Peter Şehit Sessizliği KucaklıyorFra Angelico
HERKESİN onun hakkında konuşmak. Hollywood, seküler gazeteler, haber spikerleri, Evanjelik Hıristiyanlar… Herkes öyle görünüyor, ama Katolik Kilisesi'nin büyük bir kısmı. Giderek daha fazla insan zamanımızın aşırı olaylarıyla boğuşmaya çalışırken tuhaf hava desenleri, toplu halde ölen hayvanlara, sık sık terörist saldırılara - içinde yaşadığımız zamanlar, bir bakış açısından atasözü haline geldi "oturma odasında fil.“Çoğu kimse, olağanüstü bir anda yaşadığımızı şu ya da bu ölçüde hissediyor. Her gün manşetten fırlıyor. Yine de Katolik cemaatlerimizdeki ucuzlar genellikle sessizdir ...
Bu nedenle, kafası karışan Katolik, Hollywood'un ya bir geleceği olmadan ya da uzaylılar tarafından kurtarılmış bir gelecek olmadan gezegeni terk eden umutsuz dünyanın sonu senaryolarına bırakılır. Ya da seküler medyanın ateist rasyonalizasyonlarına bırakılır. Ya da bazı Hristiyan mezheplerinin sapkın yorumları (sadece parmaklarınızı çaprazlayın ve coşkana kadar tutun). Veya Nostradamus'tan, yeni çağ okültistlerinden veya hiyeroglif kayalardan devam eden "kehanet" akışı.
GERÇEK KAYA
Bu şiddetli belirsizlik dalgalarının ortasında bir güçlü Rock, Katolik Kilisesi, bir burç ve fener Hakikat Mesih'in Cennete Yükselişi ile başlayan son zamanlarda halkına rehberlik etmesi için Mesih tarafından kurulmuştur.
Bu ona rağmen acı skandallar ve yanılabilir üyeler. Yine de, bazı çevrelerde vaizleri ve öğretmenleri, zamanımızla uğraşırken sessiz kaldılar: ahlaki göreceliliğin tsunamisi, evliliğe ve aileye saldırı, doğmamış, yaygın hedonizmin yok edilmesi ve diğer pek çok rahatsız edici trendler. Kutsal Yazılar'da sık sık Sts tarafından ele alınan bir konu olan "bitiş zamanları". Paul, Peter, James, John, Jude ve Lord'un Kendisinden pek çok küçük parçadan neredeyse hiç bahsedilmez. Son dört şey - Yargı, Araf, Cennet, Cehennem - bir nesilden fazla bir süredir büyük ölçüde ihmal edildi. Bu sessizliğin meyvesi - gerçek zamanlı olarak Hıristiyan medeniyetinin çöküşünü izliyoruz - fazlasıyla açık:
Halkım bilgi yoksunluğu yüzünden yok oluyor! (Hoşea 4: 6)
Elbette bu trajik sessizlik evrensel değil; Orada vardır konuşan rahipler. Dahası, Geleneğin güçlü ve tutarlı sesleri vardır. İçinde Papalar Neden Bağırmıyor? Papa'dan sonra, vaktimizi kıyamet diliyle cesurca anlatan papanın sözlerinden sonra alıntılar sunuyorum. İçinde Papalar ve Şafak DönemiPapaların dünyanın geleceği ile ilgili umutlu ve peygamberlik sözlerini detaylandırıyorum. Çok sayıda yazıda okuyunbenim dahil kitap, Vahiy'in belirli pasajları konusunda açık olan ve hakkında oldukça net olan Erken Kilise Babalarından ayrıntılı bir şekilde alıntı yapıyorum. Bu Çağın Sonue. Ayrıca Meryem Ana'nın onaylanmış görüntülerinden de yararlandım (yani Kilise bu davalardaki mesajlarının inanmaya değer olduğunu söylüyor ve akıllıca dikkate alınması gereken) yanı sıra çeşitli azizler ve mistikler.
Bunların hepsi Kutsal Ruh'un is Kilise ile konuşuyor. Ama neden pek çok piskopos ve rahip bu konularda sadık kişilerle konuşmuyor? Katolik bağlamında sadık varlığa, ana akım medyada giderek büyüyen “bitiş zamanları” tartışmasını yönlendirmesine neden yardım edilmiyor?
KURTARICI SESSİZLİK
Yazar Peter Seelwald, Papa XNUMX. Benedict ile yakın zamanda yaptığı bir kitap röportajında bu krize değinmiştir:
- Vaizler, eskatolojik meselelerin gerçekten etkilediği gerçeğine rağmen, eskatoloji konusunda neden sağır edici bir şekilde sessizler?
Kilise içindeki birçok "sürekli tekrar eden konu" dan farklı olarak herkes varoluşsal olarak?
BENEDİKT XVI: Bu çok ciddi bir soru. Vaazımız, duyurumuz, büyük ölçüde daha iyi bir dünyanın yaratılmasına yönelik olduğu için gerçekten tek taraflıdır, oysa hiç kimse artık diğerinden, gerçekten daha iyi dünyadan söz etmez. Vicdanımızı bu noktada incelememiz gerekiyor. -Dünyanın Işığı, Peter Seewald ile Söyleşi, Bölüm 18, s. 179
Tehlike şu ki, aşkın—sadece malzemenin ötesinde yatan şey. Özel ve kamusal eylemlerimizin ebedi sonuçlarını gözden kaçırdık. Ve çoğu zaman, kürsüde sadece “zamanın alametlerinin” bir parçasını oluşturan mevcut tehlikelerden değil, aynı zamanda mezarın ötesinde yatan gerçekliklerden de çok az bahsedilir.
Bugün bu tür şeyleri kabul etmek zor ve onlara gerçek dışı geliyor. Bunun yerine, gündelik hayatın sıkıntıları için şimdilik somut cevaplar istiyorlar. Ama bu maddi yaşamdan daha fazlası olduğumu, bir yargı olduğunu ve zarafetin ve sonsuzluğun var olduğunun duyumunu ve içsel farkındalığını aktarmadıkları sürece bu cevaplar eksiktir. Aynı şekilde, insanların sonluluğun ses bariyerini aşmasını sağlamak için yeni kelimeler ve yeni araçlar bulmamız gerekiyor. —POPE BENEDİKT XVI, Dünyanın ışığı, Peter Seewald ile Söyleşi, Bölüm 18, s. 179
MALİYETLER
Bu makaleyi yazarken bir okuyucudan bir e-posta aldım:
Pek çok şey gerçekleşmeye hazırlanıyor. Birçok insan bunu hissediyor gibi görünüyor. Pek çok insan sadece kendi işini yapıyor, hiçbir şeyi umursamıyor, ne olacağından habersiz ... Ne kadar üzücü, insanlar her zaman dinlemiyorlar ...
Hem din adamlarından hem de meslekten olmayan kişilerden bunun gibi yüzlerce mektup alıyorum. İnsanlar duyu dünyada bir şeyler oluyor; her şeyin iyi olmadığını hissediyorlar ve bir şey sadece ufukta. Kutsal Babalar, İlmihal ve Kutsal Annemizin bu konuda söyleyecek çok şeyi var! Ancak genellikle mahalle düzeyinde filtreleme yapmaz; sıralara doğru ilerlemiyor ve sonuç olarak koyunlar cevaplar aramak için diğer otlaklarda dolaşıyor.
… Bunu söylemenin kolay bir yolu yok. Birleşik Devletler'deki Kilise, 40 yıldan fazla bir süredir Katoliklerin inanç ve vicdanını oluşturmak için kötü bir iş çıkardı. Şimdi de sonuçları topluyoruz - kamusal alanda, ailelerimizde ve kişisel hayatımızın karmaşasında. - Başpiskopos Charles J. Çaput, OFM Kap., Sezar'a Rendering: The Catholic Siyasi meslek, 23 Şubat 2009, Toronto, Kanada
… Zayıfı güçlendirmediniz, hastayı iyileştirmediniz, yaralıları da bağlamadınız. Başıboş olanı geri getirmediniz, kayıpları aramadınız, ama onları sert ve vahşice onlara hükmettiniz. Böylece çoban olmadığı için dağıldılar ve tüm vahşi hayvanlar için yiyecek haline geldiler. (Hezekiel 34: 4-5)
Bu zayıf zamanlarda "vahşi hayvanları" Katolik oluşturmak için gerçekten terk etmek istiyor muyuz? Nostradamus, Mayalar veya bir dizi komplo teorisyeni bugün Katolikler için tek bilgi kaynağı mı olmalı?
Halkım bilgi yoksunluğu yüzünden yok oluyor!
Orada vardır "ses bariyerini aşmaya" çalışan din adamları, yüzleştiğimiz gerçekler. Yine de bugün, Kutsal Annemiz hakkında son şeyler hakkında konuşmak ya da özel bir vahiy söylemek - onaylanmış olsa bile - bir rahibin mesleği için felaket anlamına gelebilir. Çoğu zaman, sadık, meshedilmiş, cesur (ve evet, kusurlu) rahiplerin bu şeyler hakkında konuştuğunu gördüm ... sadece cemaatlerinden çıkarılmaları, hapishanelere veya hastanelere papaz olarak atanmaları veya piskoposluğun uzak bölgelerine kapatılmaları için. (görmek Pelin).
Zor bir seçim sunuyor: Suları hareketsiz tutmak için bu tartışmalı konuları ele almaktan kaçının… veya olduğu gibi söyleyin, bir çamur girdabı yaratsa bile "gerçeğin sizi özgür kılacağına" güvenerek. Kesinlikle Mesih her denizin sularına gelmedi:
Yeryüzüne barış getirmeye geldiğimi düşünme. Getirmeye gelmedim barış ama kılıç… (Matta 10: 34-35)
Genç bir diyakozla yaptığım bir sohbette, “Sözlerimizi dikkatlice seçmemiz gerekiyor.
Bazen kişi ne istediğini söyleyemez çünkü cemaatte size sorun çıkaracak bir kişi vardır ... ”Ben de buna cevap verdim," Belki de bu sizin çağrınızdır - günümüzdeki rahiplerin çağrısıdır - büyük bir bedel olan gerçek. Doğru, bu size bir gün piskopos olma veya "iyi bir isimle" rahip olma şansınıza mal olabilir. İsa gibi, geri çekilip çarmıha gerilebilirsin. Belki de bu senin mesleğin. "
Bir papaz neyin doğru olduğunu iddia etmekten korktuğunda arkasını dönüp sessiz kalarak kaçmadı mı? - St. Büyük Gregory, Saat Ayini, Cilt IV, s. 342-343
Rahip bir kutsanmıştır Christus'u değiştirmek - "başka bir Mesih." İsa Havarilerine şöyle dedi:
Size söylediğim sözü hatırlayın, 'Hiçbir köle efendisinden daha büyük değildir.' Bana zulmederlerse, size de zulmedecekler. Sözümü tuttularsa, sizinkini de tutacaklar. (Yuhanna 15:20)
Böylece rahip, Efendisini taklit ederek “koyunu için canını vermelidir”. Gerçek, doğru konuşmak için çarmıha gerildi. Bütün bir aileden yemek yememek hatalı olur çünkü bir üye fazla yemek yemeye meyillidir. Aynı şekilde, cemaatten gerçeği gizlemek pek mantıklı değil çünkü birkaç üye aşırı tepki verme eğilimindedir. Bugün, sürüyü dar yolda tutmaktan ziyade barışı koruma kaygısı var gibi görünüyor:
Bence, Kilise'deki yaşam da dahil olmak üzere modern yaşam, sağduyu ve görgü kuralları olarak ortaya çıkan, ancak çoğu zaman korkaklığa dönüşen sahte bir isteksizlikten muzdariptir. İnsanlar birbirlerine saygı ve uygun nezaket borçludur. Ama aynı zamanda birbirimize gerçeği borçluyuz - bu da samimiyet demektir. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Sezar'a Rendering: The Catholic Political Vocation, 23 Şubat 2009, Toronto, Kanada
İsa, Tanrı'yı memnun etmekten çok insanları memnun etmeye kararlı olanlar için sert sözler sakladı (Galatyalılar 1:10). Bu hepimiz için geçerlidir:
Ataları sahte peygamberlere bu şekilde davrandıkları için sizden iyi söz edince vay halinize. (Luka 6:26)
Eğer ekersek umut ekici olamayız sahte tohumlar…şeylerin olduğu kadar kötü olmadığını veya hiç var olmadığını iddia etmek. Ve onlar vardır kötü. Geçenlerde bir rahibin dediği gibi, “Alt kısım düşmek üzere. Dünya paramparça olduğu için kaos ve anarşi olacak. " En azından dürüst ekonomistlerin söylediği bu. Duymak ne kadar zor olursa olsun, gerçek canlandırıcıdır.
GERÇEKLİK KONTROLÜ
Evet, Katoliklerin zamanımızın ciddiyetine "kıyamet tellalları", "bitiş zamanlayıcıları" veya "kıyamet ve hüzünlüler" olarak hitap edenlerden bahsetmek yorucu ve hatta aptalca bir hal aldı. Açık sözlü olursam, bu tür Katoliklerin cehalet kumlarından kafalarını çıkarmaları ve Kutsal Babanın söylediklerini dinlemeye başlaması gerekir:
Dünyanın geleceği tehlikede. —POPE BENEDICT XVI, Address to the Roman Curia, 20 Aralık 2010 (bkz.Arifesinde)
Evet, iki yöne de gider. Rahiplerin zamanımızda gerçekten dürüst malları vaaz ettikleri yerlerde, bunu tercih eden birçok koyun da vardır. değil daha çok duymak değil rahat yaşam tarzlarını bozuyor.
Tüm gün boyunca Ellerimi uzattım itaatsiz ve aykırı insanlar. (Romalılar 10:21)
Bir “ölüm kültürünü” benimsemenin yeryüzünde barış ve adalete yol açacağını düşünecek kadar saf mıyız? Ulusların yok edilmesiyle sona erecek. Bu kıyamet ve kasvet değil, Tanrı'nın Annesinin tövbe etmemizi istediği ve II. John Paul ve XNUMX. Benedict'in hem resmi hem de gayri resmi açıklamalarda anlattığı acı bir gerçektir.
Çok da uzak olmayan bir gelecekte büyük sınavlara girmeye hazır olmalıyız; Hayatlarımızdan bile vazgeçmemizi ve Mesih ve Mesih için toplam bir benlik armağanı gerektirecek denemeler. Senin dualarınla ve benim dualarımla mümkün bu sıkıntıyı hafifletir, ancak artık onu önlemek mümkün değildir, çünkü Kilise ancak bu şekilde etkin bir şekilde yenilenebilir. Kilise'nin yenilenmesi gerçekten kaç kez kanla gerçekleşti? Bu sefer yine başka türlü olmayacak. —POPE JOHN PAUL II, bir grup Alman hacı ile konuşuyor, Regis tarama, Sel ve Yangın, Homiletic ve Pastoral İnceleme, Nisan 1994
Bugünkü zamanımız ve Kilise içindeki güvenilir peygamberlik uyarıları hakkında konuşmak bazı insanları rahatsız edecek; arkadaşlar ve akrabalar aniden sustu; komşular sana kanat somunu gibi bakabilir; hatta bir veya iki piskoposluktan men bile olabilirsiniz.
İnsanlar sizden nefret ettiklerinde, sizi dışladıklarında ve sizi aşağıladıklarında ve İnsanoğlu yüzünden isminizi kötü olarak nitelendirdiklerinde ne mutlu size. (Luka 6:22)
Ama gerçekten O'nu takip ediyorsanız, bu İsa'nın bir takipçisi olmanın bir parçasıdır.
Eğer dünyaya ait olsaydın, dünya kendi kendine bayılırdı; ama sen dünyaya ait olmadığın ve ben seni dünyanın dışında seçtiğim için, dünya senden nefret ediyor. (Yuhanna 15:19)
Sadece "rahat" olan kısımları değil, tüm gerçeği vaaz etmeye çağrıldık. Ve bu, Kilise'nin "son zamanlar" hakkındaki öğretisi de dahil olmak üzere son şeylerden bahsetmeyi de içerir. Vaaz vermeye çağrıldık bütün Müjde - insanlar bilgisizlikten ölsün diye.
Havariler tarafından verilenler, Tanrı'nın halkı arasında kutsal yaşamı sağlayan her şeyi ve imanlarının artmasını içerir. Böylece Kilise öğretisinde, yaşamında ve ibadetinde yaşatır ve her nesle aktarır. herşey bu ve herşey buna inanıyor. - İkinci Vatikan Konseyinin İlahi Vahiyini, Dei Verbum, N. 7-8
Fedakarlıktan daha çok sevgi dolu bir yürek istiyorum, yollarım hakkında bilgi soykırımlardan daha çok. —Antifon 3, Saat Ayini, Cilt III, s. 1000
DAHA FAZLA OKUMA:
Bu bakanlığa devam etmek için desteğinize ihtiyacım var. Çok teşekkür ederim.
