Ang nakaligtas

ANG SALITA NGAYON SA PAGBASA NG MASS
para sa ika-2 ng Disyembre, 2013

Mga tekstong liturhiko dito

SANA ang ilang mga teksto sa Banal na Kasulatan na, sa totoo lang, nakakabahala basahin. Ang unang pagbabasa ngayon ay naglalaman ng isa sa mga ito. Pinag-uusapan nito ang tungkol sa darating na oras kung kailan hugasan ng Panginoon ang "dumi ng mga anak na babae ng Sion", na iniiwan ang isang sangay, isang bayan, na Kanyang "ningning at kaluwalhatian."

... ang bunga ng lupa ay magiging karangalan at karangyaan para sa mga nakaligtas sa Israel. Ang natitira sa Sion at ang natitira sa Jerusalem ay tatawaging banal: bawa't isa na minarkahan ng buhay sa Jerusalem. (Isaias 4: 3)

Ang Sion, o ang "lungsod ni David" ay nagsisimbolo ng Simbahan sa Bagong Tipan bilang bagong "lungsod ng Diyos." Si San Juan, tulad ni Isaias, ay nagsasalita tungkol sa isang labi na "minarkahan" ng Diyos at sa gayon ay napanatili sa mga huling araw upang "umawit ng isang bagong awit":

Pagkatapos ay tumingin ako at narito ang Kordero na nakatayo sa Bundok Sion, at kasama niya ang isang daan at apatnapu't apat na libo na may nakasulat sa kanilang noo ang pangalan at pangalan ng kanyang Ama ... ito ang mga sumusunod sa Kordero saan man siya magpunta. (Apoc 14: 1-4)

Dalawang katanungan ang lumitaw: ano ang "dumi" na binanggit, at eksakto kung ano ang nakaligtas sa mga nakaligtas o natitira mula?

Bago nahalal na papa, kinilala ni Cardinal Joseph Ratzinger, sa isang pagninilay ng Biyernes Santo, ang "karumihan" na nagsasabing "Si Cristo ay nagdurusa sa kanyang sariling simbahan" mula sa…

… Ang pagbagsak ng maraming mga Kristiyano na malayo kay Cristo at sa isang walang diyos na sekularismo ... Kung gaano karami ang karumihan sa iglesya, at maging sa mga yaong, sa pagkasaserdote, ay dapat na ganap na pagmamay-ari niya. —Cardinal Ratzinger, Biyernes Santo, Marso 25, 2005; Serbisyong Katoliko News, Abril ika-19, 2005

Muli, naririnig natin ang tema ng isang "pagbagsak" na layo ng mga Kristiyano, isa na tinukoy ni Papa Pie Piux X, Paul VI, at Francis bilang isang "pagtalikod sa relihiyon." ^[1]cf. Bakit Hindi Sumisisigaw ang mga Papa? Kung ano ang napanatili sa labi, una sa lahat pagkatapos, ay ang pagkawala ng kanilang pananampalataya dahil sa kanilang mala-anak na pagtitiwala sa pagsunod kay Jesus:

Sapagkat tinupad mo ang aking salita ng pagtitiis ng pagtitiis, ilalayo kita mula sa oras ng pagsubok na darating sa buong mundo, upang subukan ang mga tumatahan sa mundo. Malapit na ako; hawakan mong mabuti kung ano ang mayroon ka… Isusulat ko sa kanya ang pangalan ng aking Diyos, at ang pangalan ng lungsod ng aking Diyos ... (Apoc 3: 10-12)

Ngunit mayroong isang pangalawang aspeto ng pangangalaga, at iyon ay mula sa pagkastigo na ginagamit ng Diyos upang literal na linisin ang mundo ng kasamaan, na nagsisimula sa isang panahon ng tunay na kapayapaan at hustisya kung kailan aabot ang Ebanghelyo sa mga dulo ng mundo bago ang katapusan ng oras. ^[2]cf. Ang Huling Mga Hatol at Faustina, at ang Araw ng Panginoon Sa paglilinis na ito ng mundo, bago ang katapusan ng panahon, kapwa ang Lumang at Bagong Tipan ay malinaw na ang Diyos ay parehong aalisin ang masasama, at sa parehong oras, mag-iiwan ng isang nalinis na tao sa Kanyang gitna na nabubuhay at naghahari kasama Niya ayon sa ang Banal na Kalooban. Sumulat ang propetang si Zephaniah,

Sapagka't ang pasiya ko ay tipunin ang mga bansa, upang tipunin ang mga kaharian, upang ibuhos sa kanila ang aking galit, lahat ng init ng aking galit; sapagkat sa apoy ng aking panibugho na poot ay ang buong lupa ay masisira. "Oo, sa panahong iyon ay babaguhin ko ang pananalita ng mga tao sa isang dalisay na pananalita, upang silang lahat ay tumawag sa pangalan ng Panginoon at paglingkuran siya nang magkasundo ..." (Zef 3: 8-9)

Sa Ebanghelyo kahapon, binalaan ni Jesus na ang paghuhukom ay darating tulad ng isang magnanakaw sa gabi:

Kung magkagayon ang dalawang lalake ay nasa bukid; ang isa ay kuha at ang isa ay naiwan. (Matt 24:40)

Sa Aklat ng Apocalipsis, si San Juan ay mas tiyak kung sino ang nalinis mula sa lupa: yaong hindi minarkahan ng mga anghel, bagkus, na kumuha ng “marka ng hayop”:

Mula sa bibig ni [Jesus] ay naglalabas ng isang matalim na tabak upang sakupin ang mga bansa ... At ang hayop ay nahuli, at kasama nito ang huwad na propeta na sa harapan nito ay gumawa ng mga palatandaan kung saan niloko niya ang mga tumanggap ng marka ng hayop at yaong sumamba sa imahen nito ... ang natitira ay pinatay ng tabak ng nakasakay sa kabayo, ang tabak na lumalabas mula sa kanyang bibig. (Apoc 19:15, 20-21)

Ang propetang si Zacarias ay nagbigay ng isang bilang, na hinuhulaan na, "sa buong lupain ... dalawang ikatlo sa kanila ay mahihiwalay at mapapahamak, at isang ikatlo ay maiiwan." Sa mga ito,

Dadalhin ko ang pangatlo sa pamamagitan ng apoy; Pinisihin ko sila tulad ng pino ng pilak, at susubukan ko sila na parang isang pagsubok sa ginto. Tatawag sila sa aking pangalan, at sasagutin ko sila; Sasabihin ko, "Sila ang aking bayan," at sasabihin nila, "Ang Panginoon ay aking Diyos." (Zac 13: 8-9)

Tulad ng sinabi ko sa simula, ang mga ito ay maaaring maging nakakagambalang mga teksto na basahin — napakahusay, na kahit na iguhit ang pansin sa kanila ay panganib na ihulog ang sarili sa kategoryang "kapahamakan at kadiliman". Ngunit malayo sa akin na mag-censor ng Banal na Kasulatan o sa, tulad ng sinabi ni San Paul, "hamakin ang hula," lalo na kung nakakuha ito ng opisyal na pag-apruba ng Simbahan. Halimbawa, ang naaprubahang mga salita ng Our Lady of Akita noong 1970's:

Tulad ng sinabi ko sa iyo, kung ang mga tao ay hindi nagsisisi at pinabuting mabuti ang kanilang sarili, ang Ama ay magpapahamak ng isang kahila-hilakbot na parusa sa lahat ng sangkatauhan. Ito ay magiging isang parusa na mas malaki kaysa sa delubyo, tulad ng hindi pa makikita kailanman. Ang apoy ay mahuhulog mula sa kalangitan at pupupukin ang isang malaking bahagi ng sangkatauhan, ang mabuti pati na rin ang masama, hindi pinipigilan ang mga pari o ang mga tapat.  —Blessed Virgin Mary sa Akita, Japan, Oktubre 13, 1973; naaprubahan bilang karapat-dapat paniwalaan ni Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) habang siya ay pinuno ng Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya

At pagkatapos ay mayroong propesiya na ito, na isinama sa isang kamakailang tesis ng doktor na nagbubuod ng mga aral ng Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta, at kung saan mayroong mga selyo ng pag-apruba ng Vatican University pati na rin ang pag-apruba ng simbahan.

"Linisin ng Diyos ang lupa sa pamamagitan ng mga parusa, at isang mahusay na bahagi ng kasalukuyang henerasyon ay masisira", ngunit pinatunayan din ni Jesus na ang "mga parusa ay hindi lumalapit sa mga taong tumatanggap ng dakilang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Kagustuhan", para sa "Pinoprotektahan sila ng Diyos at ang mga lugar kung saan sila nakatira". —Halaw mula sa Ang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

Kung napansin mo sa Banal na Kasulatan na naka-quote sa itaas, madalas naming naririnig ang isang echo ng unang pagbasa nitong nakaraang Sabado sa Piyesta ng St. Andrew:

Para sa lahat na tatawag sa pangalan ng Panginoon ay maliligtas. (Rom 10:13)

Hesus, nagtitiwala ako sa Iyo! Hindi hangarin ng Diyos na parusahan ang sangkatauhan, ngunit pagalingin tayo at iligtas kami mula sa mga kahila-hilakbot na kalungkutan na nararanasan natin nagdadala sa ating sarili.

Hindi ko nais na parusahan ang masakit na sangkatauhan, ngunit nais kong pagalingin ito, pinipilit ito sa Aking Maawaing Puso. Gumagamit ako ng parusa kapag pinipilit nila ako na gawin ito; Ang aking kamay ay nag-aatubili upang hawakan ang tabak ng katarungan. Bago ang Araw ng Katarungan ay nagpapadala ako ng Araw ng Awa.  —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 1588

Sa gayon, sa Ebanghelyo ngayon, nakikita natin kung ano ang nangyayari kapag ang isa — kahit na siya ay isang pagano — ay tumatawag kay Hesus sa pananampalataya, at kung paano tumugon ang Panginoon:

“Panginoon, hindi ako karapat-dapat na mapunta ka sa ilalim ng aking bubong; ngunit sabihin mo lamang ang salita, at ang aking lingkod ay gagaling ”… Nang marinig siya ni Jesus, nagtaka siya, at sinabi sa mga sumunod sa kanya,“ Katotohanang sinasabi ko sa inyo, kahit sa Israel ay hindi ako nakasumpong ng gayong pananampalataya… ”At sa senturion sinabi ni Jesus, “Humayo ka; gawin ito para sa iyo tulad ng iyong paniniwala. " At ang alipin ay gumaling sa oras ding iyon. (Matt 8)

Ang dalawahang sagot sa mga nakakagambalang hula tungkol sa paglilinis, kung gayon, ay hindi dapat pagtuunan ng pansin ang darating (sapagkat maaaring mga dekada mula ngayon), ngunit kung ano ang dapat nating gawin ngayon (para kay Jesus ay maaaring dumating para sa iyo ngayong gabing ito!). Una, kailangan nating tiyakin na pinapanatili natin ang Kanyang "salita ng pagtitiis ng pasyente." Kung hindi, pagkatapos ay magmadali sa Kumpisal, tumawag sa Kanyang Pangalan, at magsimulang muli! ^[3]cf. Pangumpisal… Kinakailangan? at Lingguhang Kumpisal Si Hesus ay naghihintay, nauhaw, upang idulog ka sa Kanyang Maawaing Puso. Pangalawa, kailangan nating maging "senturyon" ngayon, na ipinagdarasal at namagitan hindi lamang para sa ating mga mahal sa buhay, ngunit sa buong mundo. Araw-araw, dinadasal ko na iligtas ni Jesus ang mga makasalanan, lalo na ang mga namamatay at hindi nakakakilala sa Kanya. Walang mas malakas na paraan upang magawa ito kaysa sa Chaplet ng Banal na Awa.

At si Jesus, na walang katapusang mabuti, matiyaga, at maawain, ay sasagot sa iyong mga panalangin "ayon sa iyong paniniwala."

Mga Kaugnay na Pagbabasa:

• Ang Huling Paghukum

• Faustina, at ang Araw ng Panginoon

• Ang mga Popes, at ang Dawning Era

• Ang Mahusay na Culling

• Ang Propesiya ni Hudas

•  Ang Great Refuge at Safe Harbour

• Ang Darating na Mga Refuges at Solidad