pinatawad ni Thomas Blackshear II
AT isang kamakailang kaganapan, isang batang kasal na Pentecostal na mag-asawa ang lumapit sa akin at nagsabi, "Dahil sa iyong mga isinulat, kami ay nagiging Katoliko." Napuno ako ng kagalakan nang magkayakap kami, natutuwa na mararanasan ng magkapatid na ito ni Kristo ang Kanyang kapangyarihan at buhay sa bago at malalim na paraan—lalo na sa pamamagitan ng mga Sakramento ng Kumpisal at ng Banal na Eukaristiya.
At kaya, narito ang dalawang "no-brainer" na dahilan kung bakit dapat maging Katoliko ang mga Protestante.
NASA BIBLIYA ITO
Ang isa pang ebanghelikalista ay sumulat sa akin kamakailan na nagsasabi na hindi kinakailangan na ikumpisal ang mga kasalanan ng isa pa sa isa pa, at direkta niya itong ginagawa sa Diyos. Walang mali doon sa isang antas. Sa sandaling makita natin ang ating kasalanan, dapat tayong magsalita sa Diyos mula sa puso, na humihiling ng Kanyang kapatawaran, at pagkatapos ay magsimulang muli, na magpasya nang hindi na magkasala.
Ngunit ayon sa Bibliya dapat tayong gumawa ng higit pa:
Ikumpisal ang inyong mga kasalanan sa isa't isa at ipanalangin ang bawat isa, upang kayo ay gumaling. (Santiago 5:16)
Ang tanong ay, kanino tayo dapat magtapat? Ang sagot ay sa mga binigyan ni Cristo ng awtoridad na patawarin ang kasalanan. Matapos ang Kanyang pagkabuhay na mag-uli, nagpakita si Jesus sa mga Apostol, hininga ang Banal na Espiritu sa kanila at sinabi:
Kaninong mga kasalanan na iyong pinatawad ay pinatawad, at kaninong mga kasalanan na pinananatili mo ay pinananatili. (Juan 20:23)
Hindi ito utos sa lahat, ngunit ang mga Apostol lamang, ang unang obispo ng Simbahan. Ang pagtatapat sa mga pari ay isinagawa mula sa pinakamaagang panahon:
Marami rin sa mga nananampalataya na ngayon ang nagsiparito, na ipinagtapat at ibinunyag ang kanilang mga gawi. (Gawa 19:18)
Ikumpisal ang iyong mga kasalanan sa simbahan, at huwag umakyat sa iyong panalangin na may masamang budhi. —Didache “Pagtuturo ng Labindalawang Apostol”, (c. 70 AD)
[Huwag] mag-urong sa pagdedeklara ng kanyang kasalanan sa isang pari ng Panginoon at mula sa paghanap ng gamot… —Origen ng Alexandria, Father of Church; (c. 244 AD)
Siya na nagtapat sa kanyang mga kasalanan na may isang nagsisising puso ay makakakuha ng kapatawaran mula sa pari. —St. Athanasius ng Alexandria, Ama ng Simbahan, (mga 295–373 AD)
“Kapag narinig mong ibinunyag ng isang tao ang kanyang budhi sa pagtatapat, lumabas na siya mula sa libingan,” sabi ni St. Augustine (c. 354–430 AD) sa isang malinaw na pagtukoy sa pagbangon kay Lazarus. “Pero hindi pa siya unbound. Kailan siya hindi nakatali? Kanino siya hindi nakatali?”
Sa makatuwid, sinasabi ko sa iyo, ang anoman na iyong itinali sa lupa ay tataliin sa langit, at ang anumang iyong kalagan sa lupa ay papatawan sa langit. (Matt 18:18)
"Tama," sabi pa ni Augustine, "ang pagkawala ng mga kasalanan ay maibibigay ng Simbahan."
Sinabi ni Jesus sa kanila, “Kalagan ninyo siya at pabayaan ninyo siya. (Juan 11:44)
Hindi ko masabi nang sapat ang tungkol sa mga grasyang nakakagamot na naranasan ko sa aking mga pakikipagtagpo kay Jesus sa kumpisalan. Sa marinig Pinatawad ako ng hinirang na kinatawan ni Kristo ay isang magandang regalo (tingnan Confession Passé?).
At iyon ang punto: ang Sakramento na ito ay may bisa lamang sa pagkakaroon ng isang paring Katoliko. Bakit? Sapagkat sila lamang ang nabigyan ng awtoridad na gawin ito sa pamamagitan ng sunud-sunod na apostoliko hanggang sa daang siglo.
GUTOM?
Hindi mo lang kailangan marinig ang pagpapatawad ng Panginoon ay ipinahayag, ngunit kailangan mong “tikman at tingnan na ang Panginoon ay mabuti.” pwede ba? Maaari ba nating hawakan ang Panginoon bago ang Kanyang huling pagdating?
Tinawag ni Jesus ang Kanyang sarili bilang “tinapay ng buhay.” Ito ay ibinigay Niya sa mga Apostol sa Huling Hapunan nang Kanyang ipahayag:
“Kunin at kainin; ito ang aking katawan." Pagkatapos ay kumuha siya ng isang saro, nagpasalamat, at ibinigay sa kanila, na sinasabi, Uminom kayo rito, kayong lahat, sapagkat ito ang aking dugo ng tipan, na mabubuhos alang-alang sa marami para sa kapatawaran ng mga kasalanan. ( Mateo 26:26-28 )
Malinaw mula sa sariling mga salita ng Panginoon na hindi Siya naging makasagisag.
Para sa aking laman ay totoo pagkain, at ang aking dugo ay totoo uminom ka Juan 6:55)
Pagkatapos,
Kahit sino kumakain ang aking laman at inumin ang aking dugo ay nananatili sa akin at ako sa kanya.
Ang pandiwa na "kumakain" na ginamit dito ay ang pandiwang Greek trogon na ang ibig sabihin ay "ngangangain" o "ngangangangat" na para bang binibigyang-diin ang literal na katotohanang inihaharap ni Kristo.
Malinaw na naiintindihan ni San Paul ang kahalagahan ng Banal na Pagkain na ito:
Sinuman, samakatuwid, na kumain ng tinapay o uminom ng tasa ng Panginoon sa isang hindi karapat-dapat na pamamaraan ay nagkakasala sa paglapastangan sa katawan at dugo ng Panginoon. Hayaan ang isang tao ay suriin ang kanyang sarili, at sa gayon ay kumain ng tinapay at uminom ng tasa. Para sa sinumang kumakain at umiinom nang hindi natukoy ang katawan ay kumakain at umiinom ng paghuhukom sa kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit marami sa inyo ang mahina at may karamdaman, at ang ilan ay namatay. (I Cor 11:27-30).
Sinabi ni Hesus na ang sinumang kumakain ng Tinapay na ito ay mayroong buhay na walang hanggan!
Ang mga Israelita ay inutusang kumain ng walang dungis na kordero at ilagay ang dugo nito sa kanilang mga poste ng pinto. Sa ganitong paraan, naligtas sila sa anghel ng kamatayan. Gayon din, dapat nating kainin ang “Kordero ng Diyos na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan” (Juan 1:29). Sa pagkain na ito, tayo rin ay nakaligtas sa walang hanggang kamatayan.
Amen, amen, sinasabi ko sa iyo, maliban kung kumain ka ng laman ng Anak ng Tao at uminom ng kanyang dugo, wala kang buhay sa loob mo. (Juan 6: 53)
Wala akong lasa sa nasisirang pagkain o sa mga kasiyahan sa buhay na ito. Hangad ko ang Tinapay ng Diyos, na siyang laman ni Jesucristo, na binhi ni David; at sa pag-inom ay ninanais ko ang Kanyang dugo, na pag-ibig na hindi nabubulok. —St. Ignatius ng Antioquia, Ama ng Simbahan, Liham sa Mga Taga Roma 7: 3 (c. 110 AD)
Tinawag naming Eukaristiya ang pagkaing ito ... Sapagkat hindi tulad ng karaniwang tinapay o karaniwang inumin na natatanggap namin ang mga ito; ngunit dahil si Jesucristo na ating Tagapagligtas ay nagkatawang-tao sa pamamagitan ng salita ng Diyos at nagkaroon ng parehong laman at dugo para sa ating kaligtasan, gayon din, tulad ng tinuro sa atin, ang tanga na ginawang Eukaristiya sa pamamagitan ng panalanging Eukaristiya na itinakda Niya, at sa pamamagitan ng pagbabago na kung saan ang ating dugo at laman ay pinapakain, ay parehong laman at dugo ng nagkatawang-tao na si Jesus. -St. Justin Martyr, unang paghingi ng tawad sa pagtatanggol ng mga Kristiyano, n. 66, (c. 100 - 165 AD)
Malinaw ang banal na kasulatan. Ang tradisyon ng Kristiyanismo mula sa pinakamaagang siglo ay hindi nagbabago. Ang pagtatapat at ang Eukaristiya ay mananatiling pinaka-nasasalat at makapangyarihang paraan ng paggaling at biyaya. Natutupad nila ang pangako ni Cristo na mananatili sa atin hanggang sa katapusan ng panahon.
Ano nga kaya, mahal na Protestante, ang nagtatabi sa iyo? Ang mga iskandalo ba ng pari? Si Peter din ay isang iskandalo! Ang pagiging makasalanan ba ng ilang klero? Kailangan din nila ng kaligtasan! Ito ba ang mga ritwal at tradisyon ng Misa? Anong pamilya ang walang tradisyon? Ito ba ang mga icon at estatwa? Anong pamilya ang hindi nag-iingat ng mga larawan ng kanilang mga mahal sa buhay sa malapit? Ito ba ang pagka-papa? Anong pamilya ang walang ama?
Dalawang dahilan upang maging Katoliko: Pangungumpisal at ang Eukaristiya— Pareho sa mga ito na ibinigay sa atin ni Jesus. Kung naniniwala ka sa Bibliya, dapat kang maniwala lahat ng ito
Kung ang sinumang tumanggal sa mga salita sa propetikong aklat na ito, aalisin ng Diyos ang kanyang bahagi sa puno ng buhay at sa banal na lungsod na inilarawan sa aklat na ito. (Pahayag 22:19)
Suportahan ang buong-panahong ministeryo ni Mark:
Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.
Ngayon sa Telegram. I-click ang:
Sundin si Marcos at ang pang-araw-araw na "mga palatandaan ng mga oras" sa MeWe:
Sundin ang mga sulat ni Marcos dito:
Makinig sa sumusunod:
