Bir Kadın ve Bir Ejderha

IT modern zamanlarda devam eden en dikkat çekici mucizelerden biridir ve Katoliklerin çoğu muhtemelen bundan habersizdir. Kitabımın Altıncı Bölümü, Son Karşılaşma, Guadalupe Meryem Ana'nın imgesinin inanılmaz mucizesini ve Vahiy Kitabı'nın 12. Bölümüyle olan ilişkisini ele alıyor. Gerçekler olarak kabul edilen yaygın efsaneler nedeniyle, orijinal versiyonum, gerçeği yansıtacak şekilde revize edildi. Doğrulanmış Görüntünün açıklanamaz bir fenomen olarak kaldığı tilmayı çevreleyen bilimsel gerçekler. Tilma mucizesinin süslemeye ihtiyacı yoktur; kendi başına büyük bir "zamanın işareti" olarak duruyor.

Kitabıma zaten sahip olanlar için aşağıda Altıncı Bölüm yayınladım. Üçüncü Baskı, aşağıdaki bilgileri ve bulunan tüm yazım düzeltmelerini içeren ek kopyalar sipariş etmek isteyenler için artık mevcuttur.

Not: Aşağıdaki dipnotlar, basılı kopyadan farklı numaralandırılmıştır.

 

 

ALTINCI BÖLÜM: BİR KADIN VE BİR EJDERHA

Gökyüzünde büyük bir işaret belirdi, güneşe bürünmüş bir kadın, ayağının altında ay ve başında on iki yıldızdan bir taç. Çocukla birlikteydi ve doğum yapmak için çalışırken acı içinde yüksek sesle ağladı. Sonra gökyüzünde başka bir işaret belirdi; yedi başlı ve on boynuzlu kocaman bir kırmızı ejderhaydı ve başlarında yedi taç vardı. Kuyruğu gökyüzündeki yıldızların üçte birini süpürdü ve onları yere fırlattı. (Rev 12: 1-4)

 

O BAŞLIYOR

Dünyadaki en kanlı kültürlerden biriydi. Bugün Meksika olarak bilinen Aztek Kızılderililerinin, Mezzo-Amerikanın geri kalanıyla birlikte her yıl 250,000 kadar canını feda ettiği tahmin ediliyor. ^[1]Fetih sırasında Meksika'nın demografisi konusunda muhtemelen önde gelen otorite olan Woodrow Borah, on beşinci yüzyılda Orta Meksika'da kurban edilen tahmini insan sayısını yılda 250,000'e revize etti. -http://www.sancta.org/patr-unb.html Kanlı ritüeller bazen kurbanın hala hayattayken kalbini çıkarmayı içeriyordu. Sonunda diğer tüm tanrıları işe yaramaz hale getireceğine inandıkları Yılan-tanrı Quetzalcoatl'a tapıyorlardı. Göreceğiniz gibi, bu inanç, bu halkların nihai dönüşümünde çok önemliydi.

Bu kana bulanmışlığın ortasındaydı ölüm kültürü1531 yılında "Kadın" ın orada sıradan bir kişiye göründüğünü büyük çatışma yılanla. Görünüşünü en önemli kılan, nasıl ve ne zaman ortaya çıktığıdır ...

Meryem Ana kırsalda yürürken St. Juan Diego'ya ilk geldiğinde şafak vaktiydi. Hayaletlerin olduğu tepeye bir kilise inşa edilmesini talep etti. Aziz Juan, isteğiyle Piskopos'a yaklaştı, ancak Meryem Ana'ya dönmesi ve görünüşünün kanıtı olarak mucizevi bir işaret için başvurması istendi. Yani o Aziz Juan'a Tepeyac Tepesi'nden çiçek toplamasını ve onları Piskopos'a getirmesini söyledi. Kış olmasına ve arazi engebeli olmasına rağmen, piskoposun İspanya'daki anavatanına özgü olan Kastilya gülleri de dahil olmak üzere orada açan her türden çiçek buldu - ancak Tepeyac değil. Aziz Juan çiçekleri tilmasına topladı. ^[2]tilma veya "cloak" Kutsal Bakire onları yeniden düzenledi ve sonra onu yoluna gönderdi. Piskoposun önündeki tilmayı açtığı zaman çiçekler yere düştü ve aniden kumaşta Meryem Ana'nın mucizevi bir görüntüsü belirdi.

 

GUADALUPE LADIMIZ: YAŞAYAN BİR GÖRÜNTÜ

Gerçek mucize o kadar büyüktü ki piskopos buna asla itiraz etmedi. Yüzyıllar boyunca, Kilise tarafından tartışmasız tek mucize olarak kaldı (1666'da öncelikle tarihi referans için bir soruşturma yürütülmüş olsa da) Bu mucizevi olayın doğasını düşünmek için bir an için durmak önemlidir, çünkü büyük önemin altını çizmektedir. bu görüntünün.

Bu kumaş en istisnai kumaşlar arasında devam modern zamanlarda mucizeler. Aşağıda açıklamak üzere olduğum şey bilimsel olarak doğrulanmıştır ve şaşırtıcı bir şekilde Kilise'de görece çok az kişi tarafından bilinmektedir. Teknolojinin, günümüzde tilmanın bazı mucizevi unsurlarını ancak şimdi keşfedebildiği gerçeği de açıklayacağım gibi önemlidir.

Ağustos 1954'te Dr. Rafael Torija Lavoignet, gözlerinin Purkinje-Sanson yasasını gösterdiğini keşfetti. Yani, iç ve dış kornea ve dış mercek yüzeyinde aynı görüntünün üç ayna yansımasını içeriyordu. insan göz. Bu, 1974-75'te Dr. Enrique Graue tarafından tekrar onaylandı. 1985 yılında, üst göz kapaklarında (bazı söylentilere göre kan dolaşmayan) kıl benzeri kan damarları görüntüleri keşfedildi.

Belki de en dikkat çekici olanı, dijital teknoloji aracılığıyla insan figürleri gözbebeklerinde, hiçbir ressamın, özellikle de bu kadar kaba lifler üzerine boyayamayacağı. Aynı sahne, görüntünün tilma üzerinde belirdiği an gibi görünen şeyi ortaya çıkaran her bir göze yansıtılır.

Göğe bakan, oturan bir Kızılderiliyi ayırt etmek mümkündür; Mucizeyi tasvir etmek için Miguel Cabrera tarafından yapılan Piskopos Zumárraga'nın portresine çok benzeyen, beyaz sakallı, kel, yaşlı bir adamın profili; ve daha genç bir adam, büyük olasılıkla tercüman Juan González. Ayrıca göze çarpan, sakallı ve bıyıklı bir Hintli, muhtemelen Juan Diego, piskoposun önünde kendi tilmasını açan; esmer tenli bir kadın, muhtemelen piskoposun hizmetinde olan zenci bir köle; ve eliyle sakalını okşayarak düşünceli görünen İspanyol yüzlü bir adam. —Zenit.Org, 14 Ocak 2001

Figürler, insan korneasının eğriliği ile uyuşan görüntülerde bozulma ile her iki gözde tam olarak olması gereken yere yerleştirilmiştir. Sanki Leydimiz tilma ile bir fotoğraf plakası görevi görerek fotoğrafını çekmiş, gözleri sahneyi taşıyan Piskoposun önünde göründüğü anda ne olduğu.

Diğer dijital geliştirmeler, diğerinden bağımsız olarak, merkez gözlerinden. Bu bir Kızılderili aile bir kadın, bir erkek ve birkaç çocuktan oluşuyor. Bunun önemini daha sonra tartışacağım.

Tilma yapılır Ayateince bitki liflerinden dokunan kaba bir kumaş. Kimyada Nobel Ödülü sahibi Ric hard Kuhn, orijinal görüntünün doğal, hayvansal veya mineral renklere sahip olmadığını keşfetti. 1531'de sentetik renklendirme olmadığı göz önüne alındığında, pigmentlerin kaynağı açıklanamaz. Zenit Haber Ajansı, 1979'da Amerikalı Philip Callahan ve Jody B.Smith'in kızılötesi ışınlar kullanarak görüntüyü incelediklerini ve şaşırtıcı bir şekilde, hiçbir boya veya fırça darbesi izi olmadığını ve kumaşın herhangi bir işlem görmediğini keşfettiğini bildirdi. her türlü teknik. Pigmentasyonda kalınlık yoktur, bu nedenle, diyelim ki, renklerin bir arada "eridiği" bir yağlı boya resimde görmeye alıştığımız olağan bir yön yoktur. İnce lifler, görüntünün bazı kısımlarından da görülebilir; yani, kumaşın delikleri pigmentasyon yoluyla görülebilir ve görüntünün kumaşa gerçekten dokunmasına rağmen “havada süzüldüğü” hissini verir.

Bu gerçekleri Roma'daki bir Papalık konferansında sunan Perulu bir çevre sistemleri mühendisi sordu:

İşlem görmemiş bir kumaş üzerinde bu görüntüyü ve renksiz zaman içindeki tutarlılığını [nasıl] açıklamak mümkündür? Boya olmamasına rağmen renklerin parlaklığını ve parlaklığını koruması [nasıl] mümkün olabilir? —José Aste Tonsmann, Meksika Guadalupan Araştırmaları Merkezi; Roma, 14 Ocak 2001; Zenit.org

Ayrıca, alt çizme, boyutlandırma veya fazla vernik olmadığı ve portre derinliğini vermek için kumaş dokusunun kendisinin kullanıldığı gerçeği dikkate alındığında, kızılötesi tekniklerle portrenin açıklaması mümkün değildir. . Dört yüzyılı aşkın bir süredir, ayat tilmanın herhangi bir bölümünde asırlar önce bozulmuş olması gereken orijinal figürün solması veya çatlaması olmaması dikkat çekicidir.. -Dr. Philip C. Callahan, Amerika Mary, Christopher Rengers, OFM Cap., New York, St. Pauls, Alba House, 1989, s. 92f.

Gerçekte, tilma bir şekilde yok edilemez görünüyor. Ayate kumaşının 20-50 yıldan fazla olmayan normal bir ömrü vardır. 1787'de Dr. Jose Ignacio Bartolache, orijinali olabildiğince doğru bir şekilde yeniden oluşturmaya çalışarak görüntünün iki kopyasını çıkardı. Bunlardan ikisini Tepeyac'a koydu; biri El Pocito adlı bir binada, diğeri Guadalupe Aziz Mary kutsal alanında. Orijinal görüntünün şaşırtıcı bozulmazlığının altını çizerek, on yıl bile sürmedi: Meryem Ana'nın Aziz Juan'ın tilma'sında görünmesinin üzerinden 470 yıldan fazla zaman geçti. 1795 yılında, bu lifleri çözmesi gereken tilmanın sağ üst tarafına yanlışlıkla nitrik asit döküldü. Bununla birlikte, kumaşın üzerinde, bazılarının zamanla hafiflediğini iddia ettiği kahverengimsi bir leke kaldı (Kilise böyle bir iddiada bulunmamış olsa da) 1921'deki kötü şöhretli bir olayda, bir adam çiçek aranjmanında yüksek güçlü bir bombayı gizledi ve yerleştirdi. o tilmanın ayaklarında. Patlama ana sunağın bazı kısımlarını tahrip etti, ancak hasar görmüş olması gereken tilma tamamen sağlam kaldı. ^[3]Knights of Columbus tarafından hazırlanan doğru bir web sitesi olan www.truthsoftheimage.org adresine bakın.

Bu teknolojik keşifler modern insana daha çok hitap ederken, görüntüler Tilma üzerinde Mezzo-amerikan halklarıyla konuştu.

Mayalar, tanrıların kendilerini erkekler için feda ettiklerine ve bu nedenle insanın artık tanrıları hayatta tutmak için kurban yoluyla kan sunması gerektiğine inanıyordu. Tilma üzerinde, Virgin, çocuklu olduğunu belirten geleneksel bir Hint grubu takıyor. Siyah renkli bant özel Guadalupe Meryem Ana'ya çünkü siyah, yaratılış tanrıları Quetzalcoatl'ı temsil etmek için kullanılan renktir. Siyah yay, yerlilere Tanrı'nın yaşadığı yeri ve yaratılışın doğuşunu simgeleyen dört yapraklı bir çiçek gibi dört halka halinde bağlanmıştır. Böylece, bir “tanrıya” hamile olan bu Kadının Quetzalcoatl'dan daha büyük olduğunu anlayacaklardı. Ancak nazikçe eğilmiş başı, taşıdığı kişinin ondan daha büyük olduğunu gösterdi. Böylece imge, Quetzalcoatl'ın değil, İsa'nın diğerlerini işe yaramaz hale getiren Tanrı olduğunu anlamaya başlayan Hint halklarını "evanjelleştirdi". Aziz Juan ve İspanyol misyonerler, Kanlı Fedakarlığının gerekli olan tek şey olduğunu açıklayabilirler ...

 

KUTSAL KİTAP GÖRÜNTÜLERİ

Vahiy 12'ye tekrar dönelim:

Gökyüzünde büyük bir işaret belirdi, güneşe bürünmüş bir kadın, ayağının altında ay ve başında on iki yıldızdan bir taç.

Aziz Juan, Tepeyac'ta Our Lady'yi ilk gördüğünde şu açıklamayı yaptı:

... kıyafetleri güneş gibi parlıyordu, sanki ışık dalgaları gönderiyormuş ve üzerinde durduğu kayalık taş ışık saçıyor gibiydi. —Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (MS 1520-1605 civarı), n. 17-18

Görünüşe göre bu görüntü, tüm tilmanın etrafına ışık ışınları yayılırken bu sahneyi tasvir ediyor.

Güzelliğinin mükemmelliğiyle parlıyordu ve yüzü güzel olduğu kadar neşeliydi ... (Esther D: 5)

Leydimizin mantosundaki yıldızların konumlandığı keşfedildi. tıpkı göründükleri gibi Meksika'da gökyüzünde 12 Aralık 1531, saat 10:40, doğu gökyüzü başının üstünde ve kuzey gökyüzü sağında (sanki ekvatorda duruyormuş gibi). Aslan takımyıldızı (Latince "aslan"), zirvesinin en yüksek noktasındaydı, yani rahim ve dört yapraklı çiçeğin - yaratılışın merkezi, Tanrı'nın yaşadığı yer - doğrudan hayalet alanının üzerinde yer aldığı anlamına gelir. bugün Mexico City'de tilmanın asılı olduğu Katedral. Tesadüfen değil, aynı gün, yıldız haritaları o akşam gökyüzünde bir hilal olduğunu gösteriyor. O dönemde tilmanın takımyıldızlarla ilişkisini inceleyen Dr. Robert Sungenis şu sonuca vardı:

Tilma üzerindeki yıldızların sayısı ve yerleşimi ilahi bir elin ürünü olamayacağından, görüntüyü oluşturmak için kullanılan malzemeler kelimenin tam anlamıyla bu dünyanın dışındadır.  -Guadalupe Meryem Ana'nın Tilma'sındaki Takımyıldızların Yeni Keşifleri, Catholic Apologetics International, 26 Temmuz 2006

Mantosundaki yıldızların "haritasından" enterpolasyon yapan, dikkat çekici bir şekilde, Corona Borealis (Kuzey Taç) takımyıldızı bulunur tam olarak Bakire'nin başının üstünde. Leydimiz tilma üzerindeki desene göre tam anlamıyla yıldızlarla taçlandırılmıştır.

Sonra gökyüzünde başka bir işaret belirdi; yedi başlı ve on boynuzlu kocaman bir kırmızı ejderhaydı ve başlarında yedi taç vardı. Kuyruğu gökyüzündeki yıldızların üçte birini süpürdü ve onları yere fırlattı. Sonra ejderha, doğum yapmak üzere olan kadının önünde durdu, doğum yaparken çocuğunu yuttu. (Vahiy 12: 3-4)

Takımyıldızlar, özellikle kötülükle bir yüzleşmenin varlığını daha fazla ortaya koymaktadır:

Draco, ejderha, Akrepler, acı akrep ve yılan Hydra, sırasıyla kuzey, güney ve batıda, bir üçgen veya belki de sahte bir üçlü oluşturarak kadını cennete doğru her yönden çevreliyor. Bu, Meryemimizin Şeytan'la Rev 12: 1-14'te anlatıldığı gibi sürekli bir savaşta olduğunu ve belki de ejderha, canavar ve sahte peygamberle aynı zamana denk geldiğini gösterir (çapraz başvuru Vahiy 13: 1-18). Aslında resimde çatal şeklinde görünen Hydra'nın kuyruğu Başak'ın hemen altında, doğuracağı Çocuğu yemeyi bekliyormuş gibi ... —Dr. Robert Sungenis, -Guadalupe Meryem Ana'nın Tilma'sındaki Takımyıldızların Yeni Keşifleri, Catholic Apologetics International, 26 Temmuz 2006

 

İSİM

Leydi de kendisini St.Juan'ın hasta amcasına gösterdi ve onu anında iyileştirdi. Kendisine "Santa Maria Tecoatlaxopeuh" adını verdi: Mükemmel Meryem, Guadalupe Kutsal Meryem. Ancak "Guadalupe" İspanyolca / Arapçadır. Aztek Nahuatl kelimesi "Coatlaxopeuh, "Quatlasupe olarak telaffuz edilir, kulağa dikkat çekici bir şekilde İspanyolca" "Guadalupe. " Nahuatl dilini bilmeyen piskopos, amcanın "Guadalupe" anlamına geldiğini ve adının "sıkışmış" olduğunu varsaydı.
Kelime coa yılan anlamına gelir; tlaisim bitişi olarak “the” olarak yorumlanabilir; süre xopeuh ezmek veya yok etmek demektir. Bu yüzden bazıları, Leydimizin kendisini "yılanı ezen" olarak adlandırmış olabileceğini öne sürüyor. ^[4]http://www.sancta.org/nameguad.html; cf. Gen 3: 15 gerçi bu daha sonraki bir Batı yorumu. Alternatif olarak, Araplardan ödünç alınan Guadalupe kelimesi, Wadi al Lubveya nehir kanalı - " suyu yönlendirir. " Böylece, Leydimiz aynı zamanda suya ... Mesih'in "canlı sularına" götüren kişi olarak görülüyor (Jn 7:38). “Gecenin tanrısı” nın Maya sembolü olan hilal ayının üzerinde durarak, Kutsal Anne ve dolayısıyla taşıdığı Tanrı'nın karanlık tanrısından daha güçlü olduğu gösterilir. ^[5]Görüntünün Sembolizmi1999 Saygı Bürosu, Austin Piskoposluğu

Tüm bu zengin sembolizm aracılığıyla, görüntüler ve tilma, on yıl içinde yaklaşık 7-9 milyon yerlinin dönüşmesine yardımcı oldu ve orada insan kurban edilmesine son verdi. ^[6]Trajik bir şekilde, bu yayınlama sırasında Mexico City, 2008'de kürtajı yasal hale getirerek insan kurban etmeyi yeniden kurmayı seçti. Pek çok yorumcu, Annemizin orada görünmesinin nedeni olarak bu görüntünün yaşandığı sırada yaygın olan ölüm olaylarına ve kültürüne bakarken, bence çok daha büyük ve eskatolojik Aztek kültürünün ötesine geçen önemi. Batı dünyasının uzun, kültürel otlarında bir yılanın sürünmeye başlamasıyla ilgisi var ...

 

EJDERHA GÖRÜNÜYOR: SOPHISTRY

Şeytan nadiren kendini gösterir. Bunun yerine, Endonezya Komodo Ejderi gibi saklanır, avının geçmesini bekler ve ardından ölümcül zehiriyle onlara saldırır. Av zehri tarafından yenildiğinde, Komodo onu bitirmek için geri döner. Aynı şekilde, yalnızca toplumlar Şeytan'ın zehirli yalanlarına ve aldatmalarına tamamen boyun eğdiğinde, sonunda başını kaldırır, ölüm. İşte o zaman yılanın avını “bitirmek” için kendisini gösterdiğini biliyoruz:

Başından beri bir katildi… O bir yalancı ve yalanların babası. (Yuhanna 8:44)

Şeytan yalanı diker ve bunun meyvesi ölümdür. Toplumsal düzeyde, kendisiyle ve başkalarıyla savaşan bir kültür haline gelir.

Şeytanın kıskançlığıyla ölüm dünyaya geldi: ve onun tarafındakileri takip ediyorlar. (Wis 2: 24-25; Douay-Rheims)

16. yüzyıl Avrupa'sında, Guadalupe Meryem Ana ortaya çıktıktan kısa bir süre sonra, kırmızı ejderha nihai yalanını insan zihnine yeniden tanıtmaya başladı: biz de "tanrılar gibi olabiliriz" (Gen 3: 4-5).

Sonra gökyüzünde başka bir işaret belirdi; o kocaman bir kırmızı ejderhaydı ...

Önceki yüzyıllar, Kilise'deki bölünmenin otoritesini baltaladığı ve gücün kötüye kullanılması güvenilirliğine zarar verdiği için bu yalana zemin hazırlamıştı. Şeytan'ın amacı - Tanrı'nın yerine ibadetin nesnesi olmak ^[7]Vahiy 13: 15- o zaman Tanrı'ya inanmamanın tuhaf olarak kabul edileceğinden, incelikle başlar.

Felsefesi deizm İngiliz düşünür Edward Herbert (1582-1648) tarafından bir Yüce Varlık inancının dokunulmadan, ancak doktrinsiz, kiliseler ve kamuya açık bir vahiy olmadan korunduğu tanıtıldı:

Tanrı, evreni tasarlayan ve sonra onu kendi yasalarına bırakan Yüce Varlıktı. -Fr. Frank Chacon ve Jim Burnham, Beginning Apologetics 4, s. 12

Bu düşüncenin meyvesi hemen apaçık ortadadır: ilerleme, "akıl" ve "özgürlüğün" yol gösterici yıldızları olduğu ve temelini bilimsel gözlemle birlikte insan ümidinin yeni biçimi haline gelir. ^[8]Papa XVI. Benedict, Özel Salvi, N. 17, 20 Papa XVI.Benedict, aldatmacanın başlangıcından itibaren olduğuna işaret ediyor.

Bu programatik vizyon, modern zamanların yörüngesini belirledi… Francis Bacon (1561-1626) ve ilham verdiği modernliğin entelektüel akımını takip edenler, insanın bilim aracılığıyla kurtarılacağına inanmakta hatalıydılar. Böyle bir beklenti çok fazla bilim gerektirir; bu tür bir umut aldatıcıdır. Bilim, dünyayı ve insanlığı daha insan yapmaya büyük katkıda bulunabilir. Yine de, dışında yatan güçler tarafından yönetilmediği sürece insanlığı ve dünyayı yok edebilir. - Döngüsel Mektup, Özel Salvi, N. 25

Ve böylece bu yeni dünya görüşü evrimleşti ve değişti, insan faaliyetlerine gittikçe daha fazla ulaştı. Asil bir hakikat arayışı varken, filozoflar teolojiyi batıl bir efsane olarak görmezden gelmeye başladılar. Önde gelen düşünürler çevrelerindeki dünyayı yalnızca ölçebilecekleri ve deneysel olarak doğrulayabilecekleri şeylerle değerlendirmeye başladılar (şarlatanlık). Tanrı ve inanç ölçülemez ve bu nedenle görmezden gelinmiştir. Bununla birlikte, aynı zamanda, ilahi olan fikrine en azından bazı bağlantılarını sürdürmek arzusuyla, Yalanların Babası, eski düşünceyi yeniden gündeme getirdi. panteizm: Tanrı ve yaratılışın bir olduğu inancı. Bu kavram Hinduizm'den kaynaklanmaktadır (ilginçtir ki, en büyük Hindu tanrılarından biri Hilal kafasına. Adı "yok edici veya dönüştürücü" anlamına geliyor.)

Durup dururken bir gün “safsatalı” kelimesi aklıma geldi. Sözlüğe baktım ve yukarıdaki tüm felsefelerin ve tarihin bu döneminde tanıtılan diğerlerinin tam olarak bu başlık altında olduğunu keşfettim:

saflık: birini aldatma umuduyla akıl yürütmede ustalık sergileyen kasıtlı olarak geçersiz bir argüman.

Bununla, iyi felsefeye safsatanın enjekte edildiğini kastediyorum - Tanrı'dan çok Tanrı'dan uzaklaşan insan "bilgeliği". Bu şeytani safsata nihayetinde "Aydınlanma" denen şeyde kritik bir kitleye ulaştı. Fransa'da başlayan ve 18. yüzyılda Avrupa'yı kasıp kavuran, toplumu ve nihayetinde modern dünyayı kökten dönüştüren entelektüel bir hareketti.

Aydınlanma, Hıristiyanlığı modern toplumdan çıkarmak için kapsamlı, iyi organize edilmiş ve zekice yönetilen bir hareketti. Dinsel inancı olarak Deizm ile başladı, ancak sonunda Tanrı'nın tüm aşkın fikirlerini reddetti. Sonunda bir "insan gelişimi" dini ve "Akıl Tanrıçası" oldu. -Fr. Frank Chacon ve Jim Burnham, Savunmacılığa Başlangıç Cilt 4: Ateistlere ve Yeni Çağlara Nasıl Cevap Verilir, s. 16

İnanç ve akıl arasındaki bu ayrım, yeni "izmler" doğurdu. Notun:

bilimcilik: savunucular, gözlemlenemeyen, ölçülemeyen veya denenemeyen herhangi bir şeyi kabul etmeyi reddederler.
akılcılık: Kesin olarak bildiğimiz tek gerçeklerin yalnızca akıl yoluyla elde edildiği inancı.
materyalizm: tek gerçekliğin maddi evren olduğu inancı.
evrimcilik: Evrim zincirinin, nedeni olarak Tanrı veya Tanrı ihtiyacını dışlayarak, rastgele biyolojik süreçlerle tamamen açıklanabileceği inancı.
Faydacılık: eylemlerin yararlı veya çoğunluk için bir faydası olduğunda haklı olduğu ideolojisi.
Psikoloji: olayları öznel terimlerle yorumlama veya psikolojik faktörlerin alaka düzeyini abartma eğilimi. ^[9]Sigmund Freud, Freudculuk olarak da adlandırılabilecek bu entelektüel / psikolojik devrimin babasıydı. "Din, obsesif-kompulsif bir nevrozdan başka bir şey değildir" dediği biliniyordu. (Karl Stern, Üçüncü Devrim, s.119)
ateizm: Tanrı'nın var olmadığına dair teori veya inanç.

Bu inançlar Fransız Devrimi (1789-1799) ile doruğa ulaştı. İnanç ve akıl arasındaki boşanma, aralarında bir boşanmaya dönüştü. Kilise ve Eyalet. Fransa anayasasının önsözü olarak “İnsan Hakları Beyannamesi” hazırlandı. Katoliklik, devletin dini olmaktan çıktı; ^[10]Haklar Bildirgesi, önsözünde, Yüce Varlığın huzurunda ve himayesinde yapıldığından bahseder, ancak din adamları tarafından önerilen, din ve halk ibadeti nedeniyle saygıyı garanti eden üç maddeden ikisi reddedildi. Protestan, Rabaut Saint-Etienne ve Mirabeau'nun konuşmaları ve dinle ilgili tek madde şu şekilde ifade edilmiştir: . " —Catholic Online, Katolik Ansiklopedisi, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 insan hakları yeni bir inanç haline geldi, Tanrı'nın doğal ve ahlaki yasası olmayan güçlere ve ondan doğan doğuştan devredilemez haklar için zemin hazırladı. kim bu hakları alırsa veya kim yapmaz. Önceki iki yüzyılın sarsıntıları, bu manevi depreme yol açtı ve ahlaki bir değişim tsunamisine yol açtı, çünkü artık insanlığın geleceğine rehberlik edecek olan Kilise değil Devlet olacaktır - ya da onu batıracak ...

 

Yedinci Bölüm, Our Lady'nin önümüzdeki dört yüzyıl boyunca yaklaşık olarak aynı zamanda ejderhanın nasıl görünmeye devam ettiğini ve insanın yaşadığı "en büyük tarihsel yüzleşmeyi" yarattığını açıklamaya devam ediyor. Ardından aşağıdaki bölümler, Kutsal John Paul II'nin sözleriyle, "Kilise ile kilise karşıtı, İncil ve İncil karşıtı arasındaki son yüzleşmeyle" karşı karşıya olduğumuzu anlatıyor. Kitabı sipariş etmek isterseniz, şu adresten temin edilebilir: :

www.thefinalconfrontation.com

 

Bu sayfayı farklı bir dile çevirmek için aşağıyı tıklayın: