L' "Ölüm kültürü" Büyük İnfaz ve Büyük Zehirlenme, son söz değil. İnsanın gezegene yaptığı tahribat, insan ilişkileriyle ilgili son söz değildir. Çünkü ne Yeni ne de Eski Ahit, "canavar" ın etkisi ve hükümdarlığından sonra dünyanın sonundan söz etmiyor. Aksine, ilahi bir şeyden bahsediyorlar yenileme “Rab'bin bilgisi” denizden denize yayılırken gerçek barış ve adaletin bir süre hüküm sürdüğü yeryüzü (çapraz başvuru Is 11: 4-9; Yeremya 31: 1-6; Hezek 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zech 9:10; Mat 24:14; Vahiy 20: 4).
Türkiye dünyanın uçları hatırlayacak ve L'ye dönecekORD; herşey Milletlerin aileleri onun önünde eğilecek. (Ps 22:28)
Kutsal Yazılara göre gelecek yeni çağ, Tanrı'nın Hizmetkârları Luisa Piccarreta, Marthe Robin ve Saygıdeğer Conchita gibi mistikleri onayladı - ve papaların kendileri - ulusları boyun eğdirecek derin bir sevgi ve kutsallık dönemi olacak (bkz. Papalar ve Şafak Dönemi). Peki ya fiziksel o dönemin boyutları, özellikle Kutsal Yazılar'a göre yeryüzünün büyük sarsıntılara ve yıkıma uğrayacağı düşünüldüğünde?
Böyle bir Barış Çağı için umut etmeye cesaret edebilir miyiz?
MANEVİ DÜŞÜNCELER
Canavarın — Deccal'in gelişinden sonra, [1]cf. Günümüzde Deccal ve Kanunsuzluk Saati Aziz John, azizlerinde Mesih'in "bin yıllık" saltanatından söz etti. Bu, Erken Kilise Babalarının (Havarilerin zamanlarına yakınlıkları ve Kutsal Geleneğin tomurcuklanmasından dolayı böyle adlandırılır) “Rabbin günü” olarak adlandırdığı şeydir.
Rabbin Günü bin yıl olacaktır. -Barnabas'ın mektubu, Kilisenin Babaları, Ch. 15
Aziz Justin Martyr'in dediği gibi, "Bin yıllık bir dönemin sembolik dilde gösterildiğini anlıyoruz," değil zorunlu olarak tam anlamıyla bin yıl. Daha doğrusu,
… Güneşin doğuşuyla ve batışıyla sınırlanmış olan bu günümüz, bin yıllık devrenin sınırlarını iliştirdiği o büyük günün bir temsilidir. -Lactantius, Kilise Babaları: Kutsal Enstitüler, Kitap VII, Bölüm 14, Katolik Ansiklopedisi; www.newadvent.org
Kilise Babaları, bu barış dönemini - Rabbin Günü - öncelikle bir manevi Yargı tarafından engellenen Tanrı'nın halkı için yenilenme veya "Şabat istirahati": [2]görmek Son Hükümler ve Çağ nasıl kayboldu
Bu pasajın gücüne sahip olanlar [Rev 20: 1-6], ilk dirilişin gelecek ve bedensel olduğundan şüphelenmiş, diğer şeylerin yanı sıra, özellikle bin yıl sayısıyla, sanki azizlerin bu nedenle bir tür Şabat dinlenmesinin tadını çıkarması uygun bir şeymiş gibi değiştirilmiştir. dönem, insanın yaratılmasından bu yana geçen altı bin yıllık emeklerden sonra kutsal bir boş zaman… (ve) altı günden itibaren altı bin yılın tamamlanmasını takip etmelidir, sonraki bin yılda bir tür yedinci gün Şabatı… Ve O Şabat'ta kutsalların sevinçlerinin ruhani olacağına ve bunun sonucu olarak Tanrı'nın huzuruna çıkacağına inanılsaydı, bu görüş sakıncalı olmazdı ... -St. Suaygırı Augustine (MS 354-430; Kilise Doktoru), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Amerika Katolik Üniversitesi Yayınları
Kilise'nin, bazılarının St. fiziksel olarak karnaval ziyafetleri ve şenliklerin ortasında yeryüzünde hüküm sürüyor. Ancak, Kilise bugüne kadar bu tür kavramları yanlış olarak reddediyor: [3]görmek Binyılcılık - Nedir ve değil
Deccal'in aldatmacası, ancak tarihin ötesinde ancak eskatolojik yargı yoluyla gerçekleştirilebilecek olan mesihî umudun tarih içinde farkına varmak için iddia edildiğinde, dünyada zaten şekillenmeye başlıyor. Kilise, krallığın bu tahrifatının, özellikle de seküler bir mesihçiliğin “doğası gereği sapkın” siyasi biçimini, milenarizm adı altında gelecek şekilde değiştirilmiş biçimlerini bile reddetti. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism (CCC), n. 676
Kilise'nin reddetmediği şey, dünyanın sonlarına kadar uzanan, İsa'nın Kutsal Varlığı tarafından sürdürülen ve beslenen bir "sevgi medeniyeti" nin inşa edilmesidir:
Sevginin açgözlü ya da kendini arayan olmadığı, saf, sadık ve gerçekten özgür olduğu, başkalarına açık, haysiyetlerine saygılı, iyiliklerini arayan, neşe ve güzelliği yaydığı yeni bir çağ. Umudun bizi sığlıktan, ilgisizlikten ve ruhlarımızı öldüren ve ilişkilerimizi zehirleyen öz-emilimden kurtardığı yeni bir çağ. —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dünya Gençlik Günü, Sydney, Avustralya, 20 Temmuz 2008
Böyle bir çağı meydana getirmek aslında sizin ve benim kehanet görevim:
Kilise, erkekleri sürekli olarak müjdeleyerek, onların "içinde yaşadıkları toplulukların zihniyetine ve adetlerine, yasalarına ve yapılarına Hıristiyan ruhunu aşılamalarını" sağlamaya çalışır. Hıristiyanların sosyal görevi, her insanda gerçek ve iyinin sevgisine saygı duymak ve uyandırmaktır. Katolik ve havarisel kilisesinde var olan tek gerçek dinin ibadeti hakkında bilgi vermelerini gerektirir. Hıristiyanlar dünyanın ışığı olmaya çağrılır. Böylece Kilise, Mesih'in tüm yaratılış ve özellikle insan toplulukları üzerindeki krallığını gösterir. -CCC, 2105, (çapraz başvuru Yuhanna 13:34; Matta 28: 19-20)
Özünde, misyonumuz Mesih'in ve O'nun krallığının ruhani saltanatını tüm dünyada kurmak için işbirliği yapmaktır. "O tekrar gelene kadar." [4]cf. Mat 24:14 Papa Benedict şöyle ekler:
Sevgili genç arkadaşlar, Rab sizden bu yeni çağın peygamberleri olmanızı istiyor ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dünya Gençlik Günü, Sydney, Avustralya, 20 Temmuz 2008
Ama böyle bir Barış Çağı boyut olarak tamamen manevi mi olacak, yoksa doğanın kendisinde meyve verecek mi?
TANRI'NIN REDDİ YARATILIŞI DAHİLDİR
Muhtemelen Tanrı Adem ve Havva'yı yaratabilirdi olmadan yaratılışın geri kalanı. Demek istediğim, onlar sadece aşk "alanında" yaşayan özgür ruhlar olarak var olabilirlerdi. Bununla birlikte, sonsuz bilgeliğiyle Tanrı, iyiliğinden, güzelliğinden ve sevgisinden bir şeyler iletmek ve ifade etmek istedi. içinden oluşturma.
Yaratılış, "Tanrı'nın tüm kurtarma planlarının" temelidir ... Tanrı, Mesih'teki yeni yaratılışın ihtişamını öngördü. -CCC, 280
Ama yaratılış ortaya çıkmadı tamamlamak Yaradan'ın elinden. Evren, henüz ulaşılmamış nihai bir mükemmelliğe doğru "yolculuk halindedir". [5]CCC, 302 İşte insanlığın devreye girdiği yer:
Hatta Allah, insanlara dünyayı “boyun eğdirme” ve üzerinde hakimiyet kurma sorumluluğunu emanet ederek, takdirini özgürce paylaşma gücünü bile verir. Böylelikle Tanrı, insanların yaratma işini tamamlamak, kendi iyiliği ve komşularının iyiliği için uyumunu mükemmelleştirmek için insanlara zeki ve özgür nedenler olmalarını sağlar. -CCC, 307
Ve böylece yaratılışın kaderi ayrılmaz bir şekilde bağlı insanın kaderine. İnsanın özgürlüğü ve dolayısıyla yaratılışın özgürlüğü Haç'ta satın alındı. İsa "yaratılışın ilk çocuğu,başlıklı bir kılavuz yayınladı [6]Sütun 1: 15 veya biri olabilir 
diyelim ki, yeni veya restore edilmiş bir yaratılışın ilk çocuğu. O'nun ölümü ve dirilişi, tüm yaratılışın yeniden doğması için bir yol haline geldi. Paskalya Nöbeti okumalarının yaratılış hesabıyla başlamasının nedeni budur.
... kurtuluş çalışmasında, Mesih, onu yeniden kutsamak ve yüceliği için Baba'ya geri döndürmek için yaratılışı günah ve ölümden kurtarır.. -CCC, N. 2637
Yükselen Mesih'te tüm yaratılış yeni hayata yükselir. —PAPA JOHN PAUL II, Urbi et Orbi Mesajı, Paskalya 15 Nisan 2001 Pazar
Ama yine, bu umut sadece tasarlanmış Haç boyunca. İnsanlığın ve yaratılışın geri kalanının tam kurtuluşunu deneyimlemesi, "yeniden doğması" için kalır. Fr. Walter Ciszek:
Mesih'in kurtarıcı eylemi kendi başına her şeyi geri getirmedi, sadece kurtuluş çalışmasını mümkün kıldı, bizim kurtuluşumuza başladı. Tıpkı bütün insanların Adem'in itaatsizliğini paylaşması gibi, tüm insanlar da Mesih'in Baba'nın iradesine itaatini paylaşmalıdır. Kefaret ancak bütün insanlar onun itaatini paylaştığında tamamlanacaktır. -Bana Liderlik Ediyor sf. 116-117; alıntı Yaratılışın Görkemi, Fr. Joseph Iannuzzi, sf. 259
Dolayısıyla, Mesih'in itaatindeki bu "paylaşım" tam da budur. İlahi İrade içinde yaşamak İsa'nın Gelinini giydiren ve hazırlayan [7]cf. Cennete Doğru ve Yeni Gelen ve İlahi Kutsallık Nihai dönüşü için, yaratılışın geri kalanı bekliyor:
Çünkü yaratılış, Tanrı'nın çocuklarının vahyini hevesle beklemektedir; çünkü yaratılış, kendi isteğiyle değil, ona tabi olan kişi yüzünden, yaradılışın kölelikten yozlaşmadan özgür kılınması ve Tanrı'nın çocuklarının görkemli özgürlüğünün paylaşılması umuduyla yararsızlığa maruz bırakıldı. Şimdiye kadar bile tüm yaratılışın emek sancıları içinde inlediğini biliyoruz… (Romalılar 8: 19-22)
St. Paul, "doğum sancıları" metaforunu kullanarak, yaratılışın yenilenmesi için doğum "Tanrı'nın çocukları" nın St. John, "bütün Mesih" in -Yahudi ve Gentile, bir Çoban altında bir sürü - ağır bir emek içinde olan "güneşle giyinmiş kadın" vizyonunda, bir "doğururken" feryat ederken görür. erkek çocuk. " [8]cf. Rev 12: 1-2
Bu Kadın, Kurtarıcının Annesi Meryem'i temsil eder, ancak aynı zamanda tüm Kilise'yi, tüm zamanların Tanrı Halkını, her zaman büyük bir acıyla yeniden Mesih'i doğuran Kilise'yi temsil eder. —CASTEL GANDOLFO, İtalya, AĞUSTOS. 23, 2006; Zenit
İsa ayrıca bu doğum benzetmesini, bu çağın sonunu ve sadece ruhsal olarak değil fiziksel olarak da meydana gelecek kasılmaları tanımlamak için kullandı:
… Yer yer kıtlıklar ve depremler olacak. Bütün bunlar doğum sancılarının başlangıcıdır. (Matta 24: 6-8)
St. John'a göre bu "erkek çocuğun" doğumu, "ilk diriliş" dediği şeyle sonuçlanır. [9]cf. Rev 20: 4-5 "canavar" ın yok edilmesinden sonra. Yani dünyanın sonu değil, barış dönemi:
Ben ve diğer tüm Ortodoks Hristiyanlar, Ezekiel, İsaias ve diğerlerinin bildirdiği gibi, yeniden inşa edilmiş, süslenmiş ve büyütülmüş bir Kudüs şehrinde, etin dirilişinin ardından bin yıl sonra olacağından eminim ... Aramızdan bir adam İsa'nın Havarilerinden biri olan Yuhanna, Mesih'in takipçilerinin Yeruşalim'de bin yıl yaşayacağını ve daha sonra evrenselin ve
kısacası, ebedi diriliş ve yargılama gerçekleşecekti. -St. Justin Martyr,Trypho ile diyalog, Ç. 81, Kilisenin Babaları, Hıristiyan Mirası
Öyleyse, yaratılış da bir tür yeniden dirilişi deneyimlemez mi?
Bir anneyi doğum noktasına getirip yine de çocuğunun doğmasına izin vermeyecek miyim? RAB diyor; yoksa hamile kalmasına izin verip yine de rahmini kapatan ben miyim? (İşaya 66: 9)
YENİ PENTECOST
Kilise olarak dua ediyoruz:
Gel Kutsal Ruh, sadıklarının kalplerini doldur ve içlerinde sevginin ateşini yak.
V. Ruhunuzu gönderin ve yaratılacaktır.
R. Ve yeryüzünün yüzünü yenileyeceksiniz.
Gelecek dönem olacaksa Aşk Yaşı, [10]cf. Aşkın Yaklaşan Çağı o zaman ortaya çıkacak 
içinden Kutsal Üçlü'nün üçüncü Kişisinin dökülmesi Kutsal Yazılar'ın "Tanrı'nın sevgisi" olarak tanımladığı: [11]cf. Karizmatik? Bölüm VI
... umut hayal kırıklığına uğratmaz, çünkü Aşk Tanrı bize verilen Kutsal Ruh aracılığıyla kalplerimize dökülmüştür. (Romalılar 5: 5)
Dünyada Kutsal Ruh'u yüceltmenin zamanı geldi… Bu son devrin çok özel bir şekilde bu Kutsal Ruh'a kutsanmasını arzuluyorum… Sıra ona, onun devri, benim kilisemde sevginin zaferi. , tüm evrende. - İsa'dan Saygıdeğer Conchita Cabrera de Armida'ya, Conchita Marie Michel Philipon, s. 195-196
Meryem'in Lekesiz Kalbinin Zaferi (“güneşe bürünmüş kadın”) bu “yeni Pentekost. " Yani emek sancıları da “yeniden doğmuş” bir yaratılış doğuracaktır:
Yeniden doğmuş ve esaretten kurtulmuş yaratılış, cennetin çiyinden ve yeryüzünün bereketinden her türden bol miktarda yiyecek verecektir.. - St. Irenaeus, sapkınlıklara karşı
YENİ BİR YARATMA
Yeşaya Kitabı, halkını özgürleştirecek bir Mesih'in gelişini önceden haber veren güçlü bir kehanettir. Peygamber, ortaya çıkan bir vizyon sağlar birkaç katmanlar birkaç nesiller boyunca birkaç sonsuzluk dahil çağlar. Isaiah'ın vizyonu yaklaşan bir barış zamanını ve aslında "yeni gökler ve yeni bir yeryüzü" içerir. içinde zamanın sınırları.
Şimdi, Eski Ahit yazarlarının, Barış Dönemi'ni anlatmak için dilleri de dahil olmak üzere, zaman zaman oldukça mecazi kelimeler ve alegorik açıklamalar kullandıklarını unutmayın. Örneğin, Tanrı “süt ve balla akan bir topraktan” söz ettiğinde, bu gerçek süt ve bal ırmaklarını değil, bir refah ülkesini gösterir. Erken Kilise Babaları da bu mecazi dili alıntı yaptılar ve kullanmaya devam ettiler, bu yüzden bazıları onları milenarizmle suçladı. Ancak uygun İncil hermeneutiklerini uygulayarak, onların alegorik olarak bir dönemden söz ettiklerini fark edebiliriz. manevi refah.
İşaya'nın peygamberlik sözünde, Vahiy 20'de azizlerin “bin yıllık” hükümdarlığının yaklaşan bir Barış Dönemi olduğunu gördüler:
Bunlar Isaiah'ın sözleri milenyum ile ilgili: 'Çünkü yeni bir cennet ve yeni bir yer olacak ve ilki hatırlanmayacak ve yüreğine girmeyecek, ama benim yarattığım bu şeylere sevinecekler ve sevinecekler ... Artık bir gün bebeği olmayacak orada ne de günlerini doldurmayacak yaşlı bir adam; çünkü çocuk yüz yaşında ölecek… Çünkü hayat ağacının günleri gibi, kavmimin günleri de olacak ve onların ellerinin işleri çoğalacak. Benim seçimim boşuna çalışmayacak, lanet için çocuk doğurmayacak; Çünkü onlar Rab tarafından kutsanmış doğru bir tohum ve onlarla birlikte gelecek nesilleri olacaklar. ' -St. Justin Martyr, Trypho ile diyalog, Ç. 81, Kilisenin Babaları, Hıristiyan Mirası; cf. 54: 1 ve 65-66. Bölümler
Kilise Babaları, milenyumun bir tür yaratılışın yenilenmesini gerektireceğini anlamıştı. işaret ve umma Yeni Göklerin ve Gelecek Yeni Dünyanın sonra Nihai Karar (çapraz başvuru Rev. 21: 1).
Yeryüzü bereketini açacak ve kendi rızasıyla en bereketli meyveleri verecektir; kayalık dağlara bal damlayacak; şarap ırmakları akacak ve ırmaklar sütle akacak; kısacası, dünyanın kendisi sevinecek ve tüm doğa kurtarılıp kötülüğün ve dinsizliğin, suçluluk ve hatanın egemenliğinden özgür kılınarak yüceltilecektir. —Caecilius Firmianus Lactantius, İlahi Enstitüler
The "canavar" ın yarattığı yıkımdan sarsılan toprak, canlanacak:
RAB, kavminin yaralarını saracağı gün, darbelerinin bıraktığı yaraları iyileştirecektir. (30:26)
Bu nedenle, ilkel durumuna geri getirilen yaratılışın kendisinin, sınırlama olmaksızın dürüstlerin egemenliği altında olması uygundur ... Ve doğru, yaratılış geri geldiğinde, tüm hayvanların itaat etmesi ve insana boyun eğmesi gerektiği doğrudur, ve başlangıçta Tanrı tarafından verilen yiyeceğe geri dönün… yani, yeryüzünün ürünlerine… -St. Kilise Babası Lyons Irenaeus (MS 140-202); sapkınlıklara karşı, Lyons'lu Irenaeus, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Kilisenin Babaları, CIMA Yayıncılık A.Ş.
Ve yine de, bu zamansal dönem zaman içindeki doğal döngülere tabi olmaya devam edecek, çünkü Kilise - ve onun aracılığıyla dünya - zamanın sonunda Mesih'in görkemli dönüşüne kadar mükemmelleşmeyecektir: [12]cf. CCC, 769
Toprak sürdükçe tohum zamanı ve hasat, soğuk ve sıcak, yaz ve kış, gece ve gündüz durmayacaktır. (Gen 8:22)
Ancak bu, bir zamansal ruhani krallık Kutsal Yazılar ve Geleneklere göre dünyada ne de gezegende olağanüstü değişiklikler:
Büyük katliam gününde, kuleler düştüğünde, ayın ışığı güneşinki gibi olacak ve güneşin ışığı yedi kat daha büyük olacaktır (yedi günün ışığı gibi). (30:25)
Güneş şimdi olduğundan yedi kat daha parlak olacak. —Caecilius Firmianus Lactantius, İlahi Enstitüler
Ne Güneş Mucizesi Fatima'da bir tür habercilik 
Dünyanın yörüngesindeki veya dönüşündeki değişim mi, yoksa hem ceza hem de yaratımı arındırmanın bir yolu olabilecek başka bir kozmik olay mı? [13]cf. Fatima ve Büyük Sallama
Ayağa kalktı ve dünyayı salladı; baktı ve ulusları titretiyordu. Eski dağlar paramparça oldu, asırlık tepeler alçak eğildi, asırlık yörüngeler çöktü. (Habb 3:11)
İNSAN VE YARATILIŞ, SAĞLANMIŞ VE YENİLENMİŞ
Onun ansiklopedisinde, E Yüce, Papa Pius X, "muazzam ve iğrenç kötülük, zamanımızın karakteristik özelliği Tanrı yerine insanın ikamesi… ”Gerçekten, insan gururuyla Babil'den başka bir kule inşa ediyor. Sadece Tanrı'ya ait olan bu güç için cennete uzanıyor: Yaşamın temellerini değiştirmek için - Yaradılışı Bilgeliğin ortaya koyduğu bir düzene göre çözen genetik kodlar. Bu ve açgözlülük, yaratılışın inlemelerini neredeyse dayanılmaz hale getirdi. [14]cf. Büyük Zehirlenme
Ah, kızım, yaratık her zaman daha fazla kötülükle yarışır. Kaç tane harabe entrikası hazırlıyorlar! Kendilerini kötülük içinde tüketecek kadar ileri gideceklerdir. Ama onlar kendi yollarına gitmek için kendilerini meşgul ederken, ben de M'nin tamamlanması ve gerçekleştirilmesi ile Kendimi meşgul edeceğim.y Fiat Gönüllüleri Tua ("Senin yerine getirilecek") Böylece, Benim iradem yeryüzünde hüküm sürsün - ama yepyeni bir şekilde. Ah evet, Aşık adamı şaşırtmak istiyorum! Bu nedenle dikkatli olun. Bu İlahi ve İlahi Sevgi Çağını hazırlamanızı istiyorum ... -Tanrının hizmetkarı, Luisa Piccarreta, Elyazmaları, 8 Şubat 1921; alıntı Yaratılışın Görkemi, Rev. Joseph Iannuzzi, s. 80, Piccarreta'nın yazılarının denetçisi olan Trani Başpiskoposunun izniyle, 2010 yılında Vatikan ilahiyatçılarından teolojik onay almıştır.
Gerçekten de Coming Age of Love, yaratma kısmen yenilenecek tevazu Tanrı ve fiziksel düzenin önünde.
Tanrı'nın alçakgönüllülüğü cennettir. Ve bu tevazuya yaklaşırsak cennete dokunuruz. Sonra dünya da yeniden yapılır ... —POPE BENEDİKT XVI, Noel mesajı, 26 Aralık 2007
Uysal olanlar kutsanmıştır, çünkü onlar dünyayı miras alacaklardır. (Matta 5: 5; çapraz başvuru Ps 37)
Aşk, Tanrı'nın iradesine itaatle ifade edilen, Kutsal Ruh'un yaratıcı gücüyle işbirliği içinde yaratılışın yenilenmesine ve iyileştirilmesine yardımcı olacaktır. Önümüzdeki dönemde Tanrı Halkının alçakgönüllülüğü, dünya üzerinde derin bir etki ile Kutsal Anne'ninkini taklit edecek. Bu, Fatıma'da vaat ettiği kalbinin Zaferinin meyvesi olacak: tüm yaratılışta yankılanacak bir "barış dönemi".
"Bu ıssız toprak bir Cennet bahçesine dönüştürüldü" diyecekler. (Hezekiel 36:35)
Evet, dünya tarihinin en büyük mucizesi olan ve Diriliş'ten sonra ikinci olan Fatima'da bir mucize vaat edildi. Ve bu mucize, dünyaya daha önce hiç verilmemiş bir barış çağı olacak.. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I ve John Paul II için papalık teologu, 9 Ekim 1994; Aile Dinçiliği, (9 Eylül 1993); s. 35
Ömür
Örneğin Kilise Babaları, bu barışın uzun ömürlülüğün meyvesini vereceğini öğretti:
Bir ağacın yılları gibi, halkımın da yılları; ve benim seçtiklerim uzun süre ellerindeki mahsulün tadını çıkaracak. Boşuna uğraşmayacaklar, çocukları ani yıkıma uğratmayacaklar; RAB tarafından kutsanmış bir ırk için onlar ve onların soyları. (65: 22-23)
Ayrıca ne olgunlaşmamış ne de vaktini tamamlamayan yaşlı bir adam olmayacak; gençlik yüz yaşında olacak ... - Lyons Aziz Irenaeus, Kilise Babası (MS 140–202); sapkınlıklara karşı, Bk. 34, Bölüm 4
Bedenlerinde yaşayacak olanlar ölmeyecek, ama o bin yıl boyunca sonsuz bir kalabalık oluşturacaklar ve onların soyu kutsal ve Tanrı tarafından sevilecek. —Caecilius Firmianus Lactantius, İlahi Enstitüler
Çoğalmak ve verimli olmak için üzerinize insan ve hayvan kalabalıkları yerleştireceğim. Sizi geçmişte olduğu gibi tekrarlayacağım ve size başlangıçta olduğundan daha cömert olacağım; böylece RAB benim olduğumu bileceksiniz. (Ez 36:11; çapraz başvuru Zec 10: 8)
Barış
Tanrı, Nuh'un zamanında yeryüzünü sel ile temizledikten sonra, İlahi İrade'deki insanın birliğini kaybetmesinin bir sonucu olarak orijinal günahın geçici bir sonucu doğada kaldı: insan ve canavar arasındaki gerilim.
Yeryüzündeki bütün hayvanlara ve havadaki bütün kuşlara, yerde dolaşan bütün yaratıklara ve denizdeki bütün balıklara, senden korku ve dehşet gelecek; sizin gücünüze teslim edilirler. (Yaratılış 9: 2)
Ancak Yeşaya'ya göre, Müjde dünyanın uçlarına yayılırken, insan ve canavar bir başkasıyla geçici bir ateşkes bilecek:
Sonra kurt kuzunun konuğu olacak ve leopar çocukla birlikte yatacak; buzağı ve genç aslan, küçük bir çocukla birlikte onlara rehberlik edecek. İnek ve ayı komşu olacak, yavruları birlikte dinlenecek; Aslan öküz gibi saman yiyecek. Bebek kobranın ininde oynayacak ve çocuk elini toplayıcının inine koyacak. Kutsal dağımın hiçbirinde hiçbir zarar ve yıkım olmayacak; çünkü su denizi kapladığı için yeryüzü RAB'bin bilgisi ile dolacak. (İşaya 11: 6-9)
Toprağın ürünlerini kullanan tüm hayvanlar, birbirleriyle barış içinde ve uyum içinde, tamamen insanın emrinde olacaktır. - Lyons Aziz Irenaeus, Kilise Babası (MS 140–202); sapkınlıklara karşı
Böylece, Yaradan'ın orijinal planının tam eylemi tasvir edilmiştir: Tanrı ile erkek, erkek ve kadın, insanlık ve doğanın uyum içinde, diyalog içinde, birlik içinde olduğu bir yaratım. Günahtan altüst olan bu plan, onu gizemli ama etkili bir şekilde gerçekleştiren Mesih tarafından daha harikulade bir şekilde ele alındı. şimdiki gerçeklikte, In beklenti yerine getirme ... —POPE JOHN PAUL II, Genel İzleyici, 14 Şubat 2001
Basitleştirilmiş yaşam
Barış Çağı'ndan önce basitleştirilmiş veya yok edilmiş altyapılar, insanı ana geçim kaynağı olarak yeniden tarıma yönelmeye bırakacak:
Ve evler yapacaklar ve oturacaklar; ve üzüm bağları dikecekler, meyvelerini yiyecekler ve şarabı içerler… ve ellerinin eserleri çoğalacaktır. Benim seçimim boşuna çalışmayacak. -St. Justin Martyr, Trypho ile diyalog (çapraz başvuru 65: 21-23, Am 9:14)
Şeytan "bin yıl" boyunca uçuruma zincirlenmiş olarak, [15]cf. Rev 20: 3 oluşturma bir süre "dinlenecek":
Altı bininci yılın sonunda, yeryüzündeki tüm kötülükler kaldırılmalı ve doğruluk bin yıl hüküm sürmelidir; ve dünyanın uzun süredir katlandığı emeklerden sükunet ve huzur olmalı… Bu süre boyunca hayvanlar kanla, kuşlar da avlarla beslenmeyecek; ama her şey huzurlu ve sakin olacaktır. —Caecilius Firmianus Lactantius, İlahi Enstitüler
Bu nedenle, Tanrı'nın halkı için hala bir Şabat tatili kalır. (İbraniler 4: 9)
DÖNEMİN SONUNA DOĞRU
Bu "sükunet ve dinlenme" büyük ölçüde gelecek çünkü kötülük bir azapla ortadan kaldırılacak ve yine kötülüğün güçleri "bin yıl" boyunca zincirlenerek serbest bırakılmalarını bekliyor olacak. [16]cf. Son Hükümler Hem Isaiah hem de Aziz John bunu şöyle anlatıyor:
O gün RAB, göklerdeki göklerin ordusunu ve yerin krallarını cezalandıracak. Tutsaklar gibi bir çukurda toplanacaklar; bir zindanda kapatılacaklar ve günler sonra cezalandırılacaklar... Şeytan ya da Şeytan olan eski yılan ejderhayı yakaladı ve bin yıl boyunca bağladı ve onu kilitleyip mühürlediği uçuruma fırlattı, böylece ulusları artık saptırmasın. bin yıl tamamlanana kadar. (İşaya 24: 21-22; Vahiy 20: 2-3)
Ve yine de, Çağ boyunca, insanların özgürce iyiyi veya kötüyü seçme iradesi kalacaktır. Bu nedenle kutsal düzene duyulan ihtiyaç devam ediyor. Aslında Kutsal Efkaristiya, o dönemde milletler arasındaki barışı ve uyumu sürdüren ve besleyen “kaynak ve zirve” olacaktır. Bilgeliğin Haklılığı:
Bu nedenle, zamansal krallığın özünde, tüm sadıklarının kalplerinde ve ruhlarında, Mesih İsa'nın her şeyden önce Efkarist Kişiliğinin zaferinde parlayacak olan görkemli Kişisi olacaktır. Efkaristiya, tüm insanlığın zirvesi olacak ve ışık ışınlarını tüm uluslara yayacak. Ortalarında yaşayan İsa'nın Efkarist yüreği, böylelikle sadık kişilerde daha önce hiç görülmemiş yoğun bir hayranlık ve tapınma ruhu geliştirecektir. Bir süreliğine zincirlenecek olan uşağın aldatmacalarından kurtulmuş olan imanlılar, Tanrı'ya saygı göstermek için yeryüzünün tüm çadırlarının etrafında toplanacaklar - rızıkları, teselli ve kurtuluşları. -Fr. Joseph Iannuzzi, Binyılda Tanrı'nın Krallığının Zaferi ve Bitiş Zamanıs, s. 127
Kilise'sinde halihazırda mevcut olmasına rağmen, Mesih'in saltanatı yine de Kral'ın dünyaya dönmesiyle “güç ve büyük görkemle” tamamlanacak. Bu hükümdarlık, Mesih'in Fısıh Bayramı tarafından kesin olarak yenilgiye uğratılmış olsalar bile, hala kötü güçlerin saldırısı altındadır. Her şey ona tabi oluncaya kadar, “yeni gökler ve adaletin oturduğu yeni bir yer gerçekleşinceye kadar Hacı Kilisesi, bu çağa ait ayinlerinde ve kurumlarında geçecek olan bu dünyanın izini taşır, ve kendisi de inleyen, çileden çıkan ve Tanrı oğullarının vahyini bekleyen yaratıklar arasında yerini alıyor. " -CCC, 671
Tüm yaratılışın hala inlemekte olacağı "vahiy", kesin diriliştir. son göz açıp kapayıncaya kadar dönüştüğü zaman, Tanrı'nın oğulları ve kızları bir ebedi beden, günahın ve ölümün güçlerinden kurtulmuş. Yaratılış, o zamana kadar kısmen inliyor olacak, çünkü insan, bu mevcut dünyada, hala “kötülüğün gizemine” maruz kalırken, günah ve ayartmaya maruz kalacaktır.
Bin yıl dolduğunda Şeytan hapisten çıkacak. Yecüc ve Mecüc'ü dünyanın dört bir köşesindeki ulusları, savaş için toplamak üzere aldatmak için dışarı çıkacak; sayıları denizin kumu gibidir. Dünyanın genişliğini istila ettiler ve kutsalların ve sevilen şehrin kampını çevrelediler ... (Vahiy 20: 7-9)
Ve sonra, büyük bir yangında, tüm evren son bir isyanın ağırlığı altında son bir kez sarsılacak. Tanrı Ehlinin düşmanlarını yok etmek için gökten ateş düşecek. Ve bir trompet sesiyle ölüler diriltilecek ve her bir kişi Son Yargıda Tanrı'nın tahtının önünde duracak. Bu şimdiki düzen ateş tarafından tüketilecek ve Yeni Gökler ve Yeni Dünya, Cennetteki Şehrinde ikamet edecek olan Mesih'in arındırılmış Gelini Tanrı'nın çocuklarını karşılayacaktır. Yeni ve ebedi Yaratılış onun tacı olacak ve artık ölüm, gözyaşı ve acı olmayacak. Sonunda tüm yaratılış sonsuza kadar özgür olacak ..
… Çünkü eski şeyler geçti. (Rev 21: 4)
Bu bizim büyük ümidimiz ve çağrımız, 'Krallığın gelsin!' - yaratılışın orijinal uyumunu yeniden kuracak bir barış, adalet ve dinginlik Krallığı. -ST. POPE JOHN PAUL II, Genel İzleyici, 6 Kasım 2002, Zenit
İlk olarak 9 Ekim 2010'da yayınlandı.
İLGİLİ OKUMA:
Bizim havariliğimize ondalık verir misin?
Çok teşekkür ederim.
Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.
Dipnotlar
| ↑1 | cf. Günümüzde Deccal ve Kanunsuzluk Saati |
|---|---|
| ↑2 | görmek Son Hükümler ve Çağ nasıl kayboldu |
| ↑3 | görmek Binyılcılık - Nedir ve değil |
| ↑4 | cf. Mat 24:14 |
| ↑5 | CCC, 302 |
| ↑6 | Sütun 1: 15 |
| ↑7 | cf. Cennete Doğru ve Yeni Gelen ve İlahi Kutsallık |
| ↑8 | cf. Rev 12: 1-2 |
| ↑9 | cf. Rev 20: 4-5 |
| ↑10 | cf. Aşkın Yaklaşan Çağı |
| ↑11 | cf. Karizmatik? Bölüm VI |
| ↑12 | cf. CCC, 769 |
| ↑13 | cf. Fatima ve Büyük Sallama |
| ↑14 | cf. Büyük Zehirlenme |
| ↑15 | cf. Rev 20: 3 |
| ↑16 | cf. Son Hükümler |