradisyon, kung gayon, ay ang Hatol ng buhay—Sa kasamaan sa mundo — sa pangkalahatan ay nagaganap bago ang Panahon ng Kapayapaan. Ang Hatol ng patay nangyayari sa pangkalahatan pagkatapos ang Panahon kapag si Hesus ay bumalik bilang isang Hukom sa laman:
Sapagkat ang Panginoon mismo, na may isang salita ng utos, na may tinig ng arkanghel at may trumpeta ng Diyos, ay bababa mula sa langit, at ang mga patay na kay Cristo ay unang babangon. Pagkatapos tayong mga buhay, na natitira, ay maaakma kasama nila sa mga ulap upang salubungin ang Panginoon sa hangin. Sa gayo’y lagi tayong makakasama sa Panginoon. (1 Tesa 4: 16-17)
HATOL SA BUHAY (bago ang Panahon ng Kapayapaan):
Matakot sa Diyos at bigyan siya ng kaluwalhatian, sapagkat ang kanyang oras ay dumating na upang umupo sa paghuhukom [sa]… Babilonia na dakila [at]… sinumang sumamba sa hayop o sa imahe nito, o tumatanggap ng marka nito sa noo o kamay ... Pagkatapos ay nakita ko ang langit binuksan, at mayroong isang puting kabayo; ang sakay nito ay tinawag na "Tapat at Totoo." Hinahusgahan niya at nakikipaglaban sa katuwiran… Ang hayop ay nahuli at kasama nito ang huwad na propeta ... Ang natitira ay pinatay ng tabak na lumabas sa bibig ng nakasakay sa kabayo… (Apoc 14: 7-10, 19:11 , 20-21)
PAGHUKOM NG PATAY (pagkatapos ang Panahon ng Kapayapaan):
Sumunod ay nakita ko ang isang malaking puting trono at ang nakaupo rito. Ang lupa at ang langit ay tumakas mula sa kanyang presensya at walang lugar para sa kanila. Nakita ko ang mga patay, ang malaki at ang mababa, na nakatayo sa harap ng trono, at may mga balumbon na binuksan. Pagkatapos ay binuksan ang isa pang scroll, ang aklat ng buhay. Ang mga patay ay hinuhusgahan alinsunod sa kanilang mga gawa, sa pamamagitan ng nakasulat sa mga scroll. Ibinigay ng dagat ang mga patay; pagkatapos ay ibinigay ng Kamatayan at Hades ang kanilang mga patay. Ang lahat ng mga patay ay hinuhusgahan alinsunod sa kanilang mga gawa. (Apoc 20: 11-13)
ANG DIYOS AY SASAMA KAMI
Tinitiyak ko sa iyo, ang seryeng ito ay kasing mahirap isulat tulad ng para sa marami sa inyo na basahin. Ang pagkasira ng kalikasan at mga kasamaan na hinulaan ng hula ay maaaring maging napakalaki. Ngunit dapat nating tandaan na dadalhin ng Diyos ang Kanyang mga tao sa pagsubok na ito, tulad ng pagdala Niya sa mga Israelita sa mga salot ng Ehipto. Ang Antikristo ay magiging malakas, ngunit hindi siya magiging all-powerful.
Kahit na ang mga demonyo ay sinuri ng magagandang anghel baka saktan nila ang mas gusto nila. Sa katulad na paraan, hindi gagawin ng Antikristo ang labis na pinsala sa nais niya. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Bahagi I, Q.113, Art. 4
Kahit na ang Antikristo ay nagsikap ng lahat na pagsisikap na tuluyang matanggal ang pag-alay ng "walang hanggang pag-aalay" ng Misa sa buong mundo, at kahit na hindi ito ihahandog sa publiko saanman, ang Panginoon habilin magbigay Maraming mga pari na naglilingkod sa ilalim ng lupa, at sa gayon ay makakatanggap pa rin tayo ng Katawan at Dugo ni Kristo at ipagtapat ang ating mga kasalanan sa mga Sakramento. Ang mga pagkakataon para dito ay magiging bihirang at mapanganib, ngunit muli, papakainin ng Panginoon ang kanyang mga tao ng "nakatagong mana" sa disyerto.
Bukod dito, binigyan tayo ng Diyos mga sakramento na nagdadala ng Kanyang pangako ng biyaya at proteksyon - banal na tubig, pinagpala ang asin at kandila, ang Scapular, at ang Milagrosong Medal, na pangalanan lamang ang iilan.
Magkakaroon ng maraming pag-uusig. Tratuhin ang krus nang may paghamak. Itapon ito sa lupa at dadaloy ang dugo… Magkaroon ng medalya tulad ng ipinakita ko sa iyo. Lahat ng nagsusuot nito ay makakatanggap ng magagandang biyaya. —Ang aming Ginang kay St. Catherine Labouré (1806-1876 AD). sa Milagrosong Medalya, Ang aming Lady of the Rosary Library Prospect
Ang aming pinakadakilang sandata, gayunpaman, ay papuri sa pangalan ni Jesus sa aming mga labi, at ang Krus sa isang kamay at ang Banal na Rosaryo sa kabilang banda. Inilalarawan ni St. Louis de Montfort ang mga Apostol ng mga oras ng pagtatapos tulad ng…
... kasama ang Krus para sa kanilang tauhan at ang Rosaryo para sa kanilang lambanog.
Magkakaroon ng mga himala sa ating paligid. 
Ang kapangyarihan ni Hesus ay mahahayag. Ang kagalakan at kapayapaan ng Banal na Espiritu ang magtataguyod sa atin. Sasamahan ang ating Ina. Ang mga santo at anghel ay lilitaw upang aliwin tayo. Magkakaroon ng iba upang aliwin tayo, tulad ng pag-iyak ng mga babaeng inaliw si Hesus sa Daan ng Krus, at pinunasan ni Veronica ang Kanyang mukha. Walang kukulangin na kakailanganin natin. Kung saan maraming kasalanan, ang biyaya ay lalago ng higit pa. Ang imposible para sa tao ay magiging posible para sa Diyos.
Kung hindi niya pinatawad ang sinaunang mundo, kahit na pinangalagaan niya si Noe, isang tagapagbalita ng katuwiran, kasama ang pitong iba pa, nang magdala siya ng baha sa di-diyos na mundo; at kung kinondena niya ang mga bayan ng Sodoma at Gomorrah sa pagkawasak, na ginawang mga abo, na ginagawang isang halimbawa para sa mga taong walang Diyos sa darating; at kung iligtas niya si Lot, isang matuwid na tao na inapi ng kalokohan ng walang prinsipyong mga tao (sa araw-araw na ang matuwid na taong nakatira sa gitna nila ay pinahirapan sa kanyang matuwid na kaluluwa sa mga masamang batas na nakita at narinig niya), kung gayon alam ng Panginoon kung paano upang iligtas ang debotong mula sa paglilitis at panatilihin ang mga hindi matuwid sa ilalim ng parusa para sa araw ng paghuhukom (2 Ped 2: 9)
