IN lahat ng mga kontrobersya na naganap sa kalagayan ng kamakailang Synod sa Roma, ang dahilan para sa pagtitipon ay tila nawala lahat. Ipinatawag ito sa ilalim ng temang: "Mga Pastoral Hamon sa Pamilya sa Kontekstong Ebanghelisasyon." Paano tayo mag pag e-ebanghelyo ang mga pamilya ay binigyan ng mga hamon na pastoral na kinakaharap natin dahil sa mataas na rate ng diborsyo, mga nag-iisang ina, sekularisasyon, at iba pa?
Ang natutunan natin nang napakabilis (habang ang mga panukala ng ilang mga Cardinal ay naipaalam sa publiko) ay mayroong isang manipis na linya sa pagitan ng awa at erehe.
Ang sumusunod na serye ng tatlong bahagi ay inilaan upang hindi lamang makabalik sa puson ng bagay — mga ebanghelisasyon ng mga pamilya sa ating panahon — ngunit upang gawin ito sa pamamagitan ng unahan ng tao na talagang nasa gitna ng mga kontrobersya: Hesu-Kristo. Sapagkat walang sinuman ang lumakad sa manipis na linya na higit pa sa Kanya — at tila itinuro muli sa atin ng landas na iyon ni Pope Francis.
Kailangan nating pumutok ang “usok ni satanas” upang malinaw nating makilala ang makitid na pulang linya na ito, na iginuhit sa dugo ni Kristo… sapagkat tinawag tayong lumakad dito ating sarili.
BAHAGI I - RADIKAL NA PAG-IBIG
PAGTULAK NG MGA HANGGANAN
Bilang Panginoon, si Jesus ang batas mismo, na itinatag kapwa sa likas na batas at sa batas na moral ng Luma at Bagong mga tipan. Siya ang "Ang salita ay naging laman," at kung saan man Siya lumakad ay tumutukoy sa landas na dapat din nating tahakin — bawat hakbang, bawat salita, bawat aksyon, inilalagay tulad ng mga paving bato.
Sa pamamagitan nito maaari nating matiyak na tayo ay nasa kaniya: ang nagsasabing siya ay nanatili sa kanya ay dapat na lumakad sa katulad na paraan ng kanyang lakad. (1 Juan 2: 5-6)
Siyempre, hindi Niya kinontra ang kanyang sarili, na naglalagablab sa maling landas salungat sa Kanyang salita. 
Ngunit kung saan Siya nagpunta ay naging iskandalo sa marami, dahil hindi nila naintindihan na ang buong layunin ng batas ay natupad sa pag-ibig. Ito ay nagkakahalaga ng ulitin muli:
Ang pag-ibig ay hindi gumagawa ng masama sa kapwa; samakatuwid, ang pag-ibig ay ang katuparan ng batas. (Rom 13:19)
Ang itinuro sa atin ni Hesus ay ang Kanyang pag-ibig ay walang hanggan, na wala, walang ganap, wala kahit kamatayan — mahalagang kung ano ang mortal na kasalanan - ang makapaghihiwalay sa atin mula sa Kanyang pag-ibig. [1]cf. Rom 3: 38-39 Gayunpaman, kasalanan maaari at pinaghihiwalay tayo mula sa Kanya biyaya. Para kahit na "Mahal na mahal ng Diyos ang mundo," ito ay "Sa biyaya naligtas ka sa pamamagitan ng pananampalataya." [2]cf. Ef 2:8 At ang naligtas sa atin ay ang kasalanan. [3]cf. Matt 1: 21
Ang tulay sa pagitan ng Kanyang pagmamahal at biyaya ay awa.
Noon, sa pamamagitan ng Kanyang buhay, kilos, at mga salita na sinimulan ni Jesus na lituhin ang Kanyang mga tagasunod sa pamamagitan ng paghahayag ng lawak ng Kanyang awa .. kung hanggang saan grasya ay ibibigay upang makuha ang nahulog at nawala.
ANG STUMBLING BLOCK
"Ipinahayag namin na si Kristo na ipinako sa krus, isang hadlang sa mga Judio at kahangalan sa mga Gentil," sabi ni San Paul. [4]1 Cor 1: 23 Isang hadlang Siya, para sa parehong Diyos na humiling kay Moises na alisin ang kanyang sapatos sa banal na lupa, ay ang parehong Diyos na lumakad sa mga tahanan ng makasalanan. Ang parehong Panginoon na nagbawal sa mga Israelita na huwag hawakan ang marumi ay ang iisang Panginoon na hinayaan ang isang tao na maghugas ng Kanyang mga paa. Ang parehong Diyos na 
hiniling na ang Sabado ay isang araw ng pahinga, ay ang parehong Diyos na walang pagod na pinagaling ang maysakit sa araw na iyon. At ipinahayag Niya:
Ang igpapahinga ay ginawa para sa tao, hindi ang tao para sa araw ng Sabado. (Marcos 2:27)
Ang katuparan ng batas ay pag-ibig. Kaya, tiyak na si Hesus kung ano ang sinabi ng Propeta na si Simeon na Siya ay: isang tanda ng kontradiksyon—lalo na sa mga naniwala sa tao ay pinaglingkuran ng batas.
Hindi nila naintindihan na ang Diyos ay Diyos ng mga sorpresa, na ang Diyos ay laging bago; Hindi Niya tinanggihan ang kanyang sarili, hindi kailanman sinabi na ang sinabi Niya ay mali, hindi kailanman, ngunit palagi Niya kaming binibigkas ... —POPE FRANCIS, Homily, Oktubre 13, 2014, Vatican Radio
... sorpresa sa amin sa pamamagitan ng Kanyang awa. Mula pa sa simula ng kanyang pontipikasyon, nakikita rin ni Papa Francis ang ilan sa Simbahan sa ating mga panahon na "nakakulong sa batas", kung gayon. At sa gayon ay tinatanong niya ang tanong:
Nakakaintindi ba ako ang mga palatandaan ng panahon at maging matapat sa tinig ng Panginoon na nahahayag sa kanila? Dapat nating tanungin ang ating sarili sa mga katanungang ito ngayon at hilingin sa Panginoon para sa isang puso na gustung-gusto ang batas - sapagkat ang batas ay pagmamay-ari ng Diyos - ngunit na gusto rin ng mga sorpresa ng Diyos at ang kakayahang maunawaan na ang banal na batas na ito ay hindi isang wakas sa sarili nito. —Homily, Oktubre 13, 2014, Vatican Radio
Ang reaksyon ng marami ngayon ay tiyak kung ano ito sa panahon ni Cristo: "Ano? Sa oras ng ganyan kawalan ng batas hindi mo binibigyang diin ang batas? Kapag ang mga tao ay nasa sobrang kadiliman, hindi ka nakatuon sa kanilang kasalanan? " Mukhang sa mga Pariseo, na "nahuhumaling" sa batas, na si Jesus ay talagang erehe. At sa gayon, sinubukan nilang patunayan ito.
Ang isa sa kanila, isang iskolar ng batas, ay sinubukan siya sa pamamagitan ng pagtatanong, "Guro, anong utos sa batas ang pinakadakila?" Sinabi niya sa kanya, "Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos, ng buong puso, ng buong kaluluwa, at ng buong pag-iisip. Ito ang pinakamalaki at ang unang utos. Ang pangalawa ay katulad nito: Iibigin mo ang iyong kapwa tulad ng iyong sarili. Ang buong batas at ang mga propeta ay nakasalalay sa dalawang utos na ito. " (Mat 22: 35-40)
Ang ibinunyag ni Jesus sa mga guro ng relihiyon ay ang batas na walang pag-ibig (katotohanan na walang kawanggawa), ay maaaring sa sarili nito maging isang hadlang, lalo na sa mga makasalanan ...
KATOTOHANAN SA SERBISYO NG PAG-IBIG
At sa gayon, nagpapatuloy si Jesus, nang paulit-ulit, upang makipag-ugnay sa mga makasalanan sa hindi inaasahang paraan: nang walang pagkondena.
Sapagka't hindi sinugo ng Diyos ang kanyang Anak sa sanglibutan upang hatulan ang sanlibutan, ngunit upang ang sanlibutan ay maligtas sa pamamagitan niya. (Juan 3:17)
Kung ang layunin ng batas ay pag-ibig, kung gayon nais ni Jesus na ihayag ang Kanyang sarili bilang layuning iyon nagkatawang-tao. Siya ay dumating sa kanila bilang ang mukha ng pagmamahal kaya akitin ang mga ito sa Ebanghelyo ... upang mapilit sila patungo sa panloob na pagnanasa at tugon ng malayang pagpili na mahalin Siya bilang kapalit. At ang salita para sa tugon na iyon ay pagsisisi. Ang mahalin ang Panginoon mong Diyos at ang iyong kapwa tulad ng iyong sarili ay pumili lamang ng mga bagay na sa katunayan ay mapagmahal. Iyon ang serbisyo ng Katotohanan: upang turuan tayo kung paano magmahal. Ngunit alam ni Jesus na, una sa lahat, bago ang ano pa man, kailangan nating malaman iyon mahal tayo
Mahal namin dahil una niya tayong minahal. (1 Juan 4:19)
Ito ang "unang katotohanan" na ito, kung gayon, na gumabay sa plano para sa paningin ni Pope Francis para sa pag-eebanghelisasyon noong ika-21 siglo, na detalyado sa kanyang Apostolic Exhortation, Evangelii Gaudium.
Ang ministeryo ng pastoral na nasa istilo ng mga misyonero ay hindi nahuhumaling sa hindi magkahiwalay na paghahatid ng maraming mga doktrina na mapilit na ipataw. Kapag nagpatibay tayo ng isang pastoral na layunin at isang istilo ng misyonero na kung saan ay maaabot ang lahat nang walang pagbubukod o pagbubukod, ang mensahe ay kailangang magtuon ng pansin sa mga mahahalaga, sa kung ano ang pinakamaganda, pinaka kamangha-mangha, pinaka-kaakit-akit at sa parehong oras na kinakailangan. Ang mensahe ay pinasimple, habang hindi nawawala ang kailaliman at katotohanan nito, at sa gayon ay nagiging mas malakas at nakakumbinsi. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, hindi. 35
Ang mga hindi nag-abala upang tuklasin ang konteksto ng mga salita ni Francis (ang mga, marahil, na pinili para sa mga headline kaysa sa kanyang mga homiliya) ay hindi nakuha ang manipis na linya sa pagitan ng erehe at awa muli itong sinusubaybayan. At ano yun Ang katotohanan na iyon ay nasa paglilingkod ng pag-ibig. Ngunit dapat munang pigilan ng pag-ibig ang dumudugo bago ito magsimulang pagalingin ang maging sanhi ng sugat na may balsamo ng katotohanan.
At nangangahulugan iyon na hawakan ang mga sugat ng iba…
* likhang sining ni Hesus at anak ni David Bowman.
- Basahin Bahagi II at Bahagi III
Kailangan ng iyong suporta para sa full time na apostolado na ito.
Pagpalain kayo at salamat!
