Nang Makinig Sila

 

BAKIT, nananatili ba ang sakit sa mundo? Dahil na-muzzle namin ang Diyos. Tinanggihan namin ang Kanyang mga propeta at hindi pinansin ang Kanyang ina. Sa aming pagmamalaki, sumuko kami rasyonalismo, at ang Kamatayan ng Misteryo. At sa gayon, ang unang pagbabasa ngayon ay sumisigaw sa isang henerasyon na walang tono:

O kung nakinig ka sana sa aking mga utos! Kung magkagayo'y ang iyong kapayapaan ay magiging parang isang ilog, at ang iyong katuwiran ay parang mga alon ng dagat. (Isaias 48:18; RSV)

Habang ang Simbahan ay bumababa sa isang krisis ng pagkalito at ang mundo ay nakatayo sa isang bangin ng kaguluhan, parang ang Langit ay sumisigaw sa atin sa pamamagitan ng Ebanghelyo ngayon:

'Pinatugtog namin ang flauta para sa iyo, ngunit hindi ka sumayaw, umawit kami ng paayaw ngunit hindi ka nagdalamhati' ... Si Juan ay dumating na hindi kumakain o umiinom, at sinabi nila, 'Siya ay sinapian ng demonyo.' Ang Anak ng Tao ay dumating na kumakain at umiinom, at sinabi nila, Narito, siya ay isang palabok at lasing, isang kaibigan ng mga maniningil ng buwis at makasalanan.

At ang Mahal na Ina ay dumating bilang isang Reyna ng Kapayapaan, ngunit sinabi nila, 'Siya ay masyadong madaldal, banal, at madalas.' Ngunit, sumagot si Hesus:

Ang karunungan ay pinatutunayan ng kanyang mga gawa. (Ebanghelyo Ngayon)

Ang isang puno ay kilala sa mga bunga nito. At sa gayon, narito kung ano ang nangyari nang ang mga mapagpakumbabang kaluluwa, na buhay sa kalooban ng Diyos, ay ginawa hindi "Kinamumuhian ang mga pananalita na pagsasalita", ngunit "sinubukan ang lahat" at "pinanatili kung ano ang mabuti" (1 Tesalonica 5: 20-21).

 

ANG MAIKIT LANG

Ang katotohanan ay ang mga kaluluwa tulad nina Noe, Daniel, Moises at David na patuloy na nakilala ang kalooban ng Diyos sa pamamagitan ng "mga pribadong paghahayag" na ibinigay sa kanila. Ito ay isang "pribadong paghahayag" na nagpasinaya sa Pagkatawang-tao. Ito ay isang "pribadong paghahayag" na nagbigay inspirasyon kay San Jose na tumakas kasama sina Maria at ang anak na Kristiyano sa Ehipto. Si San Paul ay napagbagong loob sa pamamagitan ng isang "pribadong paghahayag" nang patumbahin siya ni Kristo sa kanyang mataas na kabayo. Ang mga bahagi ng mga liham ni Paul ay mga "pribadong paghahayag" din na ipinadala sa kanya sa pamamagitan ng mga pangitain at mistikal na karanasan. Sa katunayan, ang buong Aklat ng Pahayag na ibinigay kay San Juan ay isang "pribadong paghahayag" sa pamamagitan ng mga pangitain.

Ang lahat ng mga lalaking ito at ang Our Lady ay nanirahan sa isang panahon kung saan ang mga tao ay hindi lamang bukas sa pakikinig sa tinig ng Diyos, ngunit inaasahan ito. Ngayon, dahil naunahan nila si Cristo o dahil sa kanilang kalapitan sa Kanya, isinasaalang-alang ng Simbahan ang mga "pribadong paghahayag" na ito na bumubuo ng bahagi ng "pagtitiwala ng pananampalataya."

Ang mga sumusunod na kaluluwa ay nakatanggap din ng "pribadong paghahayag" na, kahit na hindi isinasaalang-alang na bahagi ng tiyak na "Pahayag na Publiko" ni Cristo, ngunit ipinapakita kung gaano kahalaga, kung hindi mahalaga, ang pakikinig sa hula ay nasa buhay ng Simbahan.

 

I. Mga Desert Fathers (3rd Century AD)

Upang makawala sa tukso at "ingay" ng mundo, maraming kalalakihan at kababaihan ang mas literal na sumunod sa sumusunod na Banal na Kasulatan:

"… Lumabas ka sa kanila at humiwalay," sabi ng Panginoon, at huwag hawakan ang marumi; pagkatapos ay tatanggapin kita at ako ay magiging isang ama sa iyo, at kayo ay magiging mga anak na lalaki at babae sa akin… (2 Cor 6: 17-18)

Sa mga unang siglo ng Simbahan, tumakas sila patungo sa disyerto, at doon, sa pamamagitan ng pagpapakasakit sa kanilang laman at panloob na katahimikan at pagdarasal, ipinahayag ng Diyos ang kabanalan na magiging batayan para sa monastic life ng Simbahan. Maraming isang papa ang naiugnay sa mga banal na kaluluwa, na inilaan ang kanilang sarili sa buhay na monastic sa mga abbeys at kloke ng Iglesya, bilang mga tao na ang mga panalangin ay nagpapanatili sa Tao ng Diyos sa kanyang pinakamahirap na oras.

 

II. St. Francis ng Assisi (1181-1226)

Isang tao na minsang natupok ng kayamanan at luwalhati, batang si Francesco isang araw ay dumaan sa kapilya ng San Damiano sa Italya. Tumitingin sa isang maliit na krusipiho, ang hinaharap Narinig ni San Francis ng Assisi na sinabi sa kanya ni Jesus: "Francis, Francis, pumunta at ayusin ang Aking bahay na, tulad ng nakikita mo, ay nasisira." Mamaya lamang napagtanto ni Francis na ang tinutukoy ni Jesus ay ang Kanyang Simbahan.

Hanggang ngayon, ang pagsunod ni St. Francis sa "pribadong paghahayag" ay naimpluwensyahan ang buhay ng hindi mabilang na milyon-milyong, kabilang ang kasalukuyang Santo Papa, at nagsimula ng libu-libong mga apostolado sa buong mundo na naglagay ng kahirapan sa espiritu at pisikal sa paglilingkod ng Ebanghelyo.

 

III. San Dominic (1170-1221)

Kasabay ng pag-angat ni St. Francis upang labanan ang pagkakalat ng kamunduhan sa Simbahan, ang St. Dominic ay nasangkapan upang labanan ang kumakalat na erehe - Albigensianism. Ang paniniwala na ang lahat ng materyal, kabilang ang katawan ng tao, ay mahalagang nilikha ng isang masamang nilalang habang nilikha ng Diyos ang espiritu, na mabuti. Ito ay isang direktang pag-atake laban hindi lamang sa Pagkatawang-tao, Passion at Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesus, ngunit gayun din sa moralidad ng Kristiyano at nakakatipid na mensahe ng Ebanghelyo.

Ang "rosaryo" sa oras na iyon ay tinawag na "Breviary ng mahirap na tao." Ang mga monastics ay nagbulay-bulay sa 150 Mga Salmo bilang bahagi ng sinaunang kasanayan ng Opisina. Gayunpaman, ang mga hindi makakaya, simpleng ipinagdasal ang "Ama Namin" sa 150 mga kuwintas na gawa sa kahoy. Mamaya, ang unang bahagi ng Ave Maria ("Mabuhay Mary") ay idinagdag. Ngunit pagkatapos, noong 1208 habang si St. Dominic ay nagdarasal nang nag-iisa sa isang kagubatan, na nagmamakaawa sa Langit na tulungan siyang mapagtagumpayan ang erehiyang ito, isang bola ng apoy at tatlong banal na anghel ang lumitaw sa kalangitan, pagkatapos ay kinausap siya ng Birheng Maria. Sinabi niya na ang Ave Maria ay magbibigay ng kanyang kapangyarihan sa pangangaral at magturo sa kanya na isama ang mga misteryo ng buhay ni Cristo sa Rosaryo. Ang "sandata" na ito ni Dominic, siya namang, ay nagdala sa mga nayon at bayan kung saan kumalat ang cancer ng Albigensianism.

Salamat sa bagong pamamaraang pagdarasal na ito ... ang kabanalan, pananampalataya, at pagsasama ay nagsimulang bumalik, at ang mga proyekto at aparato ng mga erehe ay nahuhulog. Maraming mga taong naglalakad ay bumalik din sa daan ng kaligtasan, at ang galit ng mga salungatan ay pinigilan ng mga bisig ng mga Katolikong iyon na nagpasiyang itaboy ang kanilang karahasan. -POPE LEO XIII, Supremi Apostolatus Officio, n. 3; vatican.va

Sa katunayan, ang tagumpay ng Battle of Muret ay maiugnay sa Rosary, kung saan 1500 lalaki, sa ilalim ng bendisyon ng Santo Papa, ang natalo sa isang kuta ng Albigensian na 30,000 kalalakihan. At pagkatapos ay muli, ang tagumpay ng Labanan ng Lepanto noong 1571 ay maiugnay sa Our Lady of the Rosary. Sa labanang iyon, ang mas malaki at mas mahusay na sinanay na navy ng mga Muslim, na may likurang likuran at isang siksik na hamog na nagtatakip sa kanilang pag-atake, ay nagpasabog sa navy ng mga Katoliko. Ngunit bumalik sa Roma, pinangunahan ni Papa Pius V ang Simbahan sa pagdarasal ng Rosaryo sa oras ding iyon. Ang hangin ay biglang lumipat sa likuran ng Catholic navy, pati na rin ang hamog, at ang mga Muslim ay natalo. Sa Venice, ang senado ng Venetian ay inatasan ang pagtatayo ng isang kapilya na nakatuon sa Our Lady of the Rosary. Ang mga dingding ay may linya ng mga tala ng labanan at isang inskripsiyong nabasa:

HINDI ANG VALOR, NOR ARMS, NOR ARMIES, NGUNIT ANG AMING LADY NG ROSARY AY NAGBIGAY SA KAMING BIKTORYA! -Mga Champions ng Rosaryo, Sinabi ni Fr. Don Calloway, MIC; p. 89

Mula noon, "ipinanukala ng mga papa ang Rosaryo bilang isang mabisang sandatang espiritwal laban sa mga kasamaan na dumadalamhati sa lipunan." [1]POPE ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 2; vatican.va

Palaging iniugnay ng Iglesya ang partikular na pagiging epektibo sa pagdarasal na ito, na ipinagkatiwala sa Rosaryo, sa pagbigkas nito sa koro at sa patuloy na pagsasagawa nito, ang pinakamahirap na mga problema. Sa mga oras na ang Kristiyanismo mismo ay tila nasa ilalim ng banta, ang paglaya nito ay maiugnay sa lakas ng pagdarasal na ito, at ang Our Lady of the Rosary ay kinilala bilang isa na ang pamamagitan ay nagdala ng kaligtasan. Ngayon ay kusa kong ipinagkatiwala sa kapangyarihan ng dasal na ito ... ang sanhi ng kapayapaan sa mundo at ang sanhi ng pamilya. —POPE ST. JUAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39; vatican.va

Sa katunayan, tila ang mga tagumpay sa Simbahan sa hinaharap ay labis na makagagaling sa pamamagitan ng "Babae na nakasuot ng araw" na paulit-ulit na durugin ang ulo ng ahas.

 

IV. San Juan Diego (1520-1605)

Noong 1531, ang Our Lady ay nagpakita sa isang mapagpakumbabang magsasaka sa ngayon ay kilala bilang Mexico. Nang makita siya ni San Juan, sinabi niya:

… Ang kanyang kasuotan ay nagniningning tulad ng araw, na parang nagpapalabas ng mga alon ng ilaw, at ang bato, ang bato na kinatatayuan niya, ay tila naglalabas ng mga sinag. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

Bilang patunay na siya ay lumalabas, tinulungan niya si St. Juan na punan ang kanyang tilma ng mga bulaklak - partikular na ang mga rosas sa Castilian na katutubong sa Espanya - upang ibigay sa obispo ng Espanya. Nang buksan ni Juan ang kanyang tilma, nahulog ang mga bulaklak sa lupa at ang imahe ng Our Lady ay lumitaw sa balabal sa harap mismo ng mga mata ng obispo. Ang imaheng iyon, na nakabitin pa rin ngayon sa Basilica sa Mexico City, ay ang instrumento na ginamit ng Diyos upang wakasan ang pagsakripisyo ng tao at mag-convert hanggang siyam na milyong mga Aztec sa Kristiyanismo.

Ngunit nagsimula muna ito sa instrumento ng "pribadong paghahayag" kay St. Juan, at ang kanyang mapagpakumbabang "oo" sa Our Lady. [2]cf. Pamumuhay sa Aklat ng Pahayag Bilang isang sidenote… Si Admiral Giovanni Andrea Doria ay nagdala ng isang kopya ng ang imahe ng Our Lady of Guadalupe sa kanyang barko noong nag-away sila sa Lepanto.

 

V. Bernadette Soubirous (1844-1879)

Si Bernadette… ay nakarinig ng ingay na parang isang lakas ng hangin, tumingin siya patungo sa Grotto: "Nakita ko ang isang ginang na nakasuot ng puti, nakasuot siya ng puting damit, isang pantay na puting belo, isang asul na sinturon at isang dilaw na rosas sa bawat paa." Ginawa ni Bernadette ang Sign of the Cross at sinabi ang Rosaryo kasama ang ginang.  -www.lourdes-france.org 

Sa isa sa mga pagpapakita sa labing-apat na taong gulang na batang babae, ang Our Lady, na tinawag na sarili niyang "The Immaculate Conception," ay nagtanong kay Bernadette na hubarin ang dumi sa lupa sa kanyang paanan. Nang magawa niya ito, nagsimulang umusbong ang tubig, na hiniling sa kanya ng Our Lady. Kinabukasan, malinaw ang maputik na tubig at patuloy na dumadaloy .... tulad ng ginagawa hanggang ngayon. Simula noon, libu-libong mga tao ang himalang gumaling sa tubig ng Lourdes. 

 

VI. St. Margaret Mary Alacoque (1647-1690) at Pope Clement XIII

Bilang hudyat sa mensahe ng Banal na Awa, nagpakita si Jesus kay St. Margaret sa isang kapilya na Paray-le-Monial, Pransya. Doon, ipinahayag Niya ang Kanyang Sagrado Puso sa apoy para sa pagmamahal sa mundo, at hiniling sa kanya na ikalat ang debosyon dito.

Ang debosyong ito ay ang huling pagsisikap ng Kanyang pag-ibig na Kanyang ibibigay sa mga tao sa mga huling panahon, upang maalis ang mga ito mula sa emperyo ni Satanas na nais Niyang sirain, at sa gayon ay ipakilala sila sa matamis na kalayaan ng pamamahala ng Kanyang pag-ibig, na nais Niyang ibalik sa puso ng lahat ng mga dapat yakapin ang debosyong ito. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Ang debosyon ay inaprubahan ni Papa Clement XIII noong 1765. Hanggang ngayon, ang imahe ni Hesus na tumuturo sa Kanyang Puso ay nananatiling nakabitin sa maraming mga tahanan, na pinapaalalahanan sa kanila ang pag-ibig ni Cristo at ng Labindalawang Pangako Ginawa Niya sa mga nagpaparangal sa Kanyang Sagradong Puso. Kabilang sa mga ito, ang pagtatatag ng kapayapaan sa mga tahanan at iyon "Makikita ng mga makasalanan sa Aking Puso ang isang walang katapusang karagatan ng awa."

 

VII. St. Faustina (1905-1938) at St. John Paul II

Ang "Wika" ng Kanyang Puso, Na "Karagatan ng awa," mas maipahahayag kay St. Faustina Kowalska, ang Kanyang "kalihim ng Banal na Awa." Naitala niya sa kanyang talaarawan ang ilan sa mga nakakaantig at magagandang salita ni Hesus sa isang sirang at gulo ng mundo. Hiniling din ng Panginoon na ang Kanyang imahe ay lagyan ng kulay ng mga salitang "Jesus, nagtitiwala ako sa Iyo" idinagdag sa ilalim. Kabilang sa Kanyang mga pangako na nakakabit sa imahe: "Tsiya ang kaluluwa na igagalang ang imaheng ito ay hindi mawawala." [3]cf. Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 48 Hiniling din ni Jesus na ang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay ay ipahayag na "ang kapistahan ng Banal na Awa ", at sinabi Niya na ang imahe, ang Pista, at ang Kanyang mensahe ng Awa ay "isang palatandaan para sa mga oras ng pagtatapos." [4]Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 848

Binibigyan ko sila ng huling pag-asa ng kaligtasan; iyon ay, ang Kapistahan ng Aking Awa. Kung hindi nila sambahin ang Aking awa, sila ay mamamatay magpakailanman ... sabihin sa mga kaluluwa ang tungkol sa dakilang awa na ito sa Akin, sapagkat ang kakila-kilabot na araw, ang araw ng Aking hustisya, ay malapit na. -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan ng St. Faustina, n. 965 

Ang pagsunod sa "pribadong paghahayag" na ito, sa taong 2000 sa madaling araw ng ikatlong milenyo - "ang hangganan ng pag-asa" - Itinatag ni San Juan Paul II ang Banal na Pista ng Awa, tulad ng hiniling ni Kristo.

 

VIII. St. John Paul II (1920-2005)

Sa mga aparisyon sa Fatima noong 1917, hiniling ng Our Lady ang pagtatalaga ng Russia sa kanyang Immaculate Heart upang mapigilan ang pagkalat ng "mga pagkakamali" ng Russia at ang mga kahihinatnan doon. Gayunpaman, ang kanyang mga kahilingan ay hindi pinakinggan o ginawa ayon sa kanyang pagnanasa.

Matapos ang pagtatangka sa pagpatay sa kanyang buhay, agad na naisip ni San Juan Paul II na italaga ang mundo sa Immaculate Heart of Mary. Siya binubuo ng isang panalangin para sa tinawag niyang isang "Batas ng Entrustment. " Ipinagdiwang niya ang paglalaan na ito ng "mundo" noong 1982, ngunit maraming mga obispo ang hindi nakatanggap ng mga paanyaya sa oras na lumahok (at sa gayon, sinabi ni Sr. Lucia na ang pagtatalaga ay hindi natupad ang mga kinakailangang kondisyon). Pagkatapos, noong 1984, inulit ni John Paul II ang pagtatalaga sa hangarin na pangalanan ang Russia. Gayunpaman, ayon sa tagapag-ayos ng kaganapan, sinabi ni Fr. Si Gabriel Amorth, pinilit ang Papa na huwag pangalanan ang bansang Komunista, na bahagi noon ng USSR [5]makita Russia ... Ang aming Dangpanan?

Ang pagtatabi sa madalas na maiinit na debate sa kung ang mga kahilingan ng Our Lady ay maayos na natupad, maaaring magtaltalan, kahit papaano, na mayroong isang "di-sakdal na pagtatalaga. " Para sa ilang sandali lamang, ang "Iron Wall" ay nahulog at ang Komunismo ay gumuho. Simula noon, ang mga simbahan ay itinatayo sa Russia sa isang nakamamanghang bilis, ang Kristiyanismo ay itinataguyod ng publiko ng pamahalaan, at ang imoralidad na malawak na isinulong ng mga pamahalaang Kanluranin ay binato ng Estado ng Russia. Ang pag-ikot, sa isang salita, ay nakamamanghang.

 

IX. Ang mga pari ni Hiroshima

Walong paring Heswita ang nakaligtas sa bomba ng atomic na nahulog sa kanilang lungsod ... 8 blocks lang mula sa bahay nila. Kalahating milyong katao ang nawasak sa paligid nila, ngunit lahat ng mga pari ay nakaligtas. Kahit na ang kalapit na simbahan ay tuluyang nawasak, ngunit ang bahay na kanilang kinalalagyan ay maliit na nasira.

Naniniwala kami na nakaligtas kami dahil pinamumuhay namin ang mensahe ni Fatima. Nakatira kami at nagdarasal ng Rosaryo araw-araw sa bahay na iyon. —Fr. Si Hubert Schiffer, isa sa mga nakaligtas na nabuhay ng isa pang 33 taon na may mabuting kalusugan na wala kahit na anumang mga epekto mula sa radiation;  www.holysouls.com

 

X. Ang Chapel ng Robinsonville, WI (Champion ngayon)

Habang sumunog ang apoy sa California ngayon, naalala ko ang sistema ng bagyo na nagresulta sa Great Chicago Fire noong 1871 at Peshtigo Fire na sumira sa 2,400 square miles at pumatay sa 1,500 hanggang 2,500 katao.

Ang Our Lady ay lumitaw noong 1859 kay Adele Brise, isang babaeng ipinanganak sa Belgian, na kalaunan ay naging unang "naaprubahan" na pagpapakita sa Estados Unidos. Pero noong 1871, habang papalapit ang apoy sa kanilang kapilya, alam ni Brise at ng kanyang mga kasama na hindi sila makakatakas. Kaya't kinuha nila ang rebulto ni Maria at isinagawa ito sa prusisyon sa paligid ng bakuran. Ang apoy na "himalang" lumibot sa kanila:

… Ang mga bahay at bakod sa kapitbahayan ay sinunog maliban sa paaralan, ang kapilya at bakod na nakapalibot sa anim na ektarya ng lupa na inilaan sa Mahal na Birhen. —Fr. Peter Pernin, misyonero ng Canada na naglilingkod sa lugar; thecompassnews.org

Ang sunog ay naganap sa bisperas ng anibersaryo ng pagpapakita. Maaga pa kinabukasan, lumitaw ang ulan at pinapatay ang apoy. Hanggang ngayon, sa bisperas ng anibersaryo hanggang sa susunod na umaga, isang buong gabing kandila at pag-iingat sa pagdarasal ay gaganapin sa lugar, na ngayon ay The National Shrine of Our Lady of Good Help. Isa pang sidenote: Si Adele at ang kanyang mga kasama ay Third Order Mga Franciscan.

––––––––––––––––

Maraming iba pang mga kwento na maaaring sabihin tungkol sa mga mapagpakumbabang kaluluwa na, nakikinig at nakikinig ng "pribadong paghahayag" na ibinigay sa kanila, ay nakaapekto hindi lamang sa mga nakapaligid sa kanila, ngunit maliwanag na ang hinaharap ng sangkatauhan.

Mapalad ang taong hindi sumusunod sa payo ng masama… ngunit nalulugod sa kautusan ng PANGINOON ... Siya ay tulad ng isang punong halaman na nakatanim malapit sa agos ng tubig, na nagbubunga sa takdang panahon, at ang mga dahon ay hindi nawawala. (Awit Ngayon)

Ang tanong na nagmamakaawa ng seryosong pagmuni-muni ay, paano kung ang alinman sa mga indibidwal sa itaas ay tinanggihan ang paghahayag na ibinigay sa kanila dahil ito ay "pribadong paghahayag" at "samakatuwid, hindi ko dapat paniwalaan ito"? Mahusay na pagnilayan natin kung ano ang ibig sabihin nito sa atin habang patuloy na lumilitaw ang Our Lady at humihingi ng aming kooperasyon, sa maraming lugar sa buong mundo, sa oras na ito.

Huwag hamakin ang mga pagbibigkas ng hula. Subukan ang lahat; panatilihin kung ano ang mabuti. Umiwas sa lahat ng uri ng kasamaan. (1 Tes 5: 20-22)

Sa katunayan, sa aking mga lingkod at aking aliping babae ay ibubuhos ko ang isang bahagi ng aking espiritu sa mga araw na yaon, at sila ay manghuhula… Kaya, mga kapatid ko, magsikap na maghangad na manghula… (Mga Gawa 2:18; 1 Cor 14:39)

 

  
Ikaw ay minamahal.

 

Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 POPE ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 2; vatican.va
↑2 cf. Pamumuhay sa Aklat ng Pahayag
↑3 cf. Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 48
↑4 Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 848
↑5 makita Russia ... Ang aming Dangpanan?
Nai-post sa HOME, PAGBASA NG MASS, PALATANDAAN.