Ang Babae sa Ilang

 

Nawa'y bigyan ng Diyos ang bawat isa sa inyo at sa inyong pamilya ng isang mapagpalang Kuwaresma...

 

PAANO poprotektahan ba ng Panginoon ang Kanyang mga tao, ang Barque ng Kanyang Simbahan, sa maalon na tubig sa unahan? Paano — kung ang buong mundo ay pinipilit sa isang walang diyos na pandaigdigang sistema ng kontrol — posible bang mabuhay ang Simbahan?

 

Ang Babaeng Nakasuot ng Araw

Hindi ako, hindi ito mga Katoliko, hindi ito isang medieval na imbensyon – ngunit Sagradong Kasulatan mismo na binabalangkas ang "panghuling paghaharap" kay Antikristo sa a Dimensyon ni Marian. Nagsisimula ito sa hula sa Genesis 3:15 na ang supling ng “babae” ay dudurog sa ulo ng ahas (natanto sa Mahal na Ina sa pamamagitan ng kanyang Anak, si Jesu-Kristo, at ang Kanyang mga tagasunod).^[1]Ang ilang mga bersyon at awtoritatibong mga dokumento ay nagbabasa ng: "dudurugin niya" ang ulo nito. Ngunit gaya ng itinuturo ni St. John Paul II, “…ang bersyon na ito [sa Latin] ay hindi sumasang-ayon sa tekstong Hebreo, kung saan hindi ang babae kundi ang kanyang supling, ang kanyang inapo, ang dudurog sa ulo ng ahas. Ang tekstong ito kung gayon ay hindi iniuugnay ang tagumpay laban kay Satanas kay Maria kundi sa kanyang Anak. Gayunpaman, dahil ang konsepto ng Bibliya ay nagtatatag ng isang malalim na pagkakaisa sa pagitan ng magulang at mga supling, ang paglalarawan ng Immaculata na dumurog sa ahas, hindi sa pamamagitan ng sarili niyang kapangyarihan kundi sa pamamagitan ng biyaya ng kanyang Anak, ay naaayon sa orihinal na kahulugan ng sipi.” (“Ang Kawalang-hanggan ni Maria kay Satanas ay Ganap”; Pangkalahatang Audience, ika-29 ng Mayo, 1996; ewtn.com) Nagtatapos ito sa Apocalipsis Kabanata 12 at ang “babaeng nakadamit ng araw” at ang kanyang “supling” (Apoc 12:17) muli sa paghaharap sa “dragon”. Maliwanag, nasusumpungan ni Satanas ang kanyang sarili sa isang mapagpasyang labanan na kinasasangkutan ng Mahal na Birheng Maria at ng kanyang mga anak — Ang Mahal na Birhen at ang Simbahan, kasama si Kristo bilang panganay.^[2]cf. Col 1: 15

Alam ng lahat na ang babaeng ito ay nagpapahiwatig ng Birheng Maria, ang hindi kinakalawang na nagsilang ng ating Ulo. Nagpatuloy ang Apostol: “At, nang nagdadalang-tao, siya ay sumigaw sa pagdaramdam sa panganganak, at sa sakit na manganganak” (Apoch. xii., 2). Kaya't nakita ni Juan ang Kabanal-banalang Ina ng Diyos na nasa walang hanggang kaligayahan, ngunit nagdurusa sa isang misteryosong panganganak. Anong kapanganakan noon? Tiyak na ito ang kapanganakan natin na, na nasa pagkakatapon pa, ay bubuo pa sa perpektong pag-ibig sa Diyos, at sa walang hanggang kaligayahan. At ang mga sakit ng panganganak ay nagpapakita ng pag-ibig at pagnanais kung saan ang Birhen mula sa langit sa itaas ay nagbabantay sa atin, at nagsusumikap sa walang humpay na panalangin upang maisakatuparan ang bilang ng mga hinirang. —POPE PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24; vatican.va

Gayunpaman, mababasa natin na ang “babaeng ito na nakadamit ng araw” ay dinala sa “ilang” kung saan inaalagaan siya ng Diyos sa loob ng 1260 araw, o tatlo at kalahating taon sa panahon ng paghahari ng “hayop.” Dahil ang Our Lady, mismo, ay nasa Langit na, ang pagkakakilanlan nitong Babae sa Apocalypse ay malinaw na mas malawak:

Sa gitna ng pangitain na ipinakita ng Apocalipsis ay ang lubhang makabuluhang larawan ng Babae, na nagsilang ng isang batang lalaki, at ang pantulong na pangitain ng Dragon, na nahulog mula sa langit, ngunit napakalakas pa rin. Ang Babaeng ito ay kumakatawan kay Maria, ang Ina ng Manunubos, ngunit kinakatawan niya sa parehong oras ang buong Simbahan, ang Bayan ng Diyos sa lahat ng panahon, ang Simbahan na sa lahat ng panahon, sa matinding sakit, muling isinilang si Kristo. At palagi siyang pinagbabantaan ng kapangyarihan ng Dragon. Siya ay tila walang pagtatanggol, mahina. Ngunit, habang siya ay pinagbantaan, tinutugis ng Dragon, siya ay pinoprotektahan din ng aliw ng Diyos. At itong Babae, sa huli, ay nanalo. Hindi mananalo ang Dragon. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italy, Agosto 23, 2006; Zenit; cf. katoliko.org

Ito ay kaayon ng mga sinaunang Ama ng Simbahan, tulad ni Hippolytus ng Roma (c. 170 – c. 235), na nagkomento sa sipi ni San Juan:

Sa babaeng nakadamit noon ng araw, ang ibig niyang sabihin ay ang Simbahan, na nilagyan ng salita ng Ama, na ang liwanag ay higit pa sa araw. — “Si Kristo at ang Antikristo”, n. 61, newadvent.org

Ang iba pang mga indikasyon na ang "babae" ay isang sanggunian sa Simbahan ay, halimbawa, na ang babae ay "nasa paghihirap" habang siya ay nagsisikap na manganak. Ayon sa parehong Kasulatan^[3]“Bago siya nanganak ay nanganak siya; bago dumating sa kanya ang kanyang kirot ay nanganak siya ng isang lalaki. Sino ang nakarinig ng ganyan? Sino ang nakakita ng mga ganoong bagay?" (Isaias 66:22) at Tradisyon,^[4]“Mula kay Eva ay ipinanganak tayong mga anak ng poot; mula kay Maria ay tinanggap natin si Hesukristo, at sa pamamagitan Niya ay muling nabuong mga anak ng biyaya. Kay Eba ay sinabi: Sa kalungkutan ay manganganak ka ng mga anak. Si Maria ay exempted sa batas na ito, dahil sa pag-iingat ng kanyang birhen na integridad nang walang paglabag, ipinanganak niya si Jesus na Anak ng Diyos nang hindi nararanasan, gaya ng nasabi na natin, ang anumang pakiramdam ng sakit.” (Konseho ng Trent, Artikulo III) karaniwang pinaniniwalaan na ang Mahal na Birheng Maria ay hindi kasama sa sumpa ni Eba: "sa sakit ay manganganak ka ng mga anak."^[5]Gen 3: 16  

At kung paanong ang Our Lady ay sabay na bahagi ng Simbahan at Ang Ina ng Simbahan, gayundin, ang Babae - at ang "lalaking bata" na kanyang isinilang sa Pahayag 12:5 - ay makikita bilang parehong Inang Simbahan. at bininyagan siya supling.

Kung gayon, nakita ni Juan ang Kabanal-banalang Ina ng Diyos na nasa walang hanggang kaligayahan, ngunit nagdurusa sa isang misteryosong panganganak. Anong kapanganakan noon? tiyak ito ang kapanganakan natin na, nasa pagkakatapon pa, ay bubuo pa sa perpektong pag-ibig sa Diyos, at sa walang hanggang kaligayahan. At ang mga sakit ng panganganak ay nagpapakita ng pag-ibig at pagnanais kung saan ang Birhen mula sa langit sa itaas ay nagbabantay sa atin, at nagsusumikap na may walang pagod na panalangin upang maisakatuparan ang bilang ng mga hinirang. —POPE PIUS X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24

Isang huling obserbasyon. Ang "lalaking bata" ay “Itinakda upang pamunuan ang lahat ng mga bansa sa pamamagitan ng tungkod na bakal” (Apoc 12:5). Bagama't tiyak na natupad kay Kristo, si Hesus Mismo ay nangangako na, sa isang nagwagi, Siya ay makakabahagi sa Kanyang awtoridad:

Sa nagwagi, na nananatili sa aking mga daan hanggang sa wakas, bibigyan ko ng awtoridad ang mga bansa. Pamumunuan niya sila sa pamamagitan ng tungkod na bakal. (Apoc 2:26-27)

Kaya, malinaw, ang Babae sa Apocalipsis 12 ay makasagisag na kumakatawan sa parehong Our Lady at ang simbahan.

 
Ang kagubatan

… binigyan ang babae ng dalawang pakpak ng dakilang agila upang makakalipad siya mula sa ahas patungo sa ilang, sa lugar kung saan siya pag-aalaga sa isang panahon, at mga panahon, at kalahating panahon [ie. 3.5 taon]. (Apoc 12:14, RSV)

Lumitaw sa nakalipas na ilang dekada ang konsepto ng darating na “mga kanlungan” — mga lugar ng supernatural na proteksyon para sa bayan ng Diyos. Sa Pahayag ni San Juan, ito ay maitutumbas sa “ilang” o tinatawag ng Doktor ng Simbahan, si St. Francis de Sales, na “mga disyerto” o “mga pag-iisa.” Sa pagsasalita tungkol sa apostasiya (pag-aalsa) at sa mga kasama nitong kapighatian, isinulat niya:

Ang pag-aalsa [rebolusyon] at paghihiwalay ay dapat na dumating… ang Sakripisyo ay titigil at… ang Anak ng Tao ay mahirap makahanap ng pananampalataya sa mundo ... Ang lahat ng mga daang ito ay nauunawaan ang pagdurusa na dulot ng Antichrist sa Simbahan… Ngunit ang Iglesya… ay hindi mabibigo. , at pakainin at pangangalagaan sa gitna ng mga disyerto at pag-iisa na Siya ay magretiro, tulad ng sinabi ng Banal na Kasulatan, (Apoc. Ch. 12). —St. Francis de Sales, Doktor ng Simbahan, mula sa Ang Kontrobersya ng Katoliko: Isang Depensa ng Pananampalataya, Vol III (Burns and Oates, 1886), Ch X.5

Tinukoy din ng Ama ng Simbahan na si Lactantius ang mga maliwanag na lugar ng kanlungan bilang "mga pag-iisa" na ipagkakaloob sa isang panahon na parang katulad ng pandaigdigang Komunismo:

Sa dami ng dapat maniwala siya at makiisa sa kanya, ay mamarkahan niya bilang mga tupa; ngunit sila na tatanggi sa kanyang marka ay tatakas sa mga bundok, o, kapag nahuli, ay papatayin ng pinag-aralan na mga pagpapahirap… lahat ng bagay ay malilito at magkakahalo laban sa tama, at laban sa mga batas ng kalikasan. Sa gayon ang lupa ay masisira, na parang sa pamamagitan ng isang karaniwang pagnanakaw. ^[6]cf. Propesiya ni Isaias ng Pandaigdigang Komunismo Kapag nangyari ang mga bagay na ito, kung gayon ang matuwid at ang mga tagasunod ng katotohanan ay maghihiwalay sa mga masasama, at tatakas solitudes. -Lactantius, Ang Mga Banal na Instituto, Aklat VII, Ch. 17

Bagama't ang Babae ng Pahayag ay talagang nagwagi sa wakas, malinaw din na ang "hayop" ay pinahihintulutan na sugpuin ang Simbahan sa malaking antas bilang instrumento ng kanyang sariling pagsinta, kamatayan at, sa huli, muling pagkabuhay.^[7]cf. Ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Simbahan 

Pinahintulutan itong makipagdigma sa mga banal at lupigin sila. (Apocalipsis 13:7)

Gayunpaman, mayroong dalawang bagay na naglilimita sa lawak ng pag-uusig ng Antikristo. Una, gaya ng nasabi na, ay sisilungan ng Diyos ang isang nalabi “sa ilang” mula sa satanikong ito. Bagyo. Mula sa isang purong makatwirang pananaw, ang Physical Ang pangangalaga ng Simbahan ay tiyak: "ang kapangyarihan ng kamatayan ay hindi mananaig laban dito," sabi ni Hesus,^[8]cf. Matt 16:18, RSV; Douay-Rheims: "ang mga pintuan ng impiyerno ay hindi mananaig laban dito." “at ang Kanyang kaharian ay walang katapusan.” ^[9]Luke 1: 33

Ang Iglesya "ay ang Reign of Christ na mayroon nang misteryo." -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 763

Kung ang Simbahan ay mapapawi, ang pangako ni Kristo ay walang laman at si Satanas ay magtatagumpay. Samakatuwid,

Ito ay kinakailangan na isang maliit na subsist ng kawan, kahit gaano ito kaliit. —POPE PAUL VI, Ang Lihim na Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Sanggunian (7), p. ix.

Sa wakas, iingatan ni Kristo ang Kanyang Simbahan sa pamamagitan lamang ng paglilimita sa kapangyarihan ng Antikristo:

Kahit na ang mga demonyo ay sinuri ng magagandang anghel baka saktan nila ang mas gusto nila. Sa katulad na paraan, hindi gagawin ng Antikristo ang labis na pinsala sa nais niya. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Bahagi I, Q.113, Art. 4

 

Pangkatawan at Espirituwal na Kanlungan

Ang pinakamahalagang aspeto ng Divine Providence ay hindi ang pisikal ngunit espirituwal na pangangalaga ng Nobya ni Kristo. Nagsalita ako ng mahaba tungkol dito sa Ang Refuge para sa Ating Panahon. Tulad ng sinabi mismo ng ating Panginoon:

Sinumang naghahangad na mapanatili ang kanyang buhay ay mawawalan nito, ngunit ang sinumang mawalan nito ay ililigtas ito. (Lucas 17:33)

Kaya, ang mga Kristiyano ay tinatawag na magliwanag sa kadiliman, kahit na ang kabayaran ng kanilang buhay - hindi pinapatay ang Liwanag ni Kristo sa ilalim ng bushel-basket ng pangangalaga sa sarili. ^[10]cf. Ang Oras na Lumiwanag Gayunpaman, ang sabi ni Peter Bannister MTh., MPhil., ang espirituwal at ang pisikal na proteksyon ng Simbahan ay hindi magkasalungat.

…mayroong sapat na mga simulain sa Bibliya para sa pagturo sa isang pisikal na dimensyon sa konsepto ng isang kanlungan.^[11]cf. Ang Refuge para sa Ating Panahon Dapat natural na bigyang-diin na ang pisikal na paghahanda ay, siyempre, ng kaunti o walang halaga kung hindi dapat ito ay sinamahan ng isang pagkilos ng radikal at patuloy na pagtitiwala sa Banal na Providence; ngunit hindi ito nangangahulugan na ang makahulang mga babala ng langit ay hindi rin maaaring igiit ang praktikal na pagkilos sa materyal na kaharian. Ito ay maaaring argued na upang makita ito bilang sa paanuman ay likas na "di-espirituwal" ay ang pag-set up ng isang maling dichotomy sa pagitan ng espirituwal at ang materyal na sa ilang mga aspeto ay mas malapit sa Gnosticism kaysa sa nagkatawang-tao na pananampalataya ng Christian Tradition. O kung hindi, upang ilagay ito nang mas mahinahon, kalimutan na tayo ay mga tao na may laman at dugo kaysa mga anghel! — cf. Mayroon bang mga Physical Refuges?

Sa tradisyong mistikong Katoliko, ang ideya na ang mga hinirang ay poprotektahan sa a lugar ng kanlungan sa panahon ng pag-uusig at ng Banal na pagkastigo ay makikita, halimbawa, sa mga pangitain ni Blessed Elisabetta Canori Mora na ang espirituwal na journal ay inilathala kamakailan ng sariling publishing house ng Vatican, Libraryeria Editrice Vaticana.

Sa sandaling iyon nakita ko ang apat na berdeng puno na lumitaw, na natatakpan ng napakamahal na mga bulaklak at prutas. Ang mga mahiwagang puno ay nasa anyo ng isang krus; napaliligiran sila ng napakaningning na liwanag, na nagpunta upang buksan ang lahat ng mga pinto ng mga monasteryo ng mga madre at relihiyoso. Sa pamamagitan ng panloob na damdamin naunawaan ko na ang banal na apostol [Pedro] ay nagtatag ng apat na mahiwagang punong iyon upang magbigay ng isang lugar ng kanlungan para sa maliit na kawan ni Jesucristo, upang palayain ang mabubuting Kristiyano mula sa kakila-kilabot na pagkastigo na magpapabago sa buong mundo. baliktad. — Pinagpalang Elisabetta Canori Mora (1774-1825)

“Bagaman ang wika dito ay maliwanag na alegorikal,” ang sabi ni Bannister, “maaari rin nating ituro ang mga mistiko kung saan ang ideyang ito ng proteksiyon ng Diyos ay may konkretong heograpikal aspeto.”^[12]cf. Sa Refuges - Bahagi II Kunin si Marie-Julie Jahenny (1850-1941) kung saan ipinahayag noong panahong ang buong rehiyon ng Brittany ay mapoprotektahan.

Nakarating ako sa lupang ito ng Brittany dahil nakatagpo ako ng mapagbigay na puso doon [...] Ang aking kanlungan ay para din sa mga anak kong mahal ko at hindi lahat nakatira sa lupa nito. Ito ay magiging isang kanlungan ng kapayapaan sa gitna ng mga salot, isang napakalakas at makapangyarihang kanlungan na walang makasisira. Ang mga ibon na tumatakas sa bagyo ay magtatago sa Brittany. Ang lupain ng Brittany ay nasa loob ng aking kapangyarihan. Sinabi sa akin ng Anak ko: "Inay, binibigyan kita ng kumpletong kapangyarihan sa Brittany." Ang kanlungan kong ito ay sa akin at sa aking mabuting ina na si St Anne.  —Our Lady to Marie-Julie, Marso 25, 1878; (isang kilalang French pilgrimage site, St. Anne d'Auray, ay matatagpuan sa Brittany)

Pagkatapos ay mayroong American seer, si Jennifer, na hinimok na ipalaganap ang kanyang mga mensahe ng mga kilalang tao sa loob ng Vatican pagkatapos ng kasunod na pagsasalin at pagtatanghal ng kanyang mga locution kay Pope John Paul II sa pamamagitan ng yumaong Fr. Seraphim Michalenko (vice-postulator para sa dahilan ng beatification ni St. Faustina). Ang kanyang mga mensahe ay nagsasalita ng parehong pisikal at espirituwal na aspeto ng "kanlungan":

Anak, Humanda ka! Maghanda! Maghanda! Mag-ingat sa Aking mga salita, dahil habang nagsisimulang magsara ang oras, ang mga pag-atake na ipapakawala ni Satanas ay magiging sa hindi pa nagagawang sukat. Lalabas ang mga sakit at magwawakas sa Aking mga tao, at ang iyong mga tahanan ay magiging isang ligtas na kanlungan hanggang sa gabayan ka ng Aking mga anghel sa iyong lugar ng kanlungan. Ang mga araw ng itim na mga lungsod ay lumalabas. Ikaw, Aking anak, ay binigyan ng isang dakilang misyon... para ang mga boxcar ay lalabas: Bagyo pagkatapos ng bagyo; sumiklab ang digmaan, at marami ang tatayo sa harapan Ko. Ang mundong ito ay luluhod sa isang kisap-mata. Ngayon humayo ka sapagkat Ako ay si Hesus, at maging payapa, sapagkat ang lahat ay gagawin ayon sa Aking kalooban. —Pebrero 23rd, 2007

Anak ko, tinatanong Ko ang Aking mga anak, saan ang iyong kanlungan? Ang iyong kanlungan sa makamundong kasiyahan o sa Aking Kabanal-banalang Puso? —Enero 1, 2011; tingnan mo Jennifer - Sa Mga Refuges

Sa pag-uulit ng mga paghahayag sa Fatima, ang Our Lady ay nagsalita tungkol sa Great Storm o "Tempest" ^[13]cf. Asul na libro hindi. 154 kung saan ang parehong pisikal at espirituwal na proteksyon ay kinakailangan:

In sa mga oras na ito, kailangan mong magmadali upang sumilong sa kanlungan ng aking Immaculate Heart, dahil ang matinding banta ng kasamaan ay nakabitin sa iyo. Ito ang una sa lahat ng mga kasamaan ng isang espiritwal na kaayusan, na maaaring makapinsala sa supernatural na buhay ng iyong mga kaluluwa ... May mga kasamaan ng isang pisikal na kaayusan, tulad ng pagkakasakit, sakuna, aksidente, pagkauhaw, lindol, at mga sakit na walang lunas na kumakalat tungkol doon… ay mga kasamaan ng isang kaayusang panlipunan ... Upang maprotektahan mula sa lahat ang mga kasamaang ito, inaanyayahan ko kayo na ilagay ang inyong sarili sa ilalim ng kanlungan sa ligtas na kanlungan ng aking Immaculate Heart. -Ang ating Ginang kay Fr. Stefano Gobbi, Hunyo 7, 1986, n. 326 ng Asul na libro sa pagpayag

Ito ay pinagtibay sa mga mensahe kay Luz de Maria Bonnila, na tinatamasa ang pag-apruba ng simbahan:^[14]makita www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Manatili sa loob ng kanlungan ng Sacred Hearts ng ating Hari at Panginoong Hesukristo at ng ating Reyna at Ina. Pagkatapos ay gagabayan ka ng aking mga legion sa mga kanlungan na inihanda para sa iyong proteksyon. Ang mga bahay na tunay na nakatuon sa Sacred Hearts ay mga tumakas na. Hindi ka kailanman pababayaan ng kamay ng Diyos. —St. Michael ang Arkanghel, Pebrero 22nd, 2021

Iba pang mga mensahe na nagpapatunay sa propetikong pinagkasunduan na ito:

Maghanda ng mga ligtas na refugee, ihanda ang iyong mga bahay tulad ng maliit na simbahan at sasamahan ako. Malapit na ang isang pag-aalsa, sa loob at labas ng Simbahan. —Ang Lady na to Gisella Cardia, Mayo 19, 2020

Ang pagbabago ng buhay ay kailangan upang ikaw ay maidirekta ng Aking mga anghel sa pisikal na mga kanlungan na matatagpuan sa buong Lupa, kung saan kailangan mong mamuhay sa kabuuang kapatiran. —Hesus sa Luz de Maria Bonnila, Septiyembre 15, 2022

Magtiwala sa Akin at sa Aking kalooban para sa iyo, dahil maraming mga lugar ang inihahanda sa buong mundong ito para sa Aking tapat na kanlungan. Ang Aking mga anghel ay palibutan ang lugar na ito ng malaking proteksyon, ngunit ito ay mahalaga na sila ay pinagpala at italaga sa Aking Pinakamataas. Sagradong puso. —Jesus kay Jennifer, Hunyo 15, 2004

 

Ang Dalawang Arko

Hindi ito normal na mga panahon. Sila ay, ayon sa Our Lady at sa pinagkasunduan ng mga papa,^[15]cf. Bakit Hindi Sumisisigaw ang mga Papa? ang "mga oras ng pagtatapos", bagaman hindi ang katapusan ng mundo. Sa ibang paraan, nabubuhay tayo “gaya noong mga araw ni Noe.”^[16]cf. Matt 24: 34 Dahil dito, mahalagang naglaan ang Diyos ng isang “Kaban” para sa Kanyang Bayan na multi-dimensional: ang Babae-Maria at Babae-Simbahan. Gaya ng sinabi ni Blessed Isaac ng Stella:

Kapag ang [Maria o ang Iglesya] ay binanggit, ang kahulugan ay maaaring maunawaan ng pareho, halos walang kwalipikasyon. -Liturhiya ng Oras, Vol. Ako, pg 252

Sa iyong pagbabasa, ang Puso ng Mahal na Birhen ay ibinigay sa kanyang mga espirituwal na anak upang ina, protektahan, at gabayan sila kay Hesus.

Ang Aking Malinis na Puso ay magiging iyong kanlungan at ang paraan na hahantong sa iyo sa Diyos. —Ang aming Ginang ng Fatima, Hunyo 13, 1917, Ang Paghahayag ng Dalawang Puso sa Modernong Panahon, www.ewtn.com

Ang Aking Ina ay Arko ni Noe ... —Jesus kay Elizabeth Kindelmann, Ang siga ng Pag-ibig, p. 109; pagpayag mula sa Arsobispo Charles Chaput

Ang Arko ay ang Simbahang Katoliko, na sa kabila ng mga kasalanan ng kanyang mga miyembro, ay nananatiling isang supernatural na sisidlan kung saan ang Bayan ng Diyos ay pinangangalagaan sa Katotohanan at grasya hanggang sa katapusan ng panahon. 

Ang Simbahan ay "ang mundo ay nagkasundo." Siya ang tumahol na "sa buong layag ng krus ng Panginoon, sa pamamagitan ng hininga ng Banal na Espiritu, ligtas na nag-navigate sa mundong ito." Ayon sa isa pang imaheng mahal ng mga Father of Church, siya ay ginawang larawan ng arka ni Noe, na nag-iisa lamang na nakakatipid mula sa baha. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 845

Ang Simbahan ang iyong pag-asa, ang Simbahan ang iyong kaligtasan, ang Simbahan ay iyong kanlungan. —St. John Chrysostom, Hom de capto Euthropio, n. 6.; cf. E Supremi, n. 9, vatican.va

Kaya, tulad ng nabanggit ko kamakailan, ang pinuno panlunas sa Antikristo ay upang:

Manindigan kang matatag at panghawakan ang mga tradisyong itinuro sa iyo, sa pamamagitan man ng pasalitang pahayag o sa pamamagitan ng sulat namin. (2 Thess 2:13, 15; cf. Antidotes sa Antikristo)

Ibig sabihin, manatili sa Barque of Peter, nanghahawakan nang mahigpit sa Sagradong Tradisyon at sa deposito ng pananampalataya — gaano man kaligaw ang Bagyo. 

Panghuli, italaga ang iyong sarili sa Our Lady at sa kanyang Immaculate heart. Para sa…

Maliwanag na mula pa noong unang panahon, ang Mahal na Birhen ay pinarangalan sa ilalim ng titulong Ina ng Diyos, sa ilalim ng kanyang proteksyon ang mga mananampalataya ay nagtago sa lahat ng kanilang mga panganib at pangangailangan (sub tuum praesidium: “Sa ilalim ng iyong proteksyon”). -Lumen Gentium, n. 66, Vatican II

Ang salitang magpakabanal ibig sabihin ay "ihiwalay" o "gawing sagrado." Sa madaling salita, ang pag-alay ng sarili kay Inang Maria ay ang paghiwalay sa mundo at hayaan ang kanyang ina sa paraan ng pagiging ina niya kay Hesus. Maging si Martin Luther ay mayroon kanang bahagi:

Si Maria ay Ina ni Hesus at Ina ng lahat sa atin kahit na si Cristo lamang ang tumayo sa kanyang mga tuhod ... Kung siya ay atin, nararapat na tayo ay nasa kanyang kalagayan; doon kung nasaan siya, dapat naroroon din tayo at lahat ng mayroon siya ay dapat maging atin, at ang kanyang ina ay ina rin namin. —Sermon ng Pasko, 1529

Iniaalay namin ang aming sarili sa kanya bilang pagtulad kay San Juan:

Nang makita ni Jesus ang kanyang ina at ang alagad na kanyang minamahal doon, sinabi niya sa kanyang ina, Babae, narito, ang iyong anak. Pagkatapos ay sinabi Niya sa alagad, “Narito, ang iyong ina.” At mula sa oras na iyon dinala siya ng alagad sa kanyang tahanan. (Juan 19:26-27)

Maaari mong "ihatid siya sa iyong tahanan" tulad ng ginawa ni San Juan sa pamamagitan lamang ng pagdarasal:

Inaanyayahan kitang pumasok sa aking tahanan,
upang mabuhay sa aking puso kasama ng iyong Anak, si Hesus na aking Panginoon.
Sa pagpapalaki mo sa Kanya, palakihin mo ako na maging isang tapat na anak ng Diyos.
Iniaalay ko ang aking sarili sa iyo upang maging
ihiwalay sa mabuhay sa Banal na Kalooban.
Ibinibigay ko ang aking buong "oo" at fiat sa Diyos.
Lahat ako, at hindi ako,
lahat ng aking mga kalakal, kapwa espirituwal at pisikal,
Iniaalay ko sa iyong mapagmahal na mga kamay, mahal na Ina—
kung paanong inilagay ng Ama sa Langit si Jesus sa iyo.
Ako ay ganap na sa iyo ngayon upang ako ay maging ganap na kay Hesus. Amen. ^[17]para sa isang pinahabang panalangin ng pagtatalaga ni St. Louis de Montfort, tingnan Ang mga Pinagpalang Katulong; makita pagtatalaga.org para sa higit pang mga mapagkukunan

Ang tungkulin ni Maria bilang ina ng mga tao sa anumang paraan ay hindi nakakubli o nababawasan
itong natatanging pamamagitan ni Kristo, ngunit sa halip
nagpapakita ng kapangyarihan nito.  
-Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 970

Mga kapatid, kayo man o ako ay mabubuhay sa kabila ng gabing ito, kung tayo ay mamamatay sa natural na dahilan bukas, kung tayo ay mamamatay sa susunod na taon, o kung tayo ay mapangalagaan para sa “Era ng Kapayapaan”, hindi natin alam. Ang tiyak ay, para sa mga tapat kay Kristo, iingatan Niya sila mula sa walang hanggang kamatayan. Bilang ang dakila Awit ng "kanlungan" mga pangako:

Dahil kumakapit siya sa Akin, ililigtas ko siya;
sapagkat alam niya ang aking pangalan, itataas ko siya.
Tatawagan niya ako at sasagot ako;
Sasamahan ko siya sa pagkabalisa;
Ililigtas ko siya at bibigyan ko siya ng karangalan. (Awit 91)

Kaya, ituon ang iyong mga mata sa Langit; ituon ang iyong mga mata kay Hesus at ipaubaya sa Kanya ang mga temporal na alalahanin. Ibibigay niya ang ating “pang-araw-araw na tinapay” sa anumang anyo na para sa ating pinakamalaking kabutihan. At kaya…

… kung tayo ay nabubuhay, tayo ay nabubuhay para sa Panginoon, at kung tayo ay mamatay, tayo ay namamatay para sa Panginoon; kaya't kung tayo'y nabubuhay o mamatay, tayo'y sa Panginoon. (Rom 14:8)

Ikaw ay minamahal.

 

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Natatalo ang Diwa ng Takot

Nagbubukas ba ang Eastern Gate?

Ang Refuge para sa Ating Panahon

Mayroon bang mga Physical Refuges?

 

 

 

Suportahan ang buong-panahong ministeryo ni Mark:

 

sa Nihil Obstat

 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

Ngayon sa Telegram. I-click ang:

Sundin si Marcos at ang pang-araw-araw na "mga palatandaan ng mga oras" sa MeWe:

Sundin ang mga sulat ni Marcos dito:

Makinig sa sumusunod: