İlk Aşk Kaybetti

SEKİZ yıllar önce, Kutsal Ayinler'den önce güçlü bir deneyim yaşadım. ^[1]cf. Mark Hakkında Rab'bin benden müzik hizmetimi ikinci sıraya koymamı ve bana göstereceği şeyleri “izlemeye” ve “konuşmaya” başlamamı istediğini hissettim. Kutsal, sadık adamların ruhani yönlendirmesi altında, "fiatımı" Rabbe verdim. En başından beri kendi sesimle değil, Mesih'in yeryüzündeki yerleşik otoritesinin sesiyle konuşmam gerektiği açıktı: Kilise Hakimiyeti. İsa on iki Havariye şöyle dedi:

Seni dinleyen beni dinler. (Luka 10:16)

Ve Kilise'deki başlıca peygamberlik sesi, Papa Petrus'un makamıdır. ^[2]cf. Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, n. 1581; cf. Mat 16:18; Jn 21:17

Bundan bahsetmemin nedeni, yazmak için ilham aldığım her şeyi, dünyada olup biten her şeyi, şu anda kalbimde olan her şeyi dikkate alarak (ve hepsini Kilise'nin muhakemesine ve yargısına teslim ediyorum). Papa Francis'in papazının bir önemli yön tabelası zamanın bu noktasında.

2011 yılının Mart ayında Devrimin Yedi Mührü nasıl göründüğümüzü açıklamak eşik bu mühürlere şahit olmak ^[3]cf. Rev 6: 1-17, 8: 1 zamanımızda kesin olarak açıldı. Mühürlerin içeriğinin her gün manşetimizde yer aldığını kabul etmek hiçbir ilahiyatçıya ihtiyaç duymaz: Üçüncü Dünya Savaşı'nın mırıltıları. ^[4]globalresearch.ca ekonomik çöküş ve hiper enflasyon, ^[5]cf. 2014 ve Canavarın Yükselişi antibiyotik çağının sonu ve dolayısıyla belalar ^[6]bkz. Sciencedirect.com; Zehirlenme, dengesiz hava koşulları, bal arılarının yok edilmesi vb. nedenlerle gıda tedarikimize verilen zarar nedeniyle kıtlığın başlangıcı. ^[7]cf. wnd.com; iceagenow.info; cf. Kahire'de kar Bu zor değil bunu görmek için mühürlerin zamanı üzerimizde olabilir.

Fakat önce mühürler Vahiy Kitabında açılır, İsa “yedi kiliseye” yedi mektup yazdırır. Bu mektuplarda, Rab görev alır — putperestleri değil — ama Hristiyan tavizleri, kayıtsızlığı, kötülüğe hoşgörü, ahlaksızlığa katılım, ılıklık ve ikiyüzlülük nedeniyle kiliseler. Belki de en iyi Efes'teki kiliseye yazılan mektupta özetlenebilir:

İşlerini, emeğini ve tahammülünü ve kötülere tahammül edemeyeceğini biliyorum; Kendilerine havari diyen ama olmayanları sınadınız ve onların sahtekar olduklarını keşfettiniz. Üstelik benim adıma tahammül ettin ve acı çektin ve yorulmadın. Yine de bunu sana karşı tutuyorum: ilk başta sahip olduğun sevgiyi kaybettin. Ne kadar düştüğünü anla. Tövbe edin ve ilk başta yaptığınız işleri yapın. Aksi takdirde, tövbe etmezsen sana gelip kandilliğini yerinden çıkarırım. (Rev 2: 1-5)

İsa burada sadık Hıristiyanlara hitap ediyor! Neyin doğru neyin yanlış olduğuna dair iyi bir fikirleri var. Dünyevi papazları kolayca fark ederler. Kilise içinde ve dışında zulüm gördüler. Fakat… sahip oldukları ilk başta sahip oldukları sevgiyi kaybettiler.

Papa Francis'in şu anda kiliseye söylediği şey bu ...

 

YEDİ HARF, YEDİ WOES

In Bölüm I Francis ve Kilisenin Yaklaşan Tutkusu, Mesih'in Yeruşalim'e girişini ve Kutsal Baba'nın şimdiye kadarki resepsiyonuyla nasıl paralel olduğunu inceledik. Anlayın, karşılaştırma Papa Francis ile o kadar çok İsa değil, İsa ve Kilise'nin peygamberlik yönüdür.

İsa şehre girdikten sonra tapınağı temizledi ve sonra öğrencilerine dikte etmeye başladı yedi sıkıntı Ferisiler ve Yazıcılara hitaben yazılmıştır (bkz. Matta 23: 1-36). Vahiy'deki yedi mektup da aynı şekilde “yedi yıldıza”, yani kiliselerin liderlerine hitap ediyordu; ve yedi sıkıntı gibi, yedi harf de aynı ruhsal körlüğe hitap ediyor.

İsa daha sonra Yeruşalim için ağlıyor; Vahiy'de John ağlar çünkü mühürleri açmaya layık kimse yoktur.

Ve sonra ne?

İsa, çağın yaklaştığını ve yaklaştığını gösteren işaretler üzerine konuşmaya başladı. Aynı şekilde John, çağın sonlarına ve yeni bir çağın doğmasına yol açan ağır iş sancıları olan yedi mührün açılmasına tanık olur. ^[8]cf. Sevgili Kutsal Baba… Geliyor!

 

İLK AŞK KAYBEDİLDİ

İsa Kudüs'e girdiğinde bütün şehir sallandı. Aynı şekilde, Papa Francis de Hıristiyan lemini sarsmaya devam ediyor. Ancak Kutsal Baba'nın eleştirilerinin en beklenmedik hedefi, Kilise'deki "muhafazakar" unsura, yani genel olarak "kötülere tahammül edemez; [kim] kendilerine havari diyen ama olmayanları sınadı ve onların sahtekar olduklarını keşfetti. Dahası, [Mesih'in] adına tahammülü olan ve acı çeken ve yorulmayanlar. " Başka bir deyişle, doğmamışların, geleneksel evliliği, insan onurunu savunanların ve çoğu zaman arkadaşlık, aile ve hatta iş pahasına katledilmesine tahammül edemeyenler. Onlar cansız ayinlerle, zayıf evlerle ve kötü teolojiyle sebat edenlerdir; Meryem Ana'yı dinleyenler, acı çekerek sebat ettiler ve Yargıç'a itaatkar kaldılar. 

Yine de, İsa'nın bize Kutsal Baba aracılığıyla tekrar söylediği sözleri işitemez miyiz?

... ilk başta sahip olduğun sevgiyi kaybettin. (Rev 2: 4)

İlk aşkımız nedir ya da daha doğrusu ne olmalı? İsa'yı milletler arasında tanıtma sevgimiz, ne pahasına. Pentekost'un yaktığı ateş buydu; Havarileri şehitliklerine götüren ateş buydu; bu, Avrupa'ya, Asya'ya ve ötesine yayılan, kralları dönüştüren, ulusları dönüştüren ve azizleri doğuran ateşti. Paul VI'nın dediği gibi,

Tanrı Oğlu Nasıralı İsa'nın adı, öğretisi, yaşamı, vaatleri, krallığı ve gizemi ilan edilmezse gerçek bir müjdeleme yoktur ... -PAPA PAUL VI, Modern Dünyada Evangelizasyon, N. 22

Kilisenin müjdeci kalbi nerede? Onu burada burada görüyoruz, bu ender harekette veya o kişide. Ancak, bir bütün olarak, John Paul II'nin kehanetsel bir şekilde ilan ettiği acil talebine yanıt verdiğimizi söyleyebilir miyiz:

Tanrı, İncil'in ekilmesi için daha eksiksiz hazırlanmış bir insanlığın ufuklarını Kilise'nin önünde açıyor. Taahhüt anının geldiğini hissediyorum herşey Kilise'nin yeni bir müjdeleştirmeye ve misyona olan enerjisinin milletlere. Mesih'e inanan hiç kimse, Kilise'nin hiçbir kurumu bu yüce görevden kaçamaz: tüm insanlara Mesih'i ilan etmek. -Redemptoris Görevi, olumsuzluk. 3

Arkadaşlarımıza ve komşularımıza İsa'nın adını hiç konuşur muyuz? Başkalarını İncil'in hakikatlerine götürüyor muyuz? İsa'nın yaşamını ve öğretilerini hiç paylaşıyor muyuz? Mesih ve Krallığına adanmış ve yaşanmış bir yaşamla gelen umutlarımızı ve vaatlerimizi hiç iletiyor muyuz? Yoksa sadece ahlaki konular hakkında mı tartışıyoruz?

Ben de bu sorular üzerinde ruhumu araştırmak zorunda kaldım. Çünkü bugün Kilise'nin çalışmalarında eksik olan şey budur. Mahallemizdeki statükoyu korumada uzman olduk! "Tencereyi karıştırmayın! İnanç özeldir! Her şeyi düzenli ve düzenli tutun! " Gerçekten mi? Dünya alçalmaya devam ederken hızla ahlaki karanlığın içine, şamdanımızı kile sepetinin altından çıkarmanın zamanı değil mi? Dünyanın tuzu olmak için? Barışı değil, sevginin ve gerçeğin kılıcını getirmek mi?

Akıntıya, bize çok zarar veren bu medeniyete karşı gidin. Anlama? Akıntıya karşı durun: ve bu gürültü yapmak anlamına geliyor… Dağınıklık istiyorum… Piskoposluklarda sorun istiyorum! Kilisenin insanlara yaklaştığını görmek istiyorum. Rahiplikten, sıradanlıktan, bu kendimizi kendi içimizde, cemaatlerimizde, okullarımızda veya yapılarımızda kapatmaktan kurtulmak istiyorum. Çünkü bunların dışarı çıkması gerekiyor!… Güzellik, iyilik ve hakikat değerlerine sadık kalarak ilerleyin. -POPE FRANCIS, philly.com, 27 Temmuz 2013; Vatikan İçeriği, 28 Ağustos 2013

Dışarı çıkıp vaaz vermeyen bir Kilise, basitçe bir yurttaşlık veya insani grup haline gelir, dedi. Kendini kaybetmiş bir kilisedir. ilk aşk.

 

BAŞA DÖNÜŞ

Elbette, Katolik gebelik merkezlerinde ve kürtaj kliniklerinin önünde gönüllü olan veya geleneksel evlilik, insan onuruna saygı ve daha adil ve medeni bir toplum için savaşan politikacılar ve demokratik süreçle meşgul olanlara büyük övgü almalıyız. . Ancak Papa Francis'in şimdi Kilise'ye söylediği, bazen de en açık sözlerle, unutamayacağımızdır. Kerygmaİncil'in "ilk ilanı", ilk aşkımız.

Ve böylece, II. John Paul gibi, Hıristiyanları kalplerini İsa'ya açmaya çağırarak başlar:

Tüm Hristiyanları, her yerde, şu anda, İsa Mesih ile yeniden kişisel bir karşılaşmaya davet ediyorum… -POPE FRANCIS, evangeli Gaudium, olumsuzluk. 3

İsa'nın yine hitaben yedi mektuptan birinde söylediği şey tam olarak bu değil midir? Hıristiyanlar:

Bakın, kapının önünde durup çaldım. Biri sesimi duyar ve kapıyı açarsa, o zaman evine girip onunla yemek yerim, o da benimle. (Rev 3:20)

Sahip olmadığımız şeyi veremeyiz. Francis, kendimizle başlamamız gereken diğer nedenlerin de "hayatları Paskalyasız Lent gibi görünen Hristiyanlar" olduğunu söylüyor. ^[9]evangeli Gaudium, olumsuzluk. 6 ve yüzünden dünyevilik.

Dindarlığın ve hatta Kilise sevgisinin görünümünün arkasına gizlenen manevi dünyevilik, Rab'bin ihtişamını değil, insan ihtişamını ve kişisel refahı aramaya dayanır. Rab, Ferisileri şöyle azarladı: "Kimin ondan şeref alacağına nasıl inanabilirsin? başka ve tek Tanrı'dan gelen ihtişamı aramıyor musunuz? " (Jn 5: 44). Kişinin "kendi çıkarlarını, İsa Mesih'in çıkarlarını değil" çıkarlarını aramanın ince bir yoludur (Phil 2: 21). -POPE FRANCIS, Evangeli Gaudium, N. 93

Böylece, bize evanjelizasyonun "Kilise'nin ilk görevi" olduğunu hatırlatır. ^[10]evangeli Gaudium, olumsuzluk. 15 ve "kilise binalarımızda pasif ve sakince bekleyemeyiz". ^[11]evangeli Gaudium, olumsuzluk. 15 Veya Papa Benedict'in dediği gibi, "İnsanlığın geri kalanının tekrar paganizme dönmesini sakince kabul edemeyiz." ^[12]Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Yeni Evangelizasyon, Aşk Medeniyetini İnşa Etmek; İlmihalciler ve Din Öğretmenlerine Hitap, 12 Aralık 2000

… İncil'in ışığına ihtiyaç duyan tüm “çevre” lere ulaşmak için hepimizden kendi rahatlık alanımızdan çıkma çağrısına itaat etmemiz istenir. -POPE FRANCIS, evangeli Gaudium, olumsuzluk. 20

Bu Kilise'nin şart "misyoner tarzda bir pastoral hizmete" dönüştüğünü söylüyor. ^[13]evangeli Gaudium, olumsuzluk. 35 Bu değil…

… Israrla empoze edilecek çok sayıda öğretinin bağlantısız aktarımına takıntılı. İstisnasız ya da dışlamadan herkese ulaşacak bir pastoral hedef ve misyoner bir tarz benimsediğimizde, mesajın esaslara, en güzel, en görkemli, en çekici ve aynı zamanda en gerekli olana yoğunlaşması gerekir. Mesaj, derinliğini ve gerçekliğini kaybetmeden sadeleştirilir ve böylece daha da güçlü ve ikna edici hale gelir. — Evangelii Gaudium, olumsuzluk. 35

Bu Kerygma Papa Francis'in kayıp olduğunu ve acilen onarılması gerektiğini düşündüğü:

… İlk bildiri defalarca çınlamalıdır: “İsa Mesih seni seviyor; seni kurtarmak için canını verdi; ve şimdi sizi aydınlatmak, güçlendirmek ve özgürleştirmek için her gün yanınızda yaşıyor. " Bu ilk bildiriye, başlangıçta var olduğu ve daha sonra unutulabileceği veya başka daha önemli şeylerle değiştirilebileceği için değil, “ilk” denir. Niteliksel anlamda birincidir, çünkü bu, her seviyede ve anda, ilmihal süreci boyunca şu ya da bu şekilde duyurmamız gereken, farklı şekillerde tekrar tekrar duymamız gereken temel bildiridir. -evangeli Gaudium, olumsuzluk. 164

 

PAPA ÜSTÜNDE ATILMAK

Ancak bugün pek çok Katolik üzgün çünkü Kutsal Baba kültür savaşını çok fazla vurgulamıyor ya da ateistlere ve geylere, fakirlere ve haklarından mahrum bırakılanlara, boşanmış ve yeniden evlenmişlere ulaştı. Katolik. Ancak bunu Katolik Geleneğimizin "derinliğini ve gerçekliğini" "hiçbirini" kaybetmeden yaptı ve bunu defalarca onayladı. şart bir bütün olarak korunmalıdır. ^[14]cf. Bölüm I Gerçekte, bazıları yasanın vurgulamasını isteyen Ferisiler gibi kulağa çok kötü gelmeye başlıyor; Katolikliği bir "yasaklar koleksiyonuna" indirgeyenler ^[15]BENEDİKT XVI; bkz. Amaç Yargı ve özür dilemenin provasını yaptı; Papa'nın ofisinin haysiyetini azaltacak şekilde (Müslüman bir kadının ayaklarını yıkamak gibi!) çevreye uzanmasının skandal olduğunu düşünenler. Bazı Katoliklerin, Kutsal Babayı Petrus Barikası'na ne kadar çabuk atmaya hazır olduklarına hayret ediyorum.

Dikkatli olmazsak, İsa Kudüs'ü yaptığı gibi bizim için ağlayacak.

Rab'be soralım ki… saf hukukçu, ikiyüzlü, kâtipler ve Ferisiler gibi… Yolsuzluğa kapılmayalım… ne de ılımlı olalım… ama İsa gibi ol, insanları aramak, insanları iyileştirmek, sevmek insanlar. —POPE FRANCIS, ncregister.com, 14 Ocak 2014

Bu demek değildir ki, Kutsal Baba'nın bazı şeyleri ifade etme biçimine ilişkin bazı eleştiriler, özellikle de akıl almaz sözlerinde. Bunlardan bazıları ele aldım Francis'in yanlış anlaşılması.

Ancak temeldeki peygamberlik mesajı kaçıramayız. İsa'nın mektuplarına hitap ettiği yedi kilise artık Hıristiyan milletler değiller. Rab geldi ve peygamberlik sözüne kulak vermedikleri için şamdanlarını kaldırdı. Mesih de aynı şekilde bize Aziz Faustina, Kutsal John Paul II, Benedict XVI ve tabii ki Kutsal Bakire Meryem gibi peygamberler gönderiyor. Hepsi Papa Francis ile hemen hemen aynı şeyi söylüyor ve bu tövbe etme, Tanrı'nın merhametine tekrar güvenme ve mesajı çevremizdeki herkese yayma ihtiyacıdır. Ferisiler ve Katipler gibi dinliyor muyuz, yoksa yeteneklerimizi toprağa gömüyor muyuz, sağır bir kulağı otantik "özel" ve "kamuya açık" vahyine çeviriyor ve konfor alanımıza meydan okuyanları duymayı reddediyor muyuz?

Ey Kudüs, Kudüs, peygamberleri öldürmek, sana gönderilenleri taşlamak. (Mat 23:37)

Diye soruyorum, çünkü mühürlerin kesin açılışı, gönül rahatlığıyla ve sakince izin verdikçe bu katı yürekli nesle daha da yaklaşıyor komşularımız putperestliğe sürükleniyor - kısmen, onlara doğmamış ve geleneksel evliliğin tüm haklarını anlattığımız, ancak onları İsa'nın sevgisi ve merhametiyle karşılaşmaya getiremediğimiz için.

… Yargı tehdidi bizi, Avrupa'daki, Avrupa'daki ve genel olarak Batı'daki Kilise'yi de ilgilendiriyor… Rab, Vahiy Kitabında Efes Kilisesi'ne hitap ettiği şu sözleri de kulaklarımıza haykırıyor: “Eğer yaparsan Tövbe etmeyin, size geleceğim ve şamdanınızı yerinden çıkaracağım. " Işık da bizden alınabilir ve bu uyarının yüreklerimizde tüm ciddiyetiyle çınlamasına izin verirken, Rab'be şöyle haykırsak iyi olur: “Tövbe etmemize yardım edin! Hepimize gerçek yenilenmenin zarafetini verin! Aramızdaki ışığınızın patlamasına izin vermeyin! İyi meyveler verebilmemiz için imanımızı, umudumuzu ve sevgimizi güçlendirin! " —Benedikt XVI, Homily açılıyor, Piskoposlar Meclisi, 2 Ekim 2005, Roma.

Seni dinleyen beni dinler. Kim sizi reddederse, beni reddeder… Çünkü yargılamanın Tanrı'nın eviyle başlama zamanıdır. (Luka 10:16, 1 Pt 4:17)

 

İLGİLİ OKUMA

• Fırtınanın Gözü

• Vahiy Aydınlatması

• Aydınlatmadan Sonra

• Rüzgardaki Uyarılar