Kanunsuzluk Saati

 

BİRKAÇ günler önce, bir Amerikalı bana Yüksek Mahkemelerinin eşcinsel "evlilik" hakkını icat etme kararının ardından yazdı:

Bu günün büyük bir bölümünde ara sıra ağlıyordum… uyumaya çalışırken, gelecek olayların zaman çizelgesinde tam olarak nerede olduğumuzu anlamama yardım edip edemeyeceğinizi merak ediyorum….

Geçen haftanın sessizliğinde aklıma gelen bu konu hakkında birkaç düşünce var. Ve bunlar kısmen bu sorunun cevabı ...

 

VİZYON

Vizyonu yazın; onu okuyan koşabilsin diye tabletler üzerinde açıklığa kavuşturun. Çünkü vizyon, belirlenen zamana tanıktır ... (Hab 2: 2-3)

Bu yazılı havariliğe rehberlik eden ve bilgi veren iki şey var ki, yine vurgulanmaya değer. Birincisi, Rab'bin bana verdiği iç ışığın Kilise ve dünyanın bir Büyük Fırtına (kasırga gibi). Bununla birlikte, ikinci ve en önemli boyut, Aziz John Paul II'nin direktifine sadakatle yanıt vermek için, Kutsal Gelenek içinde korunan Kilise'nin öğretim otoritesi ve hafızası aracılığıyla kesinlikle her şeyi filtrelemek olmuştur:

Gençler kendilerini gösterdiler Roma için olmak ve Kilise için Tanrı'nın Ruhu'nun özel bir armağanı… Onlardan radikal bir inanç ve yaşam seçimi yapmalarını ve onlara muazzam bir görev sunmalarını istemekte tereddüt etmedim: Yeni milenyumun şafağında "sabah bekçisi" olmak. . —PAPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n. 9

Bu bağlamda, bir "Fırtına" metaforunun, ilk Kilise Babalarının "Rabbin günü" vizyonuna ve Fırtına öncesinde, sırasında ve sonrasında neyin ortaya çıkacağına mükemmel bir şekilde uyduğunu buldum.

 

BÜYÜK RESİM

"Fırtına" tam olarak nedir? Kutsal Yazıları, Kilise Babalarının vizyonunu, Kutsal Anne'nin onaylanmış görünümlerini, Faustina gibi azizlerin kehanetlerini dikkate alarak ^[1]cf. Faustina ve Rabbin Günü ve Emmerich, papalığın tartışmasız uyarıları, İlmihal öğretileri, ve "zamanın işaretleri" olan Fırtına, esasen Rab'bin günü. İlk Kilise Babalarına göre, bu dünyanın sonu değil, zamanın sonu ve İsa'nın ihtişamıyla geri dönüşüne götüren ve öncesindeki belirli bir dönemdir. ^[2]cf. Çağ nasıl kayboldu; ayrıca bkz Sevgili Kutsal Baba… Geliyor! O zaman, Babalar, şunu yazan St.John'un vizyonunda bulunduğunu öğretti. sonra Deccal'in (canavar) saltanatı, Kilise'nin tüm dünyada Mesih'le birlikte hüküm süreceği bir “bin yıl”, bir “milenyum” ile sembolize edilen bir barış dönemi olacaktı (bkz. Rev 20: 1-4). ^[3]cf. Papalar ve Şafak Dönemi

… Güneşin doğuşuyla ve batışıyla sınırlanmış olan bu günümüz, bin yıllık devrenin sınırlarını iliştirdiği o büyük günün bir temsilidir. -Lactantius, Kilisenin Babaları: İlahi Enstitüler, Kitap VII, Bölüm 14, Katolik Ansiklopedisi; www.newadvent.org

Ve yeniden,

Rabbin Günü bin yıl olacaktır. -Barnaba mektubu, Kilisenin Babaları, Ch. 15

Ancak "bin yıl", kelimenin tam anlamıyla değil, mecazi olarak uzun bir zaman dönemine atıfta bulunarak anlaşılmalıdır. ^[4]cf. Milenyumculuk — Nedir ve Değildir Mesih'in Kilise aracılığıyla ruhsal olarak hüküm sürdüğü herşey uluslar "ve sonra son gelecek." ^[5]cf. Mat 24:14

Tüm bunlara işaret etmemin nedeni, hem Aziz John hem de Kilise Babalarına göre, "kanunsuz olan" veya "canavar" ın ortaya çıkmasıdır. önce Kilise'nin zaferi - o "krallık zamanları" ya da Babaların Kilise için sık sık "Şabat tatili" dediği şey: 

Fakat Deccal bu dünyadaki her şeyi mahvettiğinde, üç yıl altı ay hüküm sürecek ve Yeruşalim'deki tapınakta oturacak; ve sonra Rab bulutlarda cennetten gelecek… bu adamı ve onu takip edenleri ateş gölüne gönderecek; fakat krallığın zamanlarını, yani geri kalan yedinci günü erdemli olanlar için getirmek ... Bunlar, krallığın zamanlarında, yani yedinci günde gerçekleşecek ... Doğruların gerçek Şabatı. - St. Lyons'lu Irenaeus, Kilise Babası (MS 140–202); Karşı Haereses, Lyons Irenaeus, V.33.3.4, Kilisenin Babaları, CIMA Publishing Co.

Yani işler iyileşmeden önce daha da kötüye gidecek. St. Thérèse de Lisieux'un en sevdiği yazarlardan birinin yazdığı gibi,

En otoriter görüş ve Kutsal Yazılarla en uyumlu görünen görüş, Deccal'in düşmesinden sonra Katolik Kilisesi'nin bir kez daha bir refah ve zafer dönemine gireceği yönündedir. -Bugünün Sonu ve Gelecek Hayatın Gizemleri, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia

Bu bağlamda, Deccal'in bunda ortaya çıkan en önemli habercilerinden birinin ne olduğunu aktarmak istiyorum. saat…

 

HUKUK SAATİ

Yeni okuyuculara, 2005 yılında Kanadalı bir piskoposun beni yazmaya çağırdığı silinmez bir deneyimi anlatmak istiyorum. Kanada, British Columbia'da tek başıma araba kullanıyordum, bir sonraki konserime gidiyordum, manzaranın tadını çıkarıyordum, düşüncede sürükleniyordum, aniden kalbimde şu sözleri duydum:

Tutucuyu kaldırdım.

Ruhumda açıklaması zor bir şey hissettim. Sanki bir Şok dalgası dünyayı geçti - sanki manevi alemde bir şey salıverilmiş gibi. ^[6]cf. Sınırlayıcıyı Çıkarma

O gece otel odamda, "kısıtlayıcı" kelimesi bana yabancı olduğundan, duyduğum şeyin Kutsal Yazılarda olup olmadığını sordum. İncilimi aldım ve doğrudan 2 Selanikliler 2: 3'e açıldı. Okumaya başladım:

… Birdenbire zihninizden sarsılmayın veya… ya bir “ruh” ya da sözlü bir ifade ile ya da bizden Rab'bin gününün yaklaştığını iddia ettiğimiz bir mektupla alarma geçmeyin. Kimse sizi hiçbir şekilde aldatmasın. Çünkü irtidat önce gelmedikçe ve kanunsuz olan ortaya çıkmadıkça ...

Yani Aziz Paul, "Rabbin gününden" önce bir isyan ve Deccal'in ifşasının geleceği konusunda uyardı - tek kelimeyle, kanunsuzluk.

… Rab'bin gelişinden önce bir felaket olacak ve “kanunsuzluk adamı” olarak iyi tanımlanabilecek biri, Deccal'i çağırmak için geleneğin kim olacağı, “azap oğlu” ortaya çıkarılmalıdır. —POPE BENEDICT XVI, Genel Seyirci, "İster zamanın sonunda ister trajik bir huzur eksikliği sırasında: Gel Yüce İsa!", L'Osservatore Romano, 12 Kasım 2008

Ama orada bir şey Deccal'in görünüşünü "sınırlamak". O gece çenem tamamen açıkken, okumaya devam ettim:

Ve ne olduğunu biliyorsun kısıtlayıcı Şimdi onu, zamanında açığa çıksın diye. Kanunsuzluğun gizemi zaten iş başında; sadece o şimdi kim kısıtlar o yoldan çekilinceye kadar öyle yapacak. Ve sonra kanunsuz olan ortaya çıkacak ...

Kanunsuzluğu düşündüğümüzde, sokaklarda dolaşan çeteleri, polisin yokluğunu, her yerde suçları vb. Tasavvur ederiz. Ancak, geçmişte gördüğümüz gibi, kanunsuzluğun en sinsi ve tehlikeli biçimleri. hadi dalgası devrimler. Fransız Devrimi, Kilise ve monarşiyi devirmek isteyen kalabalıklar tarafından beslendi; Ekim Devrimi'nde halk Moskova'ya hücum ederken komünizm doğdu; Nazizm demokratik halk oyu yoluyla istihdam edilen; ve bugün, lobicilerle uyum içinde, demokratik olarak seçilmiş hükümetlere paralel çalışmak, bugünün arkasındaki pratik güçtür. Küresel Devrim: mahkemelerin kanunları anayasaların veya haklar sözleşmelerinin bir “yorumu” olarak icat ettiği adli aktivizm.

… Geçen haftaki [Yüksek Mahkeme] kararları sadece anayasa sonrası değildi, sonradan alındıhukuk. Artık bir yasalar sistemi içinde değil, insanların iradesi tarafından yönetilen bir sistem altında yaşadığımız anlamına gelir. - editöryal, Jonathan V. Son olarak, Weekly Standard, Temmuz 1st, 2015

Bunların hepsi, bir ilerleme Kanunsuzluğun, aslında onu baltaladığı zaman, özgürlüğün yüzünü giderek daha fazla ele geçirdiği yerde. ^[7]cf. Kanunsuz Bir Rüyası

… Kültürün kendisi yozlaşmışsa ve nesnel gerçek ve evrensel olarak geçerli ilkeler artık desteklenmiyorsa, o zaman yasalar yalnızca keyfi dayatmalar veya kaçınılması gereken engeller olarak görülebilir. -POPE FRANCIS, Laudato si ', N. 123; www.vatican.va

Bu nedenle, Papa Francis, "yasalara saygı eksikliği daha yaygın hale geliyor" diye ekliyor. ^[8]cf. Laudato si ', N. 142; www.vatican.va Ancak, önceki papaların uyardığı gibi, mevcut düzene karşı çalışanların başından beri hedefi bu olmuştur. ^[9]cf. Gizem Babil 

Ancak bu dönemde, kötülüğün taraftarları bir araya geliyor gibi görünüyorlar ... Artık amaçlarını gizlemiyorlar, şimdi Tanrı'nın Kendisine karşı cesurca ayaklanıyorlar ... nihai amaçları olan şey, yani sözünü ortaya koyuyor. Hristiyan öğretisinin ürettiği dünyanın tüm dini ve politik düzeninin yıkılması ve temelleri ve yasaları salt natüralizmden alınacak olan fikirlerine uygun yeni bir şeylerin ikame edilmesi. —PAPA LEO XIII, Humanum Cinsi, Masonluk Ansiklopedisi, n.10, Apri 20thl, 1884

 

CANAVAR ÖZGÜRLÜĞÜ

Kardeşlerim, bunu ayrıca Deccal zamanına yaklaşamayacağımız konusunda ısrar eden iyi niyetli Katolikler konusunda sizi uyarmak için söylüyorum. Ve ısrarlarının nedeni şudur: kendilerini skolastik teolojiyle ve patristik yazıların, mistik teolojinin ve tüm Katolik öğretisinin tüm gövdesini hesaba katmayan bir İncil tefsiriyle sınırlandırmışlardır. Ve böylece, aşağıdaki gibi Hakimiyet beyanları uygun bir şekilde göz ardı edilir:

Toplumun şu anda, geçmiş çağlardan daha fazla olduğunu, her gün gelişen ve onun en içsel varlığını yiyen, onu yok etmeye sürükleyen korkunç ve köklü bir hastalıktan muzdarip olduğunu kim göremez? Anlıyorsunuz, Saygıdeğer Kardeşler, bu hastalık ne dır-dir-döneklik Tanrı'dan… Bütün bunlar düşünüldüğünde Bu büyük sapkınlığın bir ön tat ve belki de son günler için saklı olan kötülüklerin başlangıcı olabileceğinden korkmak için iyi bir neden var; ve Havari'nin sözünü ettiği "Azap Oğlu" dünyada zaten olabilir. —PAPA ST. PIUS X, E Yüce, Ansiklopedi, Mesih'teki Her Şeyin Restorasyonu Üzerine, n. 3, 5; 4 Ekim 1903

Bununla birlikte, zamanımızın üstünkörü bir incelemesi bu saatte mevcut olduğunu ortaya koyuyor her "kanunsuz" dan önce gelen ve ona eşlik eden bir özellik.

 

I. Kanunsuzluk ve irtidat

Daha önce de belirtildiği gibi, kanunsuzluk her yerde patlak veriyor, sadece doğal ahlaki yasanın tersine çevrilmesiyle değil, aynı zamanda Papa Francis'in dediği gibi büyüyen "savaş atmosferi" de. ^[10]cf. Katolik habercisi, Haziran 6th, 2015 aile ve kültürel bölünmeler ve ekonomik krizler. 

Ancak St. Paul'un kanunsuzluğu tanımlamak için kullandığı kelime, özellikle Katolik inancına karşı bir isyan ve kitlesel red anlamına gelen “irtidat” tır. Bu isyanın kökü, dünyanın ruhuyla uzlaşmaktır.

Geçen yüzyılda olduğu gibi Hristiyanlıktan bu kadar uzaklaşma hiç olmamıştır. Büyük Apostasy için kesinlikle bir "adayız". —Dr. Yeni Müjdecilik için Papalık Konseyi'nin bir Danışmanı olan Ralph Martin, Dünyada Neler Oluyor? Televizyon belgeseli, CTV Edmonton, 1997

… Dünyevilik kötülüğün köküdür ve bizi geleneklerimizden vazgeçmeye ve her zaman sadık olan Tanrı'ya sadakatimizi müzakere etmeye götürebilir. Bu… varlığımızın özünü müzakere ettiğimizde meydana gelen bir “zina” biçimidir: Rab'be sadakat. —POPE FRANCIS, bir evden, Vatican Radio, 18 Kasım 2013

Yukarıda belirtildiği gibi, birden fazla Papa, aramızda ortaya çıkan bir irtidattan söz etti.

döneklikİnancın yitirilmesi, tüm dünyaya ve Kilise'nin en yüksek seviyelerine yayılıyor. —POPE PAUL VI, Fatima Görünüşlerinin Altmışıncı Yıl Dönümü Konuşması, 13 Ekim 1977

 

II. Özgürlüğün ortadan kalkması

Hem peygamber Daniel hem de St. John, "canavarı" aşırı güçlü bir dünya egemenliği olarak tanımlar. "Her kabile, insan, dil ve ulus üzerinde yetki verildi." ^[11]cf. Rev 13: 7 Tecavüz eden bir dünya gücünün kanıtı kontroller daha belirgin hale geliyor, ^[12]cf. Kontrol! Kontrol! sadece “terörizmle” mücadele için özgürlükleri kısıtlayan yasalarda değil, sadece fakirleri değil, orta sınıfı da “tefecilik” yoluyla giderek köleleştiren küresel bir ekonomide. ^[13]cf. 2014 ve Yükselen Canavar Dahası, Papa Francis, dünya çapında ulusları giderek artan bir insan karşıtı ideolojiyi benimsemeye zorlayan "ideolojik sömürgeleştirmeyi" kınadı.

Bu, her biri kendi geleneklerine sahip tüm Milletlerin birliğinin güzel bir şekilde küreselleşmesi değil, hegemonik tekdüzeliğin küreselleşmesidir, tek düşünce. Ve bu tek düşünce, dünyevilik. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Kasım 2013; Zenit

 

III. Kılavuzsuz teknoloji

Papa Francis de aynı şekilde, "yalnızca politikamızı değil, aynı zamanda özgürlüğü ve adaleti" de tehdit eden artan teknolojik güç tehdidini aydınlattı. ^[14]cf. Laudato si ', N. 53; www.vatican.va Yanlış bir fikir, sanki 'güçteki her artış,' kendi başına 'ilerleme'nin artışı anlamına geliyormuş gibi' hüküm sürüyor. ^[15]cf. Laudato si ', N. 105; www.vatican.va Ancak, teknolojinin etiği ve sınırlamaları konusunda samimi ve açık bir tartışma olmadığı sürece bunun mümkün olmadığı konusunda uyarıyor. Ekonomik ve teknolojik eğilimleri sık sık insanlığın köleleştirilmesini riske atmak olarak çerçeveleyen selefi XVI.Benedict gibi, Francis de aynı şekilde evrensel insan yaratıcılığının yararları ve gerekliliğine dikkat çekerken, teknolojinin artan hakimiyetine karşı birkaç kişiyi uyaran tonu:

… Bilgiye ve özellikle bunları kullanacak ekonomik kaynaklara sahip olanlar, tüm insanlık ve tüm dünya üzerinde etkileyici bir egemenliğe [sahiptir]. İnsanlığın kendisi üzerinde hiçbir zaman böyle bir gücü olmamıştır, ancak hiçbir şey onun akıllıca kullanılmasını garanti etmez, özellikle şu anda nasıl kullanıldığını düşündüğümüzde. Yirminci yüzyılın ortalarında atılan nükleer bombaları ya da Nazizm, Komünizm ve diğer totaliter rejimlerin milyonlarca insanı öldürmek için kullandıkları bir dizi teknolojiyi düşünmemiz gerekiyor, ancak giderek artan ölümcül silah cephaneliğinden bahsetmemiz gerekiyor. modern savaş. Tüm bu güç kimin elinde, yoksa sonunda sona erecek mi? İnsanlığın küçük bir kısmının buna sahip olması son derece riskli. -Laudato si ', N. 104; www.vatican.va

 

IV. "İşaret" in ortaya çıkışı

Çok gerçek ve büyüyen ticaret tehlikesinin dijital alanla gittikçe daha fazla sınırlı hale geldiğini fark etmemek için biraz saflık gerekir. Sessizce, kurnazca, insanlık bir sığırlar gibi, daha az sayıda oyuncu ve daha fazla merkezi kontrolün olduğu bir ekonomik sisteme dahil ediliyor. Küçük perakendecilerin yerini genellikle kapalı mağazalar almıştır; çok uluslu gıda şirketleri tarafından yerlerinden edilen yerel yetiştiriciler; ve yerel bankalar, insanların önünde kâr sağlayan devasa ve çoğu zaman anonim mali güçler tarafından yutuldu, "insanları kölelere dönüştüren anonim mali çıkarlar daha uzun insan şeyler, ancak insanların hizmet ettiği anonim bir güçtür ”dedi Papa XVI. ^[16]cf. Üçüncü Saat ofisinin okunmasının ardından yansıma, Vatikan Şehri, 11 Ekim 2010

Satın alma ve satışı dijital tanıma sistemlerine indirgeyen teknolojiler, nihayetinde daha geniş sosyal deneylere "katılmayan "ları dışlama riskini taşır. Örneğin, bir işletme sahibi, aynı cinsiyetten bir düğün için pasta yapmadığı için işini kapatmak zorunda kalırsa, mahkemelerden ne kadar uzaktayız, sadece "anahtarın" banka hesaplarında kapatılmasını emrediyoruz. barışın "teröristleri" olarak mı görülüyor? Ya da belki daha ince bir şekilde, doların çöküşünden ve yeni bir küresel ekonomik sistemin yükselişinden sonra, aynı zamanda “küresel anlaşma” ilkelerine bağlılığı da gerektiren bir teknoloji uygulanabilir mi? Şimdiden bankalar, müşterilerinin "hoşgörülü" ve "kapsayıcı" olduklarında ısrar eden "ince yazıları" uygulamaya başladılar.

Kıyamet, Tanrı'nın düşmanı canavar hakkında konuşur. Bu hayvanın bir adı yok, bir numarası var. [Toplama kamplarının dehşetinde], yüzleri ve tarihi ortadan kaldırıyorlar, insanı bir sayıya dönüştürüyorlar, onu devasa bir makinenin dişlisine indiriyorlar. İnsan, bir işlevden fazlası değildir. Günümüzde unutmamalıyız makinenin evrensel yasası kabul edilirse, toplama kamplarının aynı yapısını benimseme riskini taşıyan bir dünyanın kaderini önceden şekillendirdiklerini. İnşa edilen makineler aynı yasayı dayatmaktadır. Bu mantığa göre insan bir bilgisayar tarafından yorumlanmalıdır ve bu ancak sayılara çevrilirse mümkündür. Canavar bir sayıdır ve sayılara dönüşür. Ancak Tanrı'nın bir adı vardır ve adıyla çağırır. O bir kişidir ve kişiyi arar. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 Mart 2000

 

YABANCILAR VE SOJOURNERS

Batı toplumundaki Hıristiyanların yeni “yabancılar” haline geldiği açıktır; Doğu milletlerinde biz olduk hedefler. Geçtiğimiz yüzyıldaki şehitlerin sayısı bir araya gelmeden önceki tüm yüzyılları geçtiği için, Kilise'ye karşı her geçen gün daha da agresif hale gelen yeni bir zulme girdiğimiz açıktır. Bu da Fırtınanın Gözü'ne yaklaştığımızın bir başka "işareti".

Yine de, on yıldır Kilise'deki diğer birçok sesle birlikte yazmakta ve uyarıyorum. İsa'nın sözleri kulaklarımda yankılanıyor ...

Size bunu, saatleri geldiğinde size söylediğimi hatırlayasınız diye söyledim. (Yuhanna 16: 4)

Bütün bunlar, rüzgarların daha şiddetli, değişimlerin daha hızlı, Fırtına daha şiddetli olacağını söylüyor kardeşlerim. Yine Yedi Devrim Mührü bu Fırtınanın başlangıcını oluşturuyor ve günlük haberlerde gerçek zamanlı olarak açılmalarını izliyoruz.

Ama tüm bunlarda Tanrı'nın sadık halkı için bir planı var.

Nisan ayının sonunda kalbimden sizlerle bir söz paylaştım: Benimle uzaklara gel. Rab'bin bizi bir kez daha Babil'den, dünyanın dışına “çöl” e çağırdığını hissettim. O zaman paylaşmadığım şey benim İsa'nın bizi "çöl Babaları" gibi çağırdığına dair daha derin bir his - ruhani yaşamlarını korumak için dünyanın cazibesinden çölün yalnızlığına kaçan adamlar. Vahşi doğaya kaçışları, Batı manastırcılığının temelini ve çalışma ile duayı birleştirmenin yeni bir yolunu oluşturdu.

Benim hissim, Tanrı hazırlanıyor fiziksel Hristiyanların gönüllü olarak veya yerinden edilme yoluyla toplanmaya çağrılabilecekleri yerler. Bu yerleri Hristiyan "sürgünler" için, bu "paralel topluluklar" için, birkaç yıl önce Kutsal Kutsal Ayin öncesinde dua ederken bana gelen bir iç vizyonda gördüm (bkz. Yaklaşan Sığınaklar ve Issızlıklar). Yine de, bunları yalnızca insanların sığınağı olarak düşünmemiz yanlış olur. gelecek. Şu anda, Hıristiyanların birbirlerini güçlendirmek, desteklemek ve cesaretlendirmek için birlik bağları oluşturmaları gerekiyor. Çünkü zulüm gelmiyor: o zaten burada.

Bu yüzden geçen hafta sonu TIME dergisinde çıkan bir başyazı okumak beni büyüledi. Açık nedenlerden dolayı derinden etkilendim ve burada kısmen alıntı yaptım:

… Ortodoks Hıristiyanlar, işlerin bizim için çok daha zorlaşacağını anlamalıdır. Kendi ülkemizde sürgünler olarak nasıl yaşayacağımızı öğrenmemiz gerekecek… dayanıklı topluluklar inşa etmek için inancımızı uygulama ve çocuklarımıza öğretme şeklimizi değiştirmemiz gerekecek.

Benedict Seçeneği dediğim şeyin zamanı geldi. Ünlü filozof Alasdair MacIntyre, 1982 tarihli After Virtue adlı kitabında mevcut çağı antik Roma'nın düşüşüne benzetmiştir. Roma'nın karmaşasından ayrılıp dua etmek için ormana giden dindar, genç bir Hıristiyan olan Nursalı Benedict'i bize örnek olarak gösterdi. MacIntyre, geleneksel erdemlere göre yaşamak isteyen bizler, bunu toplumda yapmanın yeni yollarına öncülük etmeliyiz. Bekliyoruz, "yeni ve şüphesiz çok farklı bir Aziz Benedict" dedi.

Orta Çağ'ın başlarında, Benedict'in toplulukları manastırlar kurdu ve çevredeki kültürel karanlıkta inanç ışığını yakmaya devam etti. Sonunda, Benedictine rahipleri medeniyetin yeniden kurulmasına yardımcı oldu. —Rob Dreher, “Ortodoks Hıristiyanlar Artık Kendi Ülkemizde Sürgünler Olarak Yaşamayı Öğrenmeli”, TIME, 26 Haziran 2015; time.com

Nitekim Papa Benedict, dünyanın tüm piskoposlarına yazdığı mektubunda “imanın artık yakıtı olmayan bir alev gibi sönme tehlikesiyle karşı karşıya olduğu” uyarısında bulundu. ^[17]cf. Papa XVI.Benedict'in Tüm Piskoposlarına
Dünya, 12 Mart 2009; Katolik Çevrimiçi Ancak bu kanunsuzluk saati aynı zamanda bir fırsat da sunuyor: inancın koruyucusu ve koruyucusu olmak, gerçeği korumak ve onu yaşatmak ve kendi kalbinde yanmak. Şu anda İsa'ya “emir” lerini verenlerin yüreklerinde gelecek “barış çağı” oluşuyor. Tanrı, genellikle dünyadan gizlenmiş bir halkı evde eğitim, rahiplik için yeni meslekler ve dini ve kutsanmış yaşam yoluyla koruyor. tohumları yeni bir çağın, yeni bir aşk medeniyetinin.

Cinsel Devrim her zaman yerine getirme vaat ediyor ama sonunda takipçilerine acı bir şekilde ihanet ediyor. Bir neslin değerindeki kafa karışıklığına ve zorunlu uyuma hazırlanırken bile, cinsel devrimden gelen ve özerklik ve kendi kendini yaratma fantezisi tarafından mahvolacak olan mültecilere umut vermekte de hızlı durmalıyız. Eski yollara kadar ışığı yakmalıyız. Evliliğin neden sadece doğada ve gelenekte değil, aynı zamanda İsa Mesih'in İncilinde de köklendiğini belirtmeliyiz. (Efesliler 5:32). —Russell Moore, İlk Şeyler, Haziran 27th, 2015

Fırtınanın Gözü'ne daha yakın, daha hızlı ve daha da yakınlaşıyoruz. ^[18]cf. Fırtınanın Gözü Bu şeylerin ortaya çıkması ne kadar sürer? Aylar mı? Yıllar mı? Yıllar mı? Sevgili kardeşlerim, söyleyeceğim şey, sanki Kilise ve dünya kaybolmanın eşiğindeymiş gibi (şimdi bile) gelişen olayları gördüğünüzde ... İsa'nın sözlerini hatırlayın:

Size bunu, saatleri geldiğinde size söylediğimi hatırlayasınız diye söyledim. (Yuhanna 16: 4)

… Ve sonra hareketsiz olun, sadık olun ve O'nda kalan herkese sığınak olan Rab'bin elini bekleyin.

 

 

Bu tam zamanlı bakanlığı desteklediğiniz için teşekkürler. 
Bu yılın en zor zamanı,
bu yüzden bağışınız büyük beğeni topluyor.