Papalar Neden Bağırmıyor?

 

Her hafta düzinelerce yeni abonenin gelmesiyle birlikte, şuna benzer eski sorular ortaya çıkıyor: Papa neden bitiş zamanlarından bahsetmiyor? Cevap birçok kişiyi şaşırtacak, başkalarına güven verecek ve daha pek çoğuna meydan okuyacaktır. İlk olarak 21 Eylül 2010'da yayımlanan bu yazıyı şimdiki papazlığa güncelledim. 

 

I zaman zaman "Son zamanlarda" yaşıyorsak, o zaman papalar bunu çatılardan neden bağırmasın ki? "diye soran mektuplar alıyoruz. Cevabım: "Öyleyse, dinleyen var mı?"

Gerçek şu ki, bu blogun tamamı, benim kitap, Benim webcast- okuyucuyu ve izleyiciyi burada ve gelecek zamanlara hazırlamayı amaçlayan - neye dayalıdır? Kutsal Babalar bir asırdan fazla bir süredir vaaz veriyor. Ve onlar, İyi Haberi ve İyi Olan'ı bir kez daha kucaklamazsak, insanlığın yolunun “yıkıma” yol açacağı konusunda gittikçe artan bir sıklıkla uyarıda bulunuyorlar: İsa Mesih.

Ben değil, Paul VI dedi ki:

Şu anda dünyada ve Kilise'de büyük bir tedirginlik var ve söz konusu olan inançtır. Şimdi öyle oluyor ki, Aziz Luka İncili'ndeki İsa'nın belirsiz cümlesini kendime tekrarlıyorum: 'İnsan Oğlu geri döndüğünde, yeryüzünde hala iman bulacak mı?' ... Bazen sonun İncil pasajını okurum kez ve şu anda bu sonun bazı işaretlerinin ortaya çıktığını onaylıyorum. -PAPA PAUL VI, Gizli Paul VI, Jean Guitton, s. 152-153, Referans (7), s. ix.

Paul VI, Aziz Paul'un, bir 'irtidat'ın, büyük bir inançtan uzaklaşmanın Deccal'den veya "mahvolma oğlu" dan (2. Selanik'ten) önce geleceği sözlerini yineleyerek şunları söyledi:

Şeytanın kuyruğu Katolik dünyasının parçalanmasında işliyor. Şeytan'ın karanlığı, zirvesine kadar Katolik Kilisesi'ne girdi ve yayıldı. İnancın kaybı olan irtidat tüm dünyaya ve Kilise'nin en yüksek seviyelerine yayılıyor. — Fatima Görünüşlerinin Altmışıncı Yıldönümüne İlişkin Adres, 13 Ekim 1977; İtalyan gazetesinde bildirildi Corriere della Sera, Sayfa 7, 14 Ekim 1977 sayısında; NOT: Bu, patrisitik konusunda bilgili teologlar da dahil olmak üzere birçok çağdaş yazar tarafından alıntılanmış olsa da, bu ifadenin İtalyanca veya Latince olması gereken orijinal kaynağını bulamadım. Arşivleri Corriere della Sera bu pasajı gösterme. 

Bu irtidat yüzyıllardır demleniyor. Ancak, özellikle son yüzyılda ya da öylesine olmuştur ki, Kutsal Baba onu daha somut bir şekilde, son zamanlar. 19. yüzyılın başında, Papa XIII.Leo, Kutsal Ruh üzerine yazdığı ansiklopedinde şöyle demişti:

… Hakikate kötü niyetle direnen ve ondan uzaklaşan, en ağır şekilde Kutsal Ruh'a karşı günah işler. Günümüzde bu günah o kadar sık ​​hale geldi ki, Aziz Paul'un önceden bildirdiği, Tanrı'nın adil yargısıyla kör olan erkeklerin hakikat için yalanı almaları ve “prens'e inanmaları gereken karanlık zamanlar gelmiş gibi görünüyor. bir yalancı ve babası olan bu dünyanın "bir hakikat öğretmeni olarak:" Allah, yalan söylemeye inanmaları için onlara hata işlemini gönderecektir. (2 Selanikliler ii., 10). Son zamanlarda bazıları, hata ruhlarına ve şeytanların doktrinlerine kulak vererek imandan ayrılacaklar ” (1 Tim. İv., 1). -Divinum Illud Munus, N. 10

Papa Francis, irtidatı "dünyevilik ruhu" ile bir "müzakere" olarak tanımlıyor:

… Dünyevilik kötülüğün köküdür ve bizi geleneklerimizi terk etmeye ve her zaman sadık olan Tanrı'ya sadakatimizi müzakere etmeye yönlendirebilir. Buna ... varlığımızın özünü müzakere ettiğimizde gerçekleşen bir "zina" biçimidir: Tanrı'ya sadakat. - Bir evden POPE FRANCIS, Vatikan Radio, 18 Kasım 2013

Aslında Francis, yüz yıldan uzun bir süre önce yazılmış bir kitaptan en az iki kez bahsetmekten çekinmedi. Dünyanın Efendisi. Bu, Deccal'in yükselişi hakkında zamanımıza ürkütücü bir şekilde paralellik gösteren oldukça ileri görüşlü bir kitap. Belki de Francis'e pek çok kez haklı olarak "görünmeyen imparatorluklar" konusunda uyarıda bulunma ilhamı vermiştir. ^[1]cf. Avrupa Parlamentosu'na hitaben, Strazburg, Fransa, 25 Kasım 2014, Zenit  ulusları tek bir paradigmaya yönlendiren ve zorlayan. 

Bu, her biri kendi geleneklerine sahip tüm Milletlerin birliğinin güzel bir şekilde küreselleşmesi değil, hegemonik tekdüzeliğin küreselleşmesidir, tek düşünce. Ve bu tek düşünce, dünyeviliğin meyvesidir. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Kasım 2013; Zenit

Vicdanın efendileri… Bugünün dünyasında bile çok fazla var. —Homily'de Casa Santa Martha, 2 Mayıs 2014; zenit.org

Çocuklara yönelik yaygın telkinlere karşı uyarıda bulunurken bu açıkça ortaya çıktı:

Yirminci yüzyılın büyük soykırım diktatörlüklerinde yaşadığımız eğitim manipülasyonunun dehşeti kaybolmadı; çeşitli kılıklar ve öneriler altında güncel bir alaka düzeyini korudular ve modernite iddiasıyla çocukları ve gençleri “tek bir düşünce biçimi” diktatörlük yolunda yürümeye zorladılar. —POPE FRANCIS, BICE (Uluslararası Katolik Çocuk Bürosu) üyelerine mesaj; Vatikan Radyosu, 11 Nisan 2014

Deccal'den bahsetmişken, ortaya çıkış koşulları sadece roman konusu değil. Bu kanunsuz olanın yeryüzünde bile olabileceğini öneren Pius X'ti. Şimdi:

Toplumun şu anda, herhangi bir geçmiş yaştan daha fazla olduğunu, her gün gelişen ve en derin varlığını yiyen korkunç ve derin köklü bir hastalıktan muzdarip olduğunu görmeyi kim başaramaz? Saygıdeğer Kardeşler, bu hastalığın ne olduğunu -Tanrı'dan sapkınlık… Tüm bunlar düşünüldüğünde, bu büyük sapkınlığın bir önyargı gibi olabileceğinden korkmak için iyi bir neden vardır ve belki de Son günler; ve dünyada zaten Havari'nin konuştuğu “Perdition'ın Oğlu” olabileceğini söyledi. —PAPA ST. PIUS X, E Yüce, Mesih'te Her Şeyin Restorasyonu Üzerine Ansiklopedik, n. 3; 5 Ekim 4

Toplumsal ayaklanmalara odaklanan halefi Benedict XV, Encyclical Letter'da şunları yazdı: Reklam Beatissimi Apostolorum:

Şüphesiz o günler bize, Rabbimiz Mesih'in önceden bildirdiği: "Savaşları ve savaş söylentilerini duyacaksınız - çünkü ulus ulusa karşı ve krallık krallığa karşı yükselecek" (Matta 24: 6-7). - 1 Kasım 1914; www.vatican.va

Pius XI ayrıca Matta 24'ün bitiş zamanı geçişini zamanımıza uyguladı:

Ve böylelikle, bizim irademize karşı bile, zihnimizde Rabbimiz'in peygamberlik ettiği o günlerin yaklaştığı şu düşünce yükselir: "Ve kötülük bol olduğu için, birçoklarının hayırseverliği soğuyacak" (Matta 24:12). -POPE PIUS XI merhametli kurtarıcı, Kutsal Kalbe Tazmin Ansiklopedisi, n. 17 

Pius X gibi, o da özellikle Komünizmin yayılmasında Deccal'in gelişinin habercisi olduğunu öngördü:

Gerçekte bu şeyler o kadar üzücü ki, bu tür olayların "acıların başlangıcını", yani günah adamının getireceği şeylerin habercisi olduğunu ve habercisi olduğunu söyleyebilirsiniz, "Tanrı denen veya tapılan her şeyin üzerine yükselen" (2 Tezler 2: 4). -Miserentissimus Kurtarıcı, Kutsal Kalbe Tazminat Üzerine Ansiklopedi Mektup, 8 Mayıs 1928; www.vatican.va

Polonya'daki İlahi Merhamet Bazilikası'nda duran II. John Paul, Aziz Faustina'nın günlüğünden alıntı yaptı:

Buradan [Polonya] 'kıvılcım çıkaracak dünyayı [İsa'nın] son ​​gelişine hazırla(Bakınız Günlük, 1732). Bu kıvılcımın Tanrı'nın lütfuyla yakılması gerekiyor. Bu merhamet ateşinin dünyaya geçmesi gerekiyor. —POPE JOHN PAUL II, Cracow, Polonya'daki Divine Mercy Bazilikası'nın kutsamasında, 2002.

Papalığı devralmadan iki yıl önce, bu destansı savaşın sınırlarını bizden önce tarif etti:

Şimdi Kilise ile kilise karşıtı, İncil ile İncil karşıtı, Mesih ile Deccal arasındaki son yüzleşmeyle karşı karşıyayız. Bu yüzleşme, İlahi İlahi Takdir'in planlarında yatmaktadır; bu, tüm Kilise'nin ve özellikle de Polonya Kilisesi'nin üstlenmesi gereken bir duruşmadır. Bu sadece milletimizin ve Kilise'nin değil, bir anlamda 2,000 yıllık kültür ve Hıristiyan medeniyetinin, insan onuru, bireysel haklar, insan hakları ve ulusların hakları üzerindeki tüm sonuçlarıyla birlikte bir sınavıdır. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Bağımsızlık Bildirgesi'nin imzalanmasının iki yüzüncü yıldönümü kutlamaları için Philadelphia, PA'da bulunan Eucharistic Congress'te; Bu pasajın bazı alıntıları, yukarıdaki "Mesih ve Deccal" sözlerini içerir. Bir katılımcı olan Deacon Keith Fournier, bunu yukarıdaki gibi bildirdi; cf. Katolik Çevrimiçi; 13 Ağustos 1976

"Kilise karşıtı" ve "İncil karşıtı", "Mesih karşıtı" için şifreli kelimelerden başka bir şey olmayabilir - bu yüzden, görünüşe göre, ünlü Katolik ilahiyatçı Dr. Peter Kreeft, okuyucularımın katıldığı bir konferansta söyledi. . Aslında, II. John Paul, şunu önerecek kadar ileri gitti: "bitiş saatleri" neye benziyor: "yaşam kültürü" ile "ölüm kültürü" arasında bir savaş:

Bu mücadele, [Rev 11: 19-12: 1-6, 10'da “güneşle giyinmiş kadın” ile “ejderha” arasındaki savaşta anlatılan kıyamet savaşıyla paraleldir. Hayata karşı ölüm savaşları: bir “ölüm kültürü”, yaşama ve dolu dolu yaşama arzumuza kendini empoze etmeye çalışır… Toplumun geniş kesimlerinin neyin doğru neyin yanlış olduğu konusunda kafası karışmış ve neyin insafına kalmıştır. fikir "yaratma" ve bunu başkalarına dayatma gücü.  —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Eyalet Parkı Homily, Denver, Colorado, 1993

Ertesi yıl, İncil'deki bu imgeyi yeniden canlandırdı:

… Çağımızda özellikle Aile Yılı'nda ifade edilen bir imaj. Aslında kadın her şeyi biriktirmeden önce hayata karşı tehditler dünyaya getireceğini, güneşle giyinmiş kadına [Kutsal Anne] dönmeliyiz… -Regina Coeli, 24 Nisan 1994; vatikan.ca

Daha sonra Kilise'yi, 1884'te Leo XIII tarafından kaleme alınan ve Şeytan'ın kiliseyi test etmek için bir yüzyıl istediği doğaüstü bir konuşmayı duyduğu iddia edilen Başmelek Aziz Mikail'in duasını hatırlaması için aradı. ^[2]cf. Aleteia

Bugün bu dua artık Efkaristiya kutlamalarının sonunda okunmasa da, herkesi onu unutmaya değil, karanlığın güçlerine ve bu dünyanın ruhuna karşı savaşta yardım almaya davet ediyorum. - Yasak. 

Tekrar soruyorum, dinleyen var mı? Peter'ın halefinin ne dediği umurunda mı? Çünkü o, yeryüzündeki koyunlarına atanan çoban Mesih'tir (Jn 21:17). Gerçekten konuşmaya istekli olsaydı, Mesih onun aracılığıyla konuşurdu. Ve papa çoban ve öğretmen sıfatıyla konuşursa, İsa yine derdi:

Seni kim dinlerse beni dinler. Kim seni reddederse, beni de reddeder. (Luka 10:16)

Papa John Paul, Almanya'daki hacılarla yaptığı bir konuşmada, yaklaşmakta olan bir sıkıntıyla ilgili belki de en sert ve en özel papalık uyarısını verdi:

Çok da uzak olmayan bir gelecekte büyük sınavlara girmeye hazır olmalıyız; Yaşamlarımızdan bile vazgeçmeye hazır olmamızı ve Mesih'e ve Mesih'e tam bir benlik armağanı olmasını gerektirecek denemeler. Sizin dualarınız ve benim dualarımla bu sıkıntıyı hafifletmek mümkündür, ancak artık onu önlemek mümkün değildir, çünkü Kilise ancak bu şekilde etkin bir şekilde yenilenebilir. Kilise'nin yenilenmesi gerçekten kaç kez kanla gerçekleşti? Bu sefer yine başka türlü olmayacak. Güçlü olmalıyız, kendimizi hazırlamalıyız, kendimizi Mesih'e ve Annesine emanet etmeliyiz ve Tespih duasına çok dikkatli olmalıyız. —POPE JOHN PAUL II, Fulda, Almanya'da Katoliklerle röportaj, Kasım 1980; www.ewtn.com

 

BENEDICT TRUMPETİ

Zion'da trompet çal, kutsal dağımdaki alarmı çal! RAB'bin günü geldiği için, diyarda yaşayan herkes titreysin. (Yoel 2: 1)

İncil tefsirine göre, Zion Kilise'nin bir sembolü veya türüdür. Papa Benedict tutarlı bir şekilde ve yüksek sesle İngiltere gezisi sırasında olduğu gibi, bir süre zirvesinden trompet çalmak:

Bugün dünyamıza gerçekçi bir şekilde bakan hiç kimse, Hristiyanların toplumumuzu ele geçiren derin inanç krizini görmezden gelerek ya da Hıristiyan yüzyılların miras bıraktığı değerlerin mirasına güvenerek her zamanki gibi iş yapmaya gücünün yeteceğini düşünemez toplumumuzun geleceğine ilham vermeye ve şekillendirmeye devam edin. —POPE BENEDICT XVI, Londra, İngiltere, 18 Eylül 2010; Zenit

Şimdi, ortalama bir Katolik böyle bir ifadeyi okuduğunda ne olacağı konusunda emin değilim. Sayfayı çevirip kahvemizi yudumlamaya devam mı edelim, yoksa derin ve kişisel bu kelimeleri çağrıştırmak mı? Yoksa kalplerimiz çağın ruhu tarafından o kadar köreldi mi, politik doğrulukla bu kadar susturuldu mu, ya da belki de günah, zenginlikler ve rahatlıklarla katılaştı mı ki, bu kadar sert bir uyarı, ruhumuzdan çelikten bir ok gibi bakıyor mu?

O söylemeye devam etti:

… Entelektüel ve ahlaki bir görecelik, toplumumuzun temellerini sarsmakla tehdit ediyor. —POPE BENEDICT XVI, Age.

Burada bir İngiliz sorunundan veya bir Amerikan veya Polonya sorunundan değil, global Yapı temeli. "Bu bir duruşmadır bütün II. John Paul, “… 2,000 yıllık kültür ve Hıristiyan medeniyetinin bir sınavı… ve ulusların".

Papa Benedict bile büyüyen bir ...

… Hiçbir şeyi kesin olarak tanımayan ve yalnızca kişinin egosunu ve arzularını nihai ölçü olarak bırakan görelilik diktatörlüğü. Kilise inancına göre açık bir inanca sahip olmak, genellikle köktencilik olarak etiketlenir. Yine de görelilik, yani kişinin kendini savurmasına ve 'her öğretme rüzgârı tarafından süpürülmesine' izin vermek, bugünün standartlarına göre kabul edilebilir yegane tutum gibi görünüyor. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ön toplantı Homily, 18 Nisan 2005

Bununla ilgili olarak, Papa Benedict doğrudan Vahiy Ch. 12 çağımızda gerçeğe saldırı:

Kendimizi bulduğumuz bu kavga… dünyayı yok eden güçlere [karşı], Vahiy kitabının 12. bölümünde bahsediliyor… Ejderhanın kaçan kadına büyük bir su akışı yönlendirdiği, onu süpürüp götürdüğü söyleniyor… Sanırım nehrin neyi temsil ettiğini yorumlamanın kolay olduğunu: Herkese egemen olan bu akımlardır ve kendilerini tek yol olarak dayatan bu akımların gücünün önünde duracak hiçbir yeri yok gibi görünen Kilise inancını ortadan kaldırmak ister. düşünmenin tek yolu. —POPE BENEDICT XVI, Orta Doğu'daki özel sinodun ilk oturumu, 10 Ekim 2010

İsa o kadar çok kişiyi uyardı "Sahte mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve onlar, eğer mümkünse, seçilmiş kişileri bile aldatacak kadar büyük işaretler ve harikalar sergileyecekler.”(Matta 24:24). Entelektüel ve ahlaki görecelik nereden geliyor ama sahte peygamberler - o üniversite profesörleri, politikacılar, yazarlar, profesyonel ateistler, Hollywood yapımcıları ve evet, doğanın ve Tanrı'nın değişmez kanunlarını artık tanımayan düşmüş kilise liderleri? Ve bu sahte mesihler kimdir, ancak Kurtarıcı'nın bildirilerini görmezden gelen ve kendi kurtarıcıları, kendilerine bir kanun haline gelenler?

Gezegende yayılan durumdan bahseden Papa Benedict, dünyadaki Piskoposlara açık ve net bir mektup yazdı:

Dünyanın geniş yerlerinde, artık yakıtı olmayan bir alev gibi imanın sönme tehlikesiyle karşı karşıya olduğu günümüzde, öncelikli olan Tanrı'yı ​​bu dünyada var kılmak ve erkek ve kadınlara Tanrı'ya giden yolu göstermektir ... Tarihimizin bu anındaki asıl sorun, Tanrı'nın insan ufkundan kaybolması ve Tanrı'dan gelen ışığın sönmesi ile insanlığın giderek artan yıkıcı etkilerle yönünü kaybetmesidir. -Papa XNUMX. Benedict'in Dünyanın Tüm Piskoposlarına Mektubu, 10 Mart 2009; Katolik Çevrimiçi

Selefi, kürtaj, ötenazi ve evliliğin yeniden tanımlanması gibi etkilerin halıya çağrılması gerektiğini söyledi: Katil, adaletsiz ve ölçüsüz.

Böylesine vahim bir durum göz önüne alındığında, şimdi her zamankinden daha fazla, uygun tavizlere veya kendini kandırmanın cazibesine kapılmadan gerçeği gözlerinin içine bakma ve şeyleri uygun adıyla çağırma cesaretine sahip olmamız gerekiyor. Bu hususta Peygamberimizin sitemi son derece açıktır: "Kötülüğe iyilik ve kötülük diyenlere, karanlığı aydınlığa, ışığı karanlığa koyanlara yazıklar olsun." (5:20). —PAPA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae "The Gospel of Life", N. 58

Benedict, papa olduktan kısa bir süre sonra bu "üzüntüyü" yineledi:

Yargı tehdidi bizi de ilgilendiriyor, Avrupa'daki Kilise, Avrupa ve genel olarak Batı ... Rab de kulaklarımıza haykırıyor ... "Eğer tövbe etmezsen sana gelirim ve kandilini yerinden çıkarırım." Işık da bizden alınabilir ve bu uyarının yüreklerimizde tüm ciddiyetiyle çınlamasına izin verirken, Rab'be “Tövbe etmemize yardım edin!” Diye haykırsak iyi olur. - Papa Benedict XVI, Homily açılıyor, Piskoposlar Meclisi, 2 Ekim 2005, Roma.

Bu yargı nedir? Gökten gelen yıldırımlar mı? Hayır, "yıkıcı etkiler", bir dünyanın vicdanlarımızı görmezden gelerek, Tanrı'nın sözüne itaatsizlik ederek ve materyalizmin ve göreliliğin değişen kumları üzerinde yeni bir dünya yaratarak kendi kendini alt edeceği şeylerdir. ölüm kültürü- çok azının beklediği meyve.

Bugün, dünyanın bir ateş deniziyle kül haline gelme ihtimali artık saf bir fantezi gibi görünmüyor: İnsanın kendisi, icatlarıyla alevli kılıcı uydurmuştur. [Fatıma'da görünen adalet meleğinin]. —Kardinal Joseph Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI), Fatima'nın Mesajı, Dan Vatikan'ın web sitesi

Benedict sıfırları teknoloji, üreme ve deneysel teknolojilerden askeri ve ekolojik teknolojilere kadar:

Teknik ilerleme, insanın etik oluşumundaki, insanın içsel gelişimindeki karşılık gelen ilerleme ile eşleşmiyorsa (çapraz başvuru Efesliler 3:16; 2 Korintliler 4:16), o zaman bu ilerleme değil, insan ve dünya için bir tehdittir. —POPE BENEDICT XVI, Ansiklopedik Mektup, Özel Salvi, N. 22

Aşkı yok etmek isteyen, insanı bu şekilde ortadan kaldırmaya hazırlanıyor. —POPE BENEDICT XVI, Ansiklopedik Mektup, Deus Caritas Est (Tanrı Aşktır), N. 28b

Bunlar, yerlerini "küreselleşme" olgusunda bulan ve Benedict'in "küresel güç" olarak adlandırdığı, özgürlüğü tehdit eden içten uyarılardır. 

… Gerçekte hayırseverliğin rehberliği olmadan, bu küresel güç benzeri görülmemiş zararlara neden olabilir ve insan ailesi içinde yeni bölünmeler yaratabilir…… insanlık yeni köleleştirme ve manipülasyon riskleri taşır.  —POPE BENEDİKT XVI, Veritate'deki Caritas, olumsuzluk. 33

Vahiy 13 ile bağlantı açıktır. Çünkü yükselen canavar aynı zamanda dünyaya hükmetmek ve köleleştirmek istiyor. Bu bağlamda, Papa Benedict yalnızca, bu canavarı öne çıkaran kişileri doğrudan tespit eden seleflerinin korkularını tekrarlıyordu:

Bununla birlikte, bu dönemde, kötülüğün partizanları bir araya geliyor ve Masonlar olarak adlandırılan güçlü bir şekilde örgütlenmiş ve yaygın bir dernek tarafından yönetilen ya da onlara yardım eden birleşik araçla mücadele ediyor gibi görünüyor. Artık amaçlarının bir sırrını yapmak istemiyorlar, şimdi Tanrı'nın Kendisine karşı cesurca yükseliyorlar ... nihai amaçları olanları, yani Hristiyan öğretisinin sahip olduğu dünyanın tüm dini ve siyasi düzeninin tamamen yıkılmasını zorlamaktadır. temelleri ve yasaları salt natüralizmden çıkarılacak olan fikirlerine uygun olarak yeni bir durumun ikamesi. —PAPA LEO XIII, Humanum Cinsi, Masonluk Ansiklopedisi, n. 10, 20 Nisan 1884

Papa Benedict, ulusların bu 'devrilmesinin' çok ilerlemiş olduğunu belirterek, zamanımızı Roma İmparatorluğu'nun çöküşüne benzeterek ne kadar kötüye gittiğine dikkat çekti. sınırsız ahlakın temelleri bir kez çöktüğünde - bu, yukarıda bahsedilenlerin tam olarak ilk amacıdır. gizli topluluklar. 

Hukukun temel ilkelerinin ve bunları destekleyen temel ahlaki tutumların parçalanması, o zamana kadar halklar arasında barış içinde bir arada yaşamı korumuş olan barajları açtı. Güneş koca bir dünyanın üzerine batıyordu. Sık sık yaşanan doğal afetler bu güvensizlik duygusunu daha da artırdı. Görünürde bu düşüşü durduracak hiçbir güç yoktu. Öyleyse daha da ısrarcı olan, Tanrı'nın gücünün çağrılmasıydı: gelip halkını tüm bu tehditlerden koruyabileceği ricası.. —POPE BENEDICT XVI, Roman Curia'nın Konuşması, 20 Aralık 2010

Elbette, henüz bir Kardinal iken söylediklerini tekrarlıyordu, ahlaki görecelik, ahlaki doğa yasasının mutlaklarını hiçe sayarak işleyemeyen bir dünyanın geleceğini tehdit ediyordu.

Anayasalar ve hukuk ancak esaslar üzerinde böyle bir fikir birliği varsa işleyebilir. Hıristiyan mirasından türetilen bu temel fikir birliği risk altındadır… Gerçekte bu, mantığı gerekli olana kör eder. Bu akıl tutulmasına direnmek ve onun özünü görme, Tanrı'yı ​​ve insanı görme, neyin iyi neyin doğru olduğunu görme kapasitesini korumak, iyi niyetli tüm insanları bir araya getirmesi gereken ortak menfaattir. Dünyanın geleceği tehlikede. - Yasak. 

Tekrar Papa Francis'e dönerek, bunu bir adım daha ileri götürerek ekonomilerin, ulusların ve insanların manipülasyonunun arkasındaki güçleri yeni bir tanrı olarak adlandırdı. 

Böylece yeni bir tiranlık doğar, görünmez ve çoğu kez sanal, tek taraflı ve amansızca kendi yasalarını ve kurallarını dayatır ... yiyip bitirmek Artan kârın önünde duran her şey, çevre gibi kırılgan ne olursa olsun, bir şirketin çıkarları önünde savunmasızdır. tanrılaştırılmış tek kural haline gelen pazar. -POPE FRANCIS, evangeli Gaudium, olumsuzluk. 56 

Nitekim Vahiy 13'te yükselen canavarın, bu küresel ekonomik ve politik gücün herkesi ona tapmaya ve “canavarın imajına tapmayanları öldürmeye” zorladığını okuyoruz. ^[3]cf. Rev 13: 15 Kontrol aracı, bu yeni dünya düzenine katılmak için herkesin sahip olması gereken bir “işaret” tir. O halde Papa Benedict'in Kardinal olarak söylediği şeye değinmek gerekir:

Kıyamet, Tanrı'nın düşmanı canavar hakkında konuşur. Bu hayvanın bir adı yok, bir numarası var. [Toplama kamplarının dehşetinde], yüzleri ve tarihi ortadan kaldırıyorlar, insanı bir sayıya dönüştürüyorlar, onu devasa bir makinede bir dişliye indiriyorlar. İnsan, bir işlevden fazlası değildir. Günümüzde, makinenin evrensel yasası kabul edilirse, toplama kamplarının aynı yapısını benimseme riskini taşıyan bir dünyanın kaderini önceden şekillendirdiklerini unutmamalıyız. İnşa edilen makineler aynı yasayı dayatmaktadır. Bu mantığa göre, insan şu şekilde yorumlanmalıdır: bilgisayar ve bu sadece sayılara çevrilirse mümkündür. Canavar bir sayıdır ve sayılara dönüşür. Bununla birlikte Tanrı'nın bir adı vardır ve isme göre çağırır. O bir kişidir ve kişiyi arar. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 Mart 2000 (italik eklendi)

Bu düşünceye dönüyormuş gibi, Papa Benedict şunları söyledi:

Günümüzün büyük güçlerini, insanları kölelere çeviren anonim mali çıkarları düşünüyoruz, bunlar artık insani şeyler değil, insanların hizmet ettiği, erkeklerin işkence gördüğü ve hatta katledildiği anonim bir güç. Onlar Yıkıcı bir güç, dünyayı tehdit eden bir güç. —BENEDICT XVI, Vatikan Şehri, Üçüncü Saat ofisinin okunmasının ardından yansıma, 11 Ekim,
2010

 

DİL

Sevginin yok edilmesi… insanın… Tanrı'nın. Bunların sıradan zamanlar olmadığını nasıl duymayabiliriz? Belki de buradaki sorun bir dildir. Katolikler, alay edilme korkusuyla "son zamanlardan" söz etmekten o kadar uzaklaştı ki, tartışmayı neredeyse tamamen dünyanın sonunun yakın olduğunu ilan eden kıyamet mezheplerine, Hollywood'a ve onların abartılı umutsuzluk gösterilerine veya diğerlerine bıraktık. Kutsal Geleneğin ışığı olmadan, "coşku.başlıklı bir kılavuz yayınladı 

Birçok Katolik düşünürün çağdaş yaşamın kıyamet unsurlarının derinlemesine incelenmesine yönelik yaygın isteksizlik, bence, kaçınmaya çalıştıkları sorunun bir parçasıdır. Eğer kıyamet düşüncesi büyük ölçüde subjektivize olmuş veya kozmik terörün baş dönmesine avlanmış olanlara bırakılırsa, Hıristiyan cemaati, aslında tüm insan topluluğu radikal olarak fakirleşir. Ve bu, kayıp insan ruhları açısından ölçülebilir. –Yazar, Michael D. O'Brien, Kıyamet Zamanlarında mı Yaşıyoruz?

Gerçekte, papalar var konuşuyordum - hayır, haykırış- İçinde bulunduğumuz zamanlar hakkında, bazen farklı terimlerle ifade edilmiş olsak da ('irtidat', 'mahvolma oğlu' ve 'sonun işaretleri' kelimelerinin kullanımı hiç de belirsiz değildir.) Sık sık "bitiş zamanı" terimini kullanan Evanjelik Hıristiyanlar, genellikle "coşku" dan önce "kurtarılmaya" odaklanır. Ama Kutsal Babalar, tüm inanç birikiminden yararlanırken, gerçekten de ruhları bir İsa ile kişisel ilişki, doğrudan insanın değer ve haysiyetini, Mesih'in kutsallığını ve Yaratıcının varlığını zayıflatan politik-felsefi temelleri hedefliyor. Her bir ruhu Mesih ile kişisel bir karşılaşmaya çağırırken, hem bireysel ruhların hem de kollektif bütünün tehlikeli bir eşiğe ulaştığını kabul ederek ortak iyilik için seslerini yükselttiler. Ve "günü veya saati" bilmediğimiz için, Kutsal Babalar, bu çağın son günleriyle karşılaşacak olanın şu veya bu nesil olduğunu ilan etmekten kaçınmak konusunda en ihtiyatlı davrandılar.

Sona yakın mıyız? Bunu asla bilemeyeceğiz. Kendimizi her zaman hazır tutmalıyız, ancak her şey henüz çok uzun sürebilir. -PAPA PAUL VI, Gizli Paul VI, Jean Guitton, s. 152-153, Referans (7), s. ix.

 

YANITIMIZ

Az önce söylenenler ışığında zamanımızın incelenmesinin ya da çağın sonunu anlatan Kutsal Yazılardaki işaretlerin, korku tacizliği, sağlıksız bir işgal öncesi dönem olduğunu ileri sürenlere artık teslim olmak için zaman yok. sadece çok korkutucu. Bu papaları görmezden gelmek ve böylesine derin uyarıları geçmek ruhen umursamaz ve tehlikelidir. Burada ruhlar tehlikede. Ruhlar tehlikede! Cevabımız kendini koruma değil, şefkat olmalıdır. Gerçek, dünyada söndürülüyor, ruhları özgür kılacak gerçek. Susturuluyor, çarpıtılıyor ve tersine çevriliyor. Bunun maliyeti ruhlar.

Ama ben ne söylüyorum? Bugün "Cehennem" den bahsetmek bile politik olarak daha doğru Katolikler arasında kafa sallamaya neden oluyor. Ve ben de soruyorum, ne yapıyoruz? Neden gerçeği önermeye, haftalık Ayinlerimize katılmaya ve çocuklarımızı Katolik olarak yetiştirmeye zahmet ediyoruz? Herkes cennete düşerse, neden tutkularımızı alt üst etmeye, bedenimizi ehlileştirmeye ve ılımlı bir zevk almaya zahmet ediyoruz? Papalar neden dünyayı dolaşıyor, hükümetlere meydan okuyor ve sadıkları bu kadar güçlü bir dille uyandırıyor? ^[4]cf. Cehennem Gerçek

Cevap ruhlar. Ben yazarken, bazıları sonsuza dek Tanrı'dan, sevgi, ışık, barış ve umuttan ayrılmak için o ebedi ve kederli ateşe giriyor. Bu bizi rahatsız etmiyorsa, bizi kendi günahımızdan sarsmak bir yana şefkatli eyleme sevk etmiyorsa, o zaman Hıristiyanlar olarak iç pusulamız korkunç bir şekilde yoldan çıkmıştır. İsa'nın sözlerini yine büyük bir güçle duyuyorum: ^[5]cf. İlk Aşk Kaybetti

... ilk başta sahip olduğun sevgiyi kaybettin. Ne kadar düştüğünü anla. Tövbe edin ve ilk başta yaptığınız işleri yapın. Aksi takdirde, tövbe etmezsen sana gelip kandilliğini yerinden çıkarırım. (Rev 2: 2-5)

Katolikler arasında vardır İçinde bulunduğumuz zamanların farkında olarak, sığınaklar, yiyecek tedarikleri ve şebekeden uzak yaşamakla ilgili birçok tartışma var. Pratik olun ama yapın ruhlar projenizi, ruhları savaşını ağlat!

Kim hayatını korumaya çalışırsa onu kaybeder… ve benim için hayatını kaybeden onu bulacaktır. (Luka 17:33, Mat 10:39)

Öncelikleri tekrar yerine koymalıyız: Tanrımız Rabbi tüm kalbimiz, ruhumuz ve gücümüzle ve komşumuzu kendimiz olarak sevmek. Bu, komşumuzun kurtuluşu için derin ve baskın bir endişe olduğunu varsayar.

[Kilise] müjdelemek için var… -PAPA PAUL VI, Evangeli Nuntiandi, N. 24

Ve Komşumuza İsa'ya tanıklık etmenin, bugün gerçeği söylemenin bir bedeli olacak, Benedict'in Britanya'da tekrar hatırlattığı gibi:

Kendi zamanımızda, Müjde'ye sadakat için ödenecek bedel artık asılmıyor, çekilmiyor ve dörde bölünmüyor, ancak çoğu zaman elden kovulmayı, alay edilmeyi veya parodi yapılmasını içeriyor. Yine de Kilise, Mesih'i ve İncilini gerçeği kurtarmak, bireyler olarak nihai mutluluğumuzun kaynağı ve adil ve insani bir toplumun temeli olarak ilan etme görevinden geri çekilemez. —POPE BENEDICT XVI, Londra, İngiltere, 18 Eylül 2010; Zenit

Papalar dünyanın dört bir yanına temellerin titrediğini ve antik yapıların çökmek üzere olduğunu haykırıyor; çağımızın sonunun ve yeni bir çağın, yeni bir çağın başlangıcının eşiğindeyiz. ^[6]cf. Papalar ve Şafak Dönemi Kişisel cevabımız, Rabbimizin Kendisinin sorduğundan başka bir şey olmamalıdır: haçımızı almak, mal varlığımızdan vazgeçmek ve O'nun izinden gitmek. Dünya bizim evimiz değil; Aradığımız krallık bizim değil, O'nun. Misyonumuz, O'nun lütfuyla, O'nun planına göre, elimizden geldiğince bizimle birlikte olabildiğince çok ruhu getirmek, şimdi gözlerimizin önünde gözler önüne sermek, bitiş zamanları.

Mesih'in gerçeği ile dünyayı aydınlatmak için hayatınızı tehlikeye atmaya hazır olun; nefrete sevgiyle karşılık vermek ve yaşamı hiçe saymak; dünyanın her köşesinde yükselen Mesih'in umudunu ilan etmek. —POPE BENEDİKT XVI, Dünyadaki Gençlere Mesajd, Dünya Gençlik Günü, 2008

 

senin Destek için teşekkürler
bu tam zamanlı hizmetin!

Abone olmak için tıklayın okuyun.

 

Günlük meditasyon yaparak Mark ile günde 5 dakika geçirin Şimdi Kelime Kitle okumalarında
Bu kırk günlük Lent için.

Ruhunuzu besleyecek bir fedakarlık!

KAYIT OL okuyun.