BAHAGI III - NAKITA ANG KATAKOT
SHE pinakain at binibihisan ng pagmamahal ang dukha; kinupkop niya ang mga isipan at puso ng Salita. Si Catherine Doherty, foundress ng Madonna House apostolate, ay isang babae na kumuha ng "amoy ng tupa" nang hindi nakuha ang "baho ng kasalanan." Patuloy siyang lumakad sa manipis na linya sa pagitan ng awa at maling pananampalataya sa pamamagitan ng pagyakap sa pinakadakilang makasalanan habang tinawag silang banal. Sinabi niya dati,
Pumunta nang walang takot sa kaibuturan ng mga puso ng mga tao ... ang Panginoon ay sumasainyo. —Mula Ang Little Mandato
Ito ay isa sa mga "salitang" mula sa Panginoon na makakapasok "Sa pagitan ng kaluluwa at espiritu, mga kasukasuan at utak, at makilala ang mga sumasalamin at saloobin ng puso." [1]cf. Heb 4: 12 Natuklasan ni Catherine ang ugat ng problema sa parehong tinaguriang "konserbatibo" at "liberal" sa Simbahan: ito ang ating takot upang makapasok sa puso ng mga tao tulad ng ginawa ni Cristo.
ANG LABELS
Sa katunayan, ang isa sa mga kadahilanan na napakabilis naming gumamit ng mga label na "konserbatibo" o "liberal" atbp ay isang maginhawang paraan upang huwag pansinin ang katotohanan na ang isa ay maaaring nagsasalita sa pamamagitan ng paglalagay ng iba pa sa soundproof box ng isang kategorya
Sinabi ni Jesus,
Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay. Walang makakapunta sa Ama maliban sa pamamagitan ko. (Juan 14: 6)
Ang "liberal" ay pangkalahatang pinaghihinalaang isa na binibigyang diin ang "daan" ni Cristo, na kung saan ay pag-ibig sa kapwa, sa pagbubukod ng katotohanan. Ang "konserbatibo" 
ay naisip na pangkalahatang bigyang-diin ang "katotohanan", o doktrina, sa pagbubukod ng kawanggawa. Ang problema nun kapwa ay nasa pantay na peligro ng panlilinlang sa sarili. Bakit? Sapagkat ang manipis na pulang linya sa pagitan ng awa at erehe ay ang makitid na kalsada ng kapwa katotohanan at pagmamahal na humahantong sa buhay. At kung hindi natin ibinubukod o binabaligtad ang isa o ang isa pa, ipagsapalaran nating maging tayo ang ating sarili na hadlang na pumipigil sa iba na lumapit sa Ama.
At sa gayon, para sa mga hangarin ng pagmumuni-muni na ito, gagamitin ko ang mga label na ito, sa pagsasalita sa pangkalahatan, sa pag-asang maiiwas ang aming mga kinakatakutan, na hindi maiwasang lumikha ng mga hadlang — sa magkabilang “panig.”
... ang isang natatakot ay hindi pa perpekto sa pag-ibig. (1 Juan 4:18)
ANG ugat ng aming mga takot
Ang pinakadakilang sugat sa puso ng tao ay, sa katunayan, ang sugat na pinahihirapan ng sarili takot. Ang takot ay talagang kabaligtaran ng tiwala, at ito ay kakulangan pinagkakatiwalaan sa salita ng Diyos na nagdulot ng pagbagsak nina Adan at Eba. 
Ang pagkatakot na ito, kung gayon, ay pinagsama lamang:
Nang marinig nila ang tunog ng Panginoong Dios na naglalakad sa hardin sa maaraw na oras ng araw, ang lalake at ang asawa ay nagtago mula sa Panginoong Dios sa gitna ng mga puno ng halamanan. (Gen 3: 8)
Pinaslang ni Kain si Abel dahil sa takot na higit na minahal siya ng Diyos… at sa loob ng libu-libo pagkatapos, ang takot sa lahat ng mga panlabas na anyo ng hinala, paghatol, mga komplikadong kahinaan, atbp. Ay nagsimulang paalisin ang mga tao habang ang dugo ni Abel ay dumaloy sa bawat bansa.
Kahit na, sa pamamagitan ng Binyag, inaalis ng Diyos ang mantsa ng orihinal na kasalanan, ang ating bumagsak na likas na tao ay nagdadala pa rin ng sugat ng kawalan ng tiwala, hindi lamang ng Diyos, kundi ang ating kapwa. Ito ang dahilan kung bakit sinabi ni Jesus na dapat tayong maging katulad ng maliliit na bata upang makapasok ulit sa "paraiso" [2]cf. Matt 18: 3; bakit itinuro ni Paul na sa biyaya ikaw ay naligtas pananampalataya.[3]cf. Ef 2:8
Pagkatiwalaan.
Gayunpaman, ang mga konserbatibo at liberal ay patuloy na nagdadala ng kawalan ng tiwala sa Hardin ng Eden, at lahat ng mga epekto nito, hanggang ngayon. Sapagkat sasabihin ng konserbatibo na ang pinalayas kina Adan at Eba mula sa Hardin ay nilabag nila ang utos ng Diyos. Sasabihin ng liberal na sinira ng tao ang puso ng Diyos. Ang solusyon, sabi ng konserbatibo, ay ang pagsunod sa batas. Sinabi ng liberal na magmahal muli. Sinabi ng konserbatibo na ang sangkatauhan ay dapat manatiling natatakpan ng mga dahon ng kahihiyan. Sinabi ng liberal na ang kahihiyan ay walang layunin (at hindi bale na ang konserbatibo ay sinisisi ang babae habang ang liberal ay sinisisi ang lalaki.)
Sa totoo lang, pareho ang tama. Ngunit kung ibubukod nila ang katotohanan ng iba, kung gayon pareho ang mali.
ANG TAKOT
Bakit natapos namin ang pagbibigay diin ng isang aspeto ng Ebanghelyo kaysa sa iba? Takot. Dapat tayong "pumunta nang walang takot sa kailaliman ng mens puso" at matugunan ang parehong mga pang-espiritwal at emosyonal / pisikal na pangangailangan ng tao. Dito, hinuhuli ni St. James ang wastong balanse.
Ang relihiyon na dalisay at walang dungis sa harap ng Diyos at ng Ama ay ito: upang pangalagaan ang mga ulila at balo sa kanilang pagdurusa at upang mapanatili ang sarili na walang bahid ng sanlibutan. (Santiago 1:27)
Ang paningin ng mga Kristiyano ay isa sa parehong "hustisya at kapayapaan." Ngunit ang liberal ay nagpapababa ng kasalanan, kung kaya lumilikha ng maling kapayapaan; labis na binibigyang diin ng konserbatibo ang hustisya, sa gayon ay nakawin ang kapayapaan. Taliwas sa iniisip nila, kapwa nagkulang sa awa. Para sa tunay na awa ay hindi binabalewala ang kasalanan, ngunit ginagawa ang lahat para mapatawad ito. Takot ang magkabilang panig ang kapangyarihan ng awa.
Sa gayon, ang takot ay nagtutulak ng isang kalso sa pagitan ng "kawanggawa" at "katotohanan" na si Cristo. Kailangan nating ihinto ang paghusga sa bawat isa at mapagtanto 
na lahat tayo ay nagdurusa sa isang paraan o iba pa mula sa takot. Ang liberal ay dapat tumigil sa pagkundena sa konserbatibo na sinasabing wala silang pakialam sa mga tao ngunit kalinisan lamang sa doktrina. Dapat ihinto ng konserbatibo ang pagtuligsa sa liberal na pagsasabing hindi nila alintana ang kaluluwa ng tao, ang mababaw lamang. Maaari tayong lahat na matuto mula sa halimbawa ni Papa Francis sa "sining ng pakikinig" sa iba pa.
Ngunit narito ang napapailalim na isyu para sa pareho: alinman sa kanila talaga, ganap na naniniwala sa kapangyarihan at mga pangako ni Jesucristo. Hindi sila nagtitiwala sa salita ng Diyos.
Mga takot sa Liberal
Ang liberal ay natatakot na maniwala na ang katotohanan ay maaaring malaman na may kasiguruhan. Yan "Ang katotohanan ay nagtitiis; nakatakda upang tumayo matatag tulad ng lupa. " [4]Awit 119: 90 Hindi niya lubos na pinagkakatiwalaan na ang Banal na Espiritu ay talagang, tulad ng ipinangako ni Kristo, na gagabay sa mga kahalili ng mga Apostol "sa lahat ng katotohanan" [5]John 16: 13 at iyon upang "malaman" ang katotohanang ito, tulad ng ipinangako ni Kristo, ay "magpapalaya sa iyo." [6]8:32 Ngunit kahit na higit pa rito, ang liberal ay hindi ganap na naniniwala o naiintindihan na kung si Hesus ay "ang katotohanan" tulad ng sinabi Niya, na mayroong kapangyarihan sa katotohanan. Na kapag ipinakita natin ang Katotohanan sa pag-ibig, ito ay tulad ng isang binhi na itinanim mismo ng Diyos sa puso ng iba. Samakatuwid, dahil sa mga pagdududa na ito sa kapangyarihan ng katotohanan, ang liberal ay madalas na binabawasan ang pag-eebanghelisasyon hanggang sa pangunahing pangangalaga ng sikolohikal at pisikal na mga pangangailangan sa pagbubukod ng mga tunay na pangangailangan ng kaluluwa. Gayunpaman, pinapaalalahanan tayo ni San Paul:
Ang kaharian ng Diyos ay hindi isang bagay ng pagkain at inumin, ngunit ng katuwiran, kapayapaan, at kagalakan sa Banal na Espiritu. (Rom 14:17)
Sa gayon, ang liberal ay madalas na natatakot na pumasok sa kaibuturan ng mga puso ng mga tao kasama si Cristo, ang ilaw ng katotohanan, upang maipaliwanag ang landas sa kalayaan sa espiritu na pinagmumulan ng kaligayahan ng tao.
[Ito ay] ang tukso upang pabayaan ang "depositum fidei ”[Ang deposito ng pananampalataya], hindi iniisip ang kanilang sarili bilang tagapag-alaga ngunit bilang mga may-ari o panginoon [nito]. —POPE FRANCIS, pagsasara ng sinodo, Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014
Konserbatibong takot
Sa kabilang banda, ang konserbatibo ay natatakot na maniwala na ang kawanggawa ay isang Ebanghelyo sa kanyang sarili at iyan "Ang pag-ibig ay sumasakop sa maraming mga kasalanan." [7]1 4 Peter: 8 Ang konserbatibo ay madalas na naniniwala na ito ay hindi pag-ibig ngunit doktrina na dapat nating takpan ang kahubaran ng iba kung mayroon silang anumang pagkakataon na makapasok sa Langit. Ang konserbatibo ay madalas na hindi nagtitiwala sa pangako ni Kristo na Siya ay nasa "pinakamaliit sa mga kapatid", [8]cf. Matt 25: 45 kung sila ay Katoliko o hindi, at ang pag-ibig na iyon ay maaaring hindi lamang 
ibuhos ang mga uling sa ulo ng isang kaaway, ngunit buksan ang kanilang mga puso sa katotohanan. Ang konserbatibo ay hindi ganap na naniniwala o naiintindihan na kung si Hesus ay "ang daan" tulad ng sinabi Niya, kung gayon mayroong isang higit sa karaniwan kapangyarihan sa pag-ibig. Na kapag ipinakita natin ang Pag-ibig sa katotohanan, ito ay tulad ng isang binhi na ang Diyos mismo ang nagtatanim sa puso ng iba. Dahil nagdududa siya ang kapangyarihan ng pag-ibig, ang konserbatibo ay madalas na binabawasan ang pag-eebanghelisismo hanggang sa makumbinsi lamang ang iba sa katotohanan, at kahit na nagtatago sa likod ng katotohanan, sa pagbubukod ng pang-emosyonal at maging pisikal na pangangailangan ng iba.
Gayunpaman, sumagot si St. Paul:
Sapagkat ang kaharian ng Diyos ay hindi isang usapin kundi ng kapangyarihan. (1 Cor 4:20)
Sa gayon, ang konserbatibo ay madalas na takot na pumasok sa kaibuturan ng mga puso ng mga tao kasama si Cristo, ang init ng pag-ibig, upang makinis ang landas sa kalayaan sa espiritu na pinagmumulan ng kaligayahan ng tao.
Si Paul ay isang pontifex, isang tagabuo ng mga tulay. Ayaw niyang maging tagabuo ng mga pader. Hindi niya sinabi: "Mga sumasamba sa diyos, pumunta sa impiyerno!" Ito ang ugali ni Paul… Bumuo ng isang tulay sa kanilang puso, upang makagawa ng isa pang hakbang at ipahayag si Jesucristo. —POPE FRANCIS, Homily, Mayo 8, 2013; Serbisyo sa Balitang Katoliko
ANO ANG SASABIHIN NI JESUS: MAGSISISI
Naglagay ako ng daan-daang mga liham mula nang magtapos ang Synod sa Roma, at sa ilang mga bihirang pagbubukod, marami sa mga pinagbabatayanang takot ay naroon sa pagitan ng bawat linya. Oo, kahit na ang mga takot na ang Papa ay "magbabago ng doktrina" o "magbabago ng mga pastoral na kasanayan na magpapahina sa doktrina" ay mga sub-takot lamang sa mga kinatakutan na ito.
Sapagkat ang ginagawa ng Banal na Ama ay matapang na namumuno sa Simbahan kasama ang manipis na pulang linya sa pagitan ng awa at maling pananampalataya — at nakakabigo sa magkabilang panig (tulad ng marami na nabigo kay Cristo sa hindi paglalagay ng batas ng sapat bilang isang matagumpay na hari, o para sa inilalagay ito nang napakalinaw, na sa gayon ay nakakagalit sa mga Pariseo.) Sa mga liberal (na talagang binabasa ang mga salita ni Pope Francis at hindi ang mga headline), nabigo sila sapagkat, habang nagbibigay siya ng isang halimbawa ng kahirapan at kababaang-loob, sumenyas siya na hindi siya nagbabago ng doktrina. Sa mga konserbatibo (na nagbabasa ng mga headline at hindi ang kanyang mga salita), sila ay nabigo dahil hindi inilalagay ni Francis ang batas ayon sa gusto nila.
Sa kung anong maaaring maitala sa ibang araw bilang kabilang sa mga makahulang talumpati sa ating mga panahon mula sa isang papa, naniniwala ako iyan Jesus direktang pagtugon sa mga liberal at konserbatibo sa unibersal na Simbahan sa pagtatapos ng Synod (basahin Ang Limang Pagwawasto). Bakit? Sapagkat ang mundo ay pumapasok sa isang oras kung saan, kung natatakot tayong lumakad sa pananampalataya sa kapangyarihan ng katotohanan at pag-ibig ni Cristo - kung itatago natin sa lupa ang "talento" ng Sagradong Tradisyon, kung umuungal tayo tulad ng nakatatandang kapatid sa mga alibughang anak, kung napapabayaan natin ang ating kapwa hindi katulad ng Mabuting Samaritano, kung ikukulong natin ang ating sarili sa batas tulad ng mga Pariseo, kung sumisigaw tayo ng "Panginoon, Panginoon" ngunit hindi natin ginagawa ang Kanyang kalooban, kung pumikit tayo sa mga dukha - kung gayon marami, maraming kaluluwa habilin mawala na At kakailanganin nating magbigay ng isang accounting — mga liberal at konserbatibo.
Kaya, sa mga konserbatibo na natatakot sa lakas ng pag-ibig, sino ang Diyos, sinabi ni Jesus:
Alam ko ang iyong mga gawa, iyong paggawa, at iyong pagtitiis, at hindi mo matitiis ang masasama; Sinubukan mo ang mga tumatawag sa kanilang sarili na mga apostol ngunit hindi, at natuklasan na sila ay impostor. Bukod dito, ikaw ay nagtitiis at nagdusa para sa aking pangalan, at hindi ka nagsawa. Gayunpaman hinahawakan ko ito laban sa iyo: nawala ang pagmamahal na mayroon ka noong una. Napagtanto kung hanggang saan ka nahulog. Magsisi, at gawin ang mga gawa na ginawa mo noong una. Kung hindi man, pupunta ako sa iyo at aalisin ang iyong kandelero mula sa kinalalagyan nito, maliban kung magsisi ka. (Apoc 2: 2-5)
Ganito ang sinabi ni Pope Francis: na ang mga "konserbatibo" ay dapat magsisi sa…
... hindi kanais-nais na kakayahang umangkop, iyon ay, nais na isara ang sarili sa nakasulat na salita, (ang liham) at hindi pinapayagan ang sarili na mabigla ng Diyos, ng Diyos ng mga sorpresa, (ang espiritu); sa loob ng batas, sa loob ng katiyakan ng kung ano ang alam natin at hindi ng kung ano ang kailangan pa nating matutunan at makamit. Mula sa panahon ni Cristo, ito ay ang tukso ng masigasig, ng masigasig, ng mapang-akit at ng tinatawag na - ngayon - "mga tradisyonalista" at pati na rin ng mga intelektuwal. —POPE FRANCIS, mga pagsasara ng pagsasara ng Synod, Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014
Sa mga liberal na natatakot sa kapangyarihan ng Katotohanan, sino ang Diyos, sinabi ni Jesus:
Alam ko ang iyong mga gawa, iyong pag-ibig, pananampalataya, serbisyo, at pagtitiis, at ang iyong huling mga gawa ay mas malaki kaysa sa una. Datapuwat pinanghahawakan ko ito laban sa iyo, na tinitiis mo ang babaeng si Jezebel, na tumawag sa kanyang sarili na isang propetang babae, na nagtuturo at pinaligaw ang aking mga lingkod na pakikiapid at kumain ng pagkaing inialay sa mga idolo. Binigyan ko siya ng panahon upang magsisi, ngunit tumanggi siyang magsisi sa kanyang patutot. (Apoc 2: 19-21)
Ganito ang sinabi ni Pope Francis: na ang mga "liberal" ay dapat magsisi sa…
… Isang mapanirang hilig sa kabutihan, na sa pangalan ng isang mapanlinlang na awa ay nagbubuklod ng mga sugat nang hindi muna ito pinagagaling at ginagamot; tinatrato ang mga sintomas at hindi ang mga sanhi at ugat. Ito ay tukso ng mga "do-gooders," ng mga kinakatakutan, at pati na rin ng tinatawag na "progresibo at liberal." —Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014
PANANAMPALATAYA AT pagkakaisa
Kaya, mga kapatid — kapwa "liberal" at "konserbatibo" - huwag tayong panghinaan ng loob ng mga banayad na saway na ito.
Anak ko, huwag mong paghamak ang disiplina ng Panginoon o mawalan ng loob kapag siya ay sawayin; para kanino ang mahal ng Panginoon, siya ay dumidisiplina; sinasaktan niya ang bawat anak na kinikilala niya. (Heb 12: 5)
Sa halip, muli nating pakinggan ang apela tiwala:
Huwag kang matakot! Buksan nang malapad ang mga pintuan kay Kristo ”! —SAINT JOHN PAUL II, Homily, Saint Peter's Square, Oktubre 22, 1978, Blg. 5
Huwag matakot na mapunta sa puso ng mga tao na may kapangyarihan ng salita ni Kristo, ang init ng pag-ibig ni Cristo, ang paggaling ni Kristo 
awa. Sapagkat, tulad ng idinagdag ni Catherine Doherty, "ang Panginoon ay sasaiyo. "
Huwag matakot sa makinig sa isa't isa kaysa etiketa isa't isa. "Mapagpakumbabang ituring ang iba bilang mas mahalaga kaysa sa inyong sarili," sabi ni San Paul. Sa ganitong paraan, maaari tayong magsimulang maging "Ng parehong pag-iisip, na may parehong pag-ibig, nagkakaisa sa puso, nag-iisip ng isang bagay." [9]cf. Fil 2: 2-3 At ano ang isang bagay na iyon? Na may isang paraan lamang sa Ama, at iyon ay sa pamamagitan ng paraan at ang Katotohanan, na humahantong sa buhay.
Pareho. Iyon ang manipis na pulang linya na maaari nating gawin at kailangang lumakad upang maging isang tunay na ilaw ng mundo na hahantong sa mga tao mula sa kadiliman patungo sa kalayaan at pag-ibig ng mga bisig ng Ama.
Mga Kaugnay na Pagbabasa
Basahin Bahagi ko at Bahagi II
Kailangan ng iyong suporta para sa full time na apostolado na ito.
Pagpalain kayo at salamat!
