SO marami ang nasabi nitong nakaraang linggo sa diwa ng takot na bumaha ang maraming mga kaluluwa. Pinagpala ako na marami sa inyo ang ipinagkatiwala sa akin ang iyong sariling kahinaan habang sinusubukan mong salain ang pagkalito na naging sangkap na hilaw ng mga panahon. Ngunit upang ipalagay na ang tinatawag pagkalito ay kaagad, samakatuwid, "mula sa masamang isa" ay magiging mali. Sapagkat sa buhay ni Hesus, alam natin na madalas ang kanyang mga tagasunod, ang mga guro ng batas, ang mga Apostol, at maging si Maria ay naiwang naguguluhan sa kahulugan at kilos ng Panginoon.
At sa lahat ng mga tagasunod na ito, dalawang mga tugon ang natatangi na katulad dalawang haligi tumataas sa dagat ng kaguluhan. Kung sinisimulan nating gayahin ang mga halimbawang ito, maaari nating mailakip ang ating sarili sa pareho sa mga haligi na ito, at mailapit sa panloob na kalmado na isang bunga ng Banal na Espiritu.
Panalangin ko na ang iyong pananampalataya kay Hesus ay mabago sa pagninilay na ito ...
ANG PILLARS NG PROFESSION at PONDERING
Propesyon
Nang itinuro ni Jesus ang malalim na katotohanan na ang Kanyang Katawan at Dugo ay literal na kinakain upang makatanggap ng "buhay na walang hanggan", marami sa Kanyang mga tagasunod ang iniwan Siya. Ngunit ipinahayag ni San Pedro,
Guro, kanino kami pupunta? Mayroon kang mga salita ng buhay na walang hanggan ...
Sa dagat na iyon ng pagkalito at pagkataranta, ng mga akusasyon at pagyamak sa mga madla sa mga salita ni Jesus, ang propesyon ng pananampalataya ni Pedro ay tumataas na parang haligi - isang bato. Gayunpaman, hindi sinabi ni Peter na, "lubos kong naiintindihan ang iyong mensahe," o "lubos kong naiintindihan ang iyong mga aksyon, Panginoon." Na hindi maunawaan ng kanyang isipan, ang kanyang diwa ay:
… Kami ay naniwala at kumbinsido na ikaw ang Banal ng Diyos. (Juan 6: 68-69)
Sa kabila ng lahat ng mga kontradiksyon na ipinakita ng kaisipan, laman, at diyablo bilang "makatuwirang" kontra-argumento, naniniwala si Pedro dahil si Jesus ang Banal ng Diyos. Ang kanyang salita ay ang Salita.
Nagmumuni-muni
Habang maraming mga bagay na itinuro ni Jesus ay mga misteryo, hindi iyon nangangahulugan na hindi sila maaaring maunawaan at maunawaan, kahit na hindi kumpleto. Noong bata pa, nang nawala Siya sa loob ng tatlong araw, si Jesus ay simple 
ipinaliwanag sa Kanyang ina na kailangan Niya "Maging sa bahay ng aking Ama."
At hindi nila naintindihan ang sinabi na sinabi niya sa kanila ... at itinago ng kanyang ina ang lahat ng mga bagay na ito sa kanyang puso. (Lucas 2: 50-51)
Narito kung gayon ang aming dalawang halimbawa kung paano tumugon kapag naharap kami sa mga misteryo ni Kristo, na sa pamamagitan ng pagdaragdag, ay mga misteryo din ng Simbahan, dahil ang Iglesya ay ang "katawan ni Kristo." Dapat nating ipahayag ang ating pananampalataya kay Hesus, at pagkatapos ay makinig ng mabuti sa Kanyang tinig sa katahimikan ng ating mga puso upang ang Kanyang salita ay magsisimulang lumago, magaan, magpapalakas, at magbago sa atin.
SA KALILIHING ITO NGAYON
Mayroong isang bagay na malalim na sinabi ni Jesus kaagad pagkatapos tanggihan ng mga tao ang Kanyang katuruan sa Eukaristiya, at ito direktang nagsasalita sa ating panahon. Para kay Jesus nagpapahiwatig ng an Mas higit pa hamon na dumarating sa kanilang pananampalataya kaysa sa Eukaristiya! Sabi niya:
"Hindi ba't pinili kita labing dalawa? Gayon pa man ay hindi ka isang demonyo? Ang tinutukoy niya ay si Judas, na anak ni Simon na Iskariote; siya ang magtatraydor sa kanya, isa sa Labindalawa. (Juan 6: 70-71)
Sa Ebanghelyo ngayon, nakikita natin na si Jesus ang gumastos "Nagpalipas ng gabi sa pagdarasal sa Diyos." At pagkatapos, "Pagdating ng araw, tinawag niya ang kanyang mga alagad, at mula sa kanila pumili siya ng Labindalawa, na pinangalanan din niyang apostol ... [kasama na] si Judas Iscariote, na naging traydor." [1]cf. Lukas 6: 12-13 Paano si Hesus, ang Anak ng Diyos, pagkatapos ng isang gabing pagdarasal na nakikipag-ugnay sa Ama, ay pinili si Hudas?
Naririnig ko ang isang katulad na tanong mula sa mga mambabasa. "Paano mailagay ni Papa Francis si Cardinal Kasper, atbp sa mga posisyon ng awtoridad?" Pero
ang tanong ay hindi dapat magtapos doon. Paano ang isang santo, si John Paul II, ay humirang ng mga obispo na may una at progresibong modernismo? Sa mga katanungang ito at iba pa, ang sagot ay magdasal pa, at hindi gaanong magsalita. Upang pag-isipan ang mga misteryo na ito sa puso, pakikinig sa tinig ng Diyos. At ang mga sagot, mga kapatid, ay darating.
Maaari ba akong mag-alok ng isa lamang? Ang talinghaga ni Cristo tungkol sa mga damo sa mga trigo…
'Guro, hindi mo ba nahasik ang mabuting binhi sa iyong bukid? Saan nagmula ang mga damo? 'Sumagot siya,' Isang kaaway ang gumawa nito. Sinabi sa kaniya ng kanyang mga alipin, 'Nais mo ba kaming pumunta at hilahin sila? 'Sumagot siya,' Hindi, kung huhugot mo ng mga damo maaari mong ibunot ang mga trigo kasama nila. Hayaang lumaki silang magkasama hanggang sa ani; pagkatapos ay sa oras ng pag-aani ay sasabihin ko sa mga nag-aani, “Una mong kolektahin ang mga damo at itali sa mga bundle para sunugin; ngunit ipunin ang trigo sa aking kamalig. "'(Matt 13: 27-30)
Oo, maraming mga Katoliko ang naniniwala sa Eukaristiya — ngunit hindi sila makapaniwala sa isang Iglesya na nahulog sa mga obispo, di-sakdal na pari, at nakompromiso ang mga kleriko. Ang pananampalataya ng marami ay napailing [2]cf. "Bago ang pangalawang pagparito ni Cristo ang Simbahan ay dapat na dumaan sa isang pangwakas na pagsubok na magpapagpag ng pananampalataya ng maraming mga naniniwala." -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 675 sa nakikita na maraming Judases na bumangon sa Simbahan sa nakaraang limampung taon. Gumawa ito ng pagkalito at pagkalito, mga paratang at panunuya ...
Bilang resulta nito, marami sa kanyang mga alagad ang bumalik sa dati nilang pamumuhay at hindi na siya sinamahan. (Juan 6:66)
Ang tamang tugon, sa halip, ay ipahayag ang pananampalataya ng isa kay Cristo, sa kabila, at pagkatapos ay pag-isipan ang mga misteryong ito sa puso nakikinig sa tinig ng Pastol na maaaring mag-isa ang maaaring humantong sa amin sa libis ng anino ng kamatayan.
ANG ESPIRITU NG PAGTITIWALA
Hayaan mo akong tapusin pagkatapos ng ilang mga Banal na Banal na kasulatan na magbibigay sa atin ng pagkakataong ngayon na parehong ipahayag at pag-isipan ang ating pananampalataya.
Marami ang nabutas ng maalab na mga arrow ng espiritu ng Hinala 
sa mga nagdaang araw. Ito ay, sa bahagi, sapagkat hindi nila, sa katunayan, iningatan ang propesyon ng kanilang pananampalataya. Ibig kong sabihin, araw-araw sa Misa, idinadasal namin ang Tuntunin ng Apostol, na kasama ang mga salitang: "Naniniwala kami sa iisa, banal, katoliko, at Apostolikong Simbahan." Oo, hindi lamang kami naniniwala sa Trinidad, ngunit sa Simbahan! Ngunit naglagay ako ng maraming mga liham na nagsisiwalat ng isang banayad na gumagapang patungo sa subjectivism ng Protestantismong sinasabi nila, "Kaya… ang aking pananampalataya ay kay Jesus. Siya ang aking bato, hindi si Peter. ” Ngunit nakikita mo, ito ay paglibot sa sariling mga salita ng ating Panginoon:
Ikaw ay Pedro, at sa ibabaw ng batong ito ay itatayo ko ang aking iglesya, at ang mga pintuan ng kalangitan ay hindi mananaig laban dito. (Matt 16:18)
Naniniwala kami sa Simbahan, sapagkat itinatag ito ni Hesus. Naniniwala kami sa tunay na papel na ginagampanan ni Pedro, sapagkat inilagay siya doon ni Cristo. Naniniwala kami na ang batong ito at ang Simbahang ito, na iisang nilalang at hindi maihihiwalay mula sa isa pa, ay tatayo, sapagkat ipinangako ni Kristo na tatayo ito.
Kung nasaan si Pedro, nariyan ang Iglesya. At kung nasaan ang Simbahan, walang kamatayan doon, ngunit ang buhay na walang hanggan. —St. Ambrose ng Milan (AD 389), Komento sa Labindalawang Mga Salmos ni David 40:30
At sa gayon, kapag ipinagdarasal mo ang Totoo ng Apostol, alalahanin na sinasabi mo rin na naniniwala ka sa simbahan, ang "apostoliko" na Simbahan. Ngunit sinasaktan ka ba ng mga pagdududa tungkol dito mula sa kaaway? Pagkatapos…
... hawakan ang pananampalataya bilang isang kalasag, upang mapatay ang lahat ng nagliliyab na mga arrow ng kasamaan. (Efe 6:16)
Gawin ito sa pamamagitan ng pag-aangkin ng pananampalatayang iyon… at pagkatapos pag-isipan ang Salita ng Diyos, tulad ng nasa itaas, kung saan kinikilala natin na ito ang itinatayo ni Jesus na Simbahan, hindi si Pedro.
Makinig din sa unang pagbabasa ngayon kung saan binanggit ni Paul ang tungkol sa Simbahan na…
… Na itinayo sa pundasyon ng mga apostol at propeta, kasama si Cristo Jesus mismo bilang batong pang-ulong bato. Sa pamamagitan niya ang buong istraktura ay gaganapin at lumalaki sa isang templo na sagrado sa Panginoon. (Efe 2: 20-21)
Sa halip na gumugol ng maraming oras sa pagbabasa ng mga artikulo kung paano sinisira ni Pope Francis ang Simbahan, pag-isipan ang nabasa mo lamang: Sa pamamagitan ni Hesus ang buong Iglesia ay pinagsama-sama at lumalaki sa isang templo sa Panginoon. Kita mo, si Hesus - hindi ang Papa - sino ang pangwakas lokasyon ng pagkakaisa. Tulad ng isinulat ni San Paul sa ibang lugar:
... sa kanya lahat ng mga bagay ay magkakasama. Siya ang pinuno ng katawan, ang iglesya… (Col 1: 17-18)
At ang magandang misteryo ng pagiging malapit ni Cristo at kumpletong pag-aari ng Simbahan ay ipinaliwanag pa ni San Pablo. Na kahit na 
kahit na mayroon itong mga damo at kahinaan (kahit na maaaring magtiis sa isang pagtalikod), tiniyak natin na ang Simbahang ito, ang katawan ni Cristo, ay lalago…
… Hanggang sa makamit nating lahat ang pagkakaisa ng pananampalataya at kaalaman tungkol sa Anak ng Diyos, upang maging matanda ng pagkalalaki, hanggang sa ganap na tangkad ni Cristo, upang hindi na tayo maging mga sanggol, itinapon ng mga alon at tinangay ng bawat hangin ng pagtuturo na nagmumula sa pandaraya ng tao, mula sa kanilang tuso sa interes ng mapanlinlang na pakana. (Efe 4: 13-14)
Tingnan ang mga kapatid! Sa kabila ng hangin ng erehe at pag-uusig na nagtangkang bungkulin ang Barque of Peter sa daang siglo, ang salitang ito ni San Pablo ay totoong totoo — at magpapatuloy na totoo hanggang sa maabot natin ang buong tangkad ni Cristo.
Kaya, narito ang isang simpleng maliit na parirala na kumakanta sa aking puso ng nakaraang mga araw na maaaring maghatid, marahil, bilang isang maliit na kalasag laban sa diwa ng Paghinala:
Makinig sa Santo Papa
Maniwala ka sa Iglesia
Magtiwala kay Hesus
Sinabi ni Jesus, “Naririnig ng aking mga tupa ang aking tinig; Kilala ko sila, at sinusundan nila ako. ” [3]John 10: 27 At naririnig natin ang Kanyang "salita" una sa lahat sa Sagradong Banal na Kasulatan, at sa katahimikan ng aming mga puso sa pamamagitan ng pagdarasal. Pangalawa, kinakausap tayo ni Jesus sa pamamagitan ng Simbahan, sapagkat sinabi Niya sa Labindalawa:
Sinumang nakikinig sa iyo ay nakikinig sa akin. Kahit sino ang tumanggi sa iyo ay tatanggihan ako. (Lucas 10:16)
At ang panghuli, nakikinig tayo sa Santo Papa nang may partikular na atensyon, sapagkat kay Pedro lamang nag-utos si Jesus ng tatlong beses, "Pakainin mo ang aking tupa,”At samakatuwid, alam natin na si Hesus ay hindi magpapakain ng anuman sa atin na makakasira sa kaligtasan.
Manalangin pa, magsalita ng mas kaunti… tiwala. Habang marami ang nagpapahayag ng kanilang pananampalataya ngayon, mas kaunti ang nag-iisip tungkol sa tatlong paraan kung saan nakikipag-usap sa atin si Jesus. Ang ilan ay tumangging makinig sa Papa, na inilalagay ang bawat salita sa hinala habang tumitigil sila sa pakikinig para sa tinig ng Mabuting Pastol, at sa halip, para sa daing ng lobo. Alin ang kapus-palad, sapagkat hindi lamang ang pagsasara ng talumpati ni Francis sa Sinodo ay isang malakas na pagpapatibay ng "Simbahang Apostoliko", ngunit tama ang panimulang panalangin. bago inatasan ng Sinodo ang matapat paano upang lapitan ang dalawang linggong iyon.
Ang mga makikinig sa kanya, ay makakarinig ng tinig ni Kristo ...
… Kung tunay na nilayon nating lumakad sa mga napapanahong hamon, ang mapagpasyang kondisyon ay upang mapanatili ang isang maayos na titig kay Hesu-Kristo Lumen Gentium - upang huminto sa pagmumuni-muni at sa pagsamba sa Kanyang Mukha. Bukod sa pagpapakinig, hinihimok namin ang pagiging bukas patungo sa isang taos-pusong talakayan, bukas at kapatiran, na hahantong sa amin na dalhin sa responsibilidad na pastoral ang mga katanungang dinadala ng pagbabagong ito sa panahon. Hinahayaan nating dumaloy ito pabalik sa ating mga puso, nang hindi nawawala ang kapayapaan, pero may matahimik na pagtitiwala na sa kanyang sariling oras ang Panginoon ay hindi mabibigo upang dalhin sa pagkakaisa... - POPE FRANCIS, Panlinga sa Pagbantay, Vatican Radio, Oktubre 5, 2014; fireofthylove.com
Ang Simbahan ay dapat dumaan sa sarili nitong pag-iibigan: mga damo, kahinaan, at Judases na magkatulad. Iyon ang dahilan kung bakit kailangan nating magsimula ngayon lumakad sa diwa ng pagtitiwala. Ibibigay ko sa isang mambabasa ang huling salita:
Nararamdaman ko ang takot at pagkalito sa aking sarili ilang linggo na ang nakakaraan. Humingi ako sa Diyos ng paglilinaw tungkol sa kung ano ang nangyayari sa Simbahan. Pinaliwanagan ng Banal na Espiritu ang aking isipan ng mga salita "Hindi ko pinapayagan na may kumuha ng Simbahan sa Akin."
Sa pamamagitan ng paniniwala at pagtitiwala sa Diyos, nawala ang takot at pagkalito.
** Mangyaring tandaan, nagdagdag kami ng maraming mga paraan upang matulungan kang ibahagi ang mga pagmumuni-muni na ito sa iyong mga kaibigan! Mag-scroll lamang sa pinakailalim ng bawat pagsulat at makakakita ka ng maraming mga pagpipilian para sa Facebook, Twitter, at iba pang mga social networking site.
Mga Kaugnay na Pagbabasa
- Pag-fasten sa "dalawang haligi": Pamumuhay sa Pangarap?
Manood ng video:
