Dalawa pang araw

 

ANG ARAW NG PANGINOON - BAHAGI II

 

ANG ang pariralang "araw ng Panginoon" ay hindi dapat maunawaan bilang isang literal na "araw" na haba. Sa halip,

Sa Panginoon ang isang araw ay tulad ng isang libong taon at isang libong taon tulad ng isang araw. (2 Pt 3: 8)

Narito, ang Araw ng Panginoon ay magiging isang libong taon. —Matapos si Bernabe, Ang mga Ama ng Simbahan, Ch. 15

Ang tradisyon ng mga Fathers ng Simbahan ay mayroong "dalawa pang araw" na natitira para sa sangkatauhan; isa sa loob ng ang mga hangganan ng oras at kasaysayan, ang iba pa, isang walang hanggan at walang hanggan araw Sa susunod na araw, o "ikapitong araw" ay ang tinukoy ko sa mga sulatin na ito bilang isang "Panahon ng Kapayapaan" o "Pagpahinga sa Sabado," tulad ng tawag sa mga Ama.

Ang Sabado, na kumakatawan sa pagkumpleto ng unang nilikha, ay pinalitan ng Linggo na naaalala ang bagong nilikha na pinasinayaan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo.  -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 2190

Nakita ng mga Ama na naaangkop na, ayon sa Apocalypse ni St. John, sa pagtatapos ng "bagong nilikha," magkakaroon ng isang "ikapitong araw" na pahinga para sa Simbahan.

 

IKAAPITONG ARAW

Tinawag ng mga Ama ang panahon ng kapayapaan na ito bilang "ikapitong araw," isang panahon kung saan ang matuwid ay binigyan ng panahon ng "kapahingahan" na nananatili pa rin para sa mga tao ng Diyos (tingnan ang Heb 4: 9).

… Naiintindihan namin na ang isang panahon ng isang libong taon ay ipinahiwatig sa simbolikong wika ... Isang tao sa amin na nagngangalang Juan, isa sa mga Apostol ni Cristo, ay tumanggap at hinulaan na ang mga tagasunod ni Cristo ay tatahan sa Jerusalem sa loob ng isang libong taon, at pagkatapos ay ang unibersal at, sa madaling sabi, walang hanggang pagkabuhay na mag-uli at paghatol ay magaganap. -St. Justin Martyr, Dialogue sa Trypho, Ang mga Ama ng Simbahan, Pamana ng Kristiyano

Ito ay isang panahon sinundan sa pamamagitan ng isang oras ng matinding paghihirap sa lupa.

Sinasabi ng banal na kasulatan: 'At ang Diyos ay nagpahinga sa ikapitong araw mula sa lahat ng Kanyang mga gawa' ... At sa anim na araw ay nilikha ang mga bagay; maliwanag, samakatuwid, na sila ay magtatapos sa ikaanim na libong taon… Ngunit kapag ang Antikristo ay nawasak ang lahat ng mga bagay sa mundong ito, maghahari siya sa loob ng tatlong taon at anim na buwan, at uupo sa templo sa Jerusalem; at pagkatapos ang Panginoon ay magmumula sa Langit sa mga ulap… na pinapunta ang taong ito at ang mga sumusunod sa kanya sa lawa ng apoy; ngunit dinadala para sa matuwid ang mga oras ng kaharian, iyon ay, ang natitira, ang banal na ikapitong araw ... Ito ay magaganap sa mga oras ng kaharian, iyon ay, sa ikapitong araw… ang totoong Sabado ng matuwid.  -St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4, Ang mga Ama ng Simbahan, CIMA Publishing Co.; (Si St. Irenaeus ay isang mag-aaral ng St. Polycarp, na nakakaalam at natututo mula kay Apostol Juan at kalaunan ay inilaan ang obispo ng Smyrna ni Juan.)

Tulad ng isang araw na pang-araw, ang Araw ng Panginoon ay hindi isang 24 na oras na panahon, ngunit binubuo ng isang bukang-liwayway, tanghali, at isang gabi na umaabot sa loob ng isang panahon, ang tinawag ng mga Ama na "milenyo" o "libong taon ”na panahon.

... sa araw na ito ng ating sarili, na kung saan ay nakasalalay sa pagsikat at paglalagay ng araw, ay isang representasyon ng dakilang araw na kung saan ang circuit ng isang libong taon ay sumasama sa mga limitasyon nito. -Lactantius, Mga Ama ng Simbahan: Ang Divine Institutes, Book VII, Kabanata 14, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

 

MALAKI

Tulad ng gabi at bukang liwayway na nakikipag-ugnay sa kalikasan, sa gayon din nagsisimula ang Araw ng Panginoon sa kadiliman, tulad ng bawat araw ay nagsisimula hatinggabi. O, isang mas liturhiko na pag-unawa iyon ang pagbabantay ng Araw ng Panginoon ay nagsisimula sa takipsilim. Ang pinakamadilim na bahagi ng gabi ay ang mga oras ng Antikristo na nauna sa paghahari ng "libong taon".

Huwag hayaan ang sinuman na linlangin ka sa anumang paraan; para sa Noong araw na iyon ay hindi darating, maliban kung ang paghihimagsik ay mauna, at ang tao ng kasamaan ay nahayag, ang anak ng pagkawala ng loob. (2 Tes 2: 3) 

'At nagpahinga Siya sa ikapitong araw.' Nangangahulugan ito: kung kailan ang Kanyang Anak ay darating at sisirain ang oras ng masuway at huhusgahan ang walang diyos, at babaguhin ang araw at ang buwan at ang mga bituin - kung gayon Siya ay magpapahinga sa ikapitong araw… -Sulat ni Bernabe, isinulat ng isang pangalawang siglo na Apostolikong Ama

Ang Liham ni Bernabas ay tumuturo patungo sa isang paghuhukom ng mga buhay bago ang Panahon ng Kapayapaan, ang Ikapitong Araw.   

 

BASURA

Tulad ng nakikita nating mga palatandaan na umuusbong ngayon na nagsasaad ng posibilidad ng isang pandaigdigang totalitaryong estado na pagalit sa Kristiyanismo, sa gayon din nakikita natin ang "unang mga linya ng bukang-liwayway" na nagsisimulang magningning sa natitirang Iglesya, nagniningning sa ilaw ng Umaga Bituin Ang Antikristo, na tumatakbo sa pamamagitan at nakilala sa "hayop at huwad na propeta," ay nawasak sa pamamagitan ng pagparito ni Cristo na tatanggalin ang kasamaan mula sa mundo, at magtatatag ng isang pandaigdigang paghahari ng kapayapaan at hustisya. Hindi ito pagparito ni Cristo sa laman, ni ito ang Kaniyang Huling Pagdating sa kaluwalhatian, ngunit isang interbensyon ng kapangyarihan ng Panginoon upang maitaguyod ang hustisya at palawakin ang Ebanghelyo sa buong mundo.

Hinahampas niya ang walang awa sa pamalo ng kanyang bibig, at sa hininga ng kanyang mga labi ay papatayin niya ang masama. Ang hustisya ay magiging tali sa kanyang baywang, at ang katapatan ay isang sinturon sa kanyang balakang. Kung magkagayon ang lobo ay magiging panauhin ng kordero, at ang leopardo ay hihiga kasama ng bata ... Walang masasamang pinsala o kapahamakan sa aking buong banal na bundok; sapagka't ang lupa ay mapupuno ng kaalaman sa Panginoon, na gaya ng tubig na sumasaklaw sa dagat… Sa araw na iyon, muling kukunin ng Panginoon sa kamay upang bawiin ang nalabi sa kanyang bayan (Isaias 11: 4-11.)

Tulad ng ipinahihiwatig ng Liham ni Bernabas (isang maagang pagsulat ng isang Ama ng Simbahan), ito ay isang "paghuhusga ng mga buhay," ng mga walang diyos. Si Jesus ay darating tulad ng isang magnanakaw sa gabi, habang ang mundo, na sumusunod sa espiritu ng Antichrist, ay hindi mawari ang Kanyang biglaang hitsura. 

Sapagka't kayo mismo ang nakakaalam na ang araw ng Panginoon ay darating na parang magnanakaw sa gabi.… Tulad ng sa mga araw ni Lot: kumakain sila, umiinom, bumili, nagbebenta, nagtatanim, nagtatayo. (1 Tes 5: 2; Lucas 17:28)

Narito, sinusugo ko ang aking sugo upang ihanda ang daan sa harap ko; at biglang darating sa templo ang PANGINOON na iyong hinahanap, at ang tagapagbalita ng tipan na iyong ninanais. Oo, siya ay paroroon, sabi ng PANGINOON ng mga hukbo. Ngunit sino ang magtitiis sa araw ng kanyang pagdating? (Mal 3: 1-2) 

Ang Mahal na Birheng Maria sa maraming mga paraan ay ang punong tagapagbalita ng ating mga panahon — ang “bituin sa umaga” —pangunguna sa Panginoon, ang Araw ng Hustisya. Siya ay bago Elijah naghahanda ng daan para sa pandaigdigang paghahari ng Sagradong Puso ni Hesus sa Eukaristiya. Tandaan ang huling mga salita ni Malakias:

Narito, isusugo ko sa iyo si Elias, ang propeta, bago dumating ang kaarawan ng Panginoon, ang dakila at kakila-kilabot na araw. (Mal 3:24)

Nakatutuwang sa ika-24 ng Hunyo, ang Kapistahan ni Juan Bautista, nagsimula ang umano’y pagpapakita ng Medjugorje. Tinukoy ni Jesus si Juan Bautista bilang si Elijah (tingnan ang Mat 17: 9-13). 

 

HATANGGAHAN

Ang tanghali ay kapag ang araw ay pinakamaliwanag at lahat ng mga bagay ay kumikinang at lumubog sa init ng ilaw nito. Ito ang panahon kung saan ang mga santo, kapwa yaong mga nakaligtas sa naunang pagdurusa at paglilinis ng mundo, at sa mga nakakaranas ng "Unang Pagkabuhay na Mag-uli", Ay maghahari kasama ni Cristo sa Kanyang presensya ng Sakramento.

Pagkatapos ang pagkahari at kapangyarihan at kamahalan ng lahat ng mga kaharian sa ilalim ng langit ay ibibigay sa banal na tao ng Kataas-taasan… (Dan 7:27)

Pagkatapos ay nakita ko ang mga trono; yaong mga nakaupo sa kanila ay ipinagkatiwala sa paghuhukom. Nakita ko rin ang mga kaluluwa ng mga pinugutan ng ulo para sa kanilang patotoo kay Hesus at para sa salita ng Diyos, at na hindi sumamba sa hayop o sa imahe nito o hindi tinanggap ang marka nito sa kanilang noo o kamay. Nabuhay sila at naghari sila kasama ni Cristo sa loob ng isang libong taon. Ang natitirang mga namatay ay hindi nabuhay hanggang sa matapos ang isang libong taon. Ito ang unang pagkabuhay na mag-uli. Mapalad at banal ang nakikibahagi sa unang pagkabuhay na mag-uli. Ang ikalawang kamatayan ay walang kapangyarihan sa mga ito; sila ay magiging mga saserdote ng Diyos at ni Cristo, at sila ay maghahari kasama niya sa (libong) taon. (Apoc 20: 4-6)

Iyon ang oras na hinulaang ng mga propeta (na naririnig natin sa mga pagbasa ng Adbiyento) kung saan ang Iglesya ay nakasentro sa Jerusalem, at ang Ebanghelyo ay babagsak sa lahat ng mga bansa.

Sapagkat mula sa Sion ay lalabas ang tagubilin, at ang salita ng Panginoon ay bubuo sa Jerusalem… Noong araw na iyon, Ang sanga ng PANGINOON ay magiging ningning at kaluwalhatian, at ang bunga ng lupa ay magiging karangalan at karangalan para sa survivors ng Israel. Siya na mananatili sa Sion at siya na naiwan sa Jerusalem ay tatawaging banal: bawa't isa na minarkahan ng buhay sa Jerusalem. (Is 2:2; 4:2-3)

 

EVENING

Tulad ng isinulat ni Pope Benedict sa kanyang kamakailang encyclical, ang malayang kalooban ay mananatili hanggang sa pagtatapos ng kasaysayan ng tao:

Dahil ang tao ay laging nananatiling malaya at dahil ang kanyang kalayaan ay palaging marupok, ang kaharian ng kabutihan ay hindi maitatatag sa mundong ito.  -Nagsalita si Salvi, Encyclical Letter ng POPE BENEDICT XVI, n. 24b

Iyon ay, ang kaganapan ng Kaharian ng Diyos at ang pagiging perpekto ay hindi makakamtan hanggang sa tayo ay nasa Langit:

Sa pagtatapos ng panahon, ang Kaharian ng Diyos ay darating sa kabuuan nito ... Ang Simbahan… ay tatanggap lamang ng kanyang pagiging perpekto sa kaluwalhatian ng langit. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 1042

Ang Ikapitong Araw ay maaabot ang takip-silim nito nang ang radikal na kalayaan ng tao ay pipili ng kasamaan sa huling pagkakataon sa pamamagitan ng tukso ni Satanas at isang "pangwakas na antikristo," Gog at Magog. Bakit may pangwakas na pag-aalsa na ito na nasa loob ng mahiwagang mga plano ng Banal na Kalooban.

Kapag natapos ang isang libong taon, si Satanas ay palayain mula sa kanyang bilangguan. Siya ay lalabas upang linlangin ang mga bansa sa apat na sulok ng mundo, sina Gog at Magog, upang tipunin sila para sa labanan; ang kanilang bilang ay parang buhangin ng dagat. (Apoc 20: 7-8)

Sinasabi sa atin ng banal na kasulatan na ang huling Antichrist na ito ay hindi magtagumpay. Sa halip, ang apoy ay nahuhulog mula sa langit at tinupok ang mga kalaban ng Diyos, habang ang Diyablo ay itinapon sa pool ng apoy at asupre "kung saan naroon ang hayop at ang huwad na propeta" (Apoc 20: 9-10). Tulad ng pagsapit ng Ikapitong Araw sa kadiliman, gayon din ang panghuli at walang hanggang Araw.

 

ANG IKA-WALONG ARAW

Ang Araw ng Hustisya lumilitaw sa laman sa Kaniyang panghuling maluwalhating pagdating upang hatulan ang patay at pasinayaan ang bukang-liwayway ng "ikawalo" at walang hanggang araw. 

Ang pagkabuhay na muli ng lahat ng mga patay, "ng kapwa matuwid at hindi makatarungan," ay mauuna sa Huling Paghuhukom. —CCC, 1038

Tinutukoy ng mga Ama sa araw na ito bilang "Ikawalong Araw," ang "Mahusay na Kapistahan ng Mga Tabernakulo" (na may "mga tent" na nagpapahiwatig ng ating nabuhay na mga katawan…) —Si Fr. Joseph Iannuzzi, Ang Pagtatagumpay ng Kaharian ng Diyos sa Ang Bagong Milenyo at Pagtatapos ng Panahon; p. 138

Sumunod ay nakita ko ang isang malaking puting trono at ang nakaupo rito. Ang lupa at ang langit ay tumakas mula sa kanyang presensya at walang lugar para sa kanila. Nakita ko ang mga patay, ang malaki at ang mababa, na nakatayo sa harap ng trono, at may mga balumbon na binuksan. Pagkatapos ay binuksan ang isa pang scroll, ang aklat ng buhay. Ang mga patay ay hinuhusgahan alinsunod sa kanilang mga gawa, sa pamamagitan ng nakasulat sa mga scroll. Ibinigay ng dagat ang mga patay; pagkatapos ay ibinigay ng Kamatayan at Hades ang kanilang mga patay. Ang lahat ng mga patay ay hinuhusgahan alinsunod sa kanilang mga gawa. (Apoc 20: 11-14)

Matapos ang Huling Paghuhukom, ang Araw ay sumabog sa isang walang hanggang ningning, isang araw na hindi matatapos:

Pagkatapos ay nakita ko ang isang bagong langit at isang bagong lupa. Ang dating langit at ang dating lupa ay lumipas na, at ang dagat ay wala na. Ako nakita rin ang banal na lungsod, isang bagong Jerusalem, pagbaba mula sa langit mula sa Diyos, handa bilang isang babaing ikakasal na pinalamutian para sa kanyang asawa ... Ang lungsod ay hindi nangangailangan ng araw o buwan upang lumiwanag dito, sapagkat ang kaluwalhatian ng Diyos ay nagbibigay ng ilaw sa kanya, at ang ilawan nito ay ang Kordero ... Sa araw ang mga pintuang-daan nito ay hindi masasara, at walang gabi doon. (Apoc 21: 1-2, 23-25)

Ang Ikawalong Araw na ito ay inaasahan na sa pagdiriwang ng Eukaristiya - isang walang hanggang "pakikipag-isa" sa Diyos:

Ipinagdiriwang ng Simbahan ang araw ng Muling Pagkabuhay ni Cristo sa "ikawalong araw," Linggo, na kung saan ay wastong tinawag na Araw ng Panginoon… ang araw ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo na naalaala ang unang nilikha. Sapagkat ito ay ang "ikawalong araw" kasunod ng Sabado, ito ay sumasagisag sa bagong nilikha na ipinakilala ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo… Para sa atin ay sumikat ang isang bagong araw: ang araw ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Ang ikapitong araw ay nakumpleto ang unang nilikha. Ang ikawalong araw ay nagsisimula ang bagong paglikha. Sa gayon, ang gawain ng paglikha ay nagtatapos sa mas malaking gawain ng pagtubos. Natagpuan ng unang nilikha ang kahulugan nito at ang tuktok nito sa bagong nilikha kay Cristo, na ang kaningning ay nalampasan kaysa sa nilikha noong una. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 2191; 2174; 349

 

ANONG ORAS NA?

Anong oras na?  Ang madilim na gabi ng paglilinis ng Simbahan ay tila hindi maiiwasan. At gayon pa man, ang Morning Star ay bumangon na hudyat sa paparating na bukang liwayway. Gaano katagal? Gaano katagal bago sumikat ang Araw ng Hustisya upang magdala ng isang Panahon ng kapayapaan?

Tagabantay, ano ang gabi? Tagabantay, ano ang gabi? " Sinabi ng bantay: "Darating ang umaga, at gayundin ang gabi ..." (Isa 21: 11-12)

Ngunit ang Liwanag ay mananaig.

 

Unang nai-publish, ika-11 ng Disyembre, 2007.

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa:

 

I-print Friendly, PDF at Email
Nai-post sa HOME, Isang LANGITANG MAPA.