Ang Pitong Taong Pagsubok - Bahagi I

 

MGA TRUMPE ng Babala-Bahagi V inilatag ang batayan para sa kung ano ang sa tingin ko ay mabilis na papalapit sa henerasyong ito. Ang larawan ay nagiging mas malinaw, ang mga palatandaan na mas malakas na nagsasalita, ang hangin ng pagbabago ng paghihirap. At sa gayon, ang ating Banal na Ama ay tumingin muli sa atin ng malumanay at sinabi, "Inaasahan”… Para sa darating na kadiliman ay hindi magtatagumpay. Ang serye ng mga sulatin na ito ay tumutugon sa "Pitong taong paglilitis" na maaaring papalapit.

Ang mga pagmumuni-muni na ito ay bunga ng pagdarasal sa sarili kong pagtatangka na mas maintindihan ang aral ng Simbahan na ang Katawan ni Kristo ay susundan ang Ulo nito sa pamamagitan ng sarili nitong hilig o "pangwakas na pagsubok," tulad ng paglalagay nito sa Catechism. Dahil ang aklat ng Apocalipsis ay nakikipag-usap nang bahagya sa pangwakas na paglilitis na ito, napag-usapan ko rito ang isang posibleng interpretasyon ng Apocalypse ni St. Dapat tandaan ng mambabasa na ang mga ito ay aking sariling personal na pagninilay at hindi isang tumutukoy na interpretasyon ng Apocalipsis, na isang aklat na may maraming kahulugan at sukat, hindi bababa sa, isang eschatological. Maraming mabuting kaluluwa ang nahulog sa matalim na bangin ng Apocalypse. Gayunpaman, naramdaman kong pinipilit ako ng Panginoon na lakarin sila sa pananampalataya sa seryeng ito. Hinihimok ko ang mambabasa na gamitin ang kanilang sariling pagkilala, naliwanagan at gumabay, syempre, ng Magisterium.

 

ANG SALITA NG ATING PANGINOON

Sa Sagradong Mga Ebanghelyo, si Jesus ay nakikipag-usap sa mga Apostol tungkol sa "mga oras ng pagtatapos," na nagbibigay ng larawan ng mga kaganapan na parehong malapit at sa malayong hinaharap. Ang "snapshot" na ito ay may kasamang kapwa mga lokal na kaganapan, tulad ng pagkawasak ng templo sa Jerusalem noong 70A.D., pati na rin ang mas malawak na mga kaganapan tulad ng hidwaan sa pagitan ng mga bansa, pagdating ng isang Antikristo, matinding mga pag-uusig atbp. Si Jesus ay tila nagkagulo mga kaganapan at timeline. Bakit?

Alam ni Jesus na ang aklat ni Daniel ay selyadong, na hindi bubuksan hanggang sa "oras ng wakas" (Dan 12: 4). Kalooban ng Ama na ang isang "sketch" lamang ng mga bagay na darating ang ibibigay, at ang mga detalye na isisiwalat sa hinaharap na oras. Sa ganitong paraan, ang mga Kristiyano sa lahat ng oras ay patuloy na "magbabantay at manalangin."

Naniniwala akong ang aklat ni Daniel ay naging hindi mailabas, at ang mga pahina nito ay binabago ngayon, isa-isa, ang aming pag-unawa sa lumalalim araw-araw sa batayang "kailangang malaman". 

 

LINGGO NI DANIEL

Ang Book of Daniel ay nagsasalita tungkol sa isang Antichrist figure na lumilitaw upang maitaguyod ang kanyang pamamahala sa buong mundo sa isang "linggo."

At siya ay gagawa ng isang matibay na tipan sa marami sa isang linggong; at sa kalahati ng linggo ay pinapagpahinto niya ang hain at alay; at sa pakpak ng mga kasuklamsuklam ay darating ang gumawa ng sira, hanggang sa ang tinukoy na wakas ay ibubuhos sa nawasak. (Dan 9:27)

Sa simbolismo ng Lumang Tipan, ang bilang na "pito" ay kumakatawan pagkakumpleto. Sa kasong ito, ang makatarungan at kumpletong paghuhukom ng Diyos sa buhay (hindi ang Huling Paghuhukom), ay pahihintulutan ng bahagyang sa pamamagitan ng "maninira." Ang "kalahating linggo" na tinukoy ni Daniel ay ang parehong simbolikong bilang ng tatlo at kalahating taon ginamit sa Pahayag upang ilarawan ang oras ng Antichrist figure na ito.

Ang hayop ay binigyan ng bibig na binibigkas ang mga ipinagmamalaki na pagmamalaki at kalapastanganan, at binigyan ito ng awtoridad na kumilos para sa apatnapu't dalawang buwan. (Rev 13: 5)

Kaya't ang "linggo" ay katumbas ng "pitong taon." 

Nakikita natin ang mga uri ng pitong taong ito sa buong Sagradong Kasulatan. Ang pinaka-nauugnay ay ang panahon ni Noe nang, pitong araw bago ang pagbaha, dinala siya ng Diyos at ang kanyang pamilya sa arka (Gen 7: 4). naniniwala ako ang Iilaw ay magsisimula ang malapit na oras ng Pitong Taong Pagsubok na binubuo ng dalawa tatlo at kalahating taon na panahon. Ito ang simula ng ang Araw ng Panginoon, ang simula ng Hatol ng buhay, simula sa Simbahan. Ang pinto ng Arko ay mananatiling bukas, kahit na posible sa panahon ng Antichrist (kahit na ipinahiwatig ni San Juan sa buong panahon ng Antichrist at kasamang mga pagpaparusa na ang mga tao ay hindi magsisisi), ngunit magsasara sa pagtatapos ng Pagsubok pagkatapos ang mga Hudyo ay nag-convert. Pagkatapos ay sisimulan ang Hatol ng hindi nagsisisi sa a baha ng apoy

Sapagka't panahon na upang magsimula ang paghuhukom sa sambahayan ng Dios; kung ito ay nagsisimula sa atin, paano ito magtatapos sa mga nabigo na sundin ang ebanghelyo ng Diyos? (1 Pedro 4:17)

 

ANG DALAWANG PAGHIHIRAM

Ang paghahayag ay tumutukoy sa dalawang ani. Una, ang Pag-aani ng Grain na inilagay ni Jesus, hindi sa katapusan ng mundo, ngunit sa katapusan ng edad.

Ang isa pang anghel ay lumabas mula sa templo, na sumisigaw ng malakas na tinig sa nakaupo sa ulap, "Gamitin mo ang iyong karit at anihin mo ang pagaani, sapagka't dumating na ang oras ng pagaani, sapagka't ang pag-aani sa lupa ay ganap na hinog." Sa gayo'y ang nakaupo sa ulap ay inihagis niya ang kanyang karit sa lupa, at ang lupa ay aani. (Apoc 14: 15-16)

Naniniwala ako na ito ang unang tatlong at kalahating taon na panahon na kasama ng Iilaw. Ang natitira ay isasayaw ang sabong ng Salita ng Diyos, ipinahahayag ang Mabuting Balita, at tipunin ang mga tumatanggap ng Kanyang awa sa Kaban ... sa Kanyang "kamalig.

Gayunpaman, hindi lahat ay magko-convert. Sa gayon, ang panahong ito ay maglilingkod din upang salain ang mga damo mula sa trigo. 

... kung huhugot mo ng mga damo maaari mong ibunot ang trigo kasama nila. Hayaang lumaki silang magkasama hanggang sa ani; pagkatapos ay sa oras ng pag-aani ay sasabihin ko sa mga nag-aani, “Una mong kolektahin ang mga damo at itali sa mga bundle para masunog; ngunit tipunin ang trigo sa aking kamalig ... Ang pag-aani ay ang katapusan ng panahon, at ang mga aani ay mga anghel. (Mat 13: 29-30, 39)

Ang mga damo ay ang mga tumalikod na nanatili sa Simbahan ngunit naghihimagsik laban kay Kristo at sa kanyang kinatawan sa mundo, ang Banal na Ama. Ang pagtalikod na tinitirhan natin ngayon ay lilitaw na makikita sa a pagkakahati-hati nilikha ng mga hindi nag-convert sa pamamagitan ng Illumination. Ang Paparating na Peke magsisilbing salaan na "kukolekta" ng mga tumanggi na tanggapin si Jesus, ang Katotohanan, mula sa Kanyang mga tagasunod. Ito ang Dakilang Pagtalikod na maghahanda ng daan para sa Isa na Walang Batas.

Ang mga tumatanggap kay Jesus ay mamarkahan ng Kanyang mga banal na anghel, ang mga aani:

Pagkatapos nito, nakita ko ang apat na anghel na nakatayo sa apat na sulok ng lupa, pinipigilan ang apat na hangin ng lupa upang walang hangin na humihip sa lupa o dagat o laban sa anumang puno. Pagkatapos ay nakita ko ang isa pang anghel na umakyat mula sa Silangan, na may hawak na selyo ng buhay na Diyos. Sumigaw siya ng malakas na tinig sa apat na anghel na binigyan ng kapangyarihang makapinsala sa lupa at dagat, "Huwag mong sirain ang lupa o ang dagat o ang mga puno hanggang mailagay namin ang selyo sa noo ng mga lingkod ng aming Diyos. (Apoc 7: 1-3)

Ngayon nakikita mo kung bakit nararamdaman namin ang hangin ng pagbabago sa likas na lupain sa pamamagitan ng mga pagpapakita ng malalakas na bagyo: malapit na tayo sa Araw ng Panginoon kung kailan magtatapos ang oras ng Awa at magsimula ang mga araw ng Hustisya! Pagkatapos, ang mga anghel sa apat na sulok ng mundo ay ganap na palayain para sa paghuhukom ng mga hindi natatakan. Ito ang pangalawang pag-aani, ang Pag-aani ng mga Ubas- isang paghuhukom sa mga hindi nagsisising bansa.

Pagkatapos ay isa pang anghel ang lumabas mula sa templo sa langit na mayroon ding isang matulis na karit ... "Gamitin ang iyong matalas na karit at gupitin ang mga kumpol mula sa mga ubas ng lupa, sapagkat ang mga ubas nito ay hinog na. Kaya't itinagis ng anghel ang kanyang karit sa ibabaw ng lupa at gupitin ang alak ng lupa. Itinapon niya ito sa malaking pugasan ng alak ng poot ng Diyos. (Apoc 14: 18-19)

Ang pangalawang pag-aani na ito ay nagsisimula sa huling tatlong at kalahating taon sa bukas na paghahari ng Antichrist, at nagtatapos sa paglilinis ng lahat ng kasamaan mula sa mundo. Sapagkat sa panahong ito sinabi ni Daniel na ang maninira ay tatapusin ang pang-araw-araw na sakripisyo, iyon ay, ang Banal na Misa. Magdudulot ito ng isang pagdurusa sa mundo na hindi pa naranasan dati sa kapwa kalikasan at sa larangan ng espiritu. Tulad ng inilagay ni St. Pio:

Mas madali para sa mundo na wala ang araw kaysa wala ang Misa.  

Sa Bahagi II, isang masusing pagtingin sa dalawang panahon ng Pitong Taong Pagsubok.

 

Nai-post sa HOME, PITONG TAONG PAGSUBOK, ANG DAKILANG PAGSUBOK.