Ang Nag-iisang Will

 

ANG kabayo ay isa sa pinaka mahiwaga sa lahat ng mga nilalang. Perpekto itong nahuhulog sa linya ng paghahati sa pagitan ng tame at ligaw, sa pagitan ng masunurin at malupit. Sinasabi din na ito ay isang "salamin ng kaluluwa" dahil sumasalamin ito sa atin ng ating sariling mga kinakatakutan at walang katiyakan (tingnan ang Belle, at Pagsasanay para sa Tapang).

Ang isa sa mga pinakamagagandang bagay na pinapanood sa isang kawan ng mga kabayo ay kung paano sila gumalaw nang magkasabay. Maaari silang dart at maghabi, dash at juke sa kumpletong pag-iisa nang hindi tumatakbo sa iba pang o pagkuha ng puwang ng iba. Para bang mayroon silang solong ay.

Tinutugunan ko ang "Regalong pamumuhay sa Banal na Kalooban" sa nakaraang ilang linggo at sigurado akong marami sa inyo ang nagtatanong kung ano talaga ito. Huwag magalala, gagawin ko ang aking makakaya upang ipaliwanag ito sa mga susunod na linggo, kasama na ngayon sa pamamagitan ng sumusunod na pagkakatulad ...

 

SUNDAN ANG PINUNO

Mayroong isang mistiko na nakapalibot sa mga tinawag ng sikat na kultura na "mga nagbubulong ng kabayo," na parang mayroon silang lihim na paraan upang makipag-usap may mga kabayo. Ngunit talagang ito ang tinatawag na "natural horsemanship," na inilalapat namin ng aking asawa sa aming kawan sa lahat ng oras. Ito ay simpleng pag-aaral ng wika ng mga kabayo habang sila ay kabilang sa bawat isa, at pagkatapos ay ilapat ang wikang ito sa aming pagsasanay.

Ang mga kabayo ay may likas na likas na "away o flight", kaya't patuloy silang naghahangad ng pamumuno sa loob ng kawan. Ang ideya, kung gayon, ay para sa isang tagasanay na maging isang pinuno na nais ng kabayo pinagkakatiwalaan at sundin. Sa simula, ang isang kabayo ay magbubunga sa isang tagapagsanay dahil sa takot na ipahiram ang hitsura na ito ay naka-sync sa sumakay nito ... ngunit hindi iyon ang dahilan. Kadalasan, ang isang kabayo ay maaaring isang ticking time bomb na biglang kumakalat o bolt dahil hindi talaga ito nakakahanap ng pamumuno sa sakay nito.

Kung gayon, ang natural na horsemanship ay tungkol sa pagbuo ng a relasyon upang ang kabayo ay makahanap ng pamumuno at ginhawa sa tagapagsanay sa halip na magsumite ng dahil sa takot.

 

PANGUNAHING SA LIBERTY

Isang bagay na maganda ang nangyayari kapag ang isang mangangabayo ay "kumonekta" sa isang kabayo sa ganitong paraan. Magsisimula itong sundin ang pinuno nito nang walang tiwala sa halip na pag-igting; nagsisimula ito sa pahinga sa trainer nito. Kung ang pinuno ay sumusulong, ang kabayo sumusunod; kung siya ay titigil, gayon din ang kabayo; kung siya ay lumiliko, nagbabago ng tulin, o tumalikod, narito mismo sa kanya. Ngayon, ang isang kabayo ay maaaring matutong sumunod sa kagustuhan ng pinuno nito, kahit na perpekto. Ngunit kadalasan, ito ay lamang kapag ang kabayo ay may isang lubid na tingga o halter sa paligid nito. Sa sandaling dumating ang lubid na iyon, ang likas na ugali na bumalik sa kawan ay madalas na mas malakas kaysa sa pagnanais na manatili sa pinuno ng tao.

Gayunpaman, kapag ang koneksyon sa pagitan ng isang kabayo at ng pinuno nito ay total at matapos, ang kabayo ay magsisimulang gumalaw sa kalayaan kasama ang tagapagsanay, iyon ay, nang walang isang lubid na humantong at huminto. Ito ay talagang isang emosyonal na sandali at kaibig-ibig na bagay na nakikita. Sa katunayan, talagang mahusay na mga mangangabayo, tulad ng aming mentor sa Canada na si Jonathan Field, ay sasabihin sa iyo na ang isang kabayo ay maaaring magsimulang lumipat kahit na ikaw ay mag-isip tungkol sa gusto mo Ito ay tulad ng kung ang kabayo at sumakay ngayon ay may isang solong kalooban.

Hindi ko alam ang isang mas mahusay na paraan upang malaman ang horsemanship kaysa sa ituloy ang isang relasyon sa isang kabayo na libre nang walang mga lubid na nakakabit. —Jonathan Field, natural na mangangabayo sa Canada

Upang ilarawan ito, panoorin si Jonathan sa trabaho kasama ang kanyang kabayo na si Hal na, sa isang pagkakataon, ay hindi nahulaan at maasim na gelding:

 

TAMING THE HUMAN Will

Mula nang bumagsak sina Adan at Eba, nilalabanan na ng Diyos ang kalooban ng tao. Sa katunayan, nang takpan nila ang kanilang mga sarili ng mga dahon at nagtago mula sa kanilang Maylalang, ang sangkatauhan ay nasa "away o paglipad" na mode mula pa! Pero dahan-dahan, sa paglipas ng libu-libo, ang Diyos Ama ay mayroon bulong sa kaluluwa ng tao, na binabalik siya sa sarili. Sa pamamagitan ng mga propeta at patriyarka, inihayag Niya na Siya ay isang mapagmahal na Diyos, "Mabagal sa galit at mayaman sa awa," isang malambing na Ama na kaya natin tiwala. At iyon, kung mananatili tayo sa Kanya, mahahanap natin ang totoong kapayapaan at pahinga. Nalaman iyon ni Haring David Kalooban ng Diyos ay ang mapagkukunan ng buhay at kagalakan para sa kanya, na hinantong siya upang isulat ang magandang kanton sa Banal na Kalooban sa Awit 119, at ang malambot na talatang ito:

Hindi ko abala ang aking sarili sa mga bagay na napakahusay at masyadong kamangha-mangha para sa akin. Ngunit pinakalma ko at pinatahimik ang aking kaluluwa, tulad ng isang bata na tumahimik sa dibdib ng ina nito; tulad ng isang bata na natahimik ay ang aking kaluluwa. (Awit 131: 1-2)

Nalaman ni David na ang pamamahinga ng kaluluwa ay natagpuan ng isang pananampalatayang ipinahayag sa pagsunod. Tulad ng sinabi ng Panginoon tungkol sa mga Israelita:

"Hindi sila papasok sa aking pahinga" ... dahil sa pagsuway. (Heb 4: 5-6)

Kapag ang Ang salita ay naging laman, Inihayag iyon ni Hesus He ang ating pahinga; na sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan at biyaya, malalampasan natin ang ating kalooban ng tao na hilig na lumaban o tumakas mula sa Kanya.

Hindi ko ginagawa ang nais ko, ngunit ginagawa ko ang kinamumuhian ko ... Sapagkat alam kong ang mabuti ay hindi nananahan sa akin, iyon ay, sa aking laman. Ang handa ay handa na, ngunit ang paggawa ng mabuti ay hindi. Malungkot ako! Sino ang magliligtas sa akin mula sa katawang ito? Salamat sa Diyos sa pamamagitan ni Jesucristo na ating Panginoon. (cf. Roma 7: 15-25)

Sa madaling salita, si Jesus ay dapat na…

… Ang pinuno at tagapamahala ng pananampalataya. (Heb 12: 2)

Ngunit ngayon, sa mga huling panahon na ito, nais ng ating Panginoon na gumawa ng higit pa sa simpleng pamunuan ang Kanyang mga banal tulad ng isang kabayo na may lubid ng Kanyang mga utos sa paligid ng ating kalooban. Sa halip, nais Niyang ibalik sa atin ano sina Adan at Eba nawala, na kung saan ay hindi lamang isang "paggawa" ng kalooban ng Diyos, ngunit nakatira sa ang Banal na Kalooban sa kabuuan kalayaan tulad na mayroong maging isang solong kalooban. 

Ang aking pagbaba sa lupa, na kumukuha ng laman ng tao, ay tiyak na ito — upang maiangat muli ang sangkatauhan at ibigay sa aking Banal na Kalooban ang mga karapatang maghari sa sangkatauhan na ito, sapagkat sa pamamagitan ng paghahari sa aking Sangkatauhan, ang mga karapatan ng magkabilang panig, tao at banal, ay inilagay muli sa lakas. —Jesus to Luisa, Peb. 24, 1933; Ang Korona ng Pagkabanata: Sa Mga Pahayag ni Jesus kay Luisa Piccarreta (p. 182). Kindle Edition, Daniel. O'Connor

 

ANG MAGING MAGING

Sa ilalim ni Moises, natutunan ng Tao ng Diyos ang pagsunod, ngunit madalas dahil sa takot. Sa Bagong Tipan, natutunan ng mga santo na sundin ang Diyos nang perpekto, at dahil sa pag-ibig doon. Ngunit si Jesus ay dumating upang gumawa ng higit pa kaysa sa hingi para sa ating walang kamaliang katapatan (sa paraang ang isang alipin ay maaaring ganap na tuparin ang kalooban ng kanyang panginoon ngunit mananatili ngunit isang alipin). Sa halip, nais ng Ama ang Kanyang Kalooban na paghahara sa amin "Sa lupa tulad ng sa langit." Sa mga paghahayag sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta, na naging pinagtibay ng Arsobispo ng kanyang diyosesis at nilinaw ng mga teologo ng Vatican, isiniwalat ito ni Jesus regalo ng pamumuhay at nagpapahinga sa ang Banal na Kalooban ay tiyak kung ano ang ipinagdarasal natin bilang isang Simbahan nang higit sa 2000 taon:

Ang aking pagdarasal sa Ama sa langit, 'Nawa'y dumating ito, nawa ay dumating ang iyong kaharian at maganap ang iyong Kalooban sa lupa tulad ng sa langit,' nangangahulugan na sa Aking pagparito sa lupa ang Kaharian ng Aking Kalooban ay hindi itinatag sa mga nilalang, kung hindi man Sasabihin ko sana, 'Aking Ama, nawa ang aming kaharian na naitatag ko na sa mundo ay kumpirmahin, at hayaan ang Ating Kasiyahan na mangibabaw at maghari.' Sa halip sinabi ko, 'May come it.' Nangangahulugan ito na dapat itong dumating at ang mga kaluluwa ay dapat maghintay dito na may parehong katiyakan na hinintay nila ang hinaharap na Manunubos. Para sa Aking Banal na Kalooban ay nakasalalay at nakatuon sa mga salita ng 'Ama Namin.' —Jesus kay Luisa, Ang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta (Kindle Lokasyon 1551), Rev. Joseph Iannuzzi

Ang paghahari na ito ng Kaharian ng Banal na Kalooban ay papalapit na, bagaman nagsimula ito sa ilang mga kaluluwa mula nang tanggapin ito ni Luisa, at binubuksan sa Simbahan sa oras na ito, kasama na ang aking mga mambabasa sa pamamagitan ng mga kasalukuyang pagsusulat na ito. ^[1]Tandaan: Ang tinanggap ng ating Ginang ay ang iba pang kaluluwa pagkatapos nina Adan at Eba na nanirahan sa Banal na Kalooban tulad ng nilikha sa atin ng Diyos.

Ang simbahan ng Milenyo dapat magkaroon ng isang mas mataas na kamalayan ng pagiging ang Kaharian ng Diyos sa kanyang paunang yugto. —POPE JUAN NGUL II L'Osservatore Romano, English Edition, Abril 25, 1988

Sa aming pagkakatulad, kung gayon, ang darating na paghahari na ito ay katulad ng huli at mas bihirang yugto kapag ang isang kabayo at sumasakay ay nagsasama sa a solong kalooban. Ang kabayo ay nasa kalayaan—ganap na malaya — at gayon pa man, ang kalooban nito ay nangunguna na rito. Ito ang uri ng kalayaan na mayroon si Adan, ang Our Lady ay binigyan, at nais ni Jesus na ibalik sa Simbahan sa huling yugto ng kasaysayan ng kaligtasan.

Para sa kalayaan ay pinalaya tayo ni Cristo; kaya't tumayo kayo at huwag magpasakop muli sa pamatok ng pagkaalipin. (Galacia 5: 1)

Sa madaling salita, ang pamatok ni Cristo, iyon ang Regalo ng pamumuhay sa Banal na Kalooban, ay talagang ang buong pagpapalaya ng kalooban ng tao na natunaw, na parang, sa Banal na Kalooban. Sa pamamagitan nito, hindi ko ibig sabihin na ang kalooban ng tao ay sumunod lamang sa kalooban ng Diyos, ngunit ang Banal na Kalooban ay ganap na nagpapatakbo at naninirahan sa kaluluwa ng tao at naging, sa katunayan, ang pag-aari ng kaluluwa. Ipinaliwanag ni Jesus kay Luisa kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga perpektong naayon sa Kanyang Kalooban at sa mga tatanggap sa huling Regalong ito ni nakatira sa Banal na Kalooban nakalaan para sa ating mga oras:

Upang mabuhay sa Aking kalooban ay maghahari dito at kasama nito, habang sa do Ang Aking Kalooban ay isinumite sa Aking mga order. Ang unang estado ay ang magtataglay; ang pangalawa ay upang makatanggap ng mga disposisyon at magpatupad ng mga utos. Sa mabuhay sa Aking Kalooban ay gawin ang Aking Kalooban ng isa, bilang sariling pag-aari, at para sa kanila na pangasiwaan ito ayon sa balak nila; sa do Ang Aking Kalooban ay ituring ang Kalooban ng Diyos bilang Aking Kalooban, at hindi [din] bilang sariling pag-aari na kaya nilang pangasiwaan ayon sa balak nila. Sa mabuhay sa Aking Kalooban ay mabuhay na may isang solong Kalooban [...] At dahil ang Aking Kalooban ay banal, lahat puro at lahat mapayapa, at dahil ito ay iisang Hukom na naghahari [sa kaluluwa], walang pagkakaiba sa pagitan [sa pagitan namin]… Sa kabilang banda, sa do Ang Aking Kalooban ay mabuhay kasama ang dalawang mga kalooban sa isang paraan na, kapag nagbibigay ako ng mga order na sundin ang Aking Kalooban, nararamdaman ng kaluluwa ang bigat ng sarili nitong kalooban na nagsasanhi ng mga pagkakaiba. At kahit na ang kaluluwa ay matapat na nagtutupad ng mga utos ng Aking Kalooban, nararamdaman nito ang bigat ng kanyang suwail na kalikasan ng tao, ng mga hilig at hilig nito. Ilan sa mga santo, bagaman maaaring naabot nila ang taas ng pagiging perpekto, nadama ang kanilang sariling kagustuhan na makipaglaban sa kanila, pinapanatili silang naaapi? Kung saan maraming pinilit na sumigaw: "Sino ang magpapalaya sa akin sa katawang ito ng kamatayan?", Iyon ay, "Mula sa kalooban kong ito, nais mong bigyan ng kamatayan ang mabuting nais kong gawin?" (cf. Rom 7:24) —Hesus kay Luisa, Ang Regalong Pamumuhay sa Banal na Kalooban sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Kindle Locations 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi

Kapag ang isang kabayo at mangangabayo ay naabot na ang mahalagang yugto ng isang solong kalooban, kahit na ang kabayo ay maaaring dumudulas—Kumpleto na pahinga sa kanyang pinuno na pinagkakatiwalaan nito. Sa katunayan, hinulaan ni San Paul at ng Mga Maagang Simbahan ng Simbahan kung paano ang Kaharian ng Banal na Kalooban ay magkasingkahulugan sa darating na unibersal na "pahinga" para sa Iglesya… 

 

 

Ang iyong suporta sa pananalapi at mga panalangin ay kung bakit
binabasa mo ito ngayon
 Pagpalain kayo at salamat. 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.