Ang Pagtatagumpay - Bahagi III

 

 

HINDI maaari lamang nating asahan ang katuparan ng Tagumpay ng Immaculate Heart, ang Iglesya ay may kapangyarihang magmadali pagdating nito sa pamamagitan ng ating mga panalangin at kilos. Sa halip na mawalan ng pag-asa, kailangan nating maghanda.

Ano ang magagawa natin? Ano kaya Gagawin ko?

 

PANALANGIN PARA SA PAGHARI

Hindi kami walang kakayahang manatili. Ang aming Ina ay tumatawag sa amin sa isang patuloy na pagmamakaawa ng ina na "manalangin, manalangin, manalangin ”- upang manalangin, sa bisa, para sa pagdating ng Kaharian tulad ng itinuro sa atin ng ating Panginoon, una sa ating sarili, at pagkatapos ang mundo. Ang pananaw ni Pope Benedict na nagbubuklod sa "gitna ng pagdating" ni Cristo upang maghari sa Kanyang mga santo - sa "mga bagong saksi" - ang totoong susi sa pag-unawa sa "kung ano ang dapat kong gawin" sa mga oras na ito. At iyon ay upang "walang laman" ang aking sarili upang magbigay ng puwang para kay Jesus, upang manalangin na maghari Siya sa akin.

Bakit hindi mo hilingin sa kanya na magpadala sa amin ng mga bagong testigo ng kanyang presensya ngayon, kung kanino siya mismo ang lalapit sa atin? At ang panalangin na ito, habang hindi ito direktang nakatuon sa katapusan ng mundo, gayunpaman a totoong panalangin para sa kanyang pagdating; naglalaman ito ng buong saklaw ng panalangin na siya mismo ang nagturo sa amin: "Darating ang iyong kaharian." Halika, Panginoong Jesus! —POPE BENEDICT XVI, Jesus ng Nazaret, Holy Week: Mula sa Pagpasok sa Jerusalem hanggang sa Pagkabuhay, p. 292, Ignatius Press

Ang pagdarasal para sa Tagumpay ay "katumbas ng kahulugan sa ating pagdarasal para sa pagdating ng Kaharian ng Diyos," [1]POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, p. 166, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald nagdarasal para sa Kanya paghahara. Iyon ang panalangin na itinuro sa atin ng ating Panginoon nang sinabi Niya: "Ang iyong kaharian (Basel) halika, matupad ang iyong kalooban… ”

Sa Bagong Tipan, ang salita Basel maaaring isalin sa pamamagitan ng “kingship” (abstract noun), “kaharian” (concrete noun) o “paghahara”(Action nom). Nasa unahan natin ang Kaharian ng Diyos. Ito ay inilapit sa Salitang nagkatawang-tao, ipinahayag sa buong buong Ebanghelyo, at ito ay dumating sa kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 2816

Ang mga aparisyon ng ating Ina ay palaging tungkol sa personal na pagbabago sa una lugar Iyon ay dahil kapag ang isang kaluluwa ay maaaring sabihin kay St. Paul ...

Nabubuhay ako, hindi na ako, ngunit si Cristo ay nabubuhay sa akin ... (Gal 3:20)

… Kung gayon ang paghari ni Jesus ay dumating na! Pagkatapos ang lahat sa paligid natin sa mundo ay nagsisimulang magbago sa ilang paraan, kahit na ang "daigdig" na iyon ay ating asawa o kapwa manggagawa o kamag-aral. Ang paghahari na ito ay maaaring hindi palaging makabuo ng kapayapaan - maaari pa ring gumawa ng "giyera", dahil ang mga sumalungat sa mga hinihingi ng Ebanghelyo ay lalabanan ito (kaya't ang kadahilanang, sa pagtatapos ng "panahon ng kapayapaan ”, isinulat ni San Juan na binabaligtad ni Satanas ang mga bansa laban sa paghahari ng Simbahan; cf. Pahayag 20: 7-9). Gayunpaman, ipinagdarasal namin na ang Kaharian ay "mailapit," hindi sa mga layunin na maglingkod sa sarili, ngunit upang maihatid ang hustisya at kapayapaan sa isang punit na mundo, hanggang sa makakaya natin. Sa katunayan, ito ang atin tungkulin at misyon: upang manalangin na ang paghahari ni Cristo sa ating mga puso ay magkakaroon ng panlabas na epekto sa pamamagitan ng tunay na saksi ni banal na pag-ibig sa kapwa at binago ang temporal na kaharian, bago pa ang Kanyang huling pagbabalik kapag Siya ay dumating sa kaluwalhatian.

Sa pamamagitan ng isang pagkilala ayon sa Espiritu, ang mga Kristiyano ay kailangang makilala sa pagitan ng paglago ng Reign of God at ang pag-usad ng kultura at lipunan kung saan sila kasangkot. Ang pagkakaiba na ito ay hindi isang paghihiwalay. Ang bokasyon ng tao sa buhay na walang hanggan ay hindi pinipigilan, ngunit talagang pinalalakas, ang kanyang tungkulin na maisagawa ang aksyon sa mundong ito ang mga enerhiya at paraan na natanggap mula sa Lumikha upang maghatid ng hustisya at kapayapaan. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 2820

Kaya, upang manalangin para sa Tagumpay, ay upang manalangin para sa Kaharian, ay upang manalangin para sa paghahari ni Kristo, ay upang manalangin para sa Langit, ay upang manalangin para sa Si Jesus na darating! Para sa Langit ay isang tao:

Si Hesus mismo ang tinatawag nating 'langit.' —POPE BENEDICT XVI, sinipi sa Magnificat, p. 116, Mayo 2013

... ang langit ay Diyos. —POPE BENEDICT XVI, Sa Piyesta ng Pagpapalagay ni Mary, Homily, Agosto 15, 2008; Castel Gondolfo, Italya; Serbisyo sa Balitang Katoliko, www.catholicnews.com

Ngunit paano makarating sa atin ang "langit"?

Ang Kaharian ng Diyos ay darating mula pa sa Huling Hapunan at, sa Eukaristiya, nasa gitna natin ito ... Ang kaharian ng Diyos [ay] katuwiran at kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 2816, 2819

Kapag gumawa tayo ng puwang para sa Diyos sa ating mga puso, nagsisimula ang Diyos na paghahara sa puwang sa paligid natin.

"Ang Kaharian na ito ay sumisikat sa harap ng mga tao sa salita, sa mga gawain at sa presensya ni Kristo." Ang pagtanggap sa salita ni Hesus ay ang pagtanggap sa “kaharian mismo.” Ang binhi at simula ng Kaharian ay ang "maliit na kawan" ng mga taong pinarito ni Jesus upang tipunin siya, ang kawan na siya ang pastol. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 764

Kaya, upang maging "tulad ng isang maliit na bata" at payagan ang Diyos na gawing banal ka ay ang simula at katuparan ng Tagumpay na nasa loob mo. Ipapaliwanag ko nang praktikal kung paano ito gagawin sa pagtatapos ng pagninilay na ito.

 

PAGHAHANDA NG CONSECRATION

Ang pangalawang paraan kung saan maaari nating mapabilis ang Tagumpay ay upang matupad ang mga hinihiling na ibinigay mismo ng Langit sa Simbahan. Nagrequest ang Our Lady kapansin-pansin nangangahulugan na dumating na may isang babala: kung hindi namin pinansin ang panunaw ng Langit, ang Russia ay "kumalat ang kanyang mga pagkakamali sa buong mundo, na naging sanhi ng mga giyera at pag-uusig ng Simbahan. Ang mabubuti ay mapatay na martir; ang Banal na Ama ay magkakaroon ng maraming pagdurusa; iba-ibang mga bansa ay mawawasak. " [2]Mensahe ni Fatima, www.vatican.va Kahit na ang mga Protestante ay dapat na maunawaan kung bakit si Maria ang nasa gitna ng paghaharap ng ating panahon: Genesis 3:15. Kung kailangan namin ng anumang karagdagang pagganyak upang magmadali patungo sa mga hindi pangkaraniwang hakbang na ito, pagkatapos hayaan ang makahulang mga babala ng parehong tagakita na tumanggap ng mensaheng ito at ng mga sumunod na papa, gisingin kami:

Dahil hindi namin pinansin ang apela ng Mensahe, nakikita namin na natupad ito, sinalakay ng Russia ang mundo sa kanyang mga pagkakamali. At kung hindi pa natin nakikita ang kumpletong katuparan ng pangwakas na bahagi ng propesiya na ito, lalapit tayo dito nang paunti-unting may malalakas na hakbang.—Fatima seer, Sr. Lucia, Mensahe ni Fatima, www.vatican.va

Ipinaliwanag ni John Paul II kung ano ang mga kamalian na ito sa kanilang core: Marxismo.

Sa kasamaang palad, ang paglaban sa Banal na Espiritu na binibigyang diin ni San Pablo sa panloob at panseksyong sukat habang nagaganap ang tensyon, pakikibaka at paghihimagsik na nangyayari sa puso ng tao, sa bawat panahon ng kasaysayan at lalo na sa ang modernong panahon nito panlabas na sukat, na tumatagal konkretong anyo bilang nilalaman ng kultura at sibilisasyon, bilang a sistemang pilosopiko, isang ideolohiya, isang programa para sa aksyon at para sa paghubog ng ugali ng tao. Narating nito ang pinakamalinaw na pagpapahayag nito sa materyalismo, kapwa sa teoretikal na anyo nito: bilang isang sistema ng pag-iisip, at sa praktikal na anyo nito: bilang isang pamamaraan ng pagbibigay kahulugan at pagsusuri ng mga katotohanan, at gayundin bilang isang programa ng kaukulang pag-uugali. Ang sistema na pinaka-nakabuo at nagdala ng matinding praktikal na kahihinatnan sa ganitong uri ng pag-iisip, ideolohiya at praxis ay dayalektiko at makasaysayang materyalismo, na kinikilala pa rin bilang pangunahing kahalagahan ng Marxismo. —POPE JOHN PAUL II, Dominum et Vivificantem, hindi. 56

Ang form na ito ng Marxism ay halos nakumpleto sa mga tuntunin ng pagpapatupad sa a global scale. [3]cf. Pandaigdigang Rebolusyon! Ang pagkaantala ng Tagumpay, na kung saan ay ang pagkaantala ng paglago ng Kaharian ng Diyos, Gayundin, lumilikha ng isang vacuum [4]cf. Ang Mahusay na vacuum napuno ng ang paglago ng kaharian ni satanas, tulad ng babala ng Our Lady na gagawin ito.

… Nakita ng ating edad ang pagsilang ng mga totalitaryo system at anyo ng paniniil na hindi posible sa oras bago ang teknolohikal na paglukso… Ngayon kontrol ay maaaring tumagos sa pinakaloob na buhay ng mga indibidwal, at maging ang mga anyo ng pagtitiwala na nilikha ng mga sistema ng maagang babala ay maaaring kumatawan sa mga potensyal na banta ng pang-aapi. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tagubilin sa Kalayaan sa Kristiyano at Paglaya, n. 14

Kaya, ano ang mga antidote na hiniling ng Inyong Ina?

Ako ay darating upang hilingin ang pag-aalay ng Russia sa aking Immaculate Heart, at ang Komunyon ng pagpapahiwatig sa Unang Sabado. Kung sinusunod ang aking mga kahilingan, ang Russia ay magbabalik, at magkakaroon ng kapayapaan.

Kinumbinsi ni Papa Juan Paul II ang lahat ng mga obispo ng mundo noong 1984 sa isang pagtatalaga ng mundo sa Immaculate Heart of Mary. Doon, inaasahan ng papa na ang Tagumpay ay magdadala, hindi ang Ikalawang Pagdating per se, ngunit "minsan pa sa kasaysayan ng mundo" isang banal na interbensyon na makakakita ng isang "panahon ng kapayapaan" na maganap sa pamamagitan ng Iglesya.

Gaano kalalim ang pakiramdam natin ng pangangailangan para sa paglalaan ng sangkatauhan at ng mundo - ang ating modernong mundo - na kaisa ni Cristo mismo! Para sa pagtubos na gawain ni Cristo ay dapat ibinahagi ng mundo sa pamamagitan ng Iglesya… Hayaang mahayag, sa sandaling muli, sa kasaysayan ng mundo ang walang katapusang nakakatipid na kapangyarihan ng Pagtubos: ang kapangyarihan ng maawain na Pag-ibig! Nawa'y mapahinto nito ang kasamaan! Nawa'y mabago nito ang mga budhi! Nawa ang iyong Immaculate Heart ay ihayag para sa lahat ng ilaw ng Pag-asa! —POPE JOHN PAUL II, Act of Entrustment ng 7 May 1981, na inulit noong Marso 25, 1984, St. Peter's Square, Roma, Italya; www.vatican.va

Gayunpaman, dahil hindi pinangalanan ng Santo Papa ang "Russia" sa Pag-alay ayon sa partikular na hiniling ng Mahal na Ina, isang sunog ng debate ang naganap kung ang Consagrasyon ay "sapat na mabuti." [5]cf. Hinarap ko ang dalawang panig ng debate sa Posibleng… o Hindi? Ang gasolina ay naidagdag sa apoy sa pamamagitan ng patotoo ng Chief Exorcist ng Roma, Fr. Gabriele Amorth, sa isang kamakailang panayam:

Palaging sinabi ni Sr Lucy na hiniling ng Our Lady ang Pagtatalaga ng Russia, at ang Russia lamang ... Ngunit lumipas ang oras at hindi natapos ang pagtatalaga, kaya't labis na nasaktan ang Our Lord… Maaari naming impluwensyahan ang mga kaganapan. Ito ay isang katotohanan!… Ang aming Panginoon ay nagpakita kay Sr. Lucy at sinabi sa kanya: "Gagawin nila ang pagtatalaga ngunit huli na!" Pakiramdam ko ay nanginginig na tumatakbo sa aking gulugod kapag naririnig ko ang mga salitang "magiging huli na." Ang ating Panginoon ay nagpapatuloy na sabihin: "Ang pagbabalik-loob ng Russia ay magiging isang Tagumpay na kikilalanin ng buong mundo" ... Oo, noong 1984 ang Papa (John Paul II) ay nahihiyang tinangka na italaga ang Russia sa St Peter's Square. Narito ako may ilang mga paa lamang ang layo mula sa kanya dahil ako ang tagapag-ayos ng kaganapan ... sinubukan niya ang Pag-aalipin ngunit ang nasa paligid niya ay ilang mga pulitiko na nagsabi sa kanya na "hindi mo mapangalanan ang Russia, hindi mo magagawa!" At tinanong niya ulit: "Maaari ko ba itong pangalanan?" At sinabi nila: "Hindi, hindi, hindi!" —Fr. Gabriel Amorth, panayam sa Fatima TV, Nobyembre, 2012; manuod ng panayam dito

Nang hindi lumalakad pa sa debate sa aking bahagi, na may malalim na paghati ng klero sa magkabilang panig, kung ano ang tiyak, ay hindi natapos ang Fatima.

Ang mga propesiya ng Fatima… hayaan mong sabihin ko sa iyo kung ano ang iniisip ko tungkol sa kanila, sa pamamagitan ng pagbanggit kay Pope Benedict XVI: "Sinumang mag-isip na ang misyon ng Fatima ay natapos ay nililinlang ang kanyang sarili." Tingnan ang kahalagahan ng mga aparisyon na ito! Tingnan ang pinsala at pagbagsak na naranasan natin sa Simbahan ... Hayaan akong quote ko si Papa Paul VI: Naisip na pagkatapos ng Ikalawang Konseho ng Vatican magkakaroon kami ng muling pagbabago ng Simbahan, ngunit sa halip ay isang sakuna! Sa loob ng Simbahan, "ang usok ni Satanas" ay pumasok sa Vatican! Ito ay isang sakuna, sa mga pari, sa loob ng liturhiya at sa mga tapat din, na nawalan ng pananalig at inabandona ng milyon-milyon ang kanilang relihiyon ... Kaya't nagpatuloy ang mga aparisyon ng Fatima. Ngunit ang kanilang wakas ay maluwalhati. At sa huli, "Ang Russia ay magko-convert. Ang [The] Immaculate Heart ay magtatagumpay. Hindi pa ito nagwagi. Magagawa man. At ang mundo, tatanggap ito ng isang "panahon ng kapayapaan." Kaya narito ang mahusay na pagtatapos ng mga pagpapakita ng Fatima. Bago ang pagtatapos na ito, malamang na ang sangkatauhan ay magdurusa - magdusa ng ilang uri ng parusa ng Diyos dahil sa kanilang kasalanan at kanilang malamig na puso. Ngunit hindi namin nahaharap ang katapusan ng mundo, hindi tulad ng sinasabi ng ilang mga loko. Pupunta kami sa Pagtatagumpay ng Malinis na Puso ni Maria, at gayundin, pupunta tayo sa isang panahon ng kapayapaan. —Ibid.

Sa katunayan, bilang Fr. Sinabi ni Gabriele, "huli na." Napakahuli, sinabi ni Paul VI,

… Walang kaligtasan para sa [panahong ito] maliban sa isang bagong pagbuhos ng kaloob ng Diyos. —POPE PAUL VI, Gaudete sa Domino, Mayo 9, 1975, Sekta. VII; www.vatican.va

Samakatuwid ang dahilan na ang Our Lady ay patuloy na lumilitaw sa ating mga panahon - upang maghanda ng isang "maliit na kawan" para sa isang "bagong Pentecost."

 

Paghahanda PARA SA PAGSUBOK

Mayroon ding paghihiwalay sa Simbahan sa Medjguorje, maging o hindi ang lugar ng pagpapakita na ito ay isang tunay na pagpapakita ng pagkakaroon ng Our Lady. At sa gayon nagsusulat ako dito sa diwa ni San Paul na nag-utos sa Simbahan na huwag "hamakin ang mga pananalita na pagsasalita" ngunit "subukan ang lahat." [6]cf. 1 Tes 5: 20 Dinala ko si Medjugorje sa paksang ito ng Tagumpay sapagkat hindi ko matatagalan na huwag pansinin ang mga komento ng Santo Papa tungkol dito.

Sa isang talakayan kasama ng yumaong Obispo Pavel Hnilica na naitala sa buwanang magasin na German Catholic, PUR, si Pope John Paul II ay sinipi na sinabi sa kanya noong 1984:

Tingnan, ang Medjugorje ay isang pagpapatuloy, isang extension ng Fatima. Ang Our Lady ay lumilitaw sa mga bansang komunista lalo na dahil sa mga problemang nagmula sa Russia. —Sa isang panayam sa buwanang magasin na German Catholic, PUR; tingnan ang: wap.medjugorje.ws

Sa pagtatanong kung inisip ni Bishop Hnilica na ang Pag-aalaga ay wasto, ang obispo ay tumugon sa pagsasabing, "Tiyak," ngunit pagkatapos ay idinagdag: "ang nag-iisang katanungan ay kung gaano karaming mga obispo ang talagang gumawa ng parehong pagtatalaga na kaisa ng Banal na Ama? Ang pagtugon sa katanungang iyon din sa isang naunang talakayan, tumugon si John Paul II:

Ang bawat obispo ay dapat maghanda ng kanyang diyosesis, bawat pari sa kanyang pamayanan, bawat ama ng kanyang pamilya, sapagkat sinabi ni Gospa na ang mga layko rin ay dapat italaga ang kanilang sarili sa kanyang Puso. —Ibid.

Sa katunayan, sa Fatima, sinabi ng Our Lady, "Ang Aking Immaculate Heart ay ang iyong kanlungan. ” Sa pamamagitan ng paglalaan hindi lamang sa Russia, ngunit sa ating sarili sa Our Lady, pumapasok tayo sa "kanlungan" na ibinigay ng Diyos upang mapangalagaan ang isang labi para sa mga oras na ito. Sa pamamagitan ng aming pagtatalaga kay Maria, sinasabi namin na, "Okay Ina, nagtitiwala ako sa iyo na mabuo ako, upang matulungan akong maging isang kopya mo upang si Hesus ay mabuhay at maghari sa akin tulad ng pamumuhay Niya sa iyo. ” Ang pagtatalaga kay Maria, kung gayon, ay isang gitnang bahagi ng Tagumpay ng Immaculate Heart. Ito ay isang paghahanda para sa pagdating ng Espiritu:

Ang Banal na Espirito, na matagpuan ang kanyang mahal na Asawa na naroroon muli sa mga kaluluwa, ay bababa sa kanila na may malaking kapangyarihan. -St. Louis de Montfort, Tunay na Debosyon sa Mahal na Birhen, n.217, Mont Publications 

Ang personal na pagtatalaga kay Hesus sa pamamagitan ni Maria ay isa sa pinakamalakas na regalong magagamit sa atin ngayon. Nagsulat ako tungkol dito sa Ang Mahusay na Regalo.

Paano nauugnay ang Medjugorje sa darating na "panahon ng kapayapaan," kung sa lahat?

Noong Agosto 6, 1981, sa araw ding iyon na sinabi ng Our Lady sa sarili sa mga tagakita ng Medjugorje na nagsasabing, "Ako ang Queen of Peace, ” dose-dosenang mga saksi ang nakakita ng mga titik na "MIR" na lumitaw sa kalangitan. Ang MIR ay nangangahulugang "kapayapaan." Kung ang aparisyon ng Balkan ay talagang pagpapatuloy ng Fatima tulad ng inangkin ni John Paul II, ipahiwatig nito na ang Our Lady "Queen of Peace" ay paghahanda ng Simbahan at mundo para sa "panahon ng kapayapaan."

Naaalala ko noong nakita namin ang salitang MIR na nakasulat sa malaki, nasusunog na mga titik sa kalangitan sa Krus sa Mt. Krizevac. Nagulat kami. Lumipas ang mga sandali, ngunit hindi kami nakapagsalita. Walang nangahas na umimik. Dahan-dahan, natauhan kami. Napagtanto namin na buhay pa rin kami. —Si Fr. Jozo Zovko, www.medjugorje.com

Kung ang isang tao ay naniniwala sa mga aparisyon doon o hindi ay, sa palagay ko, medyo sa tabi ng punto. Sa nakamamanghang bilang ng mga bokasyon sa pagkasaserdote, mga ministro, at mga conversion na nagmula sa hindi nakakubli na ito bundok na nayon, madalas kong sinabi sa mga taong nagtanong sa akin tungkol sa mga aparisyon doon, "Tingnan, kung mula sa diyablo, inaasahan kong simulan niya ito sa aking parokya!" [7]makita Medjugorje: "Ang Katotohanan lamang, Ma'am" Ang ilan sa pinaka pinahirang at matapat na pari na kilala ko sa buong Hilagang Amerika ay tahimik na nagtapat sa akin na natanggap nila ang kanilang tawag sa Medjugorje. At malamang na ito kung bakit ang posisyon ng Vatican ay upang maiwasan ang anumang obispo o komisyon sa nakaraan na mai-shut down ang ilog ng mga graces na dumadaloy mula doon, kung ang mga ito ay bunga ng isang tunay na pagpapakita o hindi. Ang mga prutas ay mabuti, sa gayon, nananatili ang opisyal na posisyon:

Inuulit namin ang ganap na pangangailangan upang ipagpatuloy ang pagpapalalim ng pagsasalamin, pati na rin ang panalangin, sa harap ng anumang hinihinalang hindi pangkaraniwang kababalaghan, hanggang sa may isang tiyak na pagbigkas. " -Joaquin Navarro-Valls, dating pinuno ng Vatican press office, Catholic World News, Hunyo 19, 1996

Ang limang pangunahing mensahe na lumalabas sa Medjugorje, tanggapin mo man ang mga aparisyon o hindi, ay sentro ng lumalaking kabanalan. At sa gayon, ang mga ito ay susi sa paghahanda para sa Tagumpay:

 

1. Panalangin.

Tinawag tayong manalangin — hindi lamang sa mga salita — kundi sa pagdarasal na “may puso.” Ang pagdarasal ay naglalagay ng paghahari ng Diyos sa ating mga puso, ang Banal na Santatlo mismo:

Ang pagdarasal ay dumadalo sa biyayang kailangan natin ... Ang buhay ng pagdarasal ay ugali ng pagiging nasa harapan ng tatlong beses na banal na Diyos at sa pakikipag-isa sa kanya. -CCC, n.2565, . 2010

Ang isa sa pinakamataas na paraan ng pagdarasal, ang inirekumenda ng Our Lady of Fatima na sabihin araw-araw, ay ang "Rosary." Tunay na ito ang "paaralan ni Maria." Kapag natutunan na ipanalangin ito ng isang puso, at sa gayon makinig sa puso, dapat itong humantong sa isang mas malalim na pagkakaisa kay Cristo.

Ang pormang ito ng mapanalanging pagmuni-muni ay may malaking halaga, ngunit ang panalanging Kristiyano ay dapat na lumayo pa: sa kaalaman ng pag-ibig ng Panginoong Jesus, upang makiisa sa kanya. -CCC, hindi. 2708

 

2. Pagbasa at pagdarasal na may Banal na Kasulatan

Tinawag tayong basahin at pagnilayan ang Banal na Kasulatan dahil ang mga ito ay ang "buhay" na Salita ng Diyos, at si Jesus ang "Salitang nagkatawang-tao."

… Tulad ng lakas at kapangyarihan ng Salita ng Diyos na maaari itong maglingkod sa Simbahan bilang kanyang suporta at kalakasan, at ang mga anak ng Simbahan bilang lakas para sa kanilang pananampalataya, pagkain para sa kaluluwa, at isang dalisay at pangmatagalang bukal ng espiritwal na buhay … Ang Iglesya ay "malakas at partikular na hinihimok ang lahat ng mga Kristiyano na tapat… na malaman ang labis na kaalaman tungkol kay Jesucristo, sa pamamagitan ng madalas na pagbabasa ng banal na Kasulatan. Ang kamangmangan ng mga Banal na Kasulatan ay ang kamangmangan kay Cristo. -CCC, n. 131, 133

 

3. Pag-aayuno

Sa pamamagitan ng pag-aayuno, mas lalo nating nalalayo ang ating sarili mula sa mundong ito at mula sa pag-ibig natin ng "mga bagay." Nakakakuha rin tayo ng isang espiritwal na biyaya na mabisa sa pagbagsak ng mga kuta ng demonyo. [8]cf. Marcos 9:29; ang mga sinaunang manuskrito ay nagdaragdag ng "panalangin at pag-aayuno" Higit sa lahat, ang pag-aayuno ay nag-aalis ng kaluluwa ng sarili, nagdadala ng tunay na pagbabalik-loob, at nagbibigay ng puwang para sa paghahari ni Jesus:

Ang panloob na pagsisisi ng Kristiyano ay maaaring ipahayag sa marami at iba`t ibang paraan. Ang Banal na Kasulatan at ang mga Ama ay pinipilit higit sa lahat sa tatlong anyo, pag-aayuno, pagdarasal, at pagpapala, na nagpapahayag ng pagbabago na nauugnay sa sarili, sa Diyos, at sa iba.—CCC, hindi. 1434

 

4. Pangungumpisal

Ang pagtatapat ay isang malakas na Sakramento na muling nakikipagkasundo sa atin sa Ama at naibalik ang ating pagkakaisa sa katawan ni Cristo. Bukod dito, ang Sakramento ng Pakikipagkasundo ay nagpapadali sa pagpapagaling na biyaya sa baguhin, palakasin, at suportahan ang kaluluwa na tumalikod sa kasalanan at mapalaya mula sa kapangyarihan ng kasamaan na nakikipaglaban sa kaluluwa sa kurso ng pang-araw-araw na buhay. Matindi ang inirekomenda ni Papa John Paul II ng "lingguhang pagtatapat," na para sa akin mismo, ay naging isa sa pinakadakilang biyaya sa aking buhay.

Nang hindi mahigpit na kinakailangan, ang pagtatapat ng pang-araw-araw na mga pagkakamali (venial sins) ay ganoon pa man ang mahigpit na inirekomenda ng Simbahan. Sa katunayan ang regular na pagtatapat ng ating mga kasalananang pangkandala ay tumutulong sa atin na mabuo ang ating budhi, labanan laban sa masasamang pagkahilig, hayaan ang ating sarili na gumaling ni Kristo at umunlad sa buhay ng Espiritu. Sa pamamagitan ng pagtanggap ng mas madalas sa pamamagitan ng sakramento na ito ng regalo ng awa ng Ama, pinasisigla tayong maging maawain bilang siya ay maawain… Indibidwal, integral na pagtatapat at absolution ay mananatiling nag-iisang ordinaryong paraan para sa mga mananampalataya na makipagkasundo sa kanilang sarili sa Diyos at sa Simbahan, maliban kung ang pisikal o moral na imposibilidad na imposibilidad ay magpaumanhin mula sa ganitong uri ng pagtatapat. Mayroong malalim na mga kadahilanan para dito. Si Cristo ay gumagana sa bawat isa sa mga sakramento. Personal niyang tinukoy ang bawat makasalanan: "Anak ko, pinatawad ang iyong mga kasalanan." Siya ang manggagamot na nangangalaga sa bawat isa sa mga may sakit na nangangailangan sa kanya upang pagalingin sila. Itinaas niya ang mga ito at muling isinama sa pagkakaisa ng mga kapatid. Ang personal na pagtatapat sa gayon ang anyo na pinaka nagpapahiwatig ng pakikipagkasundo sa Diyos at sa Iglesya. -CCC, n. 1458, 1484

 

5. ang Eukaristiya

Tulad ng nabanggit sa itaas, itinuturo ng Simbahan na ang Eukaristiya ay ang paghahari na ni Jesus "sa gitna natin." Sa pamamagitan ng aming debosyon at pagtanggap kay Hesus sa Pinaka Banal na Sakramento ng dambana, tayo mismo ang naging paghahari ni Kristo sa mundo, dahil tayo ay nilikha "Isang katawan" kasama Niya. Bukod dito, ang Eukaristiya ang totoo pag-asa ng pagkakaisa at kapayapaang iyon na ipinangako ng Our Lady of Fatima, kung kailan ang kanyang Anak ay maghaharing sakramento hanggang sa mga dulo ng mundo.

"Sapagkat sa pinagpalang Eukaristiya ay naglalaman ng buong kabutihang pang-espiritwal ng Simbahan, lalo na si Cristo mismo, ang ating Pasch." Ang Eukaristiya ay ang mabisang pag-sign at dakila na sanhi ng pagkakaugnay na iyon sa banal na buhay at ang pagkakaisa ng People of God kung saan pinapanatili ang Iglesya. Ito ang kasukdulang kapwa ng pagkilos ng Diyos na nagpapabanal sa mundo kay Cristo at sa pagsamba na inalok ng mga tao kay Cristo at sa pamamagitan niya sa Ama sa Banal na Espiritu. "-CCC, n. 1324-1325

 

Nais kong magdagdag ng isang ikaanim na punto dito na talagang isang kombinasyon ng nabanggit, at iyon ang hiniling ng Our Lady sa Fatima: "Mga komunyon ng pagbabayad" sa unang Sabado ng bawat buwan. Ipinaliwanag ng Our Lady kung ano ito kay Sr. Lucia:

Tingnan, anak ko, sa Aking Puso, na napalibutan ng mga tinik na kung saan hindi ako nagpapasalamat sa mga lalaking tumusok sa Akin sa bawat sandali ng kanilang mga kalapastanganan at kawalang-pasasalamat. Sinubukan mo man lang akong aliwin at sabihin na nangangako akong tutulong sa oras ng kamatayan, kasama ang mga biyayang kinakailangan para sa kaligtasan, lahat ng mga, sa unang Sabado ng limang magkakasunod na buwan, ay magtatapat, tatanggap ng Banal na Komunyon, bigkasin ang limang dekada ng Rosary, at panatilihin akong kumpanya ng labinlimang minuto habang nagmumuni-muni sa labinlimang mga misteryo ng Rosary, na may balak na baguhin sa Akin. —Http: //www.ewtn.com/library/MARY/FIRSTSAT.htm

Sa ganitong mga paraan, kung gayon, itinuro ng Simbahang Katoliko at ng Our Lady, gagawin tayong banal at tunay na mga saksi na naging sisidlan ng kapayapaan at ilaw—at bahagi ng Triumph of the Immaculate Heart, na narito at darating…

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa:

 

 

 

Mag-click dito upang Mag-unsubscribe or sumuskribi sa Journal na ito.

Ang ministeryong ito ay nakakaranas ng malaking-malaki kakulangan sa pananalapi.
Mangyaring isaalang-alang ang ikapu sa aming pagka-apostolado.
Maraming salamat.

www.markmallett.com

-------

Mag-click sa ibaba upang isalin ang pahinang ito sa ibang wika:

Mga talababa

Mga talababa
↑1 POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, p. 166, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald
↑2 Mensahe ni Fatima, www.vatican.va
↑3 cf. Pandaigdigang Rebolusyon!
↑4 cf. Ang Mahusay na vacuum
↑5 cf. Hinarap ko ang dalawang panig ng debate sa Posibleng… o Hindi?
↑6 cf. 1 Tes 5: 20
↑7 makita Medjugorje: "Ang Katotohanan lamang, Ma'am"
↑8 cf. Marcos 9:29; ang mga sinaunang manuskrito ay nagdaragdag ng "panalangin at pag-aayuno"
Nai-post sa HOME, ANG PUNO NG KAPAYAPAAN at na-tag , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Mga komento ay sarado.