Ang Mga Tagumpay sa Banal na Kasulatan

Ang Pagtatagumpay ng Kristiyanismo Sa Paganism, Gustave Doré, (1899)

 

"ANO ibig mong sabihin na ang Mahal na Ina ay "magtatagumpay"? " nagtanong sa isang tuliro na mambabasa kamakailan. "Ibig kong sabihin, sinasabi ng Banal na Kasulatan na mula sa bibig ni Jesus ay lalabas 'isang matalas na tabak upang hampasin ang mga bansa' (Apoc. 19:15) at 'ang malalabag ay isisiwalat, na papatayin ng Panginoong Jesus ng hininga ng kanyang bibig at walang kapangyarihan sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanyang pagdating '(2 Tes 2: 8). Saan mo nakikita ang Birheng Maria na "nagwagi" sa lahat ng ito ?? "

Ang isang mas malawak na pagtingin sa katanungang ito ay maaaring makatulong sa amin na maunawaan hindi lamang kung ano ang ibig sabihin ng "Pagtatagumpay ng Linis na Puso", kundi pati na rin, kung ano ang "Tagumpay ng Sagradong Puso" din, at kailan nangyayari ang mga ito.

 

ANG CLASH NG DALAWANG kaharian

Ang nagdaang apat na raang taon mula nang pagsilang ng panahon ng "Elightenment" ay nakita, sa kabuuan, isang lumalaking paghaharap sa pagitan ng Kaharian ng Diyos, at ang kaharian ni Satanas, kasama ang Kaharian ng Diyos na mauunawaan bilang Ang paghahari ni Kristo sa Kanyang Simbahan:

Ang Iglesya "ay ang Reign of Christ na mayroon nang misteryo." -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 763

Ang kaharian ni satanas ay subtly at stealthily lumago sa kung ano ang tama na mauunawaan bilang sekular na "Estado". At samakatuwid, ngayon, nakikita natin ang lalong pabagu-bago ng "paghihiwalay" ng Simbahan at Estado na nagsimula sa French Revolution. Ang kamakailang Desisyon ng Korte Suprema sa Canada upang gawing ligal ang tulong-pagpapakamatay at ang desisyon ng Korte Suprema sa Estados Unidos na muling tukuyin ang pag-aasawa bilang dalawang halimbawa lamang ng diborsyo sa pagitan ng pananampalataya at dahilan. Paano tayo nakarating dito?

Ito ay noong ika-16 na siglo, sa simula ng kaliwanagan, na si Satanas, ang "dragon" (cf. Rev 12: 3), ay nagsimulang maghasik ng mga kasinungalingan sa mayabong lupa ng hindi kasiyahan. Sapagkat sinabi sa atin ng tiyak ni Jesus kung paano gumana ang kalaban ng mga kaluluwa:

Siya ay isang mamamatay-tao mula pa noong una ... siya ay sinungaling at ama ng mga kasinungalingan. (Juan 8:44)

Kaya, sa pamamagitan ng kasinungalingan, sinimulan ng dragon ang mahabang proseso ng pagbuo ng a kultura ng kamatayan.

Ngunit gayun din, sa mismong oras ding iyon, ang Our Lady of Guadalupe ay lumitaw sa ngayon ay modernong Mexico. Nang makita siya ni San Juan Diego, sinabi niya…

… Ang kanyang kasuotan ay nagniningning tulad ng araw, na parang nagpapalabas ng mga alon ng ilaw, at ang bato, ang bato na kinatatayuan niya, ay tila naglalabas ng mga sinag. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

Ang "Babae na nakasuot ng araw" ay lumitaw sa gitna ng isang totoong kultura ng kamatayan kung saan ang pagsasakripisyo ng tao ay puno. Sa katunayan, sa pamamagitan ng kanyang makahimalang imahe na naiwan sa tilm ni St. Juanisang (na nananatiling nakasabit sa isang Basilica sa Mexico hanggang ngayon), milyon-milyong mga Aztec ang nag-convert sa Kristiyanismo sa ganyang paraan pagdurog ang kultura ng kamatayan. Iyon ay mag-sign at nagbabadya na ang Babae na ito ay dumating sa pagtatagumpay sa pangwakas na pag-atake ng dragon sa sangkatauhan.

Ang entablado ay itinakda para sa isang napakalaking labanan sa pagitan ng "Babae" at ng "dragon" sa mga sumunod na siglo (tingnan ang Isang Babae at isang Dragon) na makakakita ng mga masamang pilosopiya tulad ng rationalism, materialism, atheism, Marxism, at Communism na unti-unting igagalaw ang mundo patungo sa isang tunay na kultura ng kamatayan. Ngayon, ang pagpapalaglag, isterilisasyon, pagkontrol sa kapanganakan, assist-pagpapakamatay, euthanasia, at "just war" ay itinuturing na "karapatan". Ang dragon, sa katunayan, ay sinungaling at isang mamamatay-tao mula pa sa simula. Samakatuwid, si San Juan Matapang na inanunsyo ni Paul II na pumasok tayo sa panahon ng apokaliptiko sa Bibliya na naitala sa Apocalipsis:

Ang pakikibakang ito ay kahanay ng labanang apocalyptic na inilarawan sa [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 sa laban sa pagitan ng ”babaeng nakasuot ng araw” at ng “dragon”]. Mga laban sa kamatayan laban sa Buhay: isang "kultura ng kamatayan" ay naghahangad na ipilit ang sarili sa aming pagnanais na mabuhay, at mabuhay nang buo… —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Ito ay ang apocalyptic clash ng dalawang kaharian.

Nakatayo kami ngayon sa harap ng pinakadakilang makasaysayang komprontasyon na pinagdaanan ng sangkatauhan ... Nahaharap natin ngayon ang huling komprontasyon sa pagitan ng Iglesya at ng kontra-Simbahan, ng Ebanghelyo at ng anti-Ebanghelyo. Ang komprontasyon na ito ay nakasalalay sa loob ng mga plano ng banal na pangangalaga. Ito ay isang pagsubok na kung saan ang buong Iglesya… ay dapat tumagal… isang pagsubok ng 2,000 taon ng kultura at kabihasnang Kristiyano, kasama ang lahat ng mga kahihinatnan nito para sa dignidad ng tao, indibidwal na mga karapatan, karapatang pantao at mga karapatan ng mga bansa. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), muling nai-print noong Nobyembre 9, 1978, ang isyu ng The Wall Street Journal mula sa isang 1976 na talumpati sa American Bishops

 

ANG UNANG TRIUMPHS

Ilang linggo lamang bago ang kapanganakan ng Komunismo, lumitaw ang Our Lady of Fatima na inihayag na, kapag ang Russia ay itinalaga sa kanya, hahantong ito sa "Triumph of the Immaculate Heart" at bibigyan ang mundo ng isang "panahon ng kapayapaan." Anong ibig sabihin nito? ^[1]para sa isang detalyadong paliwanag sa Tagumpay ng Immaculate Heart, tingnan ang Ang Pagtagumpay - Bahagi ko, Bahagi II, at Bahagi III

Una, malinaw na ang papel ni Maria sa kasaysayan ng kaligtasan ay malapit na maiugnay sa gawain ng kanyang Anak upang maganap ang "pagpapanumbalik ng lahat ng mga bagay." ^[2]cf. Efe 1:10; Col 1:20 Tulad ng sinabi ng sinaunang kasabihan, "Kamatayan sa pamamagitan ni Eba, buhay sa pamamagitan ni Maria." ^[3]Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 494 Sa gayon, masasabi nating tama na si Maria ay "nagwagi" din sa kasamaan hanggang doon nakikipagtulungan siya sa plano ng Ama na dalhin ang Tagapagligtas sa mundo. Walang "Plan B". Kay Maria fiat ay ang "Plan A" —at ang nag-iisang plano. Sa gayon, ang kanyang "oo" sa Diyos ay talagang isang dakila at "unang" tagumpay sa pamamagitan ng kanyang kooperasyon sa paglilihi at pagbibigay panganganak sa Tagapagligtas. Sa pamamagitan ng Pagkakatawang-tao, maaaring magtagumpay si Cristo sa pamamagitan ng pag-alay sa Krus ng laman na Kaniyang kinuha mula sa Babae upang mapuksa ang kapangyarihan ng kamatayan laban sa sangkatauhan ...

... ipinako ito sa krus [at] sinisira ang mga punong puno at kapangyarihan, gumawa siya ng isang pampublikong paningin sa kanila, na pinapunta sila palayo sa pagtatagumpay Sa pamamagitan nito. (cf. Col 2: 14-15)

Kaya, ang "unang" tagumpay ni Cristo ay dumating sa pamamagitan ng Kanyang Pasyon, Kamatayan, at Pagkabuhay na Mag-uli.

Ngayon, sinasabi kong "una" patungkol sa tagumpay ng Dalawang Puso nina Jesus at Maria sapagkat ang katawan ni Cristo, ang Iglesya, ay dapat na sundin ang Ulo…

… Susundan niya ang kanyang Panginoon sa kanyang kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. —CCC, n.677

At tulad ng itinuro ni San Juan Paul II:

Ang katotohanan ng Pagkakatawang-tao ay nakakahanap ng isang uri ng pagpapalawak sa misteryo ng Iglesya-ang Katawan ni Kristo. At hindi maiisip ng isa ang katotohanan ng Pagkatawang-tao nang hindi tumutukoy kay Maria, ang Ina ng Katawang-tao na Salita. -Redemptoris Mater, hindi. 5

Dahil siya ay "isang ina sa amin sa pagkakasunud-sunod ng biyaya", ^[4]cf. Redemptoris Mater, hindi. 22 darating din ang isang "pangalawang" tagumpay, hindi lamang para kay Cristo, kundi para din kay Maria. Para sa kanya…

… "Nakikipagtulungan sa pamamagitan ng kanyang pagsunod, pananampalataya, pag-asa at nag-iingat na pag-ibig sa gawa ng Tagapagligtas ng pagpapanumbalik ng supernatural na buhay sa mga kaluluwa." At "ang maternity na ito ni Maria sa pagkakasunud-sunod ng biyaya ... ay tatagal nang walang pagkagambala hanggang sa walang hanggang katuparan ng lahat ng hinirang." —ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, hindi. 22

Ano ang mga "pangalawang" tagumpay?

 

ANG IKALAWANG TRIUMPHS

Kung ang kanyang unang tagumpay ay ang paglilihi at pagsilang ng kanyang Anak, ang kanyang pangalawang Tagumpay ay gayundin ang paglilihi at pagsilang ng Kanyang buong mistisong katawan, ang simbahan.

Ang "paglilihi" ng Simbahan ay nagsimula sa ilalim ng Krus nang ibigay ni Jesus ang Simbahan kay Maria at Maria sa Iglesya, na sinasagisag sa katauhan ni San Juan. Noong Pentecost, nagsimula ang kapanganakan ng Simbahan, at nagpatuloy. Para sa pagsulat ni San Paul:

... isang pagtigas ay dumating sa Israel sa bahagi, hanggang sa ang buong bilang ng mga Gentil ay pumasok, at sa gayon ang buong Israel ay maliligtas. (Rom 11: 25-26)

Iyon ang dahilan kung bakit nakikita ni San Juan, sa Pahayag 12, ang Babae na ito sa trabaho:

Siya ay nagdadalantao at malakas na tumangis sa sakit habang siya ay naghihirap upang manganak… sa isang lalaking anak, na nakalaan sa pamamahala ng lahat ng mga bansa sa isang pamalo ng bakal. (Apoc. 12: 2, 5)

Iyon ay, ang buo katawan ni Kristo, Hudyo at Hentil. At…

… Sila ay magiging mga pari ng Diyos at ni Cristo, at maghahari sila kasama niya sa loob ng isang libong taon. (Apoc 20: 6)

Gayunpaman, baka malito natin ang espirituwal na paghahari na ito sa erehe ng millenarianism, ^[5]cf. Millenarianism — Ano ito, at hindi na maling pag-akala na darating si Cristo sa tao sa lupa at magtatag ng isang pisikal na kaharian, ang paghahari na ito ay magiging likas na espiritwal.

Ang Church of the Millennium ay dapat magkaroon ng isang mas mataas na kamalayan ng pagiging ang Kaharian ng Diyos sa paunang yugto nito. —POPE JUAN NGUL II L'Osservatore Romano, English Edition, Abril 25, 1988

Si Cristo ay naninirahan sa mundo sa kanyang Simbahan .... "Sa lupa, ang binhi at ang simula ng kaharian". -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 669

Sa gayon, ang Tagumpay ni Maria ay upang maghanda ng isang tao, na kagaya niya, ay malugod na tatanggapin sa loob ng kanilang mga puso ang paghahari ng Kaharian ng Diyos sa lupa tulad ng sa langit. Sa gayon, sabi ni Pope Benedict, nagdarasal para sa Tagumpay ng Immaculate Heart ...

… Ay katumbas ng kahulugan sa ating pagdarasal para sa pagdating ng Kaharian ng Diyos. -Ilaw ng Sanlibutan, p. 166, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald

Kaya, maaaring sabihin ng isa na ang Tagumpay ng Immaculate Heart ay ang loob pagdating ng Kaharian ng Diyos habang ang Tagumpay ng Sagradong Puso ay ang labas pagpapakita ng Kaharian — ang Simbahan — sa lahat ng mga bansa.

Ang bundok ng bahay ng Panginoon ay itatatag na pinakamataas na bundok at itataas sa itaas ng mga burol. Lahat ng mga bansa ay tatakbo patungo rito. (Isaias 2: 2)

Ang Simbahang Katoliko, na siyang kaharian ni Cristo sa mundo, ay inilaan na maikalat sa lahat ng tao at lahat ng bansa ... —POPE Larawan ng XI Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14

Ito ay pagpapanumbalik ng lahat ng mga bagay kay Cristo, tulad ng inihula ni San Pedro:

Magsisi ka, samakatuwid, at magbalik-loob, upang ang iyong mga kasalanan ay mabura, at upang bigyan ka ng Panginoon ng mga oras ng paginhawa at ipadala sa iyo ang Mesiyas na itinalagang para sa iyo, si Jesus, na dapat tanggapin ng langit hanggang sa mga oras ng panlahatang panunumbalik… Gawa 3: 19-21)

Oh! kung sa bawat lungsod at nayon ang batas ng Panginoon ay matapat na sinusunod, kapag ang paggalang ay ipinakita para sa mga sagradong bagay, kapag ang mga Sakramento ay dinarayo, at ang mga ordenansa ng buhay Kristiyano ay natupad, tiyak na wala nang pangangailangan para sa atin na magsikap pa. makita ang lahat ng mga bagay na naibalik kay Cristo ... At pagkatapos? Pagkatapos, sa wakas, magiging malinaw sa lahat na ang Iglesya, tulad ng itinatag ni Cristo, ay dapat magtamasa ng buong at buong kalayaan at kalayaan mula sa lahat ng pang-banyagang kapangyarihan ... "Babaliin niya ang mga ulo ng kanyang mga kaaway," upang alamin "na ang Diyos ay hari ng buong mundo," "upang makilala ng mga Gentil ang kanilang sarili na mga tao." Ang lahat ng ito, Kagalang-galang na Mga Kapatid, Naniniwala kami at inaasahan nang may hindi matatag na pananampalataya. —POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical na "Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng Bagay", n.14, 6-7

Gayunpaman, ang paunang tanong ay nananatili: kung saan eksakto ang Tagumpay ng Immaculate Heart sa Sagradong Banal na Kasulatan?

 

ANG SIMULA NG IKALAWANG PAGSUBOK

Ang ating Ginang ng Fatima ay nangako ng isang "panahon ng kapayapaan," na nagpapahiwatig na ito ang rurok ng kanyang Tagumpay:

Sa huli, ang aking Immaculate Heart ay magtatagumpay. Ang Banal na Ama ay itatalaga ang Russia sa akin, at siya ay magbabago, at isang panahon ng kapayapaan ay ibibigay sa mundo. —Ang aming Ginang ng Fatima, Ang Mensahe ni Fatima, www.vatican.va

Sa "unang" tagumpay ng Our Lady, ang pagsilang ng ating Tagapagligtas, hindi pa ito ang pagtatapos ng kanyang pagdurusa, ni ang kanyang Anak. Pero pagkatapos ng kanyang sakit sa pagod, dumating ang isang "panahon ng kapayapaan" sa pagitan ng pagsilang at Passion ng kanyang Anak. Sa panahong ito ay kapag "natutunan niya ang pagsunod" ^[6]Heb 5: 8 at Siya ay "lumago at naging strong, puno ng karunungan. " ^[7]Luke 2: 40

Sa gayon, inilarawan ni Jesus ang "mga sakit sa paggawa" na dapat dumating bilang mga digmaan at alingawngaw ng giyera, gutom, salot, lindol, atbp. ^[8]cf. Matt 24: 7-8 Nakita sila ni San Juan bilang pagbukas ng mga "selyo" ng Pahayag. Gayunpaman, mayroon bang isang "panahon ng kapayapaan" na sumusunod din sa mga pasakit sa paggawa?

Bilang ako ay nagsulat sa Ang Pitong Selyo ng Rebolusyon, ang pang-anim na selyo ay naglalarawan kung ano ang tinawag ng maraming mga mistiko sa Simbahan na isang "pag-iilaw ng budhi", "babala", o "paghatol" na inihalintulad sa isang "matinding pag-alog ng mga budhi" ng mga tao. Iyon ay dahil ang mundo ay dumating sa isang punto kung saan ang kanyang moral na vacuum at kasamang teknolohikal na mga nakamit ay reforged ang nagliliyab na tabak ng pagkastigo ^[9]cf. Ang nag-aalab tabak na may potensyal na puksain ang lahat ng nilikha.

Kung ang Diyos at ang mga pagpapahalagang moral, ang pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, ay mananatili sa kadiliman, kung gayon ang lahat ng iba pang mga "ilaw", na naglalagay ng hindi kapani-paniwala na mga teknikal na kakayahan na maabot natin, ay hindi lamang pag-unlad kundi pati na rin ang mga panganib na nagbabanta sa atin at sa mundo. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, Abril 7, 2012

ito Mahusay na Pagkalog nagpapahayag, tulad ng bukang-liwayway, ng pagdating ng Araw ng Panginoon, na siyang Tagumpay ng Sagradong Puso. Ang Araw na ito ay nagsisimula sa paghatol, kung saan ang mga naninirahan sa lupa ay paunang binalaan sa pagbasag ng ikaanim na tatak:

Bumagsak sa amin at itago kami mula sa mukha ng nakaupo sa trono at mula sa poot ng Kordero, sapagkat ang dakilang araw ng kanilang poot ay dumating at kung sino ang makatiis nito. (Apoc 6: 16-17)

Ang susunod na nakikita ni Juan ay ang pagmamarka ng noo ng mga tribo ng Israel. Iyon ay upang sabihin, ang masakit na pag-iilaw na ito ay lilitaw upang ipanganak ang buo katawan ni Kristo — Hudyo at Hentil. Ang resulta ay, kapansin-pansin, isang biglaang "panahon ng kapayapaan":

Nang buksan niya ang ikapitong selyo, nagkaroon ng katahimikan sa langit nang halos kalahating oras. (Apoc 8: 1)

Ngayon, ang pagbasag ng mga selyo ay mahalagang isang pangitain ng panlabas na kaharian, ng mga dakilang pagdurusa. Ngunit si St. John ay may isa pang pangitain sa paglaon na, tulad ng makikita natin, ay lilitaw na maging isa pang pananaw sa parehong mga kaganapan.

 

ANG PAGSUBOK NG PATAY NA PUSO

Ang pangitain na sinasabi ko ay ang tinalakay namin kanina, ang mahusay na paghaharap sa pagitan ng Babae at ng dragon. Kung titingnan natin ang nakaraang apat na siglo, makikita natin na ang komprontasyong ito ay talagang nagdulot ng sakit sa paggawa ng rebolusyon, salot, gutom at dalawang World Wars hanggang ngayon. At pagkatapos ay basahin namin ...

Nanganak siya ng isang anak na lalaki, isang lalaking anak, na nakatakdang mamuno sa lahat ng mga bansa sa pamamagitan ng pamalo ng bakal. Pagkatapos ay sumiklab ang giyera sa langit; Si Michael at ang kanyang mga anghel ay nakipagbaka laban sa dragon. Lumaban ang dragon at ang mga anghel nito, ngunit hindi sila nagtagumpay at wala nang lugar para sa kanila sa langit. Ang malaking dragon, ang sinaunang ahas, na tinawag na Diyablo at Satanas, na niloko ang buong mundo, ay itinapon sa lupa, at ang mga anghel nito ay natapon kasama nito. (Apoc. 12: 7-9)

Samakatuwid nakita ni Juan ang Pinakababanal na Ina ng Diyos na nasa walang hanggang kaligayahan, ngunit nagdaramdam sa isang mahiwagang panganganak. —POPE PIUS X, Encyclical Ad Diem Illum Laetissimum, 24

Ito ba "pagpapatalsik ng dragon" ^[10]cf. Ang Exorcism ng Dragon ang bunga ng ang tinaguriang Illumination of Consensya? Sapagkat kung ang Pag-iilaw ay mahalagang pagdating ng "ilaw ng katotohanan" ng Diyos sa mga kaluluwa, paano ito magagawa hindi palayasin ang kadiliman? Ano ang nangyayari sa sinuman sa atin kapag tayo ay napalaya mula sa pagkaalipin ng kasalanan, pagkagumon, paghihiwalay, pagkalito, atbp. Meron kapayapaan, isang kamag-anak na kapayapaan bilang isang resulta ng kapangyarihan ng satanas na lubos na nabawasan. Samakatuwid, nabasa natin:

Binigyan ang babae ng dalawang pakpak ng dakilang agila, upang makalipad siya sa kanyang lugar sa disyerto, kung saan, malayo sa ahas, alagaan siya ng isang taon, dalawang taon, at kalahati. (Apoc. 12:14)

Ang Simbahan ay naligtas at napanatili, sa isang panahon, sinasagisag ng tatlo at kalahating taon. Ngunit higit sa lahat, sa pamamagitan ng mga biyaya ng Illumination, ang kanyang paghahari sa pamumuhay sa Banal na Kalooban ^[11]cf. Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan sa lupa tulad ng sa langit ay magsimula na-a panahon ng kamag-anak kapayapaan kung saan siya rin ay "matututo ng pagsunod" at "lalago at magiging malakas, puno ng karunungan" bilang paghahanda para sa kanyang sariling Passion. Ito ang Tagumpay ng Immaculate Heart - ang pagtatatag ng paghahari ng Diyos sa puso ng mga maghaharing kasama ni Cristo sa susunod na panahon. Ang "dalawang pakpak" ng dakilang agila, kung gayon, ay maaaring sagisag ng "panalangin" at "pagsunod", at ang "disyerto" na simpleng proteksyon ng Diyos.

"Lilinisan ng Diyos ang mundo ng mga pagkastigo, at isang malaking bahagi ng kasalukuyang henerasyon ay mawawasak", ngunit pinatunayan din Niya na "ang mga parusa ay hindi lalapit sa mga indibidwal na tumatanggap ng dakilang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Kalooban", para sa Diyos " pinoprotektahan sila at ang mga lugar kung saan sila naninirahan ”. —Halaw mula sa Ang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

 

ANG TRIUMPH NG SACRED HEART

Ngunit ang Triumph of the Immaculate Heart na ito ay nakikilala mula sa Triumph of the Sacred Heart na, tulad ng panahon ni San Juan Diego, dapat pa ring magkaroon ng pagdurog ng "kultura ng kamatayan." Iyon ay, ito ay lamang ng isang maikling panahon ng kapayapaan, isang "kalahating oras" sabi ni St. Sapagkat pagkatapos ng Babae ay mabigyan ng kanlungan sa disyerto, sinasabi ng Banal na Kasulatan…

… Ang dragon… tumayo sa buhangin ng dagat. Pagkatapos ay nakita ko ang isang hayop na lumabas mula sa dagat na may sampung sungay at pitong ulo. (Apoc. 12:18, 13: 1)

Mayroong pangwakas na labanan na darating pa sa pagitan ng kaharian ni Satanas, na nakatuon ngayon sa isang "hayop", at ang Kaharian ni Cristo. Ito ang huling yugto ng huling paghaharap sa pagitan ng Ebanghelyo at ng kontra-gangelio, ang Iglesya at ang anti-simbahan… Si Cristo at ang Antikristo. Sapagkat tulad ng Pagtatagumpay ni Cristo ay nagtapos sa Krus at nakoronahan sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli, gayun din, ang pangalawang Tagumpay ng Sagradong Puso ay magaganap sa Passion of the Church, na tatanggap ng isang korona ng tagumpay sa tinawag ni San Juan na "unang pagkabuhay na mag-uli." ^[12]cf. Ang panalo rito

Nakita ko rin ang mga kaluluwa ng mga iyon na pinugutan ng ulo dahil sa kanilang pagsaksi kay Hesus at para sa salita ng Diyos, at na hindi sumamba sa hayop o sa imahe nito o tumanggap ng marka sa kanilang noo o kamay. Nabuhay sila at naghari sila kasama ni Cristo sa loob ng isang libong taon. (Apoc 20: 4)

Ang mahahalagang pagpapatibay ay sa isang intermediate na yugto kung saan ang mga nabuhay na banal ay nasa lupa pa at hindi pa nakapasok sa kanilang huling yugto, sapagkat ito ang isa sa mga aspeto ng misteryo ng mga huling araw na hindi pa mailalahad. —Kardinal Jean Daniélou (1905-1974), Isang Kasaysayan ng Maagang Kristiyanong Doktrina Bago ang Konseho ng Nicea, 1964, p. 377

Ang "intermediate yugto" na ito ay tinukoy ni San Bernard bilang "gitna" na pagdating ni Cristo sa Kanyang mga banal:

Ang tagapamagitan na pagdating ay isang nakatagong isa; dito lamang ang mga hinirang ang makakakita sa Panginoon sa loob ng kanilang sarili, at sila ay nai-save… sa kanyang unang pagpasok Ang aming Panginoon ay pumasok ang aming laman at sa aming kahinaan; sa gitna na ito papasok siya ay pumasok espiritu at kapangyarihan; sa huling pagdating ay makikita siya sa kaluwalhatian at kamahalan ... -St. Bernard, Liturhiya ng Oras, Vol I, p. 169

Nauunawaan ng mga Ama ng Simbahan na ito ay isang "panahon ng kapayapaan", isang "pamamahinga sa Sabado" para sa Simbahan. Ito ay ang Eucharistic paghari ni Cristo hanggang sa dulo ng mundo sa bawat bansa: ang paghahari ng Sagradong Puso.

Ang debosyong ito [sa Sagradong Puso] ay ang huling pagsisikap ng Kanyang pag-ibig na ibibigay Niya sa mga kalalakihan sa mga huling panahon, upang maiwaksi sila mula sa emperyo ni Satanas na nais Niyang sirain, at sa gayon ay ipakilala sila sa matamis kalayaan ng pamamahala ng Kanyang pag-ibig, na nais Niyang ibalik sa mga puso ng lahat ng mga dapat yumakap sa debosyong ito. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Ang "tuntunin ng pag-ibig" na ito ay ang kaharian na pinag-usapan ng ilang mga unang Ama ng Simbahan:

Ipinagtatapat namin na ang isang kaharian ay ipinangako sa amin sa mundo, bagaman bago ang langit, sa ibang estado ng pagkakaroon; yamang ito ay matapos ang muling pagkabuhay sa loob ng isang libong taon sa banal na itinayo ng banal na bayan ng Jerusalem ... Sinasabi namin na ang lunsod na ito ay ibinigay ng Diyos para sa pagtanggap ng mga banal sa kanilang muling pagkabuhay, at pag-refresh sa kanila ng kasaganaan ng lahat ng tunay na espirituwal na pagpapala , bilang isang gantimpala para sa mga kinamuhian natin o nawala… —Tertullian (155–240 AD), Ama ng Simbahan ng Nicene; Adversus Marcion, Mga Amang Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

 

PAGTATAPOS saloobin

Ngayon, ang ipinakita ko sa itaas ay isang pagkakaiba-iba mula sa isinulat ko bago pa ako, kasama ang ilang kapansin-pansin na teologo, ay madalas na pinagsama ang pangako ng Fatima ng isang "panahon ng kapayapaan" na tumutukoy din sa "libong taon" o "Panahon ng kapayapaan". Halimbawa, ang kilalang teologo ng papa na si Cardinal Ciappi:

Oo, isang himala ang ipinangako sa Fatima, ang pinakadakilang himala sa kasaysayan ng mundo, pangalawa lamang sa Pagkabuhay na Mag-uli. At ang himalang iyon ay magiging isang panahon ng kapayapaan na hindi kailanman talaga ipinagkaloob sa buong mundo. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, Oktubre 9, 1994; theologian ng papa para kay Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, at John Paul II; Ang Katha ng Pamilya ng Apostolika, (Setyembre 9, 1993); p. 35

Gayunpaman, dahil nakikipag-usap kami dito, hindi sa Publiko, ngunit ang tinatawag na "pribadong paghahayag", mayroong puwang para sa interpretasyon kung ano ang "panahon ng kapayapaan" na ito.

Sa kasalukuyan nakikita natin nang hindi malinaw, tulad ng sa isang salamin ... (1 Cor 13:12)

Gayunpaman, kung ano ang malinaw sa Banal na Kasulatan na pagkatapos ng "matinding pag-alog" ng ikaanim na tatak, ang mga pintuan ng awa ay lilitaw na bukas na bukas para sa isang panahon - tiyak na sinabi ni Jesus kay San Faustina na gagawin Niya: ^[13]cf. Pagbubukas ng Malawak na Pintuan ng Awa

Isulat: bago ako dumating bilang isang makatarungang Hukom, binuksan ko muna ang malawak na pintuan ng Aking awa. Ang tumanggi na dumaan sa pintuan ng Aking awa ay dapat dumaan sa pintuan ng Aking hustisya ... -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan ng St. Faustina, n. 1146

Sa pamamagitan ng interbensyon ng Our Lady, Heaven's ang paghuhukom sa mundo ay tila huminto bago ang isang huling parusa - na ng "hayop" - pagkatapos na ang Hari ng mga hari at Panginoon ng mga panginoon ay darating upang wakasan ang pangwakas na komprontasyon ng panahong ito, at igapos si Satanas sa isang panahon. ^[14]cf. Pahayag 20:2

Ang dalawang Tagumpay ay gawain ng Dalawang Puso nina Hesus at Maria upang maitaguyod ang Kanyang paghahari sa mundo. Ang Mga Tagumpay ay hindi malaya sa bawat isa, ngunit pinag-iisa hangga't ang ilaw ng bukang-liwayway ay naka-link sa pagsikat ng araw. Ang form ng kanilang Triumph ay isang malaking tagumpay, na kung saan ay ang kaligtasan ng sangkatauhan, o kahit papaano, sa mga naniniwala kay Cristo.

Si Maria ay bukang liwayway sa walang hanggang Araw, pinipigilan ang Araw ng hustisya ... ang tungkod o tungkod sa walang hanggan bulaklak, na gumagawa ng bulaklak ng awa. —St. Bonaventure, Salamin Ng Mahal na Birheng Maria, Ch. XIII

 

* Ang mga imahe ng Our Lady kasama ang batang si Hesus at ang Eukaristiya, at ang Dalawang Puso ay nasa pamamagitan ni Si Tommy Canning.

 

 

Salamat sa pagsuporta sa buong-panahong ministeryong ito.
Ito ang pinakamahirap na oras ng taon,
kaya ang iyong donasyon ay lubos na pinahahalagahan.

 

 

Ginampanan ni Mark ang napakarilag na tunog
McGillivray na gawa sa kamay na acoustic gitar. 

Tingnan
mcgillivrayguitars.com